Radio România Internațional

Tag: Carmen Sylva

  • Festivalul Eforie Colorat ediţia a III-a

    Festivalul Eforie Colorat ediţia a III-a

    Festivalul Eforie Colorat propune zilnic, între 3 iulie şi 10 septembrie, filme, concerte, dezbateri, vernisaje, ateliere și acțiuni de ecologizare, evenimente gândite pentru a șterge barierele dintre artiști și mulțimi și granițele dintre spațiile de expunere convenționale și spațiul public.



    Este primul festival de artă contemporană de la Marea Neagră, un eveniment care aduce sub lumina reflectoarelor forme de expresie artistică moderne și experimentale. În program au fost incluse expoziții de artă contemporană, expoziții de fotografie, instalații interactive, instalații ecologice, spectacole de teatru, proiecții de filme, concerte, artist talk sau pictură murală, printre multe altele.



    65 de seri de film


    Grădina Cinemascop din Eforie Sud își reia misiunea de a arăta filme bune pe toată durata verii. În fiecare seară sunt programate proiecții în aer liber ale celor mai interesante producții actuale, de la succese de Hollywood, la filme europene, documentare, scurt metraje sau filme experimentale.


    În fiecare seară de marți, secțiunea CineShort, dezvoltată în parteneriat cu Short Film Breaks, aduce în fața publicului cele mai interesante scurtmetraje ale momentului. Filmul clasic e rege în fiecare miercuri, în secțiunea RetroCinema, iar cel documentar în secțiunea Kinedok.


    Serile de joi sunt rezervate poveștilor copilăriei, care au și mai mult farmec la Marea Neagră. Secțiunea CineKids va încânta familiile cu cele mai apreciate animații, de-abia scoase din cutiuța fermecată cu povești.


    Zilele de vineri și sâmbătă sunt dedicate filmului european, iar secțiunea CineHit propune, în fiecare duminică, blockbustere internaționale.


    Un punct important în programul verii este proiecția, în avanpremieră, a celui mai nou film al regizorului Alexandru Solomon, un road movie documentar care merge pe urmele lui Arsenie Boca.



    Ateliere organizate de Muzeul Național al României


    MNAR aduce culoare pe litoral și invită publicul la o serie de ateliere de pictură.



    Artă contemporană și concerte


    Expoziții de artă contemporană vor fi vernisate pe toată durata verii la Eforie, un program dezvoltat în parteneriat cu Galeria E T A J artist run Space din București, dar și cu instutele diplomatice partenere sau cu centre culturale locale. Programul verii include și câteva expoziții de fotografie, de la artă publicitară spaniolă, la o suită de declarații vizuale press cartoons despre războiul din Ucraina. Programul este îmbogățit de sesiuni performative, momente artist talk – la care vor participa personalități ale momentului, printre care Reka Csapo Dup, Darie Dup, Mugur Grosu sau Lumi Mihai.


    Recitalurile de poezie sau expozițiile de fotografie întregesc oferta culturală a ediției, alături de seri cu muzică experimentală și alternativă. Invitat special este, anul acesta, Faust Live Band.



    Muzeul Litoralului


    Reabilitarea Arhivelor Carmen Sylva. Lansat anul trecut, proiectul interdisciplinar Arhivele litoralului continuă și anul acesta să-și spună poveștile. Sunt istorii despre jocurile de pe plajă din anii 1960-1970. Toate acestea, alături de fotografii vechi, din colecții particulare, vor deveni, până la finalul acestui an, primul muzeu digitalizat al litoralului românesc.



    Eforie Colorat pentru copii


    Pe lângă filmele de animație, copiii sunt așteptați la Grădina Cinemascop în fiecare zi, cu spații de joacă, mese de ping-pong, lego sau fussball, printre multe altele. Părinții au la dispoziție și o bibliotecă pop-up, cu titluri hot, rupte din arșița verii, dar și o zonă de merch cu tot felul de surprize.



