Radio România Internațional

Tag: Edward Serotta

  • US-amerikanischer Fotoreporter besucht Rumänien seit über 30 Jahren

    US-amerikanischer Fotoreporter besucht Rumänien seit über 30 Jahren

    Edward Serotta ist ein US-amerikanischer Fotograf, der zum ersten Mal im Jahr 1985 nach Rumänien kam. Was ihn damals dazu getrieben hat, war der Wunsch, sein Leben zu ändern. Der erste Schritt dazu: seinen Jugendtraum zu befolgen, Schriftsteller oder Fotograf zu werden. In dem Monat, den er 1985 in Rumänien verbrachte, recherchierte Edward Serotta über das Leben der jüdischen Gemeinde. Jahre später verbrachte unser Gesprächspartner das Wendejahr der europäischen Geschichte 1989 auch in diesem Teil Europas und war in der Mitte der sozialen und politischen Umwälzungen. Unlängst haben wir den Fotografen und Schriftsteller im Bukarester Palast Suţu getroffen, wo seine Fotoausstellung stattfand: 1989 — das Jahr, als Europa wieder zu sich fand“. Die Ausstellung wurde vom Österreichischen Kulturforum organisiert. Unser Gesprächspartner über seine erste Reise nach Rumänien in den Achtzigern:



    Ich hatte mich auf das Leben der Juden spezialisiert und in Rumänien lebte eine der besonders interessanten Gemeinden in ganz Europa. So habe ich mich entschieden, nach Rumänien zu kommen. In den USA war ich mit meinem Beruf nicht zufrieden und wollte meinen Traum nicht aufgeben, Schriftsteller und Fotograf zu werden. Ich besuche Rumänien regelmä‎ßig seit 1985 und stelle jedes Mal fest, wie stark sich das Land verändert. Ich liebe vor allem Bukarest, mit seinen Kaffeehäusern, Restaurants, Buchhandlungen.“




    Edward Serottas Bilder wurden in den Zeitschriften Time Magazine“, The Guardian“, The Washington Post“ und Die Zeit“ veröffentlicht und werden in den ständigen Sammlungen zahlreicher Museen in Nordamerika, Europa und Israel ausgestellt. Ab 1988 lebte Edward Serotta in Europa, zuerst in Budapest, dann in Berlin und seit 1997 in Wien. Im Jahr 2000 hat er zusammen mit zwei ungarischen Historikern in der österreichischen Hauptstadt das der jüdischen Gemeinde gewidmete Geschichtszentrum Centropa gegründet. Was das kommunistische Regime angeht, erinnert sich unser Gesprächspartner besonders an die Beziehung zur Geheimpolizei Securitate.



    Im Archiv der Securitate gibt eine 300-seitige Akte auf meinem Namen, aber ich kann sie nicht lesen. Ich wusste von Anfang an, dass sie mich bespitzeln werden, ich hatte aber nichts zu verbergen. Ich war jedoch nicht besonders interessant für die Securitate, was ich hier machte, war, das Leben der Juden in Suceava und Dorohoi zu fotografieren. Regimekritische Journalisten wie Anne Applebaum und Edward Lucas, der damals für die BBC vor Ort berichtete, wurden ausgewiesen. Ich habe auch über das kommunistische Regime berichtet, aber das machte ich geheim. Einmal haben Securitate-Agenten den Film aus der Kamera rausgezogen und ihn in einen Müllcontainer geworfen.“




    Der Fotoreporter Edward Serotta pflegt eine besondere Beziehung zu Rumänien. Über den Unterschied zwischen dem damaligen Rumänien und dem aktuellen sagte unser Gesprächspartner:



