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  • Desde Rumanía hacia el mundo: Costumbres rumanas de Semana Santa

    Desde Rumanía hacia el mundo: Costumbres rumanas de Semana Santa

    Si en 2023 celebramos la Pascua ortodoxa el 16 de abril (la católica una semana antes), en 2024, los creyentes ortodoxos celebrarán la Resurrección del Señor el 5 de mayo.
    La Semana de la Pasión comienza inmediatamente después del Domingo de Ramos o de la Entrada de Jesús a Jerusalén. La Semana Santa es la última semana antes de la Pascua y hay una serie de tradiciones y costumbres que tienen lugar durante este periodo, entre ellas la Cuaresma Negra, el teñido de huevos o los servicios de cada día de esta semana. Aquí os contamos cuándo comienza la Semana Santa en 2024 y qué se hace durante este periodo.

    Cada año, una semana antes de Pascua, los cristianos ortodoxos celebran el Domingo de Ramos, también conocido como la Entrada del Señor en Jerusalén. El Domingo de Ramos es una de las 12 fiestas reales durante el año eclesiástico. La primera mención del Domingo de Ramos se remonta al siglo IV y la primera celebración tuvo lugar en Jerusalén. La celebración pronto cubrió todo el mundo cristiano, celebrándose con gran pompa. Este domingo prepara a los fieles para la alegría que traerá la victoria de Cristo sobre la muerte el domingo siguiente, el de la Resurrección. Al mismo tiempo, abren la semana más importante para los preparativos de Semana Santa, tras los 40 días de ayuno.
    Tradiciones y costumbres.

    En algunas zonas del país, la gente de los pueblos se envuelven con ramas de sauce, porque se dice que este ritual los protege de enfermedades y los fortalece. En Florii se come pescado, siendo esta la segunda ruptura del ayuno pascual, después del día de la Anunciación. La Iglesia Ortodoxa no permite el pescado, porque se dice que ese día Jesús habría pedido comer pescado. La gente dice que el pescado que se come en este día tiene poderes curativos y quien lo coma se curará de cualquier enfermedad. En Florii, la gente va a las tumbas de sus familiares para colgar ramas de sauce en sus cruces, así sabrán que se acerca la Pascua.
    También en el Día de las Flores existe la tradición de colgar el hilo del martisor en un árbol en ciernes o en flor, para tener salud y abundancia el próximo año. También existe la costumbre en algunas zonas del país de que las niñas solteras pongan albahaca debajo de la almohada para volverse más bellas y más deseables para los niños, para que puedan casarse ese año. En otras zonas, sacan la dote de la casa para ventilarla. Otra costumbre que se encuentra en algunas zonas es que los padres golpeen a sus hijos con un palo de sauce cuando regresan de la iglesia, para que crezcan sanos y sabios. El Domingo de Ramos se celebran los que tienen nombres de flores: Viorel, Viorela, Margareta, Camelia, Brânduşa o Lăcrămioara, pero también las que son bautizadas Florin, Florina o con nombres derivados de ellas.
    En la misa vespertina del Jueves Santo se leen los doce Evangelios sobre las pasiones, la crucifixión y la muerte en la cruz de Cristo Salvador. Es una tarde de vigilia, de oración y de sentir, junto al Salvador, sus terribles pasiones.

    El Viernes Santo, en las Vísperas, se saca en el centro de la iglesia el Aire Santo (Santo Epitafio), que tiene pintada la sepultura del Señor. En la tarde del Viernes se canta el servicio prochod del Señor, luego se rodea la iglesia con el Santo Epitafio con velas encendidas en las manos, ahora el Señor es sepultado y es llevado desde el Gólgota a la Tumba.
    El Sábado Santo se canta la estancia de Cristo con su cuerpo en el sepulcro y su descenso con su alma a los infiernos, que sacudió los cimientos del infierno y liberó a las almas atormentadas que esperaban a Cristo. El dolor por la muerte del Salvador ya está unido a la alegría triunfante de la destrucción del infierno por Cristo y al anticipo de la victoria sobre la muerte.

  • Desde Rumanía hacia el mundo: Museo del Campesino Rumano

    Desde Rumanía hacia el mundo: Museo del Campesino Rumano

    El Museo del Campesino Rumano tiene una de las colecciones de objetos campesinos más ricas de Rumanía, en su patrimonio hay casi 90.000 piezas, que se dividen en varias colecciones: cerámica, portuaria, textil, objetos de madera, religiosos, costumbristas, etc. Fue establecido desde 1906 y continúa creciendo permanentemente a través de investigaciones de campo realizadas en todas las provincias rumanas.

    En 1996, el Museo del Campesino Rumano recibió la distinción EMYA: “Premio al Museo Europeo del Año”.

     

    El último domingo de Gran Cuaresma se conoce como Florii, Domingo Floriilor o Domingo de Ramos. Con esta ocasión, el Museo Nacional del Campesino Rumano espera que sus visitantes, durante tres días, celebren con los antiguos artesanos, que han demostrado su habilidad a lo largo del tiempo y que continúan la tradición de su oficio: tintoreros, iconógrafos, tejedores, trenzadores, alfareros, costureras, fabricantes de cucharas, peleteros, carpinteros.

    Del viernes 26 de abril al domingo 28 de abril de 2024, de 10 a 18 horas, tendrás la oportunidad de admirar y negociar con un montón de cosas hermosas, cuidadosamente elaboradas y cargadas de signos y significados. Huevos pintados, íconos, objetos de madera, cerámicas, telas, juguetes, adornos y mucho más se presentarán en la Feria que tendrá lugar en el patio del Museo del Campesino Rumano.

    La más importante de las colecciones es la colección de cerámica, que incluye aproximadamente 18.000 piezas. En esta colección se pueden encontrar objetos como: ollas para sardinas, ollas para recoger leche, ollas para hervir magiun, cacerolas o fuentes para asar, moldes para cozonac, jarras de diferentes tamaños para agua. Una segunda colección es la de trajes campesinos. Contiene un número aproximado de 20.000 piezas, entre objetos de todas las zonas del país, de los siglos XIX y XX. Además, el patrimonio del museo incluye una colección de tejidos de interior, la gran mayoría de piezas procedentes de Moldavia y Oltenia.

    La colección de madera, muebles y herrajes cuenta con aproximadamente 8.000 objetos, entre los que se encuentran: herramientas agrícolas, muebles tradicionales, herramientas de la industria nacional e incluso instrumentos musicales. La colección de arte religioso agrupa objetos de arte religioso, como iconos sobre vidrio, iconos sobre madera, aromas de iglesia, xilografías, cruces y crucifijos. Junto a todas estas colecciones, el Archivo de Imágenes del Museo del Campesino Rumano también cuenta con una serie de fotografías antiguas y otros documentos.

    El Museo del Campesino Rumano en Bucarest, en su forma actual, fue creado en 1990. Antes de esta fecha, sin embargo, podemos hablar de otros intentos e inicios. En 1864, Alexandru Ioan Cuza fundó el Museo Nacional de Antigüedades, precursor del actual Museo del Campesino Rumano. El 11 de octubre de 1906 se creó un museo autónomo de arte popular rumano, llamado “Museo de Etnografía, Arte Nacional, Arte Decorativo e Industrial”, con sede en el edificio de la antigua Casa de la Moneda. Alexandru Tzigara-Samurcaş, eminente historiador del arte, fue nombrado director, gracias a quien la institución adquirirá un prestigioso estatus científico y cultural. Posteriormente, en 1912, a raíz del acta firmada por Carol I, se inició la construcción de la actual sede, siendo designado el arquitecto Nicolae Ghica-Budeşti para preparar el proyecto y dirigir las obras.

     

    Después de la Segunda Guerra Mundial, el edificio se transformará, a partir de 1953, en el Museo Lenin-Stalin, entonces del Partido Comunista Rumano. Después de la Revolución de 1989, el 5 de febrero de 1990, el entonces Ministro de Cultura, Andrei Pleșu, nombró al pintor Horia Bernea (hijo del etnógrafo Ernest Bernea) director del restablecido Museo del Campesino Rumano.
    El Museo del Campesino Rumano es un museo nacional de artes y tradiciones populares en Bucarest. Patrocinado por el Ministerio de Cultura, el museo conserva y exhibe numerosas colecciones de objetos y monumentos de la cultura material y espiritual. Todos ellos están ubicados en un edificio-monumento histórico, de estilo neorumano. El Museo Campesino Rumano, Museo Nacional de Artes y Tradiciones, tiene la colección de objetos campesinos más rica de Rumanía.

     

    El edificio del Museo Campesino Rumano, declarado monumento arquitectónico, se encuentra en Piaţa Victoriei en Bucarest, muy cerca del “Museo de Ciencias Naturales Grigore Antipa” y del “Museo de Geología”. El proyecto y la dirección de las obras fueron confiados al arquitecto Nicolae Ghica-Budeşti, destacado representante de la escuela de arquitectura autóctona que, según la opción museológica del etnógrafo y director Alexandru Tzigara-Samurcaş, debía erigir “un palacio del arte terrenal”, dispuestos en forma de recintos de tipo monástico. Después de 29 años, tras interminables interrupciones, se terminará, en 1941, tomando el aspecto del actual monumento arquitectónico, sede del Museo del Campesino Rumano. El edificio fue recientemente renovado y adaptado a las técnicas expositivas modernas.

  • La Miscelánea: Semana Santa católica en Rumanía y sus costumbres

    La Miscelánea: Semana Santa católica en Rumanía y sus costumbres

    La Pascua es una de las fiestas más importantes para los cristianos y conmemora el acontecimiento básico del cristianismo, la Resurrección de Jesús. Fue crucificado, murió en la cruz y, al cabo de tres días, resucitó. Así pues, la Pascua es una época en la que se celebra el sacrificio de Jesús por la humanidad. Durante este periodo, los católicos conmemoran la última semana de la vida de Jesús, incluida su entrada triunfal en Jerusalén el Domingo de Ramos, la Última Cena el Jueves Santo, la crucifixión el Viernes Santo y el entierro de Jesús el Sábado Santo.

     

    La Semana Santa o Pascua en Rumanía se celebra en fechas diferentes a la de los países con tradición católica. Esto se debe a que la iglesia ortodoxa rumana se rige por el calendario juliano en vez de por el gregoriano. Los cristianos católicos han celebrado la Pascua este domingo mientras que los ortodoxos la celebrarán el próximo 5 de mayo.

     

    El Jueves Santo es la fiesta cristiana que celebra el Triduo Pascual, la Última Cena, el lavatorio de los pies y la oración en el jardín de Getsemaní. Comienza así una época llena de tradiciones pascuales muy interesantes: los huevos pintados, la Luz Santa, el conejo de Pascua y evidentemente los platos tradicionales. El viernes santo es otra de las fechas más importantes de la Semana Santa ya que conmemora la crucifixión y muerte de Jesús. Es el quinto día de la Semana Santa y la Iglesia Católica manda guardar ayuno y abstinencia de carne como penitencia a sus fieles. El Sábado Santo es uno de los días más destacados y solemnes de toda la semana santa. Cuando llega la noche los cristianos católicos rumanos acuden a la iglesia con velas para escuchar la misa. Se celebra un servicio religioso de Pascua a medianoche. La misa comienza en la oscuridad y luego se enciende un fuego, que simboliza la luz de Cristo, y de este fuego se enciende el cirio pascual, que representa a Cristo como Luz del mundo. Al volver a sus casas, empieza la parte festiva, los rumanos chocan huevos pintados como si fuesen copas de champán.

     

    Decenas de miles de fieles católicos procedentes de todo el mundo, incluso de Rumanía, asistieron el domingo, en la Plaza de San Pedro, en la misa oficiada por el papa Francisco con motivo de la Pascua católica. Cada año, el papa Francisco envía al mundo un mensaje de alegría y esperanza, pero también uno que tiene en cuenta lo que está sucediendo en el mundo. En 2023, millones de fieles rezaron por la salud del Pontífice, hospitalizado durante tres días antes de la Pascua. En la homilía de la Vigilia Pascual que presidió este 30 de marzo, el Papa Francisco afirmó que con su resurrección, “el Dios de lo imposible” ha hecho que “la esperanza no tenga fin”. El Pontífice pronuncia el tradicional mensaje de Pascua y la bendición “urbi et orbi” en decenas de idiomas. La misa es seguida por muchos millones de personas de todas las religiones.

     

    Como cualquier fiesta importante para los rumanos, la Semana Santa está marcada cada año por las numerosas tradiciones y costumbres que la acompañan. Nuestra cultura siempre ha sido rica en tradiciones, por lo que no es de extrañar que difieran de una región a otra, ya que cada zona del país tiene sus costumbres específicas. Sin embargo, hay tradiciones que todos apreciamos, estemos donde estemos. Por ejemplo, en todo el país es costumbre recibir una fiesta tan importante como la Semana Santa con una limpieza general de la casa. Esto no sólo tiene una función práctica, sino también simbólica, especialmente en el contexto en el que muchos rumanos ayunan para Pascua: limpieza, tanto física como espiritual, antes de la fiesta de la Resurrección y preparación para acoger la “luz” en nuestros hogares y almas. La noche de Resurrección también es muy importante para todos los rumanos. Esa noche, padres, hijos y abuelos van juntos a la iglesia y esperan el momento, a medianoche, en que el sacerdote anuncia la Resurrección del Señor y comienza a repartir la luz. Según la creencia popular, es importante que de camino a casa la vela permanezca encendida, ya que esto traerá el bien al hogar. También es tradición que la vela de la noche de Resurrección se conserve en el hogar, ya que si ese hogar se enfrenta a dificultades a lo largo del año, la vela puede encenderse de nuevo y su luz puede ahuyentar las dificultades.

     

    La comida de Pascua en Rumanía gira en torno a platos de cordero que se prepara en diferentes formas -sopa, asado o estofado- y que representa el símbolo del Salvador Jesús, sacrificado para salvar a la humanidad. La tradición de sacrificar cordero se menciona ya en el siglo VII. Su sacrificio fue recordado por Dios cuando los judíos salieron de la esclavitud de los egipcios para marcar el renacimiento de un pueblo libre. Del mismo modo, el cordero también se identifica con el sacrificio de Jesús por la humanidad, símbolo de pureza e inocencia. La pasca es otro plato de Pascua que normalmente las mujeres rumanas  preparan el sábado por la mañana. Es un pan redondo y dulce que significa la promesa de la Resurrección. Se compone de una masa que se parece a la masa del roscón de reyes y una mezcla de queso fresco, huevos y pasas. La pasca está decorada con una cruz hecha de masa. Sin embargo, el dulce más famoso de Pascua que no falta de ninguna mesa en Rumanía es el cozonac que puede prepararse de manera diferente en cada región y puede incluir sabor a ron o vainilla, avellanas o nueces, ralladura de limón o cáscara de naranja, pasas, y puede ser espolvoreado con semillas de amapola por encima. Otro estilo de cocinar el cozonac es rellenarlo con una mezcla de nueces molidas, pasas, esencia de ron, cacao en polvo y semillas de amapola. Muchos rumanos suelen llevar los alimentos de Pascua a la iglesia para ser bendecidos.

     

    Durante estos días en Rumanía la gente se saluda diciendo “Cristos a Înviat!” (¡Cristo ha resucitado!) y la respuesta “Adevărat a Înviat” (¡Verdaderamente ha resucitado!).

  • Pascua católica en Rumanía

    Pascua católica en Rumanía

    La Semana Santa es una de las conmemoraciones más importantes de los católicos y cristianos, pues es cuando se recuerdan los últimos días de la vida de Jesús en la Tierra. Para los católicos, el momento más importante de la noche de Pascua es la bendición del fuego y el encendido del cirio pascual que representa la luz de Cristo resucitado, así como la comunión de los fieles. Esta misa se le conoce como la Vigilia Pascual y se realiza en la noche del Sábado Santo. Al igual que en la fiesta ortodoxa, los cristianos católicos reciben la Luz.

     

    En su Carta Pastoral para la Solemnidad de la Resurrección del Señor, el arzobispo metropolitano católico romano de Bucarest, Aurel Percă, afirma que, por desgracia, el canto de alegría pascual proclamado por la Iglesia contrasta con los gritos que provienen de tantas situaciones dolorosas, cada vez más frecuentes en el mundo y cerca de nosotros, como las guerras, la injusticia, la desigualdad y la pobreza.

     

    La celebración y la gastronomía son dos conceptos que van de la mano. De la gastronomía típica de estos días festivos destacan los platos a base de cordero, huevos cocidos, drob (plato hecho de despojos de cordero y carne y cocido en el horno), pasca cozonac (dulces típicos de Pacua).

     

    A partir del domingo por la mañana la gente se suele saludar con la fórmula “Cristos a inviat!” (¡Cristo ha resucitado!) y el otro responde “Adevarat a inviat” (¡Verdaderamente ha resucitado!).

     

    En Europa, los católicos representan el 40% de la población, mientras que a escala mundial suman más de la mitad de todos los cristianos, es decir, 1.250.310.000, según el informe anual publicado por el Center for the Study of Global Chrisianity. Rumanía tiene la mayor población de cristianos ortodoxos de la Unión Europea. Del total de la población residente, 16.397.300 mil declararon su estructura confesional en el censo, y el 85,3% de los que declararon su religión son ortodoxos. El número de cristianos ortodoxos en Rumanía es de 13,9 millones, según el INS. Al mismo tiempo, el 4,5% de la población se declaró católica.  Según una encuesta realizada en 2019 por Pew Research en 34 países europeos, los rumanos han sido identificados como los más religiosos entre los europeos. Del total de los encuestados, el 54% se declaró muy religioso y el 64% dijo tener fe absoluta en Dios.

     

    ¡Felices Pascuas!

  • Vacaciones en el distrito de Timis

    Vacaciones en el distrito de Timis

    Timiș es un distrito multicultural y un ejemplo de convivencia étnica. Su presencia se observa tanto a través de la arquitectura de los edificios, como a través de la diversidad de sus eventos y artesanía. En este viaje, partiremos desde Timișoara, Capital Europea de la Cultura en 2023, hasta las atracciones turísticas más interesantes del distrito.

     

    Iosif Nicoară es el director ejecutivo de la Asociación para la Promoción y el Desarrollo del Turismo en el distrito de Timiș, que los turistas conocen como Visit Timiș. En Timișoara, hay más de 900 razones para salir a caminar en cualquier momento, dicen los miembros de esta asociación. Este número representa los edificios patrimoniales de la ciudad, siendo Timișoara la mayor superficie de edificios históricos de Rumanía. Cada uno con su propia historia. Cada uno con su propio lugar. Esperando a ser descubiertos:

     

    «Comenzaría con una visita a la Catedral Metropolitana Ortodoxa, que es el segundo edificio más grande de este tipo en el país. Durante mucho tiempo fue el primero, tanto en tamaño como en cuanto a espiritualidad e historia de la ciudad. Está construida en un estilo arquitectónico distintivo y ofrece una vista del centro de la ciudad desde sus escalones. Más que eso, también se trata de la historia. En esta zona, también se produjo la revolución anticomunista en 1989. Después de eso, podríamos pasar por la Plaza Victoria, la Plaza Libertății, la Plaza Unirii, lugares también llenos de historia. En la Plaza Unirii, tenemos el Museo Nacional de Arte, que acogió la exposición de Brâncuși. Fue un gran éxito, hasta los Estados Unidos. Desde allí venían visitantes para ver la exposición de Brâncuși. Tras 50 años, la exposición trajo la mayoría de las obras del escultor Constantin Brâncuși al país, reunidas en el mismo lugar. Después de eso, sería la Fortaleza de Timișoara, también conocida como Bastión de Terezia. El nombre actual es Museo Nacional de Banato. Luego estaría el Museo del Pueblo de Banato. Estas serían las principales atracciones turísticas en Timișoara».

     

    El centro histórico de la ciudad es único en Rumanía, ya que consta de tres plazas urbanas, cada una de las cuales representa un estilo arquitectónico diferente. El estilo arquitectónico predominante es el barroco vienés, pero los estilos neobizantino y art nouveau también han dejado su huella en numerosos edificios.

     

    Por otro lado, Timișoara tiene la estructura étnica y confesional más diversa de Rumanía, con 21 grupos étnicos de 18 denominaciones religiosas que viven aquí en armonía y tolerancia, dice Iosif Nicoară, director ejecutivo de la Asociación para la Promoción y el Desarrollo del Turismo en el distrito de Timiș:

     

    «Incluso estuve pensando hace tiempo cuál sería la palabra más apropiada para definir todo lo que significa Timișoara y el distrito de Timiș en su conjunto, porque el distrito de Timiș también tiene mucho que ofrecer. Podemos decir que hay alemanes, húngaros, serbios étnicos. Hay muchas comunidades distintas. Y si hay algo que ha caracterizado a este distrito es la buena convivencia de estas comunidades. Las cosas malas nunca sucedieron, al contrario, aprendieron unos de otros, tomaron las cosas buenas, se desarrollaron armoniosamente y crecieron juntos e hicieron que esta ciudad, este distrito se desarrollara muy bellamente, para ser una atracción turística para cualquiera que venga a Rumanía. No en vano Timișoara se llama la Pequeña Viena».

     

    Buziaș es un balneario de interés nacional en el oeste del país, que tiene como perfil terapéutico las enfermedades cardiovasculares, utilizando factores de curación naturales en los procedimientos de tratamiento. En primer lugar, el agua mineral carbonatada utilizada en curado externo en forma de baños con agua mineral calentada y en curado interno de las fuentes en el parque. Luego, muy apreciadas son también las mofettes, emanaciones de dióxido de carbono, beneficiosas para la circulación periférica. Por último, pero no por ello menos importante, la presencia de aire altamente ionizado. En este caso, hablamos de una concentración de aire similar a una altitud de 1000 m, aunque la estación se encuentra a una altitud de 128 m, en la que el bioclima favorable para el tratamiento y el descanso. Es el destino propuesto por Iosif Nicoară, director ejecutivo de la Asociación para la Promoción y el Desarrollo del Turismo en el distrito de Timiș:

     

    «Si el tiempo de un turista es limitado y se limitara a dos, tres días, después de ver Timișoara en un día, muy brevemente, el primer lugar al que lo llevaría y que está cerca es Buziaș. Además, muy poca gente sabe que hay una colina, la colina de Silagiu, justo al lado de Buziaș, donde hay seis bodegas. Pocas personas saben que hay seis bodegas juntas en la extensión de esta colina, que se han desarrollado armoniosamente. Allí hay productores locales, que hacen un vino especial y donde tenemos la intención de celebrar un Maratón del Corazón este año, el dos de junio. Habrá carreras a partir de los 600m para los niños, porque son el público objetivo para hacer ejercicio al aire libre y ver lo bonita que es la zona. En coche, hay 30 minutos de Timișoara a Buziaș, y además de la generosísima oferta de la ciudad, esta colina de Silagiu, ofrece belleza y esplendor en cuanto a naturaleza. Hablaba de las seis bodegas, pero también hay productores locales que ofrecen todo tipo de productos naturales de la zona, miel, quesos muy buenos, carne de otros productores, así como otros productos locales auténticos».

