Tag: Румынская коммунистическая партия

Одним из сильных орудий пропаганды коммунистического режима была пресса. Свобода слова и печати – это право, завоеванное в XVIII веке и официально принятое в качестве универсального в статье XI Декларации прав человека и гражданина 1789 года. Но тоталитарные коммунистические и фашистские режимы исказили это право и превратили его в средство замалчивания.

В коммунистических режимах стран Центральной и Восточной Европы вся пресса вращалась вокруг идеологии. А у партий были свои газеты, их официальные голоса, которые выражали суть режима. В Советском Союзе с 1912 года существовала, да и сегодня существует в России, газета «Правда», а в коммунистической Болгарии до 1990 года выходила «Работническо дело». В Чехословакии позиция партии отражалась в газете «Руде право», которая выходила до 1995 года. В бывшей Германской Демократической Республике газета «Новая Германия» начала издаваться в 1946 году и продолжает издаваться по сей день. В бывшей Югославии газета «Borba» выходила до 2009 года, а затем вновь стала появляться эпизодически. В Польше «Trybuna Ludu» выходила с 1948 по 1990 год. А в Венгрии среди изданий с 1942 по 1956 год доминировала газета «Свободный народ», а с 1956 по 2016 год– «Народная свобода». В Румынии Румынская коммунистическая партия обращалась к обществу через газету «Scânteia» – Иcкра.

Газета «Скынтея»- «Искра, была основана в 1931 году, когда Румынская коммунистическая партия была нелегальной в Румынии, поскольку выступала за разделение страны, и выходила время от времени до 1940 года. Своё название она получила от ленинской газеты «Искры» или «Скынтея», которая издавалась в эмиграции в период с 1900 по 1905 года. Впервые легально «Скынтея» вышла 21 сентября 1944 года, после того как Красная армия заняла Бухарест 30 августа 1944 года, а коммунистическое правление на всей территории Румынии было установлено до 1947 года. Искусствовед Раду Богдан дал интервью Центру устной истории Румынского радиовещания в 1995 году. Молодой Богдан, родившийся в 1920 году, симпатизировал коммунистам и в годы войны время от времени поддерживал контакты с членами Румынской коммунистической партии. Он начал действовать сразу после прихода советских войск, а в 1995 году вспоминал перед микрофоном, как принимал участие в восстановлении издания партийной газеты.

«Как началось издание «Скынтеи»? Было пять человек, которые получили от партии задание начать первый выпуск. Матей Сокор возглавлял пятерку, а в её составе были Павел Киртоакэ, инженер Соломон, Раду Мэнеску и Иосиф Арделян, который позже должен был работать в цензуре. Так что все началось с этих пятерых, причем инженер Соломон выполнял административные функции. В то время в моей голове крутилась мысль, что я хочу стать журналистом, но я не знал, как начать. Когда я услышал, что Раду Мэнеску собирается издавать газету, я представился и спросил, могу ли я присоединиться, потому что я хотел заниматься журналистикой. И мне предложили место в газете, чтобы заняться волонтерской работой. Это был так называемый романтический период, мы жили идеалами! Могу сказать, что я занималась корректурой. Моим коллегой был Мирел Илиешиу, режиссёр. Так что я участвовал в создании первого номера газеты «Скынтея».

На страницах газеты идеалистически настроенные коммунистические интеллектуалы, как старые, так и новые оппортунисты, с особой негативом выступали против демократии. Один из них, Силвиу Брукан, переживший режим и сделавший публичную карьеру после 1989 года, был одним из самых активных. Раду Богдан вспомнил активную деятельность прессы в те годы, особенно газету «Скынтея», возглавляемую социологом Мироном Константинеску.

«Во главе «Скынтеи» Матей Сокор был всего один день. После этого он был переведён на Радио и стал генеральным директором. Через несколько дней после выпуска первых номеров газеты «Искры» пришел Мирон Константинеску, который только что вышел из тюрьмы. Мы часто работали по ночам при выпуске газеты. В первые дни я спал с ним на одном матрасе на полу, кроватей там не было. Первая редакция «Скынтеи» располагалась в здании бывшей газеты «Curentul» Памфила Шейкару. В то время я также был телохранителем Мирона Константинеску. Но это было так, как те чучела в поле, которые ненастоящие, так как я ходил невооружённым. Но он каждый день ходил на Всеобщую конфедерацию труда и не хотел, чтобы казалось, что он ходит один по улице, поэтому всегда брал меня с собой. Я казался таким, довольно крепким, я был высоким. Мне не пришлось столкнуться с каким-либо нападением. Но в течение нескольких месяцев я был как его тень».

В течение следующих 40 лет газета «Искра» была тем же, чем и другие похожие газеты, – простой пропагандисткой организацией, скрывавшей материальные лишения и жестокие нарушения прав, с которыми сталкивались румыны. На протяжении многих лет в газете публиковались важные имена румынской науки и культуры, а список сотрудников был длинным. Для потомков газета «Скынтея» является примером того, какой не должна быть пресса.