    Puțini mai știu că Eforie Sud, în trecut denumită Carmen Sylva, este, de fapt, prima stațiune de pe litoralul românesc, un loc imaginat cândva cu gust și cu o preocupare deosebită pentru estetică, construit de cei mai buni arhitecți ai vremii, pentru a atrage oaspeți din protipendada europeană. La începutul secolului, Eforie Sud era una dintre cele mai vizitate stațiuni din Europa, căutată de artiști și scriitori interesați de relaxare, terapii marine, cazinouri sau săli de bal. Alături de alte centre cu tradiție de pe litoral, Eforie Sud a rămas un loc marginalizat, aproape abandonat în cursul aventurii consumeriste.

  • Maraton poetic regal

    Maraton poetic regal

    Centrul
    Cultural din Sinaia care poartă numele literar Carmen Sylva al Reginei
    Elisabeta a României a fost martorul unui maraton poetic cu zeci de
    participanți. Inițiatorii evenimentului aflat la a doua ediție: Uniunea Scriitorilor din România și Cenaclul
    Lucian Blaga din orașul prahovean.

    Impresii și comentarii: Horia Gârbea,
    Evelyne Croitoru, Florin Dochia.



  • CARMEN SYLVA – Regina poetă a românilor

    CARMEN SYLVA – Regina poetă a românilor

    Născută la 16/29 decembrie 1843, Elisabeta de Neuwied a fost
    prima regină a României, în perioada domniei soțului său, regele Carol I. Patroană
    a artelor, fondatoare a unor instituții caritabile, regină poetă, promotoare a
    culturii și tradițiilor folclorice românești, ea a colaborat cu numeroși oameni
    de cultură români cum ar fi Vasile Alecsandri, Mihai Eminescu și George Enescu.
    La Sinaia, locul în care regii și reginele României au locuit o bună parte a
    vieții, numele Carmen Sylva are o rezonanță deosebită.




  • Carmen Sylva, la reine artiste

    Carmen Sylva, la reine artiste

    Élisabeth Pauline Ottilie Louise de Wied est née le 29 décembre 1843 dans le duché de Nassau, aujourd’hui le land de Rhénanie-Palatinat, en Allemagne de l’Ouest. En 1869, à 26 ans, elle sera appelée à devenir la première reine de Roumanie, cet État qui venait de se constituer, avec l’appui de Napoléon III, à l’est de l’Europe, issu de l’union de la Moldavie et de la Valachie. État tampon entre les empires ottoman et russe, la Roumanie se trouvait alors à la recherche désespérée des garanties de sécurité et de la voie qui lui donnent accès à la modernité. C’est ainsi qu’elle choisit d’installer à sa tête, en 1866, un représentant des dynasties européennes en la personne du prince Carol de Hohenzollern-Sigmaringen.

    L’histoire notera l’attachement total de la reine Elisabeth à ses nouvelles fonctions, notamment dans les moments clés du long règne, étendu sur 48 longues années, de son époux, le roi Carol I. Ce fut particulièrement vrai au moment de la guerre russo-turque de 1877/1878, lorsque la Roumanie se rangea du côté des Russes pour accéder à son indépendance. La reine Élisabeth s’implique déjà à soigner les blessés de guerre. Elle crée aussi la société de bienfaisance qui porte son nom, une première pour l’époque, posant ainsi les bases du système caritatif roumain. Mais la reine Élisabeth marque surtout de son empreinte particulière l’essor des arts dans son pays d’adoption. Seulement, elle ne se cantonne pas dans ce rôle de protectrice des arts ou de diverses sociétés artistiques, car elle écrit, traduit et développe une véritable réflexion spirituelle, d’influence chrétienne. Sous son nom de plume Carmen Sylva, la reine Élisabeth, écrivaine prolifique, publiera pas moins de mille poèmes, 4 recueils de nouvelles, 30 œuvres dramatiques et 4 romans.