     

    Llamado la Bucovina del Banato, el país de Făget (Tara Fagetului) se encuentra en la zona oriental del distrito de Timiș. Es una zona pintoresca, las posibilidades de descanso y ocio son múltiples aquí, como aprendimos de Iosif Nicoară, director ejecutivo de la Asociación para la Promoción y el Desarrollo del Turismo en el distrito de Timiș:

     

    «Nací en una zona montañosa, y el segundo destino al que los guiaría y conduciría sería la zona de Făget. Es una zona extraordinariamente bonita, donde también se encuentra la iglesia documentada más antigua de la zona, donde se puede visitar la Cascada de Șopot, se puede ver el lugar donde brota el río Bega, se puede ir en coche o moto. Aquellos que quieran andar en bicicleta pueden elegir una ruta muy bonita, llamada Transluncani. Puedes ir al otro lado, en el distrito de Caraș-Severin. En la zona, se puede encontrar la cascada Cornet, la fortaleza de Jdioara, el lago Surduc, en el que se puede montar el catamarán perteneciente a nuestra asociación. Así que esta zona también es extraordinariamente hermosa. Es una zona de colinas y montañas, donde la gente puede relajarse y sentirse muy bien».

     

    También en el distrito de Timiș, encontrarán muchos artesanos. A diferencia de otras zonas de Rumanía, aquí, la riqueza de las tradiciones fascina debido al carácter multiétnico de la región. Por lo tanto, se espera que el universo rural se descubra sin prisas, ya que la recompensa valdrá la pena. Y, para visitar a los artesanos en casa, pueden ponerse en contacto con la Asociación para la Promoción y el Desarrollo del Turismo en el distrito de Timiș. Esta les puede ayudar a organizar un viaje a los artesanos populares de todo el distrito.

     

    Versión en español: Mihaela Stoian

  • Desde Rumanía hacia el mundo: Equinoccio de primavera en Rumanía

    Desde Rumanía hacia el mundo: Equinoccio de primavera en Rumanía

    El equinoccio se considera el comienzo de la primavera en el hemisferio norte. También conocido como equinoccio de marzo o equinoccio vernal, lo que significa exactamente es que el sol cruza el ecuador. Con el sol viajando hacia el norte, marca el comienzo de la primavera.  En todas las áreas del mundo, tanto la duración del día como la duración de la noche son exactamente iguales.

    Cada año, la primavera comienza en el hemisferio norte el 19, 20 o 21 de marzo, ya que es cuando el Sol cruza el ecuador celeste, yendo de sur a norte. Este día se llama equinoccio vernal y está marcado en el calendario astronómico.

    Desde el punto de vista astrológico, el Sol pasa del signo de Piscis al signo de Aries.

    Los astrólogos dicen que el momento en que el día se iguala a la noche simboliza un estado de armonía, un estado de profunda transformación tanto de la naturaleza como de una transformación de nuestra naturaleza humana.

    Durante el equinoccio de primavera todo cobra vida, tiende a salir a la superficie, para disfrutar de las energías profundas de la primavera.

    Las tradiciones espirituales afirman que cualquier forma de evolución tiene tres etapas distintas: creación, mantenimiento y reabsorción o destrucción. A todo ello se suma el momento de apogeo de lo creado.

    El equinoccio de primavera simboliza la creación. El apogeo es el solsticio de verano, el equinoccio de otoño el comienzo del período de destrucción y el solsticio de invierno el período de conservación, que equivale al momento de preparación para un nuevo ciclo temporal.

    El día del equinoccio, el sol sale exactamente por el este y se pone por el oeste para todos los habitantes de la Tierra.

     

    ¿Cuándo es el equinoccio de primavera en 2024? El equinoccio de primavera de 2024 será el 20 de marzo a las 5:06 horas, según el Observatorio Astronómico Almirante Vasile Urseanu.

    En el momento del equinoccio de primavera, el Sol cruza el ecuador celeste, pasando del hemisferio sur de la esfera celeste al hemisferio norte. Cuando el Sol está en este punto, llamado punto vernal, describe el movimiento diurno a lo largo del ecuador celeste. El fenómeno determina, en esa fecha, la igualdad de la duración de los días con la de las noches, independientemente de la latitud.

    Una curiosidad del equinoccio es que el momento no ocurre en todo el mundo en la misma fecha, principalmente debido a la diferencia de husos horarios.  La palabra “equinoccio” proviene de las palabras latinas “aequus” (igual) y “nox” (noche) y se refiere al hecho de que la duración del día y la noche son casi iguales en este día.

    En el hemisferio sur de la Tierra el fenómeno se invierte. En las respectivas regiones este momento marca el comienzo del otoño astronómico. Al mismo tiempo, en las regiones polares, en el hemisferio norte, comienza el largo día polar, y en el sur, la noche polar, que durará cada una 6 meses.

    Desde el punto de vista astrológico, en el día del equinoccio de primavera, el Sol pasa del signo de Piscis al signo de Aries. Asistimos así al final y al comienzo de un ciclo zodiacal.

    El equinoccio es uno de los momentos más importantes del año, estando marcado por varias costumbres y tradiciones desde la antigüedad. Este acontecimiento tiene un significado importante incluso hoy en día. Se recomienda que cada cristiano beba un bocado de agua bendita en este día para su protección. Además, si sentimos la necesidad de descargar energías negativas, podemos buscar la ayuda de la iglesia.

     

    Los numerólogos explican que este momento tiene un impacto importante en todos porque debido a los cambios de energías podemos enfrentarnos a situaciones desagradables. Para deshacerse de estas cosas, lo mejor es hacer una oración cada mañana. Especialistas en Etnografía y Folclore señalan que, en el pasado, se encendían hogueras para “quemarse” en el invierno. Esta costumbre fue asimilada al cristianismo rumano en forma de Fuegos Sagrados.

    Costumbres y tradiciones del equinoccio de primavera

    El fenómeno estuvo asociado, en el pasado, con el momento en que la fertilidad de la tierra alcanzó sus niveles más altos. La gente observaba varias tradiciones y costumbres cuando ocurría el equinoccio de primavera. Los habitantes de la aldea rumana de Şinca Veche en Transilvania, tenían un lugar de culto ubicado en una cueva. En este lugar realizaban danzas rituales. Estos cambiaron con la transición al cristianismo.

     

    Es importante señalar que cuando comienza el equinoccio de primavera, también comienza un nuevo año agrícola. Los niños golpean el suelo con palos para protegerse del frío. Además, también recitan versos como. “Entra el frío y sale el calor/Que haga buen tiempo”. Otra costumbre es el arado, momento importante en casi todas las culturas europeas.

    En este día está prohibido hacer ciertas cosas. No está permitido discutir con nadie ni enojarse porque estropeará la armonía y la paz de este período. Además, no deben dañar a los animales ni a las plantas porque las cosas que has hecho se volverán en tu contra, según Jurnalul.ro.

    El equinoccio vernal o equinoccio de primavera se celebra desde hace siglos. Históricamente, el equinoccio de primavera representaba más que el primer día de la primavera o cuando las flores comienzan a florecer. Se ha convertido en un símbolo de renacimiento, fertilidad y nuevos comienzos.