Согласно марксистско-ленинской теории о средствах производства, собственность должна была быть общей, принадлежащей всем, кто их использовал и производил прибавочную стоимость. Частная собственность была демонизирована и считалась источником всех бед и «эксплуатации человека человеком», как выражалась официальная пропаганда. Даже в сельской местности, где земля была основным средством производства, частная собственность должна была быть ликвидирована. Так было в Советском Союзе после 1918 года и во всех странах, находившихся под его оккупацией после 1945 года, несмотря на то, что Новая экономическая политика, провозглашенная Лениным в 1921 году, допускала некоторую форму частной собственности в сельском хозяйстве. После смерти Ленина в 1924 году частная собственность в сельском хозяйстве была ликвидирована, а бывшие средние землевладельцы, так называемые кулаки, были признаны классовыми врагами и депортированы в лагеря ГУЛАГа.

Ликвидация частной собственности в сельском хозяйстве, эвфемистически именуемая «аграрной реформой», началась в Румынии 6 марта 1945 года, когда было установлено коммунистическое правительство во главе с Петру Грозой. Уже в январе 1945 года Национальный демократический фронт, союз политических группировок во главе с Румынской Коммунистической партией, призывал крестьян насильно захватывать пахотные земли площадью более 50 гектаров. Одним из первых законов, продвигаемых правительством Грозы, стал закон № 187 от 23 марта 1945 года о проведении аграрной реформы. Его целью было дать землю безземельным крестьянам путем экспроприации собственности площадью более 50 гектаров без выплаты компенсации. Вместе с пахотной землей у владельцев конфисковывалась и сельскохозяйственная техника. Эта мера входила в арсенал коммунистической пропаганды, провозглашавшей ликвидацию крестьянской эксплуатации, и широко использовалась на выборах 19 ноября 1946 года.

На практике, однако, отмена частной собственности означала начало целой серии грубых нарушений прав человека и жестокости вплоть до убийств. Она также означала усиление напряженности между категориями крестьян и применение актов террора со стороны вооруженных банд коммунистической партии против тех, кто отказывался отдать свою собственность. Климат насилия и нестабильности, созданный правительством, позже признали даже коммунистические активисты, такие как Ион Пайку. В 1971 году в записи из архива Центра устной истории Румынского общества радиовещания Пайку вспоминал, как проходила так называемая аграрная реформа в уезде Мехединць на юго-западе Румынии, в которой он лично принимал участие.

Нам пришлось приложить серьезные усилия для проведения земельной реформы, потому что у нас было достаточно проблем с бывшими землевладельцами, которые выступали с оружием против раздела земли. У нас были случаи, Истрэтеску из Быклеша, Бумбару из Маловэца, Ионикэ Ионеску, который даже застрелил советского человека, когда шли советские войска. Против таких помещичьих элементов мы посылали товарищей, группы рабочих, которым удалось мобилизовать людей, потому что крестьяне были напуганы. Я хочу показать, что без поддержки рабочего класса, возглавляемого Румынской коммунистической партией, крестьянство не смогло бы победить помещиков, их противодействие аграрной реформе. Я хочу подчеркнуть, что рабочий класс под руководством Румынской коммунистической партии и вместе с бедным крестьянством в качестве своих союзников сумел победить сопротивление помещиков и кулаков.

Коммунистическое правление началось с беспрецедентных популистских мер. Земля в сельской местности была в цене, и ее перераспределение должно было привлечь поддержку тех, кто ею не владел. Но коммунистическая теория ни в коем случае не поощряла и не помогала становлению частной собственности, скорее наоборот. Тудор Константин, активный участник профсоюзного движения  в 1947 году, в 2003 году в интервью для Центра устной истории Румынского общества радиовещания, рассказал о земельной реформе коммунистической партии, благодаря которой он стал землевладельцем вблизи Олтеницы, города в 60 км к юго-востоку от Бухареста.

 Мне дали и землю в 45-м году за участие в войне, а после этого, когда землю отобрали у всех, они сказали, что я не из коммуны, и отобрали её, как отобрали у всех». Появилась организация «Фронт пахарей», в ней было два или три коммуниста. Какие коммунисты, они были простыми крестьянами! Какие коммунисты, что они знали о Коммунистическом манифесте? Они пошли делить помещичью землю. И пошли они туда, 30-40 парней с кольями. Разметили и сказали: «Вот, это твоя земля, это твоя земля»! И стали ее обрабатывать до коллективизации.

Земельная реформа Коммунистической партии 1945 года продолжалась до 1949 года. На самом деле, ни на минуту не было намерения провести настоящую реформу. После того как 30 декабря 1947 года король Михай I был вынужден отречься от престола и изгнан из страны, Румынская коммунистическая партия осталась абсолютным правителем Румынии и готовила настоящую реформу: принуждение всех владельцев пахотной земли отказаться от своей собственности и создать колхозы, как часть великого процесса «социалистического преобразования сельско

В истории коммунистического режима в Румынии имя Аны Паукер является одним из самых значимых. Она сыграла решающую роль в команде, установившей власть коммунистической партии в Румынии, в период с 1947 по 1952 год, будучи членом правительства Петру Грозы, первого правительства коммунистической партии. Ана Паукер также занимала прочные позиции в иерархии Румынской коммунистической партии и Коммунистической партии Советского Союза.

