Tag: Чахлеу

Сьогодні ми запрошуємо вас на уявну подорож до північно-східної частини Румунії, точніше до повіту Нямц. Численні історичні та релігійні пам’ятки, а також помірний клімат та природа зачаровують своєю неймовірною красою. Нямецький повіт славиться численними визначними
туристичними пам’ятками. Більше того тут є Заповідник зубрів та карпатської
фауни ім. Драгоша Воде – ідеальне місце для проведення вільного часу сім’ями з
дітьми та любителів фотографії.

Уперше документально засвідчений в 1388 році під назвою «П’ятра
луй Кречун» нинішній повітовий центр -
місто П’ятра Нямц стрімко розвинулося після того, як господар Молдови Штефан Великий (1457-1504 рр.) побудував тут Господарський двір,
нинішній старий центр міста. П’ятра Нямц є важливою відправною точкою численних
гірських маршрутів, які ведуть до курорту Дуреу та до чудової ущелини Біказ чи
до міста Тиргу Нямц, по монастирському маршруту.

Прес-секретар Національного центру
сприяння туризму та інформації П’ятра Нямц
Аліна Ференц розповідає: «П’ятра Нямц – це місто, яке пропонує безліч варіантів
для проведення вільного часу, від пригодницького до історико-культурного
туризму. Це область, де є багато можливостей дозвілля як в місті, так і на його
околицях. На відстані 40 км від міста П’ятра
Нямц туристи мають багато варіантів екскурсій. Вони можуть відвідати столітні
монастирі, в яких зберігаються музеї з дуже цінними релігійними предметами, зі
старими книгами, з майстернями для монахів та черниць. Ті, хто цікавиться
екуменічним туризмом, мають багату пропозицію. Пристрасні любителі природи та
пригод повинні знати, що місто П’ятра Нямц оточене горами, де можна займатися
походами. У нашому повіті є красиві природні заповідники. Озеро Куєждел (Cuejdel)
– дуже молоде озеро і може бути туристичним напрямком. Ущелина Біказ, унікальна
в Румунії, із понад 300-метровими скелями межує з автошосе і пропонує любителям
природи, справді, видовищний ландшафт. Неподалік міста П’ятра Нямц розташований
Заповідник зубрів та карпатської фауни ім. Драгоша Воде. Це єдиний у Румунії повіт, де зубри живуть у режимі свободи
та напів-свободи. Зубри на свободі можна спостерігати на сафарі в районі
розташованому всього у 30 км від міста П’ятра Нямц. Після прогулянки музеями та
історичним центром, туристи вирушають в околиці, а ввечері повертаються до
спокою гірського містечка, до дуже хороших умов проживання».

Один з найбільш відвідуваних монастирів у повіті Нямц, Агапія, датується 1647 роком. Цікавими у цьому монастирі є настінні розписи всередині
церкви або великі і менші ікони.
Церква була розписана в тогочасному неокласичному стилі. Видатному румунському художникові Ніколаю Грігореску
було 20 років, коли він розписав
стіни монастиря і використав для
цього чорно-білі гравюри як зразки шедеврів епохи Відродження. Ми продовжимо нашу уявну подорож разом із Аліною Ференц, співробітницею Національного
центру з питань розвитку туризму П’ятра Нямц: «У місті П’ятра-Нямц басейн просто неба, що влітку є атракцією
для мешканців цього
куточку Румунії. Маємо також канатну дорогу від
залізничного вокзалу до гори Козла, звідки відкривається чудовий вид на місто. Вдалині видніється гора Чахлеу. Остання також належить повіту Нямц, і туди можна рушити в похід. Там любителі гірських походів можуть піднятися
на пік Тоака і переночувати в турбазі
Докія. У нашому повіті дуже
добре зберігаються традиції. До
них додається сучасна частина дозвілля».

Туристам, які цікавляться
ремеслами та етнографією, радимо почати з відвідування Музею
етнографії в місті П’ятря Нямц, – каже Аліна Ференц, прес-секретар Національного центру
сприяння туризму П’ятра Нямц: «Це дуже красиво облаштований і нещодавно відреставрований музей. Тут туристи можуть ознайомитися із румунськими традиціями.
Також у нашому повіті є
багато сільських музеїв, де виставлені подібні експонати. В кінці травня у центрі міста проходить фестиваль, який називається «Скриня приданого», куди зазвичай приїжджають
народні ремісники з усієї країни. Вони збираються разом у центрі міста, працюють та виставляють там усі
вироблені ними предмети. У селі Тирпешть, неподалік будинку румунського
письменника Іона Крянге, розташований Музей ім. Поп, де виставлена чудова колекція
предметів кустарного мистецтва».

Аліна Ференц з
Національного центру сприяння туризму П’ятря Нямц каже, що цю область можна також просувати гастрономічно: «У цьому куточку
Румунії, як відомо, зберігаються
старі гастрономічні рецепти.
Деякі були вдосконалені. Серед наших традиційних препаратів ми згадуємо про молдовську «токітуру» зі свинини, молдовську чорбу (приготовлену на основі закваски з
ферментованих пшеничних висівок), як це робили наші бабусі, або копчену форель, що зберігається в ялинових гілках. У традиційних ресторанах ви також можете поласувати сирними книшиками «поале-н бреу». Туристи, які цікавляться сучасною кухнею, користуються й вони багатою гастрономічною пропозицією».