    Según History.com, diferentes culturas celebran el equinoccio vernal por diferentes razones y de diferentes maneras. En el antiguo México maya, la gente se reúne para ver cómo el sol proyecta sombras contra la pirámide de Kukulcán o El Castillo. Se dice que las sombras se asemejan a una gran serpiente en movimiento que desciende de la pirámide  a medida que se mueve el sol.

    En Japón, el equinoccio de primavera se celebra como fiesta nacional desde 1948. Llamado Día del Equinoccio Vernal o Shunbun no Bun, las celebraciones incluyen un festival de una semana, Haru no Higan. Las personas celebran limpiando sus hogares (para un nuevo comienzo o renacimiento), visitando los lugares de la infancia y/o visitando y limpiando las tumbas de sus seres queridos fallecidos.

    Millones de personas en todo el mundo celebran el equinoccio de primavera como una festividad secular conocida como Nowruz o Año Nuevo iraní o Año Nuevo persa. El Año Nuevo persa marca el primer día del mes, llamado Farvardin, en el calendario iraní. En la mayoría de los casos, un feriado de 13 días, la gente suele celebrar saltando sobre una hoguera o encendiendo fuegos artificiales.

    Nowruz significa literalmente “nuevo día” y se celebra no sólo en Irán sino también en otras partes de Oriente Medio, Turquía, Asia Central, el Cáucaso, Crimea, el sur de Asia, el noroeste de China, India, Afganistán, incluso en Europa, en Kosovo. , Albania y Bosnia.

    En los EE. UU. no existe un solo ritual en el que los estadounidenses confíen para celebrar el equinoccio de primavera. Se trata más de disfrutar del buen tiempo, pasarlo en la naturaleza, plantar flores o hacer jardinería, e incluso decorar huevos de Pascua para prepararse para las próximas vacaciones.

    Pues, a partir de ahora oficialmente es primavera. ¡Qué tengan una primavera muy feliz!

  • La miscelánea: La fiesta de los 40 Mártires

    La miscelánea: La fiesta de los 40 Mártires

    Cada 9 de marzo los rumanos celebramos el Día de los Mártires, más conocidos como los 40 Mártires de Sebaste. Con esta ocasión las amas de casa rumanas preparan las recetas de mucenici más sabrosas y, además, la tradición más famosa del día es consumir 44 vasos de vino.
    En la creencia popular, esta es la primera celebración de la primavera y la gente suele respetar una serie de tradiciones y costumbres.

    En la tradición cristiana, el Día de los Mártires conmemora a los 40 santos que murieron en nombre de la fe en el siglo IV. Según los escritos de la iglesia, los mártires eran soldados cristianos de diversos orígenes: griegos, romanos y armenios que vivieron durante la época del emperador Licinio (308 – 324) y formaron parte de la Legión XII conocida como Fulminata de Armenia.

    En aquel periodo, los que manifestaban su fe en Dios eran oprimidos. Así, después de que el gobernador de Armenia se enterara de la fe de los 40 mártires, les ordenó renunciar a Dios. Se negaron y fueron encarcelados durante ocho días y lapidados. Después de torturarlos, les ordenó arrojarse al río donde sufrirían una muerte cruel a causa del frío. Cuenta la leyenda que mientras estaban en el agua y soportando la helada, los mártires empezaron a rezar a Dios para que los salvara. Sus plegarias fueron escuchadas y el agua se calentó, el hielo se derritió y aparecieron 40 coronas brillantes. Como los sacaron vivos del lago, al día siguiente el gobernador ordenó que les destrozaran los pies a martillazos y así murieron todos. Cuando todo terminó, el comandante del ejército imperial mandó que los cuerpos fueran quemados. Sin embargo, para gloria de Dios, no fue posible y muchos de los restos fueron rescatados por otros cristianos y repartidos como reliquias por distintos lugares.

    En la fiesta de los 40 Mártires, los rumanos respetan una serie de tradiciones y costumbres. La tradición más conocida es la preparación de los mucenici, un postre tradicional rumano que se hace solo una vez al año, el 9 de marzo. Dependiendo de la región y de cómo se preparen, hay mucenici moldavos y mucenici de la región de Valaquia. En la región moldava, las amas de casa preparan los mucenici en la forma de la figura del 8, que simboliza el infinito, y después de hornearlos se cubren con miel y nueces.

    En Dobrogea y Valaquia, los mucenici son de menor tamaño, pero siguen teniendo la forma de la figura del 8 y se hierven en agua con azúcar, canela y nuez y simbolizan el lago en el que fueron arrojados los Santos Mártires. En Valaquia existe también otra costumbre. Se trata de un mucenic más grande, con forma humana, con boca, orejas y nariz y sin ojos, que se mete en el horno. Y después de hornearlo se unge con miel. Según la tradición, este mucenic recuerda a los difuntos que durante el año fueron olvidados. Después de preparar los mucenici, la gente de los pueblos rumanos suelen llevarlos a la iglesia para bendecirlos, tras lo cual los da como limosna para las almas de los difuntos.

    Otra costumbre conocida del Día de los 40 Mártires es que los hombres consuman 44 vasos de vino. En la tradición popular se creía que el vino daba a los hombres salud y fuerza para trabajar todo el año. La tradición cristiana indica que el vino derramado representaba la sangre de los 40 mártires que murieron en nombre de la fe. Sin embargo, aunque hubo 40 mártires, la tradición popular señala que deben beberse 44 vasos. Esta diferencia se debe a que en los pueblos se ha conservado una tradición precristiana, que procede de las antiguas celebraciones bacanales.

    Los cristianos en Oriente celebran a los 40 Mártires el 9 de marzo, mientras que en Occidente lo hacen el día décimo del mes.

     

  • La miscelánea: Dragobete en Rumanía

    La miscelánea: Dragobete en Rumanía

    Cada 24 de febrero los rumanos celebramos la fiesta tradicional Dragobete, fiesta que originalmente simbolizaba la llegada de la primavera. Sus primeros registros escritos datan del siglo XIX. Podríamos decir que Dragobete es la versión rumana del Día de San Valentín, aunque tiene más que ver con la llegada de la primavera y el fin del invierno que con los grandes centros comerciales y los intercambios de regalos.

    Dragobete representa para los rumanos el símbolo del amor, identificándose con el dios del amor en la mitología griega, Eros, y con el dios del amor en la mitología romana, Cupido. En la tradición popular, se dice que Dragobete era representado como un joven apuesto, hermoso, de carácter fuerte y extremadamente amoroso que influía positivamente en la vida de quienes conocía. Dragobete transmitía buena disposición y alegría, símbolo de influencia positiva para los enamorados.

    Existen muchas tradiciones relacionadas a esta celebración. Considerado el patrón del amor, del comienzo de la primavera e hijo de Baba Dochia, una anciana que se identifica con el invierno, Dragobete es recibido con flores. En la mañana del 24 de febrero, en los pueblos rumanos, las jóvenes se visten bonito y parten por valles y prados recogiendo las primeras flores de la primavera. Si por casualidad encuentran flores de fresa, las recogen en ramos que luego colocan en el agua, mientras pronuncian las palabras: „Flori de fraga, Din luna lui Faur, La toata lumea sa fiu draga.” (“Flores de fresa, Del mes de febrero, Que todos me quieran”)

    Las mujeres también pueden comprar campanillas de invierno u otras flores de primavera para colgarlas en los iconos. Se dice que este simple gesto les mantendrá jóvenes y eliminará las envidias y los malos pensamientos. Las flores secas se arrojan a un río el día de Sânziene, fiesta rumana celebrada a mediados del verano, para que todo lo malo se vaya por el valle.