    Allein die Tatsache, dass ich 41 Mal nach Rumänien gekommen bin, sollte die Frage beantworten, ob ich mich hier wohl fühle oder nicht. Bei meinem ersten Besuch in Rumänien habe ich mir gesagt, was für ein schreckliches Land, ich komme nie wieder! Ich hatte die Monate Dezember und Januar 1985 in Bukarest verbracht und die Stadt war während des Ceauşescu-Regimes schrecklich. In Buchhandlungen war ein einziger Autor zu finden: Ceauşescu. Er war überall, auch im Fernsehen, man konnte hier einfach verrückt werden. Man musste stundenlang in der Schlange warten, um Lebensmittel zu kaufen. Ich erinnere mich, wie ich im Land an Getreidefelder vorbeifuhr und es dennoch kein Brot zu kaufen gab; neben Ploieşti fuhr ich an Erdölsonden vorbei, und in Bukarest gab es dennoch kein Benzin zum Tanken, ich fuhr an einem Wasserkraftwerk vorbei und die Stromlieferung fiel indessen oft aus. Die Gesichter, die Warmherzigkeit und die Gastfreundschaft der Menschen haben mich aber immer wieder dazu bewogen, hierher zurückzukehren. Jetzt haben Sie eine neue Regierung und am Ende des Jahres gibt es Legislativwahlen. Ich hoffe, dass Rumänien den Kampf gegen Korruption nicht aufgibt und eine Wirtschaftsankurbelung erlebt, die seine Bürger zu spüren bekommen.“

  • 1989 – Images d’une année charnière

    1989 – Images d’une année charnière

    Deux cents ans après le
    bouleversement politique et social qu’a été la Révolution française, un autre
    séisme, lui aussi politique et social, est venu secouer le monde. A une échelle
    géographique largement supérieure à celle de 1789. En 1989, tous les pays du bloc communiste européen mené par l’Union soviétique ont brisé
    leurs chaînes, se libérant de leurs régimes dits « socialistes »
    respectifs. Tout au long de cette année charnière de l’histoire européenne et
    mondiale, la Pologne, la Hongrie, la Tchécoslovaquie, la RDA, la Bulgarie et la
    Roumanie ont fait tomber des régimes politiques qui sembler installés pour
    l’éternité. Pourquoi ce bouleversement s’est-il produit dans tous ces pays au
    cours d’une même année ? Y a-t-il eu des signes avant-coureurs de la
    chute ? La suite des événements a-t-elle confirmé les espoirs du
    début ? Quelle image gardons-nous de cette année-là, trente ans plus
    tard ? Des questions inspirées par l’exposition « 1989, l’année où
    l’Europe s’est retrouvée. Le voyage d’un photographe,
    Edward Serotta », ouverte à Bucarest. Des réponses par Raluca Alexandrescu, maître de conférences à la Faculté de sciences politiques de l’Université de Bucarest, Andrei Popov, directeur adjoint et
    chargé de presse du Forum culturel autrichien à Bucarest, et Stilyan Deyanov, attaché de presse à l’antenne de Bucarest de l’Institut
    français de Roumanie.


  • Foto-jurnalistul american Edward Serotta

    Foto-jurnalistul american Edward Serotta

    Edward
    Serotta este un fotograf american, care a ajuns prima oară în România în decembrie
    1985. În acel moment dorea să îşi schimbe slujba şi viaţa de până atunci şi
    să-şi urmeze visul de scriitor şi fotograf. A petrecut o lună în România,
    documentând aspecte din viaţa comunităţii evreieşti de aici. Peste ani, la
    final de 1989, Edward Serotta se afla tot aici, în partea de Sud-Est a Europei
    şi a nimerit pur şi simplu în mijlocul evenimentelor care au dus la dramaticele schimbări
    politico-sociale. L-am întâlnit la Bucureşti la Palatul Suţu, unde a deschis
    expoziţia sa de fotografie 1989: Anul în care Europa a redevenit ea însăşi. Călătoria
    unui fotograf    , organizată de Forumul Cultural Austriac. Serotta a povestit ce
    l-a determinat să vină în anii ’80 în România:


    Mă specializam în chestiuni legate
    de viaţa evreilor, iar România avea una dintre cele mai interesante comunităţi
    evreieşti din întreaga Europă. Aşa am
    ales să vin în România. În Statele Unite făceam ceva ce nu-mi plăcea, iar eu
    visam să fiu scriitor şi fotograf, aşadar m-am decis să plec şi am făcut-o. Vin
    în România periodic încă din 1985 şi observ schimbări remarcabile.

