Tag: Archive

  • The Royal Shakespeare Company

    The Royal Shakespeare Company

    When it comes to theatre, no one can bring people together quite like Shakespeare, his works being well-known and much performed across Eastern Europe, even at the height of the Cold War.

    The Royal Shakespeare Company’s 1964 tour to celebrate the 400th anniversary of the Bard’s birth was met with great enthusiasm behind the Iron Curtain. Bucharest was one of the cities in the eastern bloc visited by the company.

    In today’s show we’re bringing you a rare recording from what was to become one of the most memorable theatre productions to be staged in communist-era Romania: the legendary staging of King Lear by Peter Brook featuring Paul Scofield as Lear and Diana Rigg as Cordelia.

  • Graham Greene

    Graham Greene

    The author of dozens of other popular books, such as The Power and the Glory, The Quiet American, Our Man in Havana, The End of the Affair and Brighton Rock, to name just a few, Graham Greene arrived in Romania at the end of August 1962, having been invited to visit country by the Romanian Writers Union, and was to spend two weeks here. 
    Greene was shown around the capital, Bucharest, and taken on trips out into the countryside, around Transylvania and to the Black Sea coast, where he met local writers and spoke to the local pressHe also gave a very short interview to Radio Bucharest, as the international service of Radio Romania was known back then.
    Andrei Gorzo, who translated three of Graham Greene’s books into Romanianoffered an insight into the British writer’s popularity behind the Iron Curtain, including in Romania.
  • Richard Nixon

    Richard Nixon

    With the US presidential elections coming up, let’s cast our look back in time to the first visit by an American president to Romania: Richard Nixon, at the beginning of August 1969, less than two weeks after the moon landing. This was also the first state visit by an American president to a socialist country.

    For Romania’s then leader Nicolae Ceausescu, this was an immense foreign policy success. After coming to power in 1965, he had continued on the path initiated by his predecessor, steering the country further away from the Soviet Union to pursue a more autonomous foreign policy. Most notably, Ceausescu publicly denounced the Soviet-led invasion of Czechoslovakia in August 1968, when troops from four fellow Warsaw Pact states moved into Czechoslovakia to crack down on a programme of reforms. Despite being itself a member of the Warsaw Pact, Romania refused to take part in the invasion and its leader vehemently condemned it, earning a lot of sympathy from the West.

    Richard Nixon’s visit to Romania may be seen as a reflection of this, while also marking a shift in US foreign policy, that of forging closer ties with socialist countries based on the idea of “realpolitik”; this new spirit of realism meant that countries governed by different ideologies and social systems could cooperate in areas where they had a shared interest.

    President Nixon was received with great enthusiasm in Romania, not only by the country’s officials, but also ordinary citizens, with 1 million people reportedly taking part in the welcome events. The Romanian press of the day gave wide coverage to his visit, including Radio Romania, whose archive contains extensive live reports from the official festivities held.

    Romania went on to host three more American presidents: Gerald R Ford in 1975, and, after the fall of the communist regime, Bill Clinton, in 1997, and George W Bush, in 2002 and again in 2008.

     

  • 1950-Nobel Prize laureate C. F. Powell

    1950-Nobel Prize laureate C. F. Powell

    At the end of June 1964, Bucharest would host the executive committee of the World Federation of Scientific Workers, a non-governmental organisation bringing together trade unions and associations from the world of science and technology. C. F. Powell, who was also the president of the federation, travelled to Bucharest to attend the committee and his visit is documented in the Radio Romania archives.
    Professor Powell had become well known internationally as an outspoken advocate for the abolition of nuclear weapons and international cooperation between scientists, irrespective of the political alignment of their countries. He had played a major role in the establishment of CERN and, in 1955, had been one of 11 signatories, alongside Bertrand Russell and Alfred Einstein, of a manifesto warning of the dangers of nuclear weapons at a time when the arms race between the United States and the Soviet Union was in full swing and fears were growing of a possible nuclear war.
    At the time, socialist Romania was itself a strong advocate of peace and international cooperation and disarmament, in particular nuclear disarmament. The country had also begun to distance itself from the Soviet Union and pursue a more independent foreign policy, seeing ties with international scientific bodies as a way to play a more prominent role on the world stage. On a national level, the regime placed great emphasis on scientific and technical education as an engine of economic development.
    In a talk to reporters in Bucharest, Professor Powell called on scientists to play a more active role in ensuring that the results of their work are used for peaceful purposes and weighed in on the Romanian general education system of the day.

  • Satchmo in Romania

    Satchmo in Romania

    In the spring of 1965, at the height of the Cold War, the “Louis Armstrong and his All Stars” band embarked on an historic tour behind the Iron Curtain taking in East Germany Czechoslovakia, Romania, Bulgaria and Yugoslavia, followed, in summer, by Hungary. The band met with ecstatic receptions everywhere they went. Indeed, jazz music was rapidly growing in popularity at the time across the entire Eastern bloc. That being said, things had not always been so. In the early days of communist rule, jazz was viewed with suspicion, being considered a symbol of the decadent American way of life.

    However, by 1965 the communist authorities in Eastern Europe had relaxed their stance on jazz, not least on account of its association with the civil rights movement, which they supported, and its roots in African American culture. The United States itself had long been aware of the potential of jazz to break down ideological barriers and promoted it vigorously among foreign audiences, prompting the New York Times to name jazz “America’s secret sonic weapon”. Against this backdrop, Louis Armstrong turned out to be one of America’s most effective jazz ambassadors – not least in Romania, where the concerts he gave in 1965 would become the stuff of legend for generations to come.

    This episode in the series contains various archive recordings, including a live report of Louis Armstrong’s arrival in Bucharest and clips from his press conference.

     

     

  • Mircea Eliade: unpublished documents

    Mircea Eliade: unpublished documents


    In the summer of 1942, the writer, journalist and historian of religion Mircea Eliade was briefly in Bucharest, between leaving his diplomatic post in London and taking over the one at the Romanian Embassy in Lisbon. This was the last time the author, then aged 35, saw his home country and, more importantly, his birth city, Bucharest, which he gave a mythical aura in his prose. This was also when he left his entire personal archive, with manuscripts, documents and scientific writings, in the care of his family, until his return which, in 1942, seemed not only possible, but simply natural. As we know, this never happened, and Eliade died abroad in 1986.



    The archive in Bucharest was kept by his sister, Corina, until her own death in 1989. Unfortunately, since then Eliades documents were neglected, and to this day they have not been properly accounted for and studied by experts. However, the Romanian Academys Institute for the History of Religions has recently managed to obtain an important part of this archive and to organise an exhibition entitled “Mircea Eliade: unpublished documents.” Historian Eugen Ciurtin, head of the Institute for the History of Religions, told us the troubled story of the efforts to recover Eliades manuscripts:



    Eugen Ciurtin: “We were able to prove, and we hope this will be included in the forthcoming months in a first volume of the complete collection of Mircea Eliades scientific work, that he picked some pages from the works he was preparing at the time and he took them with him in Portugal. But it was only a few pages. The archive he left in Romania contains tens of thousands of pages. As he says in a diary entry dating from August 1952, when he was already in Ascona, his entire youth was there. In his diary, Eliade is heartbroken to realise that his entire youth, everything he had lived, written, thought, read until the age of 33, including in India, might be lost forever. The horrors of the post-war period, his image as a fascist supporter and his inability to return prevented access to his manuscripts, which fortunately were protected by his family. Thanks to Constantin Noica, Sergiu Al-George and Arion Roșu, some of his Indology books, around 130 volumes, ended up in the “Eliade” Collection of the library of the Institute for the History of Religions. But the manuscripts themselves were not opened until 1981. It was Constantin Noica who did this in 1981, together with a young literary historian and high school teacher, Mircea Handoca, who got the familys permission to research the archive.”



    For many years, Mircea Handoca exchanged letters with Mircea Eliade, who in 1981 told him, “I persuaded my sister to allow you to research my manuscripts.”Mircea Handoca did this, and he also took part in the editing of several religious history books whose publication was permitted by the Communist regime. After Eliades sister died in 1989, her son, professor Sorin Alexandrescu, who lived in the Netherlands, gave the entire archive to Handoca for safekeeping. Eugen Ciurtin told us what happened next:



    Eugen Ciurtin: “Unfortunately, in March 1989, when Eliades sister died in an empty house, as Mr. Sorin Alexandrescu recounted, these manuscripts were appropriated by Mircea Handoca. Between March 1989 and September 2015, they could not be seen. Thousands and thousands of pages. So far only a few hundred pages, maybe a few hundred manuscripts have been auctioned, and only some of them could be recovered, and only some of them could be donated to the Institute for the History of Religions.”



    Although no rights on the archive had been transferred, Mircea Handoca never returned the documents to the rightful owners, and after his death in 2015, his heirs took them over. This is why, instead of being studied for academic purposes by experts, fragments of Eliades archive were auctioned in the past 2-3 years. Fortunately, they were purchased and then offered to the Institute by generous anonymous donors. Shortly after, the Institute started to research and organise them and put together the exhibition at the Museum of Romanian Literature in Bucharest. Visitors can find here the seeds of the comprehensive studies published by Mircea Eliade in the post-war years he spent in Paris and later on in Chigaco.



    Eugen Ciurtin: “We can see, for the first time, several very important essays from his Indian period and his Ph.D. thesis, in various stages of progress. Not only the text dated November 1932, but also the volume published in May 1936, “Yoga. Essay sur lorigine de la mystique indienne”. Then we have manuscripts of books for which we had not imagined we would ever see all the authors hesitations, amendments and changes operated until printing. There is the manuscript of “Borobudur: the Symbolic Temple” published in September 1937 in the Royal Foundations Magazine and included as such in the volume “The Island of Euthanasius” in 1943. We have the manuscript of the 1942 “Myth of Reintegration”, hand-written studies and reviews written for Zalmoxis magazine. And, interestingly, there is a previously unseen essay dated late 1930 – early 1931 and titled “What is wrong with Europe”. The media of 1930 announced this essay, but nobody knew anything about it until my colleagues found it. All these details will be included in this planned complete collection, because our goal is precisely to show an outline of what Eliade was planning to achieve.”



    Another fascinating find among the documents recovered by the Institute are pages handwritten by Mircea Eliade in Sanskrit when he was studying this language.



    Unfortunately, the full archive is still not available, and without an inventory of the documents, its content remains unknown.



    The exhibition at the National Museum of Romanian Literature is open until March, and was completed thanks to the work of the researchers Andreea Apostu, Ionuț Băncilă, Eugen Ciurtin, Daniela Dumbravă, Octavian Negoiță, Cătălin Pavel, Vlad Șovărel and Bogdan Tătaru-Cazaban. (AMP)


  • EXPO_02_GEN ou la représentation du genre dans la photographie

    EXPO_02_GEN ou la représentation du genre dans la photographie

    EXPO_02_GEN est la deuxième exposition, dans une série de
    trois, qui présente une sélection de la Collection d’images de Mihai Oroveanu.
    Historien de l’art, photographe, commissaire d’exposition et collectionneur,
    Mihai Oroveanu avait aussi une fine connaissance de la scène d’art
    internationale. Il a organisé et co-organisé de nombreuses expositions et a
    écrit plusieurs livres d’art, dont « Les ateliers d’artistes de
    Bucarest » et « La Roumanie Moderne. Documents photographiques
    1859-1949 ». Mais surtout, il a eu un rôle essentiel dans la création du
    Musée national d’art contemporain, dont il a été le directeur depuis
    l’ouverture en 2001 et jusqu’à sa mort en 2013.


    Le projet « L’image photographique entre passé et avenir »,
    dont fait partie l’exposition EXPO_02_GEN, cherche à explorer et à mettre en
    valeur la riche collection constituée par Mihai Oroveanu, une des plus
    importantes archives photographiques de Roumanie. Le projet, porté par la
    galerie bucarestoise Salonul de proiecte,
    en partenariat avec Fotogalleriet Oslo,
    a d’ailleurs été conçu pour palier à l’absence d’institutions dédiées à la
    photographie ou à l’étude de l’image en Roumanie. Les trois expositions prévues
    dans le projet peuvent être visitées dans les locaux de Salonul de proiecte, à l’intérieur du le Palais Universul à
    Bucarest, là où durant la première moitié du 20e siècle a fonctionné la
    typographie du journal du même nom.




    EXPO_02_GEN montre un large éventail de techniques qui
    mettent en lumière l’évolution du dispositif photographique. La sélection des
    images fait penser au montage vidéo, avec des juxtapositions inattendues qui
    bousculent le sens donné traditionnellement aux images, pour stimuler l’interprétation
    personnelle. C’est Magda Radu, commissaire d’exposition et historienne de l’art,
    qui nous parle des différences entre EXPO_02_GEN et la première exposition du
    projet : « C’est une exposition largement différente de la
    première, tant dans la configuration, que dans la scénographie et l’approche.
    Elle présente, aussi, beaucoup plus de pièces de l’archive de Mihai Oroveanu.
    La première exposition était dédiée à l’exploration de l’espace urbain de
    Bucarest, à la ville en transformation durant différentes époques. Cette
    fois-ci, le sujet est différent et il est très présent dans l’archive. C’est
    pourquoi nous avons proposé de regarder la représentation du genre dans
    l’immense panoplie d’images qu’offre la collection de Mihai Oroveanu. »




    Ouverte sans bénéficier d’un vrai vernissage, EXPO_02_GEN
    peut être visitée durant quatre mois, de début mars à début juillet. L’expo met
    en avant des figures féminines, porteuses d’une vision modernisatrice du pays.
    Magda Radu nous la détaille encore : « Il s’agit, pratiquement, d’une analyse des
    représentations du genre dans plusieurs types de photos – des photographies du
    19e siècle jusqu’à celles des dernières décennies de la période communiste.
    Vous pourrez y voir beaucoup de photos de studio, très répandues en Roumanie à
    la fin du 19e. Il y avait de nombreux studios photo dans le pays, comme le
    studio « Julieta » à Bucarest et autres. Ces studios avaient leurs propres
    accessoires, costumes et décors, divers et variés. Par ailleurs, il y a aussi
    des instantanés anonymes, et là on peut y voir beaucoup de scènes de fête.
    C’était l’époque où une photographie était un événement dans la vie de tout un
    chacun. »




    Pour voir tout cela, vous avez jusqu’à début juillet pour
    vous rendre au Palais Universul de Bucarest, dans la galerie Salonul de proiecte. Sinon, rendez-vous
    sur la page Facebook de la galerie, où vous pourrez voir une partie des images de la riche
    collection de Mihai Oroveanu. (Trad. Elena Diaconu)

  • Les archives d’architecture et leurs pépites

    Les archives d’architecture et leurs pépites

    Lorsque le temps et les temps, avec leurs restrictions sanitaires,
    le permettent, les Bucarestois explorent leur ville et ses environs grâce, en
    partie, aux actions de l’association Istoria artei (L’Histoire de l’art). Le
    plus récent projet de l’ONG vise à retracer l’histoire du Corps des
    architectes, une institution de l’entre-deux-guerres qui accordait aux diplômés
    de la Faculté d’architecture et d’ingénierie l’autorisation d’exercer leur
    métier. Cela a surtout été l’occasion pour Istoria artei de présenter au grand
    public les membres de cette institution, à travers de biographies bien
    documentées, fruit de minutieuses recherches dans les archives.

    Oana Marinache,
    la directrice exécutive de l’association, explique : « Nous avons commencé par
    faire une recherche documentaire, car ce fonds n’a pratiquement jamais été
    accessible aux spécialistes. Dans un premier temps, nous avons sélectionné
    quelques dossiers, surtout d’architectes hommes, mais de quelques femmes aussi.
    Cette phase du projet s’est principalement déroulée en ligne. Nous avons
    numérisé des études de cas et beaucoup de photos, que nous avons ensuite utilisées
    pour faire des présentations, en ligne, à l’intention d’élèves de Ploiești et
    de Bucarest. C’est ce que nous faisions auparavant aussi, mais tous ces
    ateliers qui ne peuvent plus avoir lieu en présentiel, nous les organisons maintenant
    à l’aide d’outils numériques. Plus tard, nous avons organisé des tours guidés
    thématiques. A Bucarest, nous avons évoqué les architectes Statie et Iorgu
    Ciortan et un autre, moins connu aujourd’hui, Alexandru Zaharia. A Sinaia, nous
    avons présenté toute une série de créations architecturales de personnalités
    qui travaillaient principalement à Bucarest, mais qui ont aussi reçu des
    commandes dans cette station de montagne. »




    Les tours guidés de Bucarest ont visé de grands bâtiments, bien
    connus aux habitants de la capitale roumaine, mais qui, finalement, savent peu
    de choses sur ceux qui les ont conçus. Néanmoins, aux dires de Oana Marinache,
    la situation est en train de changer : « En suivant les traces
    de Statie Ciortan, nous avons découvert, avec les participants au tour,
    l’histoire de l’immeuble construit pour accueillir le Journal officiel et sa typographie.
    Aujourd’hui, le palais en question, situé en face du Jardin de Cișmigiu, abrite
    les Archives nationales et traverse un ample processus de restauration. Nous
    avons regardé, ensuite, le bâtiment monumental qui sis derrière le Palais de la
    Caisse des dépôts et consignations de l’avenue Victoriei, appartenant à présent
    à la Police roumaine. Mais au départ, cet édifice avait été conçu pour
    accueillir le bureau des Douanes de la Poste. L’architecte Statie Ciortan a
    également été, pendant de longues années, professeur des universités, mais
    aussi architecte en chef du ministère des Finances. C’est pourquoi à Bucarest,
    comme dans d’autres villes, ses bâtiments ont principalement accueilli le Trésor
    ou d’autres institutions en lien avec les taxes et les impôts. »




    Les guides de Istoria Artei sont aussi allés dans le nord de la
    capitale afin de retrouver les créations de l’architecte Alexandru Zaharia.
    Dans les années 30, il a été à l’origine de deux styles très prisés, proches du
    modernisme : le cubisme et l’éclectisme méditerranéen. Ce dernier est très
    exotique et attire encore les regards, avec son mélange d’éléments décoratifs mauresques
    et vénitiens. Mais Sinaia, qui se trouve à deux heures de Bucarest, mérite elle
    aussi le détour. Située au pied des Monts Bucegi, cette station est
    principalement composée de résidences secondaires, dont beaucoup sont conçues
    par des architectes célèbres.

    Oana Marinache raconte : « A Sinaia, il y a
    nombre d’architectes à découvrir : Petre Antonescu, Duiliu Marcu,
    Henrietta Delavrancea-Gibory ou encore Paul Smărăndescu. En prime, à travers
    nos recherches, nous en avons découvert un autre : Jean Krakauer, connu à l’étranger
    sous son pseudonyme John Kryton. »




    Né en 1910 à Bucarest, d’une famille juive, Jean Krakauer a quitté
    la Roumanie dans les années ’40 pour s’établir et travailler au Royaume-Uni et,
    plus tard, il s’est installé au Canada. Mais on trouve encore, dans les rues de
    Bucarest et de Sinaia, les maisons au charme à part que John Kryton ou Krakauera dessinées dans sa jeunesse. (Trad.
    Elena Diaconu)

  • Nach Archivarbeit in Russland: Liste rumänischer Kriegsgefangener in der Sowjetunion veröffentlicht

    Nach Archivarbeit in Russland: Liste rumänischer Kriegsgefangener in der Sowjetunion veröffentlicht

    Für die osteuropäischen Staaten, darunter auch Rumänien, brachte das Ende des Zweiten Weltkriegs die sowjetische Besatzung mit sich. Hunderttausende rumänische Soldaten starben während des Krieges in der Sowjetunion, während Zehntausende Gefangene in Lagern starben. Zum Gedenken an die Rumänen, die im Zweiten Weltkrieg an der Ostfront starben, veröffentlichte die rumänische Botschaft in der Russischen Föderation eine Liste der rumänischen Armeegefangenen, die in der UdSSR in Gefangenschaft starben. Die Liste enthält auch Zivilisten, die in den russischen Archiven identifiziert wurden. Vasile Soare, Rumäniens Botschafter in Moskau, leitete die Bemühungen, die Namen der Toten herauszufinden:



    Kurz vor Ostern haben wir in der rumänischen Botschaft in Moskau etwas erreicht, was ein Novum in der rumänischen Geschichtsschreibung darstellt, nämlich die Veröffentlichung einer vollständigen Liste mit allen in den russischen Archiven verfügbaren Informationen zu diesem Thema über die rumänischen Kriegsgefangenen und Zivilgefangenen, die in Gefangenenlagern auf dem Gebiet der heutigen Russischen Föderation starben. Sie wurden zwischen 1941 und 1956 in der Nähe dieser Lager begraben. Die Liste enthält die Namen von 20.718 Rumänen, von denen die meisten Kriegsgefangene und damit Soldaten waren.“




    Die Bemühungen, all diese Namen ausfindig zu machen, waren intensiv und dauerten mehr als ein Jahrzehnt. Vasile Soare erläuterte dem Moskauer Korrespondenten von Radio Rumänien, Alexandr Beleavski, wie die Anzahl und der Status der Gefangenen auf der Liste ermittelt wurde:



    Wir haben zehn Jahre lang an der Fertigstellung der Liste gearbeitet. Im vergangenen Jahr veröffentlichten wir die Hälfte der Liste, die über 10.000 Namen enthielt, und jetzt ist es uns gelungen, die Liste mit weiteren 11.000 Namen zu vervollständigen. Wir sprechen ausschlie‎ßlich von Gefangenen, und nicht von Menschen, die in der Schlacht von Stalingrad oder an der Donschleife gefallen sind, sondern von Überlebenden der gro‎ßen Schlachten, die gefangen genommen und zu Kriegsgefangenen wurden. Die Liste umfasst auch Zivilisten, genauer gesagt Angehörige der deutschen Volksgruppe in Rumänien, die im Januar und Februar 1945 deportiert wurden. Sie wurden kurz vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs aus Rumänien verschleppt, als eine beträchtliche Zahl von Deutschstämmigen aus Mittel- und Osteuropa gewaltsam vertrieben oder in sowjetische Arbeitslager deportiert wurden. Die grö‎ßte Anzahl der Verschleppten kam aus Rumänien, etwa 70.000 Menschen, von denen etwa 8.000 in sowjetischen Arbeitsbataillonen und Lagern starben.“




    In den Wirren des Krieges gab es viele ungeklärte Geschehnisse, und es war Aufgabe der nachfolgenden Generationen, sie so weit wie möglich aufzuklären. Botschafter Vasile Soare erzählt uns die Geschichte der rumänischen Kriegsgefangenen in der Sowjetunion in den 1940er Jahren:



    Die ersten kamen 1941 in den sowjetischen Lagern an. Die Mehrheit kam 1942 an, mehr als 100.000 Menschen, eine sehr gro‎ße Zahl, und sogar noch nach dem 23. August 1944 [als Rumänien die Fronten wechselte — Anm. d. Red.] und auch später, nach Oktober 1944. Es ist schwierig, eine genaue Zahl zu ermitteln, aber nach dem, was wir in den Archiven gefunden haben, schätzen wir die Zahl auf 236.000 rumänische Gefangene ein. Es scheint, dass etwa 65.000 in den Lagern starben. Wir wissen nur genau, was mit den fast 21.000 Namen geschah, die wir in den Archiven gefunden und veröffentlicht haben. Nach den Kämpfen von Stalingrad, die von November 1942 bis gegen März–April 1943 stattfanden, wurden keine Aufzeichnungen über die ausländischen Kriegsgefangenen geführt, die in die sowjetischen Lager kamen. Es gibt also Zehntausende von Menschen, die nie offiziell erfasst wurden, was diesen zahlenmä‎ßigen Unterschied erklärt. Im Vergleich zu den offiziellen russischen Statistiken, die 15.435 Todesfälle unter rumänischen Kriegsgefangenen ausweisen, fanden wir bei Einsicht in die Archive eine höhere Zahl. Bei genauerem Hinsehen stellten wir fest, dass es sich bei den zusätzlichen Zahlen um andere Personen handelte, also fügten wir sie der Liste hinzu und kamen somit auf 20.718 Namen.“




    Die Namen von 40.000 rumänischen Kriegsgefangenen sind noch unbekannt. Vasile Soare beschreibt die Arbeit in alten Archiven:



    Am schwierigsten war es, die Handschrift zu verstehen. Jeder Eintrag wurde von den sowjetischen Soldaten, die in den Lagern arbeiteten, von Hand geschrieben, die oft die Namen der ausländischen Gefangenen so buchstabierten, wie sie sie hörten. Es gab viele Fehler, und es war schwierig, die tatsächlichen Namen der Gefangenen festzustellen. Wir wollten die Liste zu Weihnachten 2019 veröffentlichen, aber es war nicht möglich; es gelang uns jedoch, sie rechtzeitig zum 75. Jahrestag des Endes des Zweiten Weltkriegs zu veröffentlichen.“




    Die Liste enthält die Vor- und Nachnamen der Soldaten, den Namen des Vaters, das Geburtsdatum, das Lager, in dem sie interniert waren, und das Datum ihres Todes. Sie enthält auch einen Anhang, in dem alle Lager, NKWD-Sonderkrankenhäuser und Arbeitsbataillone aufgeführt sind, in denen die deportierten Zivilisten interniert waren. Seit der Veröffentlichung haben viele Rumänen die Namen ihrer Verwandten, Gro‎ßväter und Urgro‎ßväter in einer sehr emotionalen Erfahrung ermittelt. Neben dem Studium von Archiven und Feldforschung zu den Namen der in Russland verstorbenen Rumänen führt die rumänische Botschaft auch eine Kampagne zur Erinnerung an die Orte durch, an denen sie vor fast 80 Jahren starben. Bisher wurden auf dem Staatsgebiet der heutigen Russischen Föderation 34 Gedenkstätten zum Gedenken an die verstorbenen Rumänen errichtet. Einige dieser Gedenkstätten sind für Besucher zugänglich. Viele der Orte, an denen Rumänen starben, sind mit der Zeit in Vergessenheit geraten, doch andere sind wieder in Erinnerung gebracht worden und sollen in Gedenkveranstaltungen einbezogen werden.

  • Aurel Bauh’s photography

    Aurel Bauh’s photography

    A first meeting devoted to the initiative of
    the Romanian Peasant Museum’s Image Archive to display online its collections,
    managed to explain the concept lying at the foundation of a platform entitled
    ‘Networks of the Eye Gaze’ focusing on the photographs signed by Aurel Bauh.
    Here is at the microphone Viviana Iacob, researcher and curator with the
    aforementioned platform.






    Viviana
    Iacob: In case of the Bauh collection, we have identified several series
    bearing names like Valeni, Dambovnic, Gurghiu, Valea Jiului. There is also a
    series of industrial photos devoted to Bucharest. Such series can either grow
    or diminish following research or external contributions. Anyway, the
    structure of the online platform has been conceived so as to support such
    content fluctuations.






    Of course such archive content is supported
    through verified information, specialists refer to as metadata. Research
    conducted on several sources was necessary before launching the Bauh collection
    on the online platform.






    Viviana
    Iacob:This
    set of metadata is also important for creating relevant connections with
    artifacts from the same collection and also from the other collections of the
    archive. Research has been conducted to unearth further information that can be
    added to metadata. So the history of these negatives has been studied in order
    to find out when they were shot and published. Several sources were studied simultaneously,
    such as the photographer’s biography, exhibition brochures and other materials
    about Bauh’s exhibition projects, newspaper and magazine articles of that time
    as well as academic articles on ethnographic research conducted in the period
    between the two World Wars etc.






    Born in Craiova, southern Romania, in 1900,
    Aurel Bauh left for Paris in early 1920s, where he got involved with the
    Avant-garde movement. His story continued in Bucharest, where he opened his own
    workshop a decade later. His collection, part of the Peasant Museum’s heritage,
    mainly depicts scenes of rural life.






    Viviana
    Iacob: Bauh opened Studio 43 in Bucharest in 1937 and staged his first
    personal exhibition a year later. Starting 1939 he participated in the exhibitions
    mounted by the National Travel Office ONT. He published two photos in the ONT
    magazine, one entitled ‘Winter Fantasy and the other ‘Crops. With the latter
    he reaped the fifth ONT exhibition.






    Apart from that, however, Bauh also worked on
    a project dedicated to Jiu River valley, beginning 1945. In the fall of 1946,
    Bauh inaugurated his second sole exhibition, and in 1947, the photographs he’ d
    taken in Jiu River Valley went with Geo Bogza’s essay, ‘People and coal.’


    But what is the way an archive storage
    drawer image takes, until it is stored in the digital collection? How is a
    digital collection built, and what are the challenges of such a journey?






    Viviana
    Iacob: The timeline of the
    collection as shown in the Bauh biography narrows down according to series, and
    it narrows down even more according to the amount of research in the case of
    such series, through the literature focusing on sociological campaigns, through
    publication, through the moments he displayed certain artifacts. These
    occurrences are extremes for the entire archives, specifically as regards the
    amount of research or research effort made, in order to discover a title or a
    timeline, or in order to place an artifact in context and even to connect it to
    other artifacts, belonging to other collections.








    ‘Networks of the Eye Gaze is a digital
    platform where those who are interested can find the artifacts signed by Aurel
    Bauh. Also, participants may intervene so that the collection may be enriched
    and additional information on the collection may be provided. Here is the chief of National Peasant
    Museum’s ethnological archives bureau, Iris Serban.






    Iris Serban: This is how we have sought to
    promote the museum’s ethnological archives, creating a character which is
    accessible for the lay public, a real character ,born out of the way the
    archives have been created, and who lived in the previous century. The project
    is still in its infancy. ‘The Networks of the Eye Gaze’ project is much more
    than a database, it is a virtual space where the visitors is invited to
    discover the archives stuff, photographs, audio and video excerpts and texts,
    on one hand, while on the other hand, the visitor is invited to make his own
    contribution to all that.






    The Romanian Peasant Museum this summer
    launched the first interactive digital platform dedicated to a Romanian museum
    archives. The Aurel Bauh photo collection can be accessed through the ‘Networks
    of the Eye Gaze platform.







    ‘Networks of the Eye Gaze’ is a National Peasant
    Museum project, which received the joint support of RIZI Design, Samsung
    Romania, Gemini Solutions and The Plot. The project’s international partner is
    Romania’s National Museums Network. ‘Networks of the Eye Gaze’ can be accessed
    at arhiva.muzeultaranuluiroman.ro

  • Rumänische Kriegsgefangene in der Sowjetunion nach dem Zweiten Weltkrieg

    Rumänische Kriegsgefangene in der Sowjetunion nach dem Zweiten Weltkrieg

    Die Zahl der rumänischen Kriegsgefangenen in der Sowjetunion nach dem Zweiten Weltkrieg steht bis heute noch nicht fest. Bis zum 23. August 1944, als Rumänien sich der Koalition der Vereinten Nationen anschlo‎ß, verschwanden etwa 165.000 rumänische Soldaten — die meisten von ihnen wurden zu Kriegsgefangenen. Nach dem 23. August haben die Sowjets etwa 100.000 rumänische Soldaten entwaffnet und gefangen genommen. Laut den offiziellen Quellen der Sowjetunion befanden sich 1946 noch 50.000 Rumänen in sowjetischen Gefangenenlagern.



    Die Geschichte dieser Menschen, die meisten von ihnen verloren in der gigantischen Sowjetunion, wird höchstwahrscheinlich niemals komplett geschrieben. Der Zugang zu den sowjetischen Archiven ist heute zwar möglich, doch die enorme Zahl der Dokumente macht die Forschungsarbeit besonders schwer. Die rumänischen Historiker versuchen, so schnell wie möglich Informationen zu sammeln; einer dieser Forscher ist Vitalie Văratec, Autor der Studie Die rumänischen Kriegsgefangenen in der Sowjetunion. Dokumente 1941-1945“. Vitalie Văratec teilte uns mit, mit welchen Schwierigkeiten er in den Moskauer Archiven konfrontiert wurde:



    Heutzutage können wir nicht einmal die genaue Zahl der rumänischen Kriegsgefangenen feststellen. In den Dokumenten wird nur die Bezeichnung ‚Verschollene‘ verwendet. Wenn diese Soldaten zum Beispiel in einem Flu‎ß gefallen sind, wei‎ß niemand mehr, was mit ihnen geschehen ist. Einer meiner Kollegen, mit dem ich beim Verfassen des Buches zusammenarbeitete, hat versucht, die Liste der Gefallenen in der Schlacht von Ţiganca festzustellen; er sagte mir, da‎ß bis heute noch nicht genau bekannt sei, wie viele Soldaten gefallen sind, wie viele gefangen genommen und wie viele für verschollen erklärt wurden. Es gibt nur eine lange Liste mit Verschollenen — niemand wei‎ß, was mit diesen Menschen in Wirklichkeit passiert ist. Und das wissen wir nur von den Schlachten am Flu‎ß Prut. Was war aber am Don, am Dnjestr, oder bei der Schlacht von Stalingrad geschehen?“




    Der Status der rumänischen Kriegsgefangenen im Zweiten Weltkrieg war von der sowjetischen Auslegung des Völkerrechts abhängig. Vitalie Văratec:



    Der Status der Kriegsgefangenen in der Sowjetunion entsprach teilweise den Normen, die in der Genfer Konvention von 1929 festgelegt worden waren. Es gab aber auch deutliche Unterschiede, wenn man bedenkt, da‎ß der sowjetische Staat in seiner offiziellen Politik den Grundsatz des Klassenkampfes förderte und die Offiziere einen besonderen Status genossen. In der Sowjetunion gab es eine spezielle Interpretation der Frage betreffend die Arbeitspflicht für Kriegsgefangene. Laut der Genfer Konvention durften die Kriegsgefangenen nicht in der Militärindustrie oder in irgendeinem Bereich im Interesse der Armee arbeiten. In der Sowjetunion, wie auch in Nazideutschland, hat man diese Norm nicht beachtet.“




    Am schlimmsten in den sowjetischen Gefangenenlagern war aber die Ernährung. Trotz des enormen ideologischen Drucks haben einige sowjetischen Ärzte erklärt, da‎ß die Verpflegung der Kriegsgefangenen unter dem Lebenserhaltungniveau war. Vitalie Văratec dazu:



    Sehr viele Kriegsgefangene sind in den sowjetischen Lagern verhungert. Die russischen Historiker haben dieses Problem sehr aufmerksam recherchiert. Ein Forscher aus Wolgograd, Dr. Sidorow, hat sogar eine umfassende Studie über die Entwicklung der Lebensmittelrationen für Kriegsgefangene während des Zweiten Weltkriegs veröffentlicht. Vor allem in der zweiten Hälfte des Jahres 1942 wurden Entscheidungen getroffen, die zum Tod von Tausenden Menschen führten. Die Sowjetunion befand sich in einer äu‎ßerst schwierigen wirtschaftlichen Lage und wurde gezwungen, viel Getreide aus den USA zu importieren. In dieser Situation konnte der sowjetische Staat die Mindestrationen von Lebensmitteln für Kriegsgefangene nicht sichern. Nach den Schlachten am Flu‎ß Don und von Stalingrad war die Zahl der Kriegsgefangenen massiv gestiegen und in den ersten Monaten des Jahres 1943 wurden sogar medizinische Gutachten über den Zustand der Gefangenen gefordet. Auch wenn die Sowjetbürger in Angst vor dem harten proletarischen Regime lebten, trauten sich doch einige Ärzte zu erklären, da‎ß die offiziell festgelegten Lebensmittelrationen für die normale Lebenserhaltung nicht ausreichten. Laut ihren Rechnungen reichten die Kalorienmengen der Rationen für Kriegsgefangenen nur, um im Liegen zu überleben, ohne sich zu bewegen. Aber diese Menschen mu‎ßten schwere Arbeit verrichten, und unter diesen Bedingungen konnten sie nicht lange überleben.“




    Das Leben der Kriegsgefangenen in den sowjetischen Lagern war unerträglich, aber die Leute haben die Hoffnung nicht verloren — sie versuchten immer wieder, sich zu retten. Vitalie Văratec mit weiteren Informationen:



    Ich habe viele Statistiken über die Zahl der Toten und Kranken unter den Kriegsgefangenen gelesen. Es gibt aber auch eine besonders interessante Statistik über diejenigen, die aus den Lagern ausgebrochen und geflüchtet waren. Neben den Listen mit den Namen der Ausbrecher gibt es auch Angaben über diejenigen, die wieder gefasst oder nicht mehr gefasst wurden. 3,2% aller Ausbrecher wurden nicht mehr gefasst, und die meisten von ihnen waren Rumänen. Da fragte ich mich, warum? Eine Geschichtsforscherin aus Italien versuchte, eine Antwort darauf zu finden, und sie konnte feststellen, dass es eine Art ‚Mafia‘ der Kriegsgefangenen in der Sowjetunion gegeben hat. Nach der Schlacht von Stalingrad wurden über 30.000 rumänische Soldaten gefangengenommen; darüber gibt es auch Zeugnisse von Zivilisten. Eine ältere Frau hat erzählt, da‎ß, als sie am Morgen in die Schule ging, sie manchmal am Stacheldrahtzaun sah, wie die Kriegsgefangenen in Reih und Glied standen. Die Rumänen bekreuzigten sich, und die Deutschen zeigten mit den Finger auf sie und lachten. Daraus wurde mir klar, da‎ß die Rumänen, mit ihrer orthodoxen Religion, sich schneller an die schwere Lage im Gefangenenlager angepa‎ßt hatten. Nach diesem Prinzip konnten sie sich auch besser organisieren.“



    Audiobeitrag hören: