Radio România Internațional

Tag: Iglesia Ortodoxa Rumana

  • Avance informativo, 04.02.2025

    Avance informativo, 04.02.2025

    Presupuesto – Los parlamentarios rumanos examinarán el martes los proyectos de presupuesto público y seguridad social. La oposición ha presentado más de mil enmiendas que serán debatidas en las comisiones parlamentarias especializadas. El ministro de Finanzas, Tánczos Barna, explicó que el plan del Gobierno propone reducir el gasto y fomentar las inversiones, a las que se destinará una cantidad récord de 150 mil millones de lei, o alrededor de 30 mil millones de euros, para permitir que el país cumpla con el objetivo de déficit del 7% de PIB. Adoptado por el gobierno a finales de la semana pasada, el proyecto de presupuesto público para 2025 se basa en un crecimiento económico del 2,5% y una tasa de inflación media del 4,4%. Se espera que los debates y la votación en el Parlamento no sean ninguna sorpresa, ya que los representantes electos de los partidos de la coalición gobernante son mayoría.

     

    Defensa – La defensa europea sin Estados Unidos “no funcionará”, afirmó el secretario general de la OTAN, Mark Rutte, en una reunión informal de líderes europeos en Bruselas para debatir cuestiones de defensa. El funcionario de la Alianza destacó la importancia de la asociación OTAN-UE, diciendo que la seguridad europea se basa en la conexión transatlántica. El ex primer ministro holandés pidió un aumento del presupuesto de defensa y de la producción militar. El presidente rumano, Klaus Iohannis, dijo que las industrias de defensa europeas deberían fortalecer su colaboración. También reiteró que Rumanía no es partidaria de una defensa europea separada.

     

    Visita – El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, se reunirá con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, en la Casa Blanca el martes. Es la primera reunión de Trump con un líder extranjero desde su investidura el 20 de enero. La visita de Netanyahu a Washington se produce mientras continúa vigente el alto el fuego entre Israel y el grupo palestino Hamás en la Franja de Gaza. Según el corresponsal de Radio Rumanía en Israel, el canal de televisión público israelí prevé un compromiso entre el ala extremista del Gobierno israelí que querría comprometer el paso a la segunda etapa del acuerdo entre Israel y Hamás y la administración estadounidense, que apoya el liberación de todos los rehenes y fin de la guerra. El compromiso consistiría en adoptar el llamado modelo de Túnez, puesto en marcha en la década de 1980 cuando los dirigentes de la Organización para la Liberación de Palestina fueron expulsados ​​a Túnez. Al aprobar este modelo, el ala extremista del Gobierno de Tel Aviv podría aceptar el fin de las hostilidades en Gaza y una derrota simbólica de Hamás, cuyos líderes serían exiliados a otro país sin ser asesinados.

     

    Iglesia – La Iglesia Ortodoxa Rumana celebra este martes un siglo desde que le fue concedido el título de Patriarcado. Según el patriarca Daniel, “este aniversario no es sólo una celebración del pasado, sino también una llamada al reconocimiento de los méritos de nuestros antepasados ​​y del papel de la Iglesia en la vida del pueblo rumano. Los expertos recuerdan que el Patriarcado Ortodoxo Rumano fue fundado el 4 de febrero de 1925, en un contexto histórico marcado por la Gran Unión de 1918.

     

    Comisión Europea – El presidente del Senado rumano, Ilie Bolojan, y actual vicepresidenta ejecutiva de la Comisión Europea, Roxana Mînzatu, hablaron con la prensa sobre las principales prioridades europeas y nacionales, con énfasis en la educación, los asuntos municipales, la cohesión social y gestión de fondos europeos. Como resultado, se debatió sobre la creación de oportunidades para que los estudiantes romanos accedan al programa educativo internacional, como la Alianza de Universidades Europeas. La gran importancia del proceso de reforma es reducir el riesgo de corrupción y simplificar las regulaciones, aumentando así la preocupación por los estándares europeos.