    Ştim cu
    toţii care sunt problemele din România, cele legate de corupţie, ştim că mulţi
    români au plecat din ţară. Însă unul din lucrurile pozitive a fost aderarea la
    Uniunea Europeană şi la NATO, un mare progres pentru ţară, care a fost
    reintegrată pe plan european şi internaţional. În plus, nu toţi românii care au
    plecat au rămas. O mulţime de tineri s-au întors şi au adus cu ei idei noi. În
    orice oraş din România, în special în Bucureşti, e suficient să te plimbi puţin
    şi să vezi cafenelele, restaurantele, librăriile, observi ideile cu care au
    venit ei din restul Europei, făcând din România o ţară mult mai interesantă. În
    special oraşul Bucureşti, unde vin des şi unde preferatele mele sunt
    librăriile, care sunt superbe.






    Edward
    Serotta a publicat fotografii sau a scris în Time Magazine, The Guardian, The
    Washington Post, Reuters şi Die Zeit. Fotografiile sale se află în colecțiile
    permanente ale unor mari muzee din America de Nord, Europa și Israel. Din 1988,
    Edward Serotta trăiește în Europa: mai întâi la Budapesta, apoi la Berlin, iar
    din 1997, la Viena. În 2000, alături de doi istorici maghiari a fondat
    Centropa, un institut de istorie a comunităţilor evreieşti, aflat în capitala
    austriacă. Rememorând anii în care a făcut fotografii în România, Edward Serotta
    a vorbit şi despre relaţia cu Securitatea, temuta poliţie politică a anilor de
    comunism din România:


    Acum am un dosar la Securitate de
    300 de pagini, însă nu-l pot citi. Am primit permisiunea oficială să-l iau,
    după mult timp, aşa cum e şi firesc. Ştiam foarte bine că urma să fiu urmărit,
    că oamenii cu care am stat de vorbă vor da note informative despre mine, dar,
    pe de altă parte, nu aveam niciun secret. Nu e ca şi cum aş fi avut reţeta unei
    bombe nucleare cu mine, ci fotografiam îndeosebi viaţa evreilor din Iaşi,
    Suceava şi Dorohoi. Nu eram deloc interesant pentru Securitate.

    Alţi mari jurnalişti
    ca Edward Lucas, care lucra pentru BBC pe atunci, Anne Applebaum, au fost
    amândoi expulzaţi din România, fiindcă erau jurnalişti importanţi care scriau
    despre ce făcea regimul Ceauşescu şi despre vremurile acelea teribile. Tot ce
    făceam eu era să documentez comunitatea evreiască şi făceam fotografii, însă nu
    vorbeam cu adevărat despre asta. Am documentat puţin şi regimul comunist din
    România şi o făceam pe ascuns, pentru că eram urmărit. Spre exemplu, pe când se
    construia bulevardul Victoria Socialismului, a trebuit să fiu foarte rapid când
    am făcut fotografii. Cineva de la Securitate a descoperit, mi-a cerut filmul,
    m-a dus înapoi la hotelul Athenee Palace, unde eram cazat, iar eu a trebuit să
    mă furişez pe ieşirea din spate şi să mă întorc să fac fotografii. O singură
    dată s-a întâmplat să-mi ia filmul, în decembrie 1985, exact momentul în care
    centrul vechi al Bucureştiului arăta ca un peisaj lunar, după ce demolaseră totul
    şi înainte de a începe lucrările de construcţie. Au scos filmul din aparat şi
    l-au aruncat la gunoi.


