Tag: спогади

  • Радянські військовополонені в Румунії

    Радянські військовополонені в Румунії

    Румунія вступила у Другу світову війну 22 червня 1941 року, коли разом з Німеччиною розпочала військові дії проти Радянського Союзу. Але слід зазначити, що для неї Радянський Союз був державою-агресором. Адже роком раніше, у червні 1940 року, після двох ультиматумів румунському уряду про капітуляцію, радянські війська окупували Бессарабію і Північну Буковину, румунські території на сході і півночі країни. Як і в будь-якій війні, військові операції також призвели до взяття полонених.

    З 22 червня 1941 року по 23 серпня 1944 року румунська армія взяла в полон 91 060 радянських військовослужбовців. З них 90% або 82 057 осіб, були відправлені до 12 таборів на території Румунії. Згідно зі словником «Румунська армія у Другій світовій війні», укладеним істориками Алесандром Дуцу, Флорікою Добре та Леонідою Лоґін, з інтернованих у таборах було звільнено 13 682 особи румунського походження з Бессарабії та Північної Буковини. Ще 5 223 померли, а 3 331-му вдалося втекти. 23 серпня 1944 року Румунія розірвала союз з Німеччиною. Тоді на її території перебувало 59 856 радянських в’язнів, у тому числі 2 794 офіцери і 57 062 сержанти й солдати.

    За національністю було: 25 533 українця, 17 833 росіянина, 2 497 калмиків, 2 039 узбеків, 1917 турків, 1 588 козаків, 1 501 вірмен, 1 600 грузинів, 1 600 татар, 293 єврея, 252 поляки, 186 болгар, 150 осетинів, 117 азербайджанців і кілька десятків інших етнічних груп у меншій кількості. Документи свідчать, що з радянськими військовополоненими у Румунії поводилися відповідно до норм міжнародного права. На початку війни умови утримання були поганими, що було й головною причиною більшості смертей. Але потім умови швидко покращилися, а звіти контрольних комісій румунської армії фіксували значний прогрес. Радянських військовополонених розміщували в таборах, забезпечували житлом, харчуванням, належними санітарно-гігієнічними умовами та медичним обслуговуванням, після допитів їм давали можливість працювати.

    Полковник Антон Думітреску брав участь в акції 23 серпня 1944 року, він і четверо сержантів були тими, хто заарештував маршала Йона Антонеску і віце-прем’єр-міністра Міхая Антонеску. В інтерв’ю Центру усної історії Румунського радіо, записаному в 1974 році він згадував, як перед арештом Антонеску його відправили збирати інформацію про радянський центр для полонених у Слобозії. Румунські спецслужби дізналися, що німці готують цей центр як плацдарм для операцій проти румунської армії в разі виходу Румунії з коаліції. «У Слобозії був великий табір для радянських військовополонених. Німці заповнили весь табір власовськими військами. Власовці – це були росіяни, які на чолі з генералом Власовим перейшли на бік німців. І в німецькій формі вони воювали проти росіян. Тепер, згідно з інформацією, яку ми мали, німці хотіли бути впевненими, що, якщо ми розірвемо співпрацю, власовці домовляться з росіянами і будуть воювати проти нас. Я контактував з власівцями на Кавказі, коли вони, по суті, не знали, як здатися, бо радянська влада їх би вбила. Вони були дуже рішуче налаштовані воювати.»

    Інженер Мірон Ташке працював на франко-румунському заводі в Бреїлі, який виробляв товари змішаного цивільного та військового призначення. У 1995 році Мірон Ташке пригадував про радянських військовополонених, які працювали на заводі в Бреїлі і про те, що сталося з ними після того, як радянські війська увійшли до Румунії. «Під час війни на нашому заводі в Бреїлі працювали й кілька військовополонених. З ними дуже добре поводилися, вони не працювали на верстатах, а займалися ручною працею, розвантажували і завантажували матеріали, прибирали. Радянська влада звільнила цих військовополонених, забрала їх і вивезла до СРСР. На той час, коли вони їх забрали, ті вже знали, що мають їхати. Один з них, який казав, що він узбек, сказав мені, що не хоче повертатися до СРСР. Він попросив мене зробити все можливе, щоб він залишився там, він був працьовитою, тихою, спокійною людиною. Звичайно, це було неможливо. В’язнів ретельно обстежили, пронумерували, зібрали разом та, звичайно забрали й його, бідолаху. Але сам він зовсім не хотів повертатися. Напевно, цього не хотіли й інші його однодумці. Більшість, напевно, не знали, що на них чекає, а цей з самого початку сказав, що не хоче повертатися.»

    Крістінел Думітреску, студент військового училища під час війни, розповів у 1998 році, що до того, як він побачив радянських солдатів після 1944 року, він бачив їх військовополонених. «Я бачив росіян і раніше, вони були полоненими. У нашому селі було близько 20 російських полонених, які вільно працювали. Їх розмістили в жандармському відділку і вони чистили дороги, канави, зупинялися в приватних будинках і працювали там, отримували їжу і так далі. Після 23 серпня 1944 року вони стали першими, хто втік, але не на схід, а на захід! Вони знали, що на них чекає.»