  • Cien años del Patriarcado Rumano

    Cien años del Patriarcado Rumano

    La Iglesia Ortodoxa Rumana celebra el 4 de febrero un siglo desde que se convirtió en patriarcado. La idea de convertirse en patriarcado había surgido unas décadas antes, después de que la institución se convirtiera en autocéfala en 1885, pero ello solo se materializó tras la Gran Unión de 1918, cuando contaba con 14 millones de fieles y tenía cinco sedes metropolitanas y 18 diócesis.

    Al final de la Primera Guerra Mundial, las provincias con mayoría de población rumana ocupadas por los imperios multinacionales vecinos zarista y austrohúngaro quedaron bajo la autoridad de Bucarest: Basarabia (este), Bucovina (noreste), Transilvania (centro), Banat, Crișana y Maramureș (oeste). Además de su etnia, cultura y lengua comunes, también estaban vinculados a la madre patria por su fe predominantemente ortodoxa.

    El Acta de Establecimiento del Patriarcado Ortodoxo Rumano, leída en el sínodo del 4 de febrero de 1925 y aprobada por unanimidad por sus miembros, fue adoptada posteriormente por el Parlamento. Ese mismo mes se promulgaron la ley y el estatuto de organización de la Iglesia Ortodoxa Rumana, según los cuales el Primado Metropolitano Miron Cristea se convirtió en Patriarca. Envió cartas de notificación al Patriarcado Ecuménico y a las demás Iglesias ortodoxas hermanas. El Patriarca Ecuménico Basilio III promulgó el acta de reconocimiento del Patriarcado rumano el 30 de julio de 1925, y la entronización de Miron Cristea como patriarca tuvo lugar el 1 de noviembre del mismo año.

    Un siglo después de su fundación, el Patriarcado rumano proclama 16 nuevos santos. Se trata de líderes espirituales y teólogos que destacaron por sus confesiones de fe durante el régimen comunista ateo, instalado en el poder por el ejército de ocupación soviético, y las cárceles en las que cumplieron condena. Tres de los 16 son originarios de Besarabia, territorio del este de Rumanía anexionado en 1940 por la Unión Soviética estalinista y sobre el que se fundó la República de Moldavia.

    De hecho, el Patriarcado de Bucarest reactivó su metropolitanato de Besarabia en 1992, justo un año después de la desintegración de la URSS, y muchos ciudadanos de la república vecina pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rumana. El Sínodo también apoya el establecimiento de la Iglesia Ortodoxa Rumana en la vecina Ucrania, donde viven más de 400.000 de étnicos rumanos, la mayoría cerca de la frontera, en el norte de Bucovina, el norte y el sur de Besarabia y en Tinutul Herta. También hay millones de creyentes ortodoxos rumanos en la diáspora en Occidente –Europa Occidental y Norteamérica–, que son pastoreados espiritualmente en sus parroquias por sacerdotes del país.

    En el último censo rumano de 2021, casi 16,4 millones de personas del total de la población residente declararon su afiliación confesional. El 85,3% de ellos se declararon ortodoxos. El 4,5% se declaró católico romano, el 3% reformado y el 2,5% pentecostal. El 0,7% de los rumanos se declaran greco-católicos. El 0,9% de los encuestados declara no tener religión o ser ateo o agnóstico.

    Versión en español: Antonio Madrid

  • Noticias del día

    Noticias del día

    INFO – PLUS Titulares:

    La investidura del nuevo Gobierno de Bucarest, formado por los partidos PSD-PNL-UDMR, envió una señal positiva a los empresarios rumanos y a los inversores extranjeros, afirma el primer ministro socialdemócrata Marcel Ciolacu.

    Los líderes de la comunidad rumana en la región de Chernauti, en la actual Ucrania, expresan su preocupación por la interrupción del pago por parte del Estado rumano de becas para estudiantes y profesores de escuelas y institutos rumanos.

    ´No olvidemos en nuestras oraciones a nuestros hermanos rumanos que están lejos de su país y de su hogar”, pide a los fieles el patriarca de la Iglesia ortodoxa rumana, Daniel, en su Pastoral de Navidad.

    Rumanía y la República de Moldavia seguirán trabajando por el bienestar, la estabilidad y los valores europeos, afirmó el presidente Klaus Iohannis, quien felicitó a la presidenta del Estado vecino, Maia Sandu, por asumir su segundo mandato.