    Relaţia lui Edward Serotta cu România este una cu totul
    specială. L-am întrebat cum a fost aceasta acum 30 de ani şi cum se simte acum
    când revine în ţara noastră:


    Faptul că m-am întors aici de 41 de
    ori ar trebuie să vă răspundă la întrebare. Prima oară când am ajuns aici mi-am
    zis: ce ţară îngrozitoare, nu mă mai întorc niciodată. Petrecusem decembrie şi
    ianuarie 1985, Bucureştiul era oribil pe timpul lui Ceauşescu. Mergeai la librărie,
    nu găseai decât un autor: Ceauşescu. Deschideai televizorul, nu era decât un
    singur personaj: Ceauşescu. Îţi puteai pierde minţile. Apoi te duceai să-ţi iei
    ceva de mâncare, dar trebuia să stai la coadă câteva ore.

    Îmi amintesc că
    mergeam câte o oră cu maşina prin câmpuri de grâne, iar când ajungeam în oraş,
    nu exista pâine în magazine. Treceam pe lângă câmpuri cu sonde de petrol lângă
    Ploieşti şi ajungeam în oraş, unde nu exista benzină, conduceam pe lângă un
    baraj hidroelectric şi ajungeam într-un oraş care nu avea electricitate.
    România era cu adevărat prost condusă. Cu toate acestea, istoria ţării, căldura
    oamenilor şi amabilitatea lor m-au făcut mereu să mă întorc. Vă doresc ca în
    anul acesta să ne vedem mai des şi încă ceva. Aveţi acum un nou guvern, iar
    alegerile vor fi cam spre final de an. Sper ca România să continue lupta
    împotriva corupţiei, să îşi revină economic, iar acest lucru să se vadă în
    buzunarele oamenilor, şi că mai mulţi români se vor întoarce acasă şi din ce în
    ce mai puţini vor dori să plece, ca să poată ajuta la construirea ţării.

  • Dezember 1989: Als Rumänien wieder zu sich fand

    Dezember 1989: Als Rumänien wieder zu sich fand

    Der bereits in den anderen Ländern des ehemaligen Osblocks einsetzende Niedergang des Kommunismus hatte einen hohen Preis in Rumänien — tausende von Opfern, die meisten davon junge Menschen, die mit ihrem Blut vor 30 Jahren Geschichte geschrieben haben. Eine derartige Revolution verändert die Selbstauffassung der gesamten Gesellschaft in Bezug auf ihren eigenen Werdegang.



    Das Gedächtnis hat jedoch subjektive Züge, und jeder Rumäne erinnert sich anders an die Zeit vor Dezember 1989. Im Suţu-Palast in Bukarest fand ein Treffen statt, das sich mit dem Einfluss der persönlichen Archive auf das Image der Osteuropäer im Zusammenhang mit den Veränderungen von 1989, aber auch mit dem alltäglichen Leben dieser Zeit befasste. Raluca Alexandrescu, Universitätsdozentin an der Fakultät für Politikwissenschaften der Universität Bukarest, spricht über das subjektive Erinnerungsvermögen:



    Es war kalt in den Wohnungen, die Leute standen für alles Mögliche Schlange in den Läden… Wenn ich Leute treffe, die mir erzählen, dass es ihnen während des Ceauşescu-Regimes gut ging, bin ich immer wieder erstaunt, obwohl es viele Arten gibt, sein Leben zu führen. Andererseits ist es aber auch verständlich, dass die Erfahrungen der Einzelnen vor 1989 unterschiedlich sind und miteinander konfrontiert werden müssen. Aus diesem Grund denke ich, dass die heutige Blockade in der Wahrnehmung mit diesem anhaltenden Konflikt zwischen den unterschiedlichen Erlebnissen der Einzelnen zu erklären ist. Einige sind nostalgisch, andere haben für die Zeit vor Dezember 1989 sogar eine Art Kult entwickelt und wiederum ist es für andere Menschen unvorstellbar, dem Kommunismus und dem Ceauşescu-Regime mit Nostalgie zu begegnen.“