Ана Паукер родилась в 1893 году в уезде Васлуй на востоке Румынии в религиозной еврейской семье, ее дед был раввином. В 1920 году во Франции она встретила своего будущего мужа, Марчела Паукера, еврея из Бухареста и радикального коммуниста, с которым она участвовала в деятельности Коминтерна. Паукер стала советским агентом и была арестована в 1922 и 1935 годах, но была освобождена в 1941 году и уехала в СССР. Во время её тюремного заключения в 1938 году её муж был казнен Сталиным как шпион Запада. В Москве во время войны Ана Паукер возглавляет группу румынских коммунистов в эмиграции, известную как «Московская фракция».

В 1994 году Центр устной истории Румынского радиовещания взял интервью у врача Георге Брэтеску, зятя Аны Паукер. Он привел цитату из советского документа, в котором его тещу хвалили за её качества, но также критиковали за ее недостатки.

«В её характеристике 1946 года говорится: <Среди руководителей Румынской коммунистической партии товарищ Паукер лучше всех подготовлена теоретически и пользуется большим влиянием в партии. Именно поэтому она фактически руководит деятельностью Центрального Комитета Коммунистической партии Румынии. Она очень популярна среди румынского народа в результате своей прошлой нелегальной деятельности. Помимо работы в качестве секретаря ЦК, Паукер возглавляет коммунистическую фракцию в Парламенте. Обеспечивает сотрудничество Румынской коммунистической партии с другими партиями Демократического блока. Она принимает активное участие в работе Международной женской антифашистской федерации. Однако у товарища Паукер есть существенный недостаток как организатора. Она недостаточно использует своё влияние и авторитет для идеологического и организационного укрепления партии».

Окончание Второй мировой войны и присутствие советской армии в Румынии открыли для неё путь к высшим сферам политической власти. Паукер была избрана секретарем Центрального комитета Румынской коммунистической партии, а после вынужденного отречения короля Михая I от престола 30 декабря 1947 года была назначена министром иностранных дел.

Начало 1950-х годов означало её падение в политике. В 1952 году лидер Георге Георгиу-Деж начал устранять конкурирующие группы, в одну из которых входила Ана Паукер, а также её товарищ Василе Лука. Обвинённые в правом уклонизме и саботаже члены группы были заключены в тюрьму, а Лукрециу Пэтрэшкану, оппонент Дежа и соратник группы, был казнён. В 1953 году Ана Паукер была заключена под домашний арест, а в следующем году её исключили из партии. Она дожила до 1960 года и работала переводчиком с французского и немецкого в издательстве Politică, не имея права подписи. Она входила в группу переводчиков, которая выпустила первое полное издание трудов Маркса и Энгельса на румынском языке.

После 1965 года новый лидер Николае Чаушеску попытался реабилитировать некоторых жертв Дежа. Георге Брэтеску сообщил, что Аны Паукер среди них не было, и рассказал подробности о последних годах её жизни.

«Такая попытка абсолютно никогда не предпринималась. Более того, даже работа в издательстве Politică проходила в совершенно ненормальных условиях. Она даже не получала там зарплату, а получала её через уборщицу. Уборщица брала материалы, которые Паукер редактировала, и тогда ей отправляли зарплату. Пока Георгиу-Деж был жив, её считали самым опасным человеком, особенно после ликвидации Пэтрэшкану. И это объясняет, почему о её политической деятельности заговорили только в 1968 году. Более того, в 1961 году, через год после ее смерти, с неё были сняты награды. Другими словами, сама память о ней почему-то считалась опасной, поэтому попыток реабилитировать её не предпринималось».

В 1953-1960 годах Ану Паукер посещали несколько человек, одним из которых был адвокат Раду Олтяну, защитник коммунистов и антифашистов на процессах 1930 года, другим – бывшая сокамерница. Георге Брэтеску.

«Работница, сидевшая в тюрьме вместе с Аной Паукер, по имени Мария Андрееску, пришла без всяких оговорок, её знали по прозвищу <Бэбика>. Насколько мы могли судить, она также поддерживала связь с некоторыми старыми знакомыми, друзьями, товарищами, поклонниками Аны Паукер. Когда Ана была госпитализирована в больницу Колентина, Мария Сырбу приходила навестить ее. А на похоронах, вероятно, мобилизованных этой <Бэбикой>, присутствовал и старый оппортунист-предатель Георге Кристеску, который в некотором роде представлял старое социалистическое движение».

Ана Паукер была, как и многие другие, была человеком ослепленным идеалами совершенного общества, которое на практике означало террор. Она покинул этот мир, побежденная жестокой реальностью.