     

    Investidura del Gobierno – La investidura del nuevo Gobierno de Bucarest, PSD-PNL-UDMR, envió una señal positiva a los empresarios rumanos y a los inversores extranjeros – afirma el primer ministro socialdemócrata Marcel Ciolacu. El lunes declaró, en la primera reunión de su gabinete, que los tipos de interés de los préstamos exteriores de Rumanía ya han comenzado a bajar. Una de las prioridades del nuevo Gobierno es la elaboración del presupuesto para el próximo año, que parece ser al mismo tiempo la principal dificultad que afrontará en el asumido esfuerzo de reducción de gastos. El proyecto de presupuesto se basa en una nueva ordenanza de urgencia en materia de medidas fiscal-presupuestarias, la llamada ordenanza “trenecito”, que incluirá gran parte de las impopulares medidas que el Gobierno deberá implementar para reducir el déficit. Volveremos con detalles después de las noticias.

     

    Becas – Los líderes de la comunidad rumana en la región de Chernauti, en la actual Ucrania, expresan su preocupación por la interrupción del pago por parte del Estado rumano de becas para estudiantes y profesores de escuelas y institutos rumanos – informa el enviado especial de la agencia de prensa estatal AGERPRES. La beca, dotada con 400 euros, la concede anualmente el Gobierno de Rumanía, a través del Departamento para Rumanos en el Extranjero, con el objetivo de fomentar el aprendizaje en lengua rumana. El año pasado, más de 5.500 estudiantes y más de 1.200 profesores de escuelas rumanas de la región de Chernauti se beneficiaron de estas cantidades, cuyo pago fue suspendido en 2024. Más de 400.000 personas de etnia rumana viven en el Estado vecino, la mayoría en el norte de Bucovina, en norte y sur de Besarabia y en la zona de Herța, territorios del este de Rumanía anexionados en 1940, tras un ultimátum, por la Unión Soviética estalinista y asumidos en 1991 por Ucrania, como Estado sucesor.

     

    Pastoral – La Navidad es una celebración de la generosidad y la compasión, del renacimiento de la esperanza de un futuro mejor, escribió el presidente Klaus Iohannis en su mensaje navideño, publicado en una red social. Deseó que los rumanos pasen estos días benditos en paz, con su familia y con todos sus seres queridos, en el espíritu de las tradiciones navideñas. “No olvidemos, en nuestras oraciones y en nuestros signos de amor fraternal en Navidad y Año Nuevo, a nuestros hermanos rumanos que están lejos de su país y de su hogar”, pide a su vez el patriarca de la Iglesia ortodoxa rumana, Daniel, en su Pastoral de Navidad. En el día y la noche del Año Nuevo, elevemos oraciones de agradecimiento a Dios (Te-Deum) por los beneficios recibidos de Él durante el año pasado y pidámosle ayuda en todas las obras buenas y útiles del año que iniciamos – insta el patriarca . Por su parte, el cardenal Lucian, arzobispo mayor de la Iglesia rumana unida con Roma, greco-católica, insta en la Pastoral de Navidad a una vida “en armonía y comunión unos con otros”, subrayando que no se puede contribuir a un futuro de paz, de libertad, sin aprendiendo las lecciones de la historia. En el último censo de población y vivienda de Rumanía, de 2021, de la población residente total, 16,397 millones de personas declararon su afiliación religiosa. El 85,3% de ellos son ortodoxos y el 0,7% greco-católicos. El 0,9% de ellos se declararon sin religión o ateos.

     

    Chisináu – Rumanía y la República de Moldavia seguirán trabajando por el bienestar, la estabilidad y los valores europeos, afirmó el presidente Klaus Iohannis, quien felicitó a la presidenta del Estado vecino, Maia Sandu, por asumir su segundo mandato. El martes prestó juramento como presidenta de la República de Moldavia. En su discurso, la jefa de Estado subrayó que la integración europea y la reforma de la justicia siguen siendo los principales objetivos del nuevo mandato. Al mismo tiempo, advirtió que la adhesión a la Unión Europea no es una solución milagrosa para todos los problemas internos, pero dijo que la República de Moldavia logró defender su democracia frente a las amenazas externas. Maia Sandu es la sexta presidenta del país vecino, la primera mujer en este cargo y la primera presidenta elegida directamente que obtuvo dos mandatos.