    In der rumänischen Gesellschaft war die weit verbreitete Angst vielleicht das prägendste Gefühl während des Ceauşescu-Regimes. Der von der Securitate betriebene Unterdrückungsapparat war zu einem unsichtbaren, jedoch allgegenwärtigen Feind geworden, und der Mut, öffentlich über die eigenen politischen Überzeugungen zu sprechen, wurde von den meisten Menschen als riskantes Wagnis angesehen. Raluca Alexandrescu bringt weitere Einzelheiten:



    In diesem schizoiden Umfeld, in dem viele von uns aufgewachsen sind, wusste jeder sehr genau, dass es überhaupt nicht ratsam war, das zu Hause in der Familie Besprochene weiterzuerzählen. Dies ist für meine Generation, für die etwas jüngere und insbesondere für die etwas ältere Generation immer noch ein Problem. Wir leben, wir bilden uns und agieren in der Gesellschaft, vielleicht ohne es zu merken, in einem Zustand der Binarität uns selbst gegenüber, aber auch im Verhältnis zur Öffentlichkeit. Unser Bezug zur Öffentlichkeit und zur Stellungnahme und Involvierung im öffentlichen Leben ist ebenfalls davon geprägt, ohne dass wir es merken würden.“




    Der Moment der Revolution änderte das Bewusstsein und bestimmte das Leben der Überlebenden. Der Weg zur Demokratie wurde mit der Überwindung der Angst eröffnet. Die rumänischen Bürger gewannen eines der wichtigsten Grundrechte: die Rede- und Meinungsfreiheit. Raluca Alexandrescu dazu:



    Die Erfahrung von 1989 war bis zu einem gewissen Punkt sogar eine unvermittelte. Ich erinnere mich, dass ich am 21. Dezember 1989 mit meinen Brüdern in die Stadt ging, um etwas für Weihnachten zu kaufen. Wer sich noch daran erinnert, dass es damals kaum noch etwas zu kaufen gab, versteht, dass es nur ein Vorwand war, ein wenig aus dem Haus zu gehen. Mein Bruder, meine Schwester und ich gingen zum Universitätsplatz, wo die Menschen bereits zu protestieren begonnen hatten. Ich erinnere mich, dass ich mit 14 Jahren versuchte, ‚Nieder mit dem Kommunismus!‘ und ‚Nieder mit Ceauşescu!‘ zu skandieren. Doch damals und dort, beim Hotel Intercontinental, kam der Ton aus meinen Stimmbändern, aus meiner Kehle nicht raus. Ich war wie versteinert. Es waren etliche Minuten, in denen meine Stimmbänder auf die Befehle des Gehirns nicht mehr reagierten. Ich schrie aber innerlich, und das ist der Moment, an den ich mich als meine kleine innere Revolution erinnere.“




    Anlass des Treffens zur Erinnerung an die Revolution und ihre Auswirkungen auf die gegenwärtige rumänische Gesellschaft war die Ausstellung des amerikanischen Fotografen Edward Serotta. In jenen Dezembertagen 1989 dokumentierte er — der Securitate zum Trotz — die Ereignisse auf der Stra‎ße. Ähnlich war er noch in Bulgarien, Ungarn, der Tschechoslowakei, Polen und der DDR vorgegangen, wei‎ß Adrian Cioflâncă, Direktor des Zentrums für die Geschichte der jüdischen Gemeinschaften in Rumänien und Mitglied der Behörde für die Aufarbeitung des Securitate-Archivs (CNSAS):