    Son œuvre, écrite en grande partie en allemand, sera traduite en roumain par de grands noms de la littérature roumaine, tels Mihail Eminescu, George Coșbuc, Mite Kremnitz, Adrian Maniu. L’écrivain français Pierre Loti (1850-1923), auteur de l’ouvrage « L’exilée – la vie de Élisabeth de Roumanie » disait : « Au courant de ma vie errante, il m’est arrivé une fois de m’arrêter dans un château enchanté, chez une fée. » Cette fée est la reine Élisabeth de Roumanie. Le portrait que fait Pierre Loti de la reine : « La reine est grande, aux yeux bleus, et son regard, un peu embrumé, semble chercher les regards des autres pour deviner plus vite le fin fond de leurs pensées. Des cils fins, très mobiles ; des lèvres harmonieuses, habituées au sourire, laissant entrevoir des dents blanches, étincelantes. C’est sous cette apparence avenante, faite de bonté, d’intelligence et de sincérité, qu’elle accueille ses hôtes. Derrière, plane cependant l’ombre d’une modestie profonde, d’où l’étonnement ingénu qui pointe lorsqu’on l’appelle « Votre Majesté ». Ce ne sont pas les ors de son rang qui font ressortir la lumière maîtrisée qu’elle répand sur son passage. » Les derniers écrits parus en Roumanie, et jusqu’alors inédits, de l’œuvre de la reine Élisabeth font connaître au public la correspondance de la reine avec son auguste époux, le roi Carol I. Cette correspondance, sortie en deux tomes, s’intitule : « Avec tendresse, Élisabeth… Votre serviteur, Carol I ». La deuxième parution comprend un recueil de réflexions, intitulé « Des mots d’esprit ».

    L’écrivaine Tatiana Niculescu souligne la profondeur saisissante de la pensée de la souveraine. Écoutons-la : « Avant d’ouvrir ce livre, l’image que j’avais de la reine Élisabeth était celle d’une reine objet, une sorte d’effigie, d’une femme qui avait répondu au mieux aux attentes de son temps et de son milieu à son égard, mais sans plus. Or, cette correspondance m’avait révélé, au contraire, une femme extraordinaire, un esprit vif et subtil. Aussi bien sa correspondance que les « Mots d’esprit » nous dévoilent l’intimité de sa pensée. Il s’agit, certes, d’une démarche de récupération, d’une démarche historique pour la plupart. Mais il s’agit aussi d’un journal spirituel, d’un livre théologique. C’est sans doute tout cela à la fois. L’on se trouve alors devant une reine dotée d’une spiritualité d’inspiration chrétienne très vivante, très cohérente, à une époque où le doute gagnait insidieusement les esprits. »

    L’écrivaine Tania Radu s’applique, quant à elle, à découvrir les sources de la spiritualité de la reine Élisabeth : « On se trouve devant un livre qui nous fait du bien, dans son rapport avec l’authenticité tout d’abord. La réflexion de la reine est sous-tendue par une quête spirituelle permanente. C’est quelque chose de rare parmi les gens de pouvoir. Mais cela vient de la qualité de l’éducation dont elle avait bénéficié en tant que jeune princesse. Une éducation rigoureuse, très soignée, qui est allée bien au-delà de ce que l’on enseignait aux jeunes princesses de son temps. Un seul exemple : ses cours de religion, donnés par sa mère, avaient lieu à partir de 6h00 du matin. C’est sans doute grâce à cette discipline austère que la reine de plus tard deviendra un être doté d’une sensibilité peu commune, toujours prêt à se dévouer aux autres et capable d’affronter bien des difficultés. Le socle de sa personnalité était bâti sur un ferment spirituel solide qui, par la suite, l’a toujours guidée et accompagnée tout au long de sa vie. »

    La reine écrivaine accompagne pendant 45 ans, jusqu’à la fin de son long règne, son époux, le roi Carol I, éteint en 1914, après 48 années de bons et loyaux services faits à la nation roumaine. La reine Élisabeth s’éteindra peu de temps après, à 72 ans, le 18 février 1916, au château de Peleş, à Sinaia. (Trad. Ionuţ Jugureanu)

  • Take Ionescu și contemporanii săi

    Take Ionescu și contemporanii săi

    O conferință dedicată lui Take Ionescu,
    personalitate de la începutul secolului XX în diplomația românească a deschis
    manifestările care marchează centenarul nașterii acestui om politic cu o
    contribuție importantă la realizarea Marii Uniri (1918).