     

    Tiempo – En Rumanía, durante las próximas 24 horas, el cielo estará temporalmente nublado en el oeste, noroeste y centro. Las nubes persistirán en el resto del territorio. En las regiones del sur y sureste prevalecerán las lluvias, cuantitativamente moderadas (10…20 l/m2). De forma aislada se acumularán más de 25…30 l/m2. En los Cárpatos meridionales y orientales nevará y seguirá nevando. El viento soplará débil y moderado, con intensificaciones en el sur y este del país con velocidades de 50…70 km/h, y en el sureste, temporalmente, de 75…80 km/h. Las temperaturas máximas estarán entre 1 y 9 grados centígrados.

  • Desde Rumanía hacia el mundo: La cueva de San Andrés Apóstol

    Desde Rumanía hacia el mundo: La cueva de San Andrés Apóstol

    En el sudeste de Rumanía, en Dobruja, encontraremos el Monasterio de San Andrés. Situado a unos 6 km de la localidad Rasova y a 4 km del pueblo Ion Corvin, es uno de los lugares cristianos más importantes de nuestro país. La cueva de San Andrés es considerada el primer lugar de culto cristiano en nuestro país y la puerta de penetración de la fe cristiana en Rumanía.

    El 1 de octubre de 1995, ÎPS Lucian, arzobispo de Tomis, consagró la capilla dedicada a la Protección de la Madre de Dios. La construcción de la gran iglesia, iniciada en 1998, finalizó en 2002. En este monasterio se encuentran las reliquias de San Andrés Apóstol, donadas en 2003 por la Metropolitanidad de Cefalonia en Grecia.

    La cueva de San Andrés Apóstol, también llamada el “Belén del cristianismo rumano”, está ubicada en las afueras de Ion Corvin, distrito de Constanza, en un claro del bosque de Migilet, en la antigua provincia romana de Escitia Menor. La cueva se encuentra a pocos kilómetros de la antigua fortaleza Adamclisi y del monumento Tropaeum Traiani.

    Aquí, en el Belén de la nación rumana, miles de creyentes acuden cada año para honrar a San Andrés Apóstol. Según los historiadores de la iglesia, San Andrés Apóstol fue martirizado en la ciudad de Patras, en la actual Grecia, mediante crucifixión en una cruz en forma de X, llamada “Cruz de San Andrés”.

    En los años 30, el conocido teólogo Ioan Dinu encontró la cueva donde vivió San Andrés.

    La tradición y algunos hallazgos arqueológicos acreditan en esta cueva como el lugar donde vivió durante un tiempo el propio apóstol Andrés, habiendo llegado hasta las tierras de nuestros antepasados ​​geto-dacios en su misión de predicar el Evangelio. Por eso lleva el nombre de Andrei el primero en llamar. En esta cueva tuvo lugar por primera vez en la actual zona de Dobrogea la fracción del pan, forma principal de la Santa Liturgia.

    No se conoce mucha información sobre la historia de la Cueva de San Andrés Apóstol. Fue redescubierta, sin embargo, en los años 30 del siglo pasado, por el abogado Ioan (Jean) Dinu, tras un sueño.

    Excavada en una colina con la entrada mirando hacia el este, la cueva preserva en su interior un bloque de piedra sobre el que se incidió la cruz. Según las fuentes cristianas, cuando llegó para predicar la tradición cristiana, San Andrés eligió el lugar para la oración en la cueva excavada en el corazón de la colina. La leyenda dice que San Andrés cristianizó la gente de estas tierras en las nueve fuentes de agua cerca de la cueva.

    En los lugares donde se dice que San Andrés había llegado, junto con sus discípulos, en el 50 d. de C., se organizó entre el 1943-1944 un lugar de oración. Profanado durante el comunismo, el monasterio fue restaurado entre 1990 y 1994.