Національний
парк Чахлеу є природоохоронною територією національного значення,
що розташована на північному сході Румунії і займає площу більше 7000 гектарів.
Він славиться надзвичайним біорозмаїттям, а в лісах гірського масиву Чахлеу
приховуються практично всі види тварин, які живуть в Карпатах. Природні явища з
плином часу надали скелям гірського масиву Чахлеу різні химерні форми, навколо
яких виникло багато легенд і, які стали справжніми туристичними пам’ятками: Тоака,
Панагія, Капелюх доробанца, Скеля Докії, Детунателе, Стоги Мирона або Камінь з
водою. Згідно з найбільш розповсюдженою легендою назва цієї гори походить від виду
птахів родини яструбових – чахлеу (орел-бородач), що колись панував над
тутешніми висотами.

Докладніше
про це розповідає доктор історичних наук Данієль Діякону, який зібрав антологію
з понад 50 легенд і розповідей про гору Чахлеу. «Чахлеу не найвища гора
Румунії, навіть не найвища вершина східних Карпат, але відрізняється тим, що вона
оточена глибокими проваллями, що надають їй ауру величі. Вона також унікальна через
крутість схилів і завдяки створеним упродовж часу конгломератам різної форми: у
вигляді колон, зубів і кострубатих скель, які є дуже вражаючими і тому змусили
людей задуматися над їх походженням. Люди спробували пояснити для себе цікаву
форму скель і, найчастіше, вдалися до порівнянь із фантастичними істотами. Так
народилися легенди цієї гори. Нам вдалося зібрати аж 52 легенди і перекази. Немає
гори, про яку склалося б більше легенд. Її також називають румунськими
метеорами, з огляду не те, що на цій горі та навколо неї діють дуже багато монастирів. Крім того, історики та антропологи
вважають, що Чахлеу була священною горою дакійців, а потім з появою чернецтва
на північ від Дунаю, афонські ченці обрали цю гору і упродовж багатьох століть
освятили її своїми молитвами і аскетизмом. Крім цього Чахлеу має Панагію, так
само як Афонська гора. Починаючи з ХІХ-го століття, коли тодішні молоді
інтелектуали почали збирати фольклор, у цих місцях побували видатні румунські поети і фольклористи Васіле
Александрі та Алеку Руссо, які зібрали перші легенди. А Георге Асакі дізнався
від одного тутешнього пастуха легенду про Докію і Траяна, яка стала
основоположним, етногенетичним міфом румунів.»

Любителі
гірських походів знайдуть тут глибокі ліси, альпійські луки і ялівцеві
рідколісся, водоспади, ізольовані скелі, історичні місця та пам’ятки природи. Для них було створено 7 спеціальних маршрутів завдовжки
приблизно 5-6 км, які починаються у підніжжя і ведуть навіть до вершини Тоака,
на висоті понад 1900 метрів над рівнем моря. Данієль Діякону надав більш
докладну інформацію: «Чахлеу має багато гірських стежок. Вони беруть свій
початок у Біказі, Дуреу чи інших селах, що оточують гору. Найбільш важливими входами
у парк є Дуреу та Ізворул Мунтелуй, неподалік Біказу, де також є Інформаційні
центри, в яких туристи можуть отримати всю необхідну інформацію і буклети. У минулому
році в горах було встановлено декілька плакатів,
на яких окрім інформації про біорозмаїття представлені також легенди про гору
румунською та англійською мовами, в безпосередній близькості від тутешніх скель,
таких як: Докія, Камінь з водою, Сльозистий камінь, Скеля Буду і Анни тощо.»

Ліси Національного парку Чахлеу складаються з бука,
граба і хвойних порід, а флора парку надзвичайно багата. Тут знаходимо гірські
екосистеми з надзвичайно різноманітною флорою і фауною, – стверджує Данієль
Діякону: «Флора парку Чахлеу налічує понад 1000 видів, що належать до 400 родин
і представляють дві третини всієї флори Румунії. Це справжня природна
лабораторія. Тож не дивно, що сюди на практику приходять студенти з багатьох вищих
навчальних закладів. У нас є заповідник модрини, що має всі ознаки голчастих, але
на зиму скидає хвою. Заповідник називається «Полиця з ліліями» і входить до
території суворого режиму. Крім того, луки повні дзвоників карпатських, фіалок,
нечуйвітру, баранця звичайного. Маємо рослини, що входять до категорії
«пам’ятки природи»: едельвейс, нігритела червона й печіночниця трансільванська,
які вважаються різновидами гірських орхідей. Крім того, гірська лілія або
гвоздика є специфічними рослинами гори Чахлеу, деякі з них є ендемічними. У
1970 році до Чахлеу з масиву Ретезат були завезені 16 козиць гірських. Вони
були поміщені у величезний манеж, але після сильного вітру манеж розвалився і
козиці вийшли на свободу та розійшлися до гори Джурджеулуй. У даний час тут є
більше 100 козиць, яких можна побачити групами до 20 голів. Із тварин, які
водяться тут слід згадати ведмедя, який сторониться людей, рись та глухаря. З
дрібних видів амфібій і рептилій тут можна зустріти тритона гребінчастого, тритона
гірського, кумку жовточереву, а також багато видів птахів, таких як зимняк, стінолаз
чи сова.»