    Otra tradición indica que las jóvenes y mujeres que no hayan sido besadas en este día estarán solteras todo el año. Por eso la misión de Dragobete es encontrar y besar incluso aquellas caras que no son bonitas. Si el 24 de febrero besamos o, al menos, tocamos a una persona del sexo opuesto tendremos suerte en el amor todo el año. Si no seguimos la tradición de Dragobete, las creencias populares dicen que estaremos solos todo el año y no conoceremos a nuestra otra mitad hasta el próximo Dragobete. El dicho popular rumano dice: “Dragobetele sărută fetele”, lo que traducido al español significa: “El Dragobete besa a las chicas”.

    Entre otras creencias populares relacionadas con Dragobete, se dice en la mañana del 24 de febrero, las jóvenes rumanas recogen nieve fresca, la derriten y se lavan la cabeza con el agua así obtenida para tener una piel reluciente y un pelo sano.

    En este día los jóvenes rumanos deben beber té de ramitas de cerezo y comer pasteles con semillas de cáñamo molidas para tener mucho amor durante todo el año.

    Tras cumplir su destino, Dragobete fue transformado por Baba Dochia en una planta llamada Năvalnic, planta que renace en primavera en los claros y que se utiliza para amuletos amorosos y para tratar heridas.

    ¡Feliz Dragobete!

  • Desde Rumanía hacia el mundo: Tradiciones y costumbres rumanas de otoño

    Desde Rumanía hacia el mundo: Tradiciones y costumbres rumanas de otoño

    Queridos amigos oyentes de RRI, ha llegado el otoño en Rumanía. Dicen que es la estación de la melancolía, tanto para los seres humanos como para la naturaleza. Es una época de balances, que parece ser un poco olvidada por los rumanos de las ciudades, pero para los habitantes de las zonas rurales estos son momentos de gran logro, tradiciones que se conservan en muchas de las tierras rumanas.(…)


    El otoño en Rumania es una época llena de color, cosechas y ricas tradiciones, profundamente arraigadas en la cultura y la historia del país. A lo largo de los siglos, abuelos y antepasados ​​han tejido un tapiz de costumbres que, aún hoy, continúan enriqueciendo la vida de las comunidades.

  • Los rumanos han celebrado la Pascua de Resurrección

    Los rumanos han celebrado la Pascua de Resurrección

    Llamada la “Fiesta de las Fiestas, la Pascua de Resurrección de nuestro Señor Jesucristo tiene un significado fundamental: la continuidad histórica y religiosa entre la Pascua judía y la cristiana, ya que Cristo murió el primer día de la fiesta judía de la Pascua, que celebra la liberación del pueblo judío. Este año coinciden las Pascuas católica y ortodoxa.


    En Rumanía, la Pascua está llena de costumbres relacionadas con las tradiciones cristianas ortodoxas. Durante la semana santa, los rumanos decoran huevos de Pascua con una variedad de colores y diseños, en general simbolizando elementos religiosos . En el domingo de Pascua la gente se saluda diciendo Hristos a înviat, que en español es ¡Cristo ha resuscitado!. En respuesta, la otra persona dice Adevărat a înviat, que quiere decir ¡Verdaderamente ha resuscitado!.


    Cada día de la Semana Santa tiene su tema propio:


    El Martes conmemoramos la parábola de las cinco Vírgenes prudentes y el miércoles se recuerda el arrepentimiento de la mujer pecadora. En la noche del Jueves, Jesús cenó en la ciudad de Jerusalén con sus doce discípulos; y bendijo el Pan y el Vino, instituyendo así el Sacramento de la Eucaristía; en la noche de Jueves se relata toda la Pasión del Señor, con la lectura de los 12 Evangelios. La parte más emocionante de este oficio es la conmemoración de la Crucifixión.


    No hay Liturgia el Viernes Santo, porque conmemoramos el sacrificio supremo ofrecido en el Gólgota. Viernes Santo es día de duelo y estricto ayuno.


    Dentro de las Vísperas del Viernes Santo, se oficia el Descendimiento del Señor de la Cruz, realizados por José de Arimateea, al cual le fue concedido el permiso para sepultar al Señor.


    En la noche se conmemora la sepultura y también su descendimiento al infierno. Cristo, vino, sufrió, murió en la Cruz y bajó al infierno. Por su gracia, Jesús rescató, de este lugar, las almas justas.


    En la mañana del Sábado Santo, La lectura de la Epístola, nos dice que por medio del Bautismo somos sepultados con Cristo, para que podamos resucitar con Él.


    El gran Domingo de Pascua, celebramos la Resurrección de Nuestro Señor.


    La Pascua de Resurrección, se celebra por la Iglesia con especial solemnidad.


    Luego de la medianoche se realiza la procesión solemne que se dirige hacia el exterior del templo.Todos mantienen en sus manos las velas encendidas.


    Después de glorificar la Santísima Trinidad, los sacerdotes entonan solemnemente el troparion de la Resurrección:


    “Cristo resucitó de entre los muertos, venció con su muerte a la muerte, y otorgó la vida a los que en los sepulcros yacían.


    El Jueves antes de la Resurrección se acostumbra pintar los huevos en diferentes colores. La mayoría de la gente pinta los huevos en rojo porque, según la religión, los huevos rojos representan el símbolo de la sangre de Cristo y de Su Resurrección. en las zonas donde las tradiciones son respectadas mas estríctamente, los huevos son pintados con ciertos modeles y colores que son específicos de cada región. Estos huevos se llaman încondeiate (decoradas). Los adornos de los huevos tienen varios temas, por ejemplo los símbolos como (la cruz, el sol, la luna), animales y flores y los trajes tradicionales.



    En Rumania, la carne de cordero es tradicional para la Pascua: los platos principales son cordero asado y drob – un mezclaje de menudos, carne y verdura fresca. Como postre Se come la pască (bizcocho dulce con relleno de queso).


    Entre las comidas típicas de Pascua se encuentra El cozonac , preparado tanto en los hogares como en restaurantes y los principales ingredientes son: huevos, mantequilla, harina, levadura, azúcar, huevos, aceite, leche, nueces, cacao, esencia de ron y frutos secos. Se bebe vino, tzuica, y también otras bebidas.



    El Sábado por la noche, todos los cristianos van a la iglesia con una vela y escuchan el oficio . A medianoche el sacerdote sale de la iglesia con una vela encendida y dice venid a tomar la luz. La gente enciende sus velas. La Vela, símbolo de la Resurrección representa la vida misma. Es habitual que durante la misa se encienda una vela que debe ser llevada a casa. La Vela de la Resurrección no se tira, sino que se guarda para ser encendida delante un icono en los momentos dificiles de la vida.



    Un momento muy importante que se espera, especialmente por los niños, es la llegada del Conejito. Se cree que el conejo de Pascua tiene su origen en las pre creencias cristianas de la fertilidad. El Conejo, el animal más fértil fue visto como un símbolo de renacimiento de la naturaleza en este tiempo de la primavera. Tradicionalmente, el conejito trae regalos a los niños y se espera con gran alegría cada año.


    Un momento divertido es la batalla de los huevos en la que compiten los adversarios con sus huevos pintados. Al chocarlos el que tiene la cáscara más frágil debe comerse los huevos de su oponente.


    El deseo Feliz Semana Santa en rumano es “Paşte fericit Durante estos días es frecuente saludar con las palabras “Hristos a Înviat! (¡Cristo ha resucitado!) y la respuesta “Adevărat a Înviat (¡Verdad que ha resucitado!)