    Edward Serotta hatte mehr Bewegungsfreiheit als zum Beispiel Anne Applebaum, die 1989 zusammen mit einem BBC-Journalisten nach Rumänien kam und am Flughafen von Securitate-Beamten mit riesigen Walkie-Talkies begrü‎ßt wurde, wie in einem albernen Agenten-Film. Die Securitate wollte die beiden Journalisten einschüchtern, sie daran hindern, sich mit einigen Dissidenten zu treffen und einige wichtige Orte aufzusuchen, die mit der antikommunistischen Dissidenz zu tun hatten. Praktisch konnten die beiden ausländischen Journalisten nicht viel erreichen, überall, wohin sie gingen, waren ihnen Securitate-Leute auf den Fersen. Im Fall von Edward Serotta tappte die Securitate in eine Falle. Serotta hat sie hereingelegt, er hat vorgetäuscht, eher an den jüdischen Gemeinden in Rumänien interessiert zu sein. Er kannte allerdings verschiedene Memoiren über Rumänien in der Zwischenkriegszeit.“




    1989 — das Jahr, in dem Europa zu sich selbst wiederfindet“, eine Ausstellung im Museum für die Geschichte der Stadt Bukarest, die in Partnerschaft mit dem Österreichischen Kulturforum organisiert wurde, setzt sich nicht so sehr mit dem Fall des Kommunismus auseinander, sondern dokumentiert vielmehr die Wiederverankerung der Freiheitsidee im kollektiven Denken. Die rumänische Gesellschaft befindet sich immer noch in einem Wandel der Wahrnehmungen, Mentalitäten und der Erinnerungsfähigkeit.

  • Les événements de décembre 1989 et leur impact sur la société roumaine

    Les événements de décembre 1989 et leur impact sur la société roumaine

    Il y a trois décennies, la chute du communisme, qui avait commencé plus tôt dans d’autres pays de l’ancien bloc soviétique, a coûté trop cher aux Roumains, qui ont payé le changement de régime par leur propre sang. Ce n’est donc pas un hasard qu’une telle révolution a changé la conception de l’ensemble de la société sur son avenir. Et pourtant, la mémoire étant quelque chose de subjectif, chaque Roumain se souvient à sa manière de ces journées sanglantes de la fin décembre ’89.


    Le Palais Suţu de Bucarest a récemment accueilli un débat sur l’impact des archives personnelles sur l’image que les habitants de l’Europe de l’Est se sont construit au sujet des changements survenus en 1989 et sur les documents racontant la vie quotidienne de cette époque-là. Raluca Alexandrescu, maître de conférences à la Faculté des Sciences politiques de l’Université de Bucarest, fait état des principaux souvenirs que les Roumains mentionnent en parlant de décembre 89 et insiste sur la subjectivité de ces souvenirs: « Le froid, les files d’attente interminables aux magasins… Lorsque je croise des gens qui me racontent l’époque de Ceaușescu, je suis toujours éblouie, bien qu’il y ait eu plusieurs manières de la vivre. C’est justement ce qu’il faut comprendre avant toute chose, si l’on veut rédiger la mémoire de la période d’avant 1989 : notre expérience n’est pas unique et il est nécessaire de la comparer aux autres et la mettre dans le contexte des expériences des autres. A mon avis, un de nos blocages, aujourd’hui, c’est justement ce conflit permanent entre la mémoire des uns et des autres. Il y a des nostalgiques, des gens qui ont un véritable culte pour la période d’avant décembre ’89, et d’autres personnes pour lesquelles il est inconcevable de développer une telle nostalgie de l’époque de Ceaușescu et du communisme. »