    Algunos historiadores y teólogos de los primeros siglos cristianos afirman que el santo apóstol Andrés fue el primer predicador del Evangelio a los geto-dacios, en el territorio comprendido entre el Danubio y el mar Negro, conocido en aquella época como Escitia (Escitia), pero también en los territorios más allá de Prut, en el norte del mar Negro.

    “En apoyo a la evangelización de los territorios de la orilla occidental del mar Negro por parte de San Andrés, existen también algunos villancicos, leyendas y costumbres procedentes de Dobrogea y Besarabia, que nos recuerdan su paso por estos lugares. Uno de estos villancicos menciona la “ermita” o “monasterio” de Andrés, donde solían acudir Decebal y Trajano, este último también escuchaba el servicio que allí se realizaba.

     

    Según las leyendas populares, en la noche de San Andrés,que es la primera noche del nuevo año de los dacios, se abren los cielos, ya que se encuentran lo visible con lo invisible, la luz con la oscuridad, se renueva el tiempo, muere el caos y nace armonía entre el hombre y el universo. Ahora el poder del lobo es más intenso que nunca. Se cree que en esta noche, los espíritus malignos tienen más fuerza que el resto del año y pueden hacer daño a las personas.

    Por lo tanto, debemos tomar medidas de prevención. Se cocinan comidas con calabaza y tortillas de maíz, se pone mucho ajo en las puertas y ventanas y la gente evita salir a las calles, quedándose en casa donde están protegidos por los ajos y la luz de las velas. Los jóvenes organizan una fiesta en la que “vigilan el ajo.

    También se cree que en la noche de San Andrés, se deshacen secretos y se revelan autores de crímenes o robos.

    Se hacen predicciones para el próximo año: si la noche es clara y cálida habrá un invierno suave y si hace frio el invierno será duro. Si las hormigas desaparecen antes del día de San Andrés, es senal de que se acerca el frío. Según la tradición, el lugar de la cueva de San Andrés era un poderoso centro espiritual. Desde esta cueva el apóstol Andrés envió a sus discípulos a predicar el Evangelio de Cristo.

    El 30 de noviembre se convirtió en fiesta eclesiástica nacional, como resultado de la decisión del Santo Sínodo del 14 de noviembre de 2001.

  • Olga Greceanu – Un caso único en la historia de la Iglesia Ortodoxa Rumana

    Olga Greceanu – Un caso único en la historia de la Iglesia Ortodoxa Rumana

    Olga Greceanu (1890-1978) vivió plenamente en dos épocas, la monárquica y la comunista. Célebre, bella, talentosa, dama de compañía de la reina Maria de Rumanía, Olga Greceanu formaba parte de la élite artística de la Bucarest de entreguerras. Exhibía en las grandes ciudades de Europa y en Nueva York era invitada personal del presidente Roosevelt.





    Hasta llegar a los Santos Lugares y conocer a los monjes del grupo ortodoxo La Zarza Ardiente, con su profunda filosofía teológica de la “oración del corazón” creía ser ciudadana del mundo, un ser libre y sin prejuicios.Luego, como si fuese iluminada, decidió retirarse en su taller de pintura para rezar a Díos a su manera, en dibujos y colores. Sin ser una tragasantos,( era licenciada en Bellas Artes y…química) y con un feliz matrimonio que duró 47 años, Olga Greceanu fue también una militante de la igualdad de sexos y apoyó con todas sus fuerzas la causa de la mujer marginalizada injustamente, siendo tal vez, la primera feminista de Rumanía que luchó contra los prejuicios del tiempo y la misoginia de sus colegas pintores, logrando fundar la Sociedad de las Pintoras y Escultoras rumanas.



    Condecorada dos veces con la Cruz Patriarcal, fue la única mujer que recibió la aprobación escrita de los patriarcas Nicodim Munteanu y Justinian Marina para predicar en el púlpito de todas las iglesias del país.