  • Los cristianos ortodoxos celebran el segundo día de Pascua de Resurrección

    Los cristianos ortodoxos celebran el segundo día de Pascua de Resurrección


    En Rumanía, la celebración de las Pascuas de Resurrección es una de las más importantes fiestas religiosas ortodoxas.


    El Primer Concilio de Nicea estableció la fecha de la Pascua como el primer domingo después de la luna llena tras el equinoccio de primavera en el hemisferio norte .La fecha por tanto, varía entre el 22 de marzo y el 25 de abril.


    El cristianismo oriental basa sus cálculos en el calendario juliano, por lo que su fecha se sitúa entre el 4 de abril y 8 de mayo.



    El menú de Pascuas consiste en platos tradicionales, como los huevos pintados, la carne asada de cordero y los bizcochos, que son los más populares.


    La tradición de pintar los huevos es un verdadero arte y se organizan exposiciones y ferias de huevos de Pascua.

    En nuestro país, las tradiciones de Semana Santa respetan los cánones de la Iglesia Cristiana Ortodoxa. El viernes antes de Pascuas lleva el nombre de Viernes Santo, porque ese día estaba crucificado Jesús Cristo. El sábado, la gente va a la iglesia para acudir a la misa de Pascua a la medianoche y tradicionalmente traen consigo algo de comida (pan, huevos, cordero asado, vino) para ser bendecidos por los sacerdotes. Después de la misa, la gente vuelve a casa para comer, primero las cestas de Pascua benditas en la iglesia.



    ¿Qué platos son tradicionales y no deben faltar de la mesa de Pascuas?



    Los huevos pintados simbolizan la resurrección, la vida, la fecundidad y se convierten en un símbolo de la regeneración, la purificación, y la eternidad. Tradicionalmente, los rumanos creen que los huevos pintados de Pascuas tienen poderes mágicos: curan las enfermedades y protegen a los animales en el hogar.



    Desde el Jueves Santo, la gente comienza a pintar los huevos en varios colores. El color predominante es el rojo, pero hay otros colores que también se utilizan , de modo que en las cestas podemos encontrar huevos de Pascuas de color amarillo, verde o azul. Los Huevos pintados son parte de las tradiciones rumanas antiguas.





    La Pasca es una torta o un bizcocho que se prepara sólo para las Pascuas. Puede tener una forma redonda (reminiscencia del bebé Jesús-Cristo) o rectangular (como es el Santo Sepulcro) o forma de cruz. Se parece mucho al cozonac, pero con relleno de queso dulce y pasas.







    El cordero es el símbolo de Cristo, de la inocencia y del sacrificio. La comida tradicional de Pascuas incluye la carne de cordero que se prepara según varias recetas específicas, ya sea en cordero asado o empanada de higado de cordero.





    En algunas regiones, como Bucovina o Transilvania, la gente respeta una tradición llamada la regada. El Lunes de Pascuas por la mañana, los muchachos toman un recipiente de agua y se van a las casas de las jóvenes solteras. Si las encuentran durmiendo, los chicos tiran el agua sobre ellas, debido a que se cree que las niñas mojadas se casarán pronto. Los muchachos son recompensados ​​con huevos pintados, bizcocho y otros dulces.







    Se cree que La leyenda del Conejito de Pascuas apareció en Alemania. El conejito es un símbolo de la fertilidad. Conocido como uno de los animales más prolíficos, el conejo simboliza la nueva vida que surge en la primavera. A principios del año 1800 se fabricaron por primera vez los conejitos de Pascua, de masa y azúcar.



    La tradición del Conejito de Pascuas fue traída por los inmigrantes alemanes que llegaron a Rumanía a finales del siglo XV. En ese período, el Conejo de Pascuas y Santa Claus eran los personajes favoritos de los niños. Los niños creían que el conejo traería muchos huevos de colores, y si habían sido buenos durante el año, el Conejito traería regalos.


    El primer día de Pascuas, según la tradición manda, chocamos los huevos, diciendo la frase: “Hristos a Inviat (“Cristo ha resucitado), a lo que el otro responde mientras choca su huevo: “Adevarat a Inviat (“Verdaderamente ha resucitado).


    En esta batalla compiten dos personas cuyo objetivo es golpear dos huevos uno contra el otro. El huevo con la cáscara más dura es el ganador. El huevo es el símbolo pascual por excelencia en todo el mundo cristiano.


    La mesa de Pascuas se llena de productos tradicionales hechos para estos días: el “cozonac y la ,,pasca,, son postres muy apreciados por su sabor . Los platos principales son cordero asado, estofado, sopa o caldo de cordero y “drob- una empanada cocida de menudos, carne y verdura fresca. Tampoco pueden faltar los vinos, blanco o tinto, y las ensaladas .


    Os deseamos en estas Pascuas de Resurrección que sean unos días llenos de paz y felicidad.


  • Tradiciones rumanas: la fiesta de Dragobete

    Tradiciones rumanas: la fiesta de Dragobete

    Después de haber celebrado, el pasado 14 de febrero, el Día de San Valentín, una fiesta prestada o digamos importada a Rumanía, que tiene su origen en EE.UU. y ha llegado a ser una fiesta muy popular en muchos países del mundo, ahora le toca el turno a la fiesta rumana del amor, el tradicional Día de Dragobete. Es celebrado en Rumanía en el 24 de febrero de cada año. El Dragobete es el equivalente rumano del Día de San Valentín. ¿Qué podría ser más bonito que un día especial en el que confesamos el amor a nuestras personas amadas?



    Dragobete es un personaje mitológico, es el hijo de Baba Dochia, una anciana que en la tradición popular rumana se identifica con el invierno. Hay varias leyendas antiguas, según las cuales cuando Dragobete nace, comienza la primavera y el ciclo de la fecundidad en la tierra y entre los seres humanos.

    En la tradición rumana, el día 24 de febrero se llama también “el día en que los pájaros se enamoran”. La gente de las aldeas cuidaba en ese día de todos sus pájaros, pero también de los pájaros del cielo. En ese día no se sacrificaba ningún animal, porque el sacrificio venía en contradicción con la celebración de la vida, de la primavera y del amor.



    Dragobete es considerado el dios de la juventud y el patrón del amor. Se identifica con otro personaje mítico del panteón rumano: el Veloz, hermoso muchacho que vuelve locas a las chicas, razón por la cual la Santa Vírgen María lo transformó en una planta de amor que lleva su nombre.

    El día de Dragobete, las chicas recogen las últimas huellas de nieve, llamada “zăpada zânelor, la nieve de las hadas”, y el agua que resulta de esa nieve es usada a lo largo del año para el embellecimiento y para fórmulas mágicas de amor , según un antiguo rito de origen pagano.


    Las leyendas hablan de Dragobete como una entidad mitológica similar a los dioses Eros o Cúpido. Una de las teorías dice que el nombre de Dragobete proviene de las palabras dacas trago-macho cabrio y bete- piernas. El cabrio simboliza la fecundidad y el poder de procreación. Otros creen que el nombre significaba en el eslavo antiguo, dragu bitti, o ser amado.

    Otra tradición popular cuenta que vestidos en trajes de fiesta, los chicos y las chicas se daban cita delante de la iglesia del pueblo y partían hacia los valles y los bosques, para buscar las primeras flores de primavera. Los jóvenes recogían campanillas y violetas para guardarlas hasta la fiesta de Sanziene en verano, cuando tiraban las flores al río.


    En algunas zonas del sur de Rumanía, las chicas regresan al pueblo corriendo, seguidas de los chicos que se han enamorado de ellas. Si el muchacho es lo bastante rápido para llegar a la chica amada, y él le gusta también a ella, se besan delante de todo el mundo. Ese beso significa el compromiso de los dos por un año. Por esta razón, en los pueblos sigue circulando el dicho Dragobetele saruta fetele — Dragobete besa a las chicas.