    Conferința organizată
    de Centrul pentru Studii de Intelligence și Geopolitică Aplicată s-a desfășurat
    în clădirea istorică a școlii primare Carmen Sylva din Sinaia, unde a învățat
    Regele Mihai. Cu: Protosinghel Mihail Harbuzaru și prof. univ. dr. Florian
    Bichir


  • La reine Elisabeth de Roumanie (1843-1916)

    La reine Elisabeth de Roumanie (1843-1916)

    La première souveraine de Roumanie a été la princesse Elisabeth Pauline Ottilie Luise zu Wied, épouse du roi Carol Ier, fondateur de la monarchie constitutionnelle et père de la modernisation du pays. Née en 1843, en Allemagne, Elisabeth arrive en Roumanie à lâge de 26 ans, en tant quépouse du prince Carol de Hohenzollern. Mécène et fondatrice de maintes institutions caritatives, elle a également été douée dun talent littéraire incontestable. Poétesse, essayiste et romancière, elle signe ses ouvrages du pseudonyme Carmen Sylva. Le dévouement avec lequel elle a soigné les soldats pendant la guerre dindépendance de 1877-1878 lui a valu le surnom de « mère des blessés ».



    Alin Ciupală, qui enseigne lhistoire du 19e siècle à lUniversité de Bucarest, nous a parlé de deux des contributions de la reine Elisabeth à la modernisation culturelle et sociale de la Roumanie: « La reine Elisabeth sest fait remarquer notamment dans les domaines culturel et social. A travers ses écrits, elle a œuvré à faire connaître la culture roumaine en Occident. Elisabeth a fondé des associations caritatives et des organisations qui ont milité pour lémancipation sociale et culturelle des femmes roumaines. Traduite en plusieurs langues, son œuvre littéraire est connue dans le monde entier. Le journaliste Radu D. Rosetti raconte que lors dun voyage en Norvège, il sest arrêté dans un village de pêcheurs. En apprenant quil venait de Roumanie, linstituteur du village se serait exclamé « tiens, vous êtes du pays de lécrivaine Carmen Sylva ». Un autre exemple tout aussi surprenant est lexpérience dune jeune roumaine. Pendant son voyage en Terre de feu, elle fait la connaissance dune Américaine, qui savère être une fine connaisseuse de lœuvre littéraire de Carmen Sylva. »



    La situation sociale et économique du pays détermine la reine à mobiliser des ressources matérielles et humaines pour venir en aide aux plus démunis des Roumains. Elisabeth va lier son nom à des établissements sociaux, fondés vers le milieu du 19e siècle et qui existent aujourdhui encore, explique lhistorien Alin Ciupală: « Sur le plan social, la reine Elisabeth a mis sur pied de nombreuses associations et organisations caritatives, à l‘époque de la guerre dindépendance de 1877-1878. Et cest toujours à la reine que lon doit la naissance du système sanitaire privé de Roumanie. Après la guerre, Elisabeth continue de sinvestir dans la création détablissements sociaux, tels l’asile des malvoyants Vatra Luminoasă (Foyer lumineux), ou la société charitable appelée LObole. »



    La reine Elisabeth sest tenue à lécart de la politique, à une seule exception près, affirme lhistorien Alin Ciupală: « La reine ne sest pas mêlée de la politique, excepté le moment où elle a voulu marier une de ses demoiselles de compagnie, Elena Văcărescu, au prince héritier Ferdinand. Les raisons qui ly poussaient étaient plutôt romantiques, mais le fait davoir ignoré les retombées politiques dun tel mariage a sans doute été une erreur, la seule quelle ait jamais commise dailleurs. Obligé dintervenir, le roi Carol le fit avec beaucoup de fermeté. »