    Subiendo los andamios con la soltura de una gata incluso a los 80 años de edad,Olga Greceanu se dio a conocer como autora de unos grandiosos conjuntos de pintura mural que se pueden admirar hasta hoy en día en la Universidad de Arquitectura “Ion Mincu” y en el Instituto de Historia “Nicolae Iorga” de la capital, asicomo a través de numerosas pinturas de caballete exhibidas en Rumanía y en el extranjero. Hablamos aquí de las exposiciones de Barcelona del año 1929, donde obtuvo el Gran Premio, de París de 1928 y de Nueva York, del año 1924. Olga se impuso también como escritora. Además de los trabajos dedicados al específico nacional en la pintura, es autora del Diccionario Bíblico Ortodoxo, una joya bilateral con textos y dibujos originales, en que divulga la palabra del Señor, asequible a todos, y de una novela titulada “El odio mata”.



    olga-greceanu-maica-domnului-cu-pruncul-04220748.jpg


    La Santa Virgen con el Niño Jesús (pintura de Olga Greceanu)



    Desgraciadamente, gran parte de su obra fue destruida por los bombardeos del año 1945. El resto le fue confiscado por los comunistas. No perdió sólo palacios y haciendas, toda la fortuna de la familia Greceanu. Lo que de veras perdió fue el derecho a firmar sus pinturas.Los dignatarios comunistas decidieron cubrir con cal los frescos de la estacion de ferrocarril Mogosoaia y los de dos edificios importantes administrativos de la capital, obligándole a estrenar, su unica exposición de madurez, en su vivienda personal. En vez de protestar y reivindicar sus derechos de gran artista se hundió benévolamente en el anonimato del trabajo y restauró decenas de monumentos religiosos, frescos e iconos de inestimable valor, sin dejarse nunca vencer. Pintó y restauró iglesias y realizó el mosáico de la iglesia del monasterio Antim, de Bucarest.



    Este apego suyo a lo sagrado la nimbó de un halo místico. Cuando tenía 12 años de edad, Olga se enfermó de gravedad y los médicos se encogían impotentes de hombros diciendo:”sólo Díos la puede salvar”. En aquella noche, la niña de 12 años de edad, soñaría con una tumba al lado de la cual estaba el Señor JesuCristo. ¿Es para mi? — preguntó ella asustada pero en el sueño el Señor le sonrió con bondad y le dijo: “Esta tumba está preparada para los pecados del mundo. Tú te morirás vieja, en un día viernes”. A los 80 años de edad Olga Greceanu notaba en su diario íntimo: “hace mucho desde cuando soy vieja y cada viernes pienso: ¿será este viernes u otro? Coincidencia o no, Olga Greceanu falleció precisamente en un dia viernes… del año 1978.

  • 2014 – el Año Constantin Brâncoveanu

    2014 – el Año Constantin Brâncoveanu

    Este año, 2014, está dedicado al patrimonio cultural y la memoria del príncipe rumano Constantin Brancoveanu. Durante todo el año, en Rumanía se organizan numerosos acontecimientos, simposios y exposiciones de arte dedicadas a los 300 años que se cumplen desde la muerte de esta gran personalidad y mártir rumano.

    Según anuncia el Ministerio rumano de Cultura, además de exposiciones y conferencias , las celebraciones incluyen concursos de proyectos de arquitectura y bellas artes, la republicación de fuentes históricas sobre la familia Brâncoveni, culminando a finales de este año, con la organización de un gran simposio internacional sobre la época de Brancoveanu. A toda esta serie de acontecimientos se suman las celebraciones anunciadas por la Iglesia Ortodoxa de Rumanía” .





    Constantin Brancoveanu (nació en 1654 y murió el 15 de agosto de 1714 ) fue el príncipe de Valaquia entre 1688 y 1714 y el nieto del príncipe Serban Cantacuzino . Durante su reinado, el país experimentó un período de florecimiento cultural y un desarrollo de la vida espiritual.



    En 1714 , el 15 de agosto , fue ejecutado en Estambul, junto a sus cuatro hijos ( Constantino, Estéban, Radu y Mateo ), así como a su consejero Ianache Văcărescu. Todos son venerados por la Iglesia Ortodoxa de Rumanía, como los Santos Mártires Brâncoveni .