    Las mujeres casadas solían tocar a un hombre de otro pueblo para ser cariñosas con su marido durante todo el año.

    En la actualidad, la fiesta de Dragobete, estos rituales de buscar pareja, de cortejo, al igual que otros similares existentes en otras culturas, han dejado de tener su sentido original, pero los rumanos intentamos mantener viva esta celebración como costumbre o tradición folclórica de nuestro pueblo. Si tu pareja es rumano o rumana: ¡no olvides el 24 de febrero!






  • Nochevieja: costumbres y tradiciones rumanas

    Nochevieja: costumbres y tradiciones rumanas



    La cultura y las tradiciones de Rumanía son tan antiguas como el pueblo mismo. Los rumanos celebramos nuestra herencia historica, combinando las estaciones del año, los acontecimientos religiosos, el nacimiento, el casamiento y la muerte, con las fiestas que se han conservado incluso en la actualidad.



    Los rumanos celebran la Nochevieja, en rumano Anul Nou o el Revelion, en familia o con los amigos. Muchos resisten hasta el alba y muchos se reúnen en la calle para celebrar. Respecto a gastronomía, de las mesas rumanas no pueden faltar platos típicos como las tradicionales sarmale (carne picada en hojas de col), los embutidos, el cerdo asado, la ensalada beuf y los dulces típicos como el cozonac, pan dulce con relleno de nueces o chocolate o semillas de amapola. En las regiones rurales, y también en las ciudades, aún podemos encontrar viejas tradiciones paganas, en las que la gente se disfraza y se echan a la calle montados en pequeños araditos de madera, mientras recitan versos tradicionales y tocan cascabeles.



    Con motivo de la fiesta del Año Nuevo, empiezan los juegos de máscaras. Grupos de jóvenes, que lucen los más hermosos trajes populares guardados para tal ocasión, recorren las aldeas y las ciudades. Como recompensa por sus “espectáculos” , los protagonistas reciben dinero, frutas, dulces y nueces. Entre estas viejas costumbres destacan “Plugusorul (el Aradito)- género de villancico recitado con motivo de la Noche Vieja, “Steaua” (Estrella) y los cortejos de máscaras como son “Capra” (la Cabra), (el oso) Ursul y “Buhaiul” (Zambomba).



    Los niños cantan el “aradito / plugusorul”, un poema en el que piden y desean que el año que llega sea fructífero. Es una celebración eminentemente agraria, e incluso el nombre viene de la palabra “plug”, arado. El aradito desea un buen año nuevo a los campesinos representando los momentos del trabajo agrícola y los animales que participan en este trabajo (como el buey). Así, el instrumento llamado buhai representa el bramido del buey, mientras otros niños llevan latigos con los que golpean la tierra.


    Uno de los más espectaculares rituales es la “danza del oso”, un animal icónico para los bosques de Rumanía. Simbolizando la muerte y el renacimiento del Año Nuevo, la danza del oso es acompañada generalmente por la música de los tambores que dictan el ritmo del baile.



    Otra máscara representativa es la “cabra”, que cuenta la historia de prácticas mágicas que tienen el poder de resucitar al animal, otro símbolo de la muerte y el renacimiento de la naturaleza. En general, la máscara de cabra está tallada en madera, cubierta de pelo, con una mordaza que se mueve hacia arriba y hacia abajo y tiene cuernos de una cabra verdadera. El cuerpo de la cabra está hecho de una tela de colores.



    Otra bonita costumbre es Sorcova. Es una tradición de Año Nuevo, los niños van de casa en casa llevando una rama con flores o que se llama sorcova (un palo ornamentado con flores de papel colorido).

    Esta costumbre simboliza las ramas que acaban de florecer .Si la sorcova se inclina hacia una persona y la toca, se considera que hace la función de barita mágica y le traerá vigor y juventud.



    El ritual va acompañado de unas oraciones que nos recuerdan a un encantamiento mágico:


    Sorcova, vesela,

    Să trăiti, să-mbătrâniti… Sorcova, la alegre


    Que vivan, que envejezcan,


    Como un peral, como un manzano,


    Como una rosa.


    Duro como la piedra


    Rápido como la flecha


    Duro como el hierro


    Rápido como el acero…





    Las máscaras tradicionales rumanas están fabricadas de trapo o madera, con cuernos y piel de animales (oso y cabra), adornadas con lana y pedacitos de espejo.


    Los bailes de enmascarados tienen un origen pagano, pre-cristiano y evocan los momentos difíciles que se presentan cuando los efectos de la lucha entre el bien y el mal, que tiene lugar en el Universo, afectan la vida de cada hombre. La mayoría de los rumanos son cristianos ortodoxos, aunque existen también católicos del rito bizantino, luteranos, protestantes, armenios, judíos y musulmanes. Por ellos las costumbres y las creencias del invierno de nuestro pueblo son variadas, y se celebran con fiestas distintas.



    Por toda Rumania tienen lugar fiestas de máscaras en las que la gente se disfraza de animal. En las aldeas de Maramures, por ejemplo, principalmente se disfrazan de animales que en el folklore han tenido un papel mágico, como la cabra, el oso, el ciervo o los caballos.



    Los hombres forman cortejos con máscaras y recorren las aldeas con música, mientras bailan. En muchas ocasiones se representa también la muerte del invierno o del año viejo intentando asustarlo, arrastrándolo o golpeándolo simbólicamente o simplemente a través de danzas y movimientos mágicos.



    En las danzas de animales, cabra y oso, ciervo y caballo, pueden ir separados, juntos, o rodeados de otros disfraces, acompañados por trajes populares. Un espectáculo muy interesante y que nos lleva a rituales precristianos muy simbólicos y divertidos.




  • El Abeto de Navidad

    El Abeto de Navidad





    En noviembre de 2001, en Rumanía fue cortado el abeto blanco que se convertiría en el Árbol de Navidad en la Plaza de San Pedro del Vaticano durante las celebraciones navideñas de aquel año.



    En un pequeño pueblo de los Cárpatos Orientales de Rumanía, a una altura de unos 1.800 metros, el enorme abeto que había sido seleccionado entre 400, fue cuidadosamente cortado por 12 experimentados leñadores.



    Ha sido la primera vez que Rumanía y más en general un país donde los católicos no son mayorítarios, ha donado el árbol de Navidad del Vaticano.



    El árbol fue transportado en un camión a Roma, donde fue presentado en una ceremonia al Santo Padre por el presidente Ion Illiescu, en aquella época jefe de Estado de Rumanía.



    Las autoridades civiles y religiosas rumanas expresaron su esperanza de que este gesto «fuera una excelente respuesta a la visita papal a Rumanía de 1999 y otro estímulo para el diálogo ecuménico en el país y para las relaciones entre la Iglesia Ortodoxa Rumana y la Santa Sede».



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    La Navidad trae cada año muchos mercados preciosos en distintos lugares del mundo para visitar, repletos de objetos únicos y curiosos, tradicionales o más modernos.


    Uno de los más pintorescos y donde podemos conocer algunas tradiciones rumanas, es el mercado navideño de Bucarest.


    El Mercado de Navidad de Bucarest se ha montado en el corazón de la ciudad, en la Plaza de la Universidad, completando la atmósfera brillante con miles de luces especialmente creadas para la capital d eRumanía esta época de fiesta.


    Aquí verán puestos de madera con hermosas artesanías y adornos: cerámica, telas bordadas, artesanías de madera y cuero, máscaras, instrumentos musicales, iconos, trajes tradicionales rumanos, bolas de Navidad pintadas a mano y mucho más.


    Los visitantes tienen la ocasión de probar auténtica comida