    Elisabeth est souvent évoquée par la postérité comme une femme sentimentale, la tête dans les nuages. Alin Ciupală, qui nest pas daccord avec ce portrait de la reine, explique : « Cest limage qui ressort des notes du secrétaire particulier de la reine, Robert Schäffer et des écrits de la reine Marie. Les deux ont esquissé un personnage décalé par rapport à la réalité, une romantique incurable, ne comprenant rien au monde qui lentourait. A mon avis, on a affaire à une image déformée, dictée par des animosités personnelles. Robert Schäffer, en qui Elisabeth avait eu pleine confiance, avait quitté la Roumanie en emportant avec lui une partie de largent que la reine avait amassé pour créer lasile des aveugles Vatra Luminoasă. Lancien secrétaire privé voulait ainsi dénigrer non seulement la reine mais toute la famille royale de Roumanie. Quant à la reine Marie, ses mauvaises relations avec le roi Carol et avec la reine Elisabeth étaient notoires. Si elle respectait le roi, le considérant comme un adversaire digne delle, elle a toujours méprisé Elisabeth, la décrivant comme une personne trop naïve et romantique, dépourvue de tout sens des réalités. Après lavènement au trône du roi Ferdinand et de son épouse Marie, Elisabeth sera presque oubliée. Même sa mort, survenue en 1916, à un moment difficile pour la Roumanie, passera inaperçue. La reine Marie occupait déjà le devant de la scène. »



    La reine Elisabeth a sans doute été la souveraine dont les Roumains ont eu besoin. Elle sest approchée du peuple beaucoup plus que ne lavait fait son époux, le roi Carol Ier. La postérité a conservé le beau souvenir quelle mérite. (trad.: Mariana Tudose)

  • Königin Elisabeth von Rumänien (1843–1916) – die volksnahe Wohltäterin und Mäzenin

    Königin Elisabeth von Rumänien (1843–1916) – die volksnahe Wohltäterin und Mäzenin

    Die erste rumänische Königin war Elisabeth Pauline Ottilie Luise zu Wied, die Ehefrau des Königs Karl I., Gründer der konstitutionellen Monarchie in Rumänien und Vater der Modernisierung Rumäniens. Elisabeth Wied wurde im Jahr 1843 in Deutschland geboren. 1869, mit 26 Jahren, zog sie nach Rumänien, zusammen mit ihrem Ehemann, dem Prinzen Karl von Hohenzollern. Sie war Kunstmäzenin und Gründerin von Wohlfahrtsorganisationen sowie auch eine talentierte Dichterin, Essayistin und Schriftstellerin. Ihr Künstlername war Carmen Sylva. Der Historiker Alin Ciupală von der Bukarester Universität erläutert den Beitrag der Königin Elisabeth zur kulturellen und sozialen Modernisierung Rumäniens:



    Die Königin Elisabeth hat sich ihr Leben lang bemüht, die rumänische Kultur durch ihr literarisches Werk im Westen bekannt zu machen. Andererseits hat sie eine reiche soziale Tätigkeit gehabt, sie war Gründerin zahlreicher Wohltätigkeitsverbände und –organisationen sowie weiterer Vereine, die für die soziale und kulturelle Emanzipation der Frauen in Rumänien schon vor dem 1. Weltkrieg gekämpft haben. Königin Elisabeth wurde dank ihres Werkes nicht nur in Europa, sondern in der ganzen Welt bekannt. Ihre literarischen Werke wurden in zahlreiche Sprachen übersetzt. Der Zeitungsjournalist Radu D. Rosetti erzählt in einem Reisebericht, dass er im nördlichen Norwegen ein Fischerdorf besucht hat. Der örtliche Lehrer fragte ihn, woher er stamme und erklärte anschlie‎ßend: ‚Sie kommen also aus der Heimat der Schriftstellerin Carmen Sylva.‘ Eine ähnliche Geschichte spielte sich in der südlichen Halbkugel ab. Eine junge Rumänin reiste durch das Feuerland und traf eine Amerikanerin, die an einer Konferenz teilnahm. Als sie hörte, dass die Dame aus Rumänien stammte, fing ein Gespräch über das literarische Werk von Carmen Sylva an.“