    Радянські військовополонені в Румунії – маловідома історія. Це та історія, яка терпляче чекає, щоб стати частиною суспільної пам’яті.

  • Життя та діяльність українського діяча в Румунії Дмитра Івашини-Геродота

    Життя та діяльність українського діяча в Румунії Дмитра Івашини-Геродота

    Наприкінці листопада у Бухаресті в рамках Міжнародного
    книжкового ярмарку Гаудеамус відбулась презентація книги «Дмитро Івашина-Геродот
    – консул, публіцист, поет, український
    діяч у Королівстві Румунії», присвячена одному з лідерів української
    військово-політичної еміграції у Румунії міжвоєнного періоду. Це нова робота
    румунського історика і дипломата Вадима Гузуна, яка містить і спогади письменниці
    Ольги Андрич-Порохівської, дочки борця за українську державність полковника
    Гната Порохівського, для якої Івашина-Геродот став другим батьком.






    У монографії на широкій документальній базі досліджено
    життєвий шлях та діяльність видатного діяча українського державотворення, борця
    за незалежність України на початку ХХ-го сторіччя Дмитра Івашини-Геродота (1892
    – 1975 рр.), який більшу частину свого життя прожив у Румунії. Особливу увагу історик
    зосередив на діяльності Івашини-Геродота як консула Надзвичайної дипломатичної
    місії УНР у Румунії та секретаря Громадсько-допомогового комітету української
    еміграції у Румунії. Докладніше про це розповів Вадим Гузун: «Книга, яку я нещодавно презентував, присвячена та проливає
    світло на життя, діяльність, роботу однієї з провідних особистостей української
    військово-політичної еміграції у Великій Румунії – Дмитра Івашини. Геродот – це
    псевдонім, який обрав собі головний герой. Книга містить, з одного боку
    біографію Геродота, найбільш повну біографію цієї постаті, написану пані
    Андріч-Порохівською, а з іншого боку, у ній зібрано публіцистику та вірші,
    написані Івашиною у період, коли він проживав у Румунії. Це вірші і тексти, що
    відображають інтелектуальні, поетичні захоплення політичного активіста, який
    виступав, писав, діяв на користь ідеї створення незалежної Української держави
    з гарними стосунками з Королівством Румунія. У другій частині книги представлені
    документи, які я знайшов в архіві Міністерства закордонних справ Румунії,
    Національному архіві Румунії та колишніх архівах Секуріатє. Ці документи, з
    одного боку, відкривають читачеві ширший погляд на те, що насправді означала
    українська еміграція в Румунії, та показують місце Івашини-Геродота у цій
    еміграції. Тобто це документи, підписані ним, або документи Дипломатичної місії
    УНР у Румунії, які швидше за все відредаговані ним, хоча на них стоїть підпис Костя
    Мацьєвича.»








    Дмитро Івашина-Геродот провадив активну дипломатичну, культурно-просвітницьку
    та організаторсько-громадську діяльність, спрямовану, передусім на згуртування
    української політичної еміграції у Румунії. Розповідає Вадим Гузун: «Івашина,
    який управляв консульськими питаннями Української дипломатичної місії в Румунії,
    насправді є тим, хто у дійсності керував Канцелярією цієї місії. Він мав
    багатий публіцистичний досвід і на відміну від інших емігрантів дуже швидко
    засвоїв румунську мову, усвідомивши, що перспектива повернення в Україну стає
    все більш віддаленою. Таким чином він входить до категорії тих українців, котрі
    з самого початку вважали Румунію своєю другою батьківщиною. Він оселився тут, отримав
    вищу освіту – закінчив Вищу адміністративну школу, одружився з сестрою дружини
    лідера української політико-військової еміграції в Румунії Гната Порохівського,
    та професійно і цивільно ідеально інтегрувався у румунське суспільство.
    Продовжив боротьбу проти більшовизму друкуючи свої матеріали у різних
    публікаціях.»






    Усі свої спогади про вуйка виклала у книзі племінниця
    Дмитра Івашини-Геродота Ольга Гнатівна Андрич-Порохівська. Вона розповіла про
    його зусилля з надання допомоги українським біженцям у Румунії, а також з розповсюдження
    української преси на території румунської держави: «За допомогою голови Місії
    УНР у Румунії, професора Костя Мацьєвіча він роздобув від Ліги Нації
    матеріальну допомогу для українських емігрантів, а також так звані
    нансенісвські паспорти, бо вони не мали ніяких документів, вважалися
    апатридами. Крім того Геродот був головою Комітету допомоги українським емігрантам у Румунії. Що
    стосується культури, то він отримував літературу (книжки, газети тощо) від
    видавництва Просвіта у Львові і все це розповсюджував по всій території
    Румунії, відсилав усі ці матеріали. Я
    була мала тоді, ще не мала 11 років, але
    була дуже прив’язана до нього, бо він із своєю дружиною Антоніною, яка була
    сестрою моєї матері, це буле дуже гарне, ідеальне подружжя, але вони не мали
    дітей і дуже мене полюбили. Я часто бувала в їхньому домі, спостерігала як він
    робив пакунки і часто допомагала,
    розкладала по заголовках газети, книжки, а також малі іконки, які він також
    отримував від Просвіти і посилав іншим.
    Так само він організовував різні події з нагоди різних роковин, одним словом
    брав активну участь у культурній діяльності української еміграції.»