    En comparant les souvenirs, un aspect récurrent fait surface : au niveau de la société roumaine, la peur était, peut-être, le sentiment le plus pesant de l’époque communiste. La Securitate, instrument de répression du régime, était devenue un ennemi à la fois invisible et omniprésent, alors que le simple geste d’exprimer publiquement ses convictions politiques était considéré par la plupart des Roumains comme une véritable imprudence. Une habitude qui persiste de nos jours encore, pour certains de nos compatriotes. Raluca Alexandrescu explique : « Dans cette atmosphère de véritable schizoïdie, nous avons grandi en apprenant qu’il n’était pas du tout indiqué de reproduire à l’extérieur ce dont on parlait chez soi. Personne ne devait le savoir. Pour ma génération, pour celle qui me précède et celle qui me suit de près, c’est un problème auquel nous sommes toujours confrontés. Nous avons appris à fonctionner dans un double système, pas seulement avec nous-mêmes, mais aussi avec l’espace public. Cela conditionne notre compréhension de la notion d’espace public et de l’implication dans l’espace public aussi. Parfois on ne s’en rend même pas compte. »



    Le moment de la Révolution a changé les consciences et a marqué à jamais la vie des survivants. La voie vers la démocratie s’ouvrait par l’annihilation de la peur. Les Roumains regagnaient ainsi un des droits les plus importants : la liberté d’expression. Raluca Alexandrescu s’en souvient : « Pour moi, l’expérience de 1989 fut directe, jusqu’à un certain moment. Je me rappelle que, le 21 décembre, j’étais en ville avec mes frères, on faisait les courses pour Noël. Ceux qui s’en souviennent savent que ce n’était qu’un prétexte pour sortir un peu de la maison. Mon frère, ma sœur et moi, nous étions Place de l’Université, où les gens avaient déjà commencé à scander les slogans anticommunistes. C’est un de mes souvenirs les plus forts : à 14 ans, moi aussi je voulais crier « A bas le communisme ! », « A bas Ceausescu ! », là, devant l’Hôtel Intercontinental, mais les sons ne sortaient simplement pas de mes cordes vocales, qui avaient carrément paralysé. J’ai toutefois commencé à crier, à l’intérieur, dans ma tête. Pour moi ce moment-là a été ma petite révolution intérieure. »


    Cette rencontre au Palais Suţu de Bucarest consacrée à la mémoire de la Révolution et à son impact sur la société roumaine actuelle a eu lieu dans le contexte où le photographe américain Edward Serotta y présentait son exposition de photographies prises au moment de la révolution anticommuniste. Il avait aussi été témoin des événements similaires qui ont eu lieu en Bulgarie, en Hongrie, en Tchécoslovaquie, en Pologne et en RDA.


    Adrian Cioflâncă, directeur du Centre pour l’étude de l’histoire des Juifs de Roumanie et membre du Collège du Conseil national d’étude des archives de la Securitate, explique le contexte dans lequel ce photographe américain a réussi à contourner la Securitate : « Edward Serotta bénéficie de plus de liberté de déplacement que par exemple, Anne Applebaum (journaliste et écrivaine américaine) qui arrive en 1989 en Roumanie aux côtés d’un journaliste de la BBC, étant tous les deux accueillis à l’aéroport par les agents de la Securitate, munis d’immenses talkie-walkie, dans une tentative de les intimider, et qui les ont empêchés de rencontrer des dissidents ou de visiter les principaux endroits de la dissidence anticommuniste. Pratiquement, ces deux journalistes n’ont pas réussi à voir grand chose, car partout ils se heurtaient aux agents de la police politique. Dans le cas dEdward Serotta, la Securitate est tombée dans un piège, car M Serotta se disait intéressé surtout par les communautés juives de Roumanie et par la mémoire de l’Holocauste. Il était à la recherche de différents documents roumains datant de l’entre-deux-guerres.»



    Les photos de la révolution anticommuniste de Roumanie et de d’autres pays libérés du communisme prises par Edward Serotta ont fait la Une des grands journaux britanniques et américains. Elles peuvent être admirées au Musée de la ville de Bucarest jusqu’au 19 janvier 2020 dans le cadre de l’exposition «1989 — l’année où l’Europe est redevenue elle-même », organisée en partenariat avec le Forum culturel autrichien. Une exposition qui parle non seulement de la chute du communisme, mais aussi et surtout de la réapparition de l’idée de liberté dans le mental collectif. Depuis, la société roumaine subit un processus continu de reconfiguration des perceptions, des mentalités et des manières de garder vive la mémoire. (Trad. Valentina Beleavski)



  • „1989: Anul în care Europa a redevenit ea însăşi”

    „1989: Anul în care Europa a redevenit ea însăşi”

    Muzeul Municipiului Bucureşti găzduieşte în perioada 17 decembrie 2019 – 19 ianuarie 2020 expoziţia-document 1989: Anul în care Europa a redevenit ea însăşi. Călătoria unui fotograf, Edward Serotta”. Un şuvoi de entuziasm, încrâncenare, fericire, durere, eliberare, dar şi nenumărate alte sentimente şi gânduri întipărite, din întâmplare, pe peliculă. Aceste instantanee ale libertăţii, realizate în România şi în alte ţări foste comuniste (Bulgaria, Germania de Est, Polonia, Cehoslovacia și Ungaria) de foto-jurnalistul american Edward Serotta, compun tulburătoarea expoziţie, ce se deschide luni, 16 decembrie 2019, ora 19.00, la Muzeul Municipiului Bucureşti — Palatul Suţu, în prezenţa autorului. Evenimentul este organizat de Ambasada Austriei la Bucureşti, Forumul Cultural Austriac Bucureşti, Muzeul Municipiului București şi Centropa.



    Fotograful american — stabilit la Viena — va întâlni publicul român şi în cadrul dezbaterii 1989: Stop-cadre din memorie”, marți, 17 decembrie, la 18.30, la Palatul Suţu. Serotta va dialoga cu dr. Raluca Alexandrescu, conferenţiar universitar la Facultatea de Ştiinţe Politice a Universităţii din Bucureşti, Adrian Cioflâncă, directorul Centrului pentru Studiul Istoriei Evreilor din România şi membru al Colegiului CNSAS, şi cu Cosmin Năsui, curator, istoric și critic de artă, fondatorul platformei de artă contemporană românească www.modernism.ro. Discuţia va fi moderată de Stilyan Deyanov, jurnalist independent, responsabil pentru relaţia cu presa al Institutului Francez din Bucureşti.



    Pe toată durata expoziţiei, vizitatorii au posibilitatea să asculte diferite mărturii si analize despre evenimentele care au reîntregit Europa în 1989. Prezentate într-un format conceput special pentru acest eveniment, materialele audio sunt realizate de RFI România în cadrul campaniei ”Ce-am făcut în ultimii 30 de ani”.



    Edward Serotta este un fotograf american, care a păşit pentru prima oară în Europa Centrală şi de Est în 1985. În acel an, el a petrecut o lună în România încercând să documenteze cotidianul comunităţii evreieşti de aici. În 1988, Edward Serotta părăsea cu totul Statele Unite și se muta la Budapesta, pentru a putea călători şi studia mai lesne fiecare comunitate evreiască din regiune. Nu fotografiase niciodată o revoluție, o demonstrație de protest sau un schimb de focuri. Cu toate acestea, el şi aparatul său de fotografiat s-au nimerit exact în mijlocul lor, după cum această expoziţie o arată foarte clar.



    Edward Serotta s-a născut în 1949, la Savannah, Georgia. A fost fotograf sau a scris pentru Time Magazine, The Guardian, The Washington Post, Reuters, The Observer, The Washington Post, The Los Angeles Times, The Chicago Tribute, Haaretz, Tablet Magazine, Die Zeit și Süddeutsche Zeitung. Fotografiile sale se află în colecțiile permanente ale unor mari muzee din America de Nord, Europa și Israel. Între 1991-1996 a publicat trei cărți despre evreii din Europa Centrală şi de Est. Între 1997-1999 a realizat filme pentru ABC News Nightline. În 2000, alături de doi istorici maghiari, Eszter Andor și Dora Sardi, a fondat Centropa, un institut de istorie al comunităţilor evreieşti, aflat în capitala austriacă.