    Según declaraba el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa de Rumanía , Daniel : ” Constantin Brancoveanu es un testigo de la fe como San Constantino el Grande, pero además es un mártir y cabe recordar que fue asesinado el mismo día en que cumplía 60 años . La Iglesia Ortodoxa Rumana lo declaró Santo tras la decisión del Santo Sínodo del 20 de junio de 1992, y estableció la comemoración de este mártir el 16 de agosto, dado que el 15 de agosto es la gran fiesta de la Asunción y en esta fecha no se pueden venerar otros santos.

    Este año, estos santos son conmemorados según un culto especial.

    La Iglesia Ortodoxa rumana ya ha finalizado la construcción de un santuario de plata con las reliquias de Brancoveanu. Se organizarán peregrinaciones a las iglesias construidas por el príncipe y, probablemente al monasterio Sambata de Sus de Transilvania, porque él fue un gran constructor y protector de iglesias. Además, San Constantino Brancoveanu ayudó no sólo a los ortodoxos rumanos pero en gran medida ayudó a los cristianos que estaban bajo el dominio otomano: en Siria , en Georgia, en diferentes partes del Este y, por supuesto, a los árabes. Es un gran constructor de iglesias y gran protector de toda la cristiandad ” .



    Constantin Brancoveanu nació en 1654 en Brâncoveni ( Olt ), en una antigua familia de boyardos . Era el hijo de Mateo Brancoveanu y de Stanca , hermana del príncipe Serban Cantacuzino .Se quedo huérfano a la edad de tan sólo un año y fue criado por su tío, Constantin Cantacuzino , quien le dio una buena educación para aquella época, gracias al aprendizaje, entre otras disciplinas, del griego, el latín y el eslavo .

    Constantin Brâncoveanu tuvo cuatro hijos : Constantin , Stefan Radu y Mateo y siete hijas: Stanca , María , Ilinca Safta, Anca , Bălaşa y Smaranda .


    Constantin Brancoveanu sube al trono de Valaquia el 29 de octubre de 1688, con el apoyo de sus tíos, Constantin y Mihai Cantacuzino .

    Brancoveanu trata de preservar la independencia de Valaquia , tratando de evitar el destino de Transilvania que fue conquistada y ocupada por los austríacos y actúa en alianza con los turcos en contra de ellos . Por otro lado, intenta limitar la influencia de los turcos en Valaquia, aliándose con los austriacos.



    En medio de los juegos de poder internacionales y locales y tras asegurarse los turcos su supremacía en la Europa central y oriental, Brancoveanu pierde su influencia y en 1714 es arrestado y luego ejecutado en Constantinopla, el 15 de agosto, junto con sus hijos .



    Guiado por la fe cristiana, el príncipe defendió los intereses de los rumanos y del mundo ortodoxo , fundó iglesias, y difundió libros de la iglesia . Algunas iglesias fundadas por Constantin Brancoveanu son la de Potlogi , la de Mogoşoaia , Sambata de sus y Hurezi y la iglesias de San Juan , la Iglesia del Monasterio de San Sava y la Iglesia de San Jorge el Nuevo de Bucarest, las primeras dos siendo demolidas . Entre otras iglesias y monasterios fundados o restaurados por el gran príncipe destacan el Monasterio Surpatele, el monasterio de Polovragi y el Monasterio Turnu de Târgşorul vechi, Prahova .



    Los Palacios construidos por Constantin Brancoveanu se pueden visitar incluso hoy en día, y son representativos del estilo arquitectónico llamado Brancovenesc: el Palacio de Potlogi y el Palacio de Mogoşoaia . En la ciudad de Târgşor se pueden ver las ruinas de un antiguo palacio Brancovenesc y en el monasterio de Sambata solo se conserva una puerta monumental, lo único que ha quedado de un hermoso palacio de su época.

    El estilo arquitectónico Brancovenesc es reconocido hoy en día como ” el primer estilo rumano ” . El punto culminante del arte Brancoveneasca es la escultura en piedra con motivos decorativos representados por las flores y las hojas de acanto , girasol y algunas flores de primavera – tulipán, peonía y narciso. Después de la muerte de Constantin Brancoveanu, el estilo Brancovenesc rumano será continuado por los edificios religiosos como el Monasterio de Antim , las iglesias Vacaresti , Kretzulescu y Stavropoleos .