    Крім публіцистичної та культурно-просвітницької діяльності,
    багатий дипломатично-консульський досвід Івашини-Геродота допоміг йому в організації українських біженців і не лише, – каже історик Вадим Гузун. «Усі ці люди потребували допомоги, але крім гуманітарної складової, слід сказати, що в його діяльності була дуже важлива складова безпеки. У тому сенсі, що більшовики, Кремль, розуміли, що це середовище біженців є
    надзвичайним для розміщення шпигунів в Румунії і не тільки. Було вкрай непросто.
    Дмитро Івашина та Гнат Порохівський підтримували, з
    одного боку, права приблизно 10 000 українських біженців у міжвоєнній
    Румунії, а з іншого – справу незалежності Української держави в Румунії як на рівні державних установ, так і в
    пресі, на рівні широкого загалу.»




    Але ситуація українців радикально змінилася в 1944 році з
    приходом до Румунії Червоної Армії. Вадим Гузун: «Радянська контррозвідка після вступу
    радянських військ в Румунію наприкінці серпня 1944 р. вже мала списки всіх лідерів
    української, вірменської, російської, грузинської еміграцій в міжвоєнній
    Румунії. Серед перших у цих списках були Порохівський, Івашина-Геродот, а також його
    дружина Антоніна, яка так само відіграла важливу роль у наданні гуманітарної
    допомоги членам української еміграції. Їх розшукували,
    Порохівський здався на початку листопада 1944 року, тих, хто не здався, шантажували затриманням членів
    родини. Не маючи дітей, Геродоту було легше приховатись, він узяв собі інше
    прізвище, йому вдалося роздобути документи на ім’я
    Думітру Преда. Однак за свій вибір він був
    змушений платити високу ціну, у тому сенсі, що всю решту свого життя з 1944 по 1975 роки він провів окремо від сім’ї, тобто від своєї дружини та дитини Гната Порохівського, його племінниці Ольги, яку Антоніна практично удочерила.»






    Про цей
    період життя розповіла нам і Ольга Андрич-Порохівська: «Для Геродота настала
    дуже тяжка пора у підпіллі. Він зажди знаходив вихід із будь-якої ситуації і
    вирішив не здаватися ворогам. Таким чином він змінив вигляд, змінив документи і
    роками тяжко працював простим робітником, жив у мізерних помешканнях і час від
    часу, потайки, передавав нам по трішечки з його скромних заробітків або якісь
    продукти і таким чином, завдяки йому ми вижили. Багато років він так
    промучився, урешті-решт знайшов посаду касира в аптеці. І уже на схилі
    життя ми його взяли до себе, він ослаб,
    ми госпіталізували його до лікарні де
    він і помер. Похоронили ми його у цвинтарі Пантелімон-2 коло Бухареста.»








    Завдяки спогадам письменниці та перекладачки Ольги Андрич-Порохівської,
    і особливо завдяки документам, знайденим в архіві Міністерства закордонних
    справ Румунії, Національному архіві Румунії та в архіві Національної ради з питань
    дослідження діяльності секретної служби Секурітатє читачі мають можливість
    дізнатися маловідомі факти біографії Дмитра Івашини-Геродота. Розповідає Вадим
    Гузун: «Є документ, в якому у записці румунських спецслужб зазначається, що Івашина
    може бути радянським агентом. Тож треба сказати, що були такі підозри щодо Івашини.
    Але я, як дослідник, ще не знайшов документів, які б чітко це підтвердили. Я
    вважаю досить малоймовірною, але не можу на сто відсотків виключити можливість,
    що він співпрацював з радянськими спецслужбами. Можу впевнено сказати, що Івашина-Гердот
    був цінним співробітником румунських цивільних спецслужб. Якщо Гнат
    Порохівський був одним із найцінніших офіцерів секретної служби румунської
    армії, то Геродот з самого початку працював на цивільні румунські спецслужби. У
    книжці є дуже цікаві документи, які свідчать про це. Серед них є й кілька доповідей
    з архівів Міністерства закордонних справ, в яких румунський консул, який зберігав
    зв’язок з Івашиною-Геродотом, пише про
    важливість інформації, яку останній надає румунській владі.»




    Книга, видана двома мовами: румунською та українською, клузьким
    видавництвом «Argonaut», розрахована
    на дослідників та любителів історії, архівістів та джерелознавців.








    Інші матеріали по темі:

    Дмитро Івашина-Геродот

    Гнат Порохівський