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  • La necesidad de un diálogo cultural

    La necesidad de un diálogo cultural

    Después de haber puesto a prueba su movilidad y resistencia tras una serie de problemas de salud en los últimos meses, el Papa Francisco llegó a Venecia el domingo en su primer viaje de este año. Es la primera visita del Papa a la ciudad desde su elección en 2013 y también la primera vez que un pontífice acude a la Bienal de Venecia, una prestigiosa exposición de arte patrocinada por numerosos países. Entre ellos, Rumanía, cuyo proyecto se exhibe en el Pabellón Nacional en los Giardini della Biennale y en la Nueva Galería del Instituto Rumano de Cultura e Investigación Humanística de Venecia. Así, el Papa Francisco les devolvió la visita que varios artistas le hicieron el pasado mes de junio en la Capilla Sixtina. El encuentro en Venecia fue para el pontífice una nueva oportunidad para reiterar que «el mundo necesita artistas» y que los artistas tienen el deber de establecer verdaderas «fortalezas para evadir», de resonancia bíblica, para «liberar al mundo de antinomias sin sentido y ahora vacías», detrás de las cuales siempre está «el rechazo al otro».

    «Confieso que, a su lado, no me siento extranjero, me siento como en casa. Creo que, en realidad, esto es válido para todo ser humano porque el arte es realmente una fortaleza para evadir, una entidad que no se somete al régimen de violencia y discriminación para crear expresiones humana capaces de reconocer, incluir, proteger y abrazar a todos. Todos, empezando por los últimos», dijo Papa Francisco durante el encuentro en la iglesia de Santa María Magdalena, la capilla de la prisión de Giudecca, donde se encontró con las internas de la cárcel de mujeres.

    La Bienal de Arte de Venecia, que tiene lugar entre el 20 de abril y el 24 de noviembre de este año, ha llegado a su 60ª edición y presenta creaciones firmadas por nueve artistas contemporáneos. El proyecto que representa a Rumanía es What work is/Qué es trabajar. La exposición, comisariada por Ciprian Mureșan y cuyo artista principal es Șerban Savu explora la complejidad de la relación entre el trabajo y el ocio. El tema de la Bienal de este año, Strangers everywhere/Extranjeros por todas partes, tiene mucho que ver con el trabajo de Savu, explorando los sentimientos de desorientación y dislocación: sus obras ponen de relieve las dificultades de trabajar en el extranjero y su impacto sobre el sentido de pertenencia e identidad. La siguiente etapa de la breve visita del Papa a Venecia tuvo lugar en la plaza de la Basílica della Salute donde se dirigió a los jóvenes.

    «Vivimos inmersos en productos hechos por el hombre que nos hacen perder el asombro ante la belleza que nos rodea. Pero la creación nos invita a ser creadores de belleza, a hacer algo que antes no existía. La vida exige ser regalada, no manejada. Salgamos del mundo hipnótico de las redes sociales que anestesian nuestra alma», instó el Papa Francisco. Luego, en la tradicional oración dominical durante la ceremonia en la Plaza de San Marcos frente a más de 10 500 fieles, el Papa volvió a hacer un llamamiento a la paz y, hablando del impacto del exceso de turismo en el medio ambiente, instó a que «cuidáramos de nuestro hogar común».

    Versión en español: Mihaela Stoian

     

     

     

  • Rumanía en la Bienal de Arte de Venecia

    Rumanía en la Bienal de Arte de Venecia

    La Bienal de Venecia abrirá pronto sus puertas, el 20 de abril, convirtiéndose de nuevo en la capital mundial del arte durante más de siete meses.

     

    En su 60ª edición, el certamen bienal reúne a más de 330 artistas, en su mayoría procedentes de América Latina, África, Oriente Próximo y Asia, al tiempo que presenta 88 candidaturas nacionales en los históricos Pabellones Nacionales de los Giardini y el Arsenale o en el centro de Venecia.

     

    La Bienal se inaugurará con una exposición central titulada «Extranjeros en todas partes», comisariada por Adriano Pedrosa, el primer comisario sudamericano de la Bienal. Según él, la expresión extranjeros en todas partes tiene varios significados. «En primer lugar, significa que vayas donde vayas y estés donde estés, siempre encontrarás extraños: están/estamos en todas partes. En segundo lugar, no importa dónde estés, siempre eres realmente, y en el fondo, un extraño», explica Adriano Pedrosa.

     

    La propuesta de Rumanía se titula «¿Qué es el trabajo?», está firmada por Șerban Savu y comisariada por Ciprian Mureșan. El proyecto que explora la relación entre trabajo y ocio se expondrá en el Pabellón Nacional inaugurado en 1938 por el historiador Nicolae Iorga, pero también en el corazón de Venecia, en la Nueva Galería del Instituto Rumano de Cultura e Investigación Humanística.

     

    En el Pabellón de Rumanía, los visitantes podrán contemplar más de 40 cuadros, una visión de la práctica de Savu en los últimos quince años. Según el Instituto Cultural Rumano (ICR), la exposición examina la iconografía del trabajo, inspirándose en el realismo histórico y el arte propagandístico de los países que formaron parte del llamado Bloque del Este. En lugar de desafiar o desmantelar directamente estos discursos, Savu los cuestiona, con el objetivo de representar momentos de pausa y suspensión en los que la frontera entre el trabajo y el ocio se difumina, señala el ICR.

     

    Estos momentos de incertidumbre surgen como reflejo de transformaciones y crisis sociales más amplias. Șerban Savu, por su parte, se declara interesado por «el mundo entre mundos, entre lo rural y lo urbano, entre el trabajo y el ocio, un mundo híbrido e indefinido o que empieza a tomar forma, es el mundo de las periferias que contiene todas las posibilidades del futuro. Muchos de mis personajes descansan durante las horas de trabajo y trabajan en su tiempo libre, en un estado de suspensión anárquica, fuera del sistema productivo», explica el artista.

     

    Los personajes de Șerban Savu están, como él mismo afirma, en antítesis con la idea y la representación del obrero en el arte oficial del régimen comunista, no son ni heroicos ni monumentales. Al mismo tiempo, hablan del fracaso de un proyecto sociopolítico en quiebra, pero sobre todo de la vida actual, en la que intenta encontrar su lugar y su sentido.

    Versión en español: Antonio Madrid