Національний парк Чахлеу у 2017 році був оголошений природоохоронною
територією європейського значення через 13 особливих біотопів і декілька видів ссавців,
рептилій, амфібій та низку видів рослин. В останні роки тут
були впровадженні різні проекти з метою захисту цього чуда природи.

Синагога Баал Шем Тов в П’ятра Нямц Розташоване у східній частині Румунії, місто П’ятра Нямц було важливим торговим та ремісничим центром ще в часи Середньовіччя. Оселене, крім румунів, і угорцями, саксонцями та євреями, місто стало під час Штефана Великого, одним із його придворних королівських резиденцій. Єврейська громада розвивалися з часом, так що наприкінці ХІХ століття, майже половина населення міста було єврейського походження.

Свідченням про цю історію євреїв з П’ятра Нямц є і сьогодні дерев’яна синагога Баал Шем Тов, єдина такого роду в Східній Європі, як про це розповість письменник Еміль Ніколає-Недлер, голова єврейської громади в П’ятра Нямц: Були багато таких синагог в історичній Галичині, але вони були знищені під час Другої світової війни. Як дивом, цій вдалося проіснувати до наших днів і сьогодні вона є єдиною в Європі, яка збереглася у своєму первісному вигляді, її будучи тільки реставровано. Її назва Баал Шем Тов це ім’я засновника хасидизму, відгалуження юдаїзму, що виникло як опозиція до догматично-обрядового формалізму. Ця тенденція привела народні елементи в релігійний ритуал та єврейські традиції і багато цікавого про магію. Цю течію не підтримувала рабинська традиція, але врешті-решт сталося й це, і це через велику кількість прихильників. Існує місцева легенда, що пов’язує Баал Шем Това із синагогою з П’ятра Нямц. Кажуть, що свого часу, він усамітнився на горі Чахлеу і звідти спускався вниз, щосуботи, у П’ятра Нямц, до цієї синагоги.

Хоча немає ніяких документів, які б підтвердили правдивість легенди про усамітнення Баал Шем Това на горі Чахлеу, є дані, що демонструють існування єврейської громади в П’ятра Нямц. На давньоєврейському кладовищі були знайдені надгробки, що відносяться до періоду 1620 – 1640 рр., так що під час виникнення хасидизму в П’ятра Нямц, тут вже проживала згуртована єврейська громада. Синагога була заснована в 1766 році документом тодішнього господаря Молдови Грігоре Гіки III, який, хоча і дозволив євреям побудувати собі місце поклоніння, вимагав певні умови. Еміль Ніколає-Надлер: Це дерев’яна церква, глибина фундаменту – 1,80 метрів. В указі Штефана Великого передбачалося, що будь-яка не-християнська будівля, що розташована в 100 метрах від християнської будівлі, не повинна перевищувати її висоту. Отже, на тій же вулиці навпроти синагоги, на відстані 30 метрів, знаходиться стіна колишнього княжого двору з П’ятра Нямц. Інший елемент, який характеризує синагогу – це специфічні архітектурні елементи, а саме кути у формі ластівчиного хвосту, але й використана деревина – дуб та ялина – всі вони подібні дерев’яним монастирям з долини ріки Бістріца. Її побудовано нямцькими майстрами на замовлення єврейської громади.

Отже, на додаток до будівельного матеріалу, унікальність синагоги Баал Шем Тов полягає у її зовнішньому вигляді, вона будучи подібна на православні храми цього регіону. Еміль Ніколає-Надлер: Ми сприймаємо цю синагогу, на відміну від іншої нової синагоги міста, як культурний об’єкт, як музей і як туристичний пам’ятник. Таким чином, усередині синагоги знаходиться священна дерев’яна урна від 1835 року. Це дуже цікавий предмет з багатьма традиційними прикрасами. У неї зберігається Тора, привезена з Ізраїлю в 2009 році, при офіційному відкритті синагоги. Традиційний балкон для жінок і дітей ми перетворили на невеликий музей з релігійними предметами, зібраними з інших синагог міста П’ятра Нямц. Вони зникли, були знесені під час послідовних систематизаційних процесів комуністичного періоду, на даний момент у місті вистояли тільки Баал Шем Тов і синагога Лайпцігер. Предмети, зібрані з колишніх синагог, а й від місцевих єврейських сімей – релігійні книги, менори, фотографії та різні документи – ми виставили в музеї.

Інтерес щодо хасидизму, а й щодо самої синагоги, щорічно привозить в П’ятра Нямц, 2000-2500 відвідувачів в період з квітня по жовтень.