    Das sozial und wirtschaftlich unterentwickelte Rumänien bringt die junge Königin dazu, Ressourcen und Menschen zu mobilisieren, um den Armen zu helfen. Historiker Alin Ciupală dazu:



    Die Königin hat viele Wohltätigkeitsverbände und –organisationen während und nach dem Unabhängigkeitskrieg gegründet. Sie war die wichtigste Befürworterin des privaten Gesundheitssystems, das die Kriegsanstrengungen von 1877-78 unterstützt hat. Auch nachdem die Unabhängigkeit gewonnen wurde, war sie in der Entwicklung des Gesundheitswesens involviert. Zwei Beispiele in dieser Hinsicht sind die Gesellschaft »Vatra Luminoasă« für Blinde und die Gesellschaft »Obolul«.“




    Königin Elisabeth mischte sich — mit einer einzigen Ausnahme –in die Politik nicht ein. Der Historiker Alin Ciupală meint aber, sie habe nur aus Romantik gehandelt:



    Die Königin mischte sich nicht in die Politik ein, sie versuchte sich sogar von dieser fern zu halten. Mit einer Ausnahme vielleicht, und zwar die geplante Hochzeit zwischen dem Thronprinzen und einer ihrer Hofdamen, Elena Văcărescu; Königin Elisabeth betrachtete diese Hochzeit aber nicht aus politischer Perspektive, das war vielleicht ihr einziger Fehler, dass sie die politischen Konsequenzen ignoriert hat. Für sie war das Ganze eine sentimentale und private Angelegenheit. König Karl I. musste einschreiten und er hat das sehr nachdrücklich gemacht.“




    Königin Elisabeth gilt in populärer Literatur als eine sentimentale Person und als eine Träumerin. Alin Ciupală ist damit nicht einverstanden:



    Dieses Bild ist insbesondere den Schriften des privaten Sekretärs der Königin, Robert Schäffer, und jenen der späteren Königin Maria zu verdanken. Diese Autoren haben eine Gestalt geschaffen, die mit der Realität nichts zu tun hatte, die absolut romantisch war und die Welt um sich nicht verstand. Das ist meiner Meinung nach ein falsches Bild, das auf persönliche Auseinandersetzungen zurück zu führen ist. Die Königin hatte viel Vertrauen in Robert Schäffer. Dieser machte sich allerdings mit einem Teil des Geldes aus dem Staub, das Königin Elisabeth für das Vatra-Luminoasă-Heim gesammelt hatte. Sein Text hatte als Ziel, nicht nur die Königin, sondern die gesamte königliche Familie Rumäniens zu verleumden. Was Maria anbelangt, muss ich etwas Bekanntes wiederholen. Sie kam von Anfang an nicht zurecht mit König Karl und der Königin Elisabeth. Den König respektierte sie, weil sie ihn als angemessenen Gegner betrachtete, die Königin verachtete sie aber. In ihren Memoiren beschreibt Maria Königin Elisabeth als eine sehr selbstbewusste und romantische Person, die mit der Realität nichts zu tun hatte. Nachdem Ferdinand und Maria den Thron bestiegen, hörte man wenig über Elisabeth. Von ihrem Tod im Jahr 1916 hörte man auch nicht viel.“




    Elisabeth war ohne Zweifel die Königin, die die Rumänen brauchten. Sie stand dem Volk näher als ihr Mann, König Karl I., und die Nachwelt hat ihre Rolle in der Geschichte Rumäniens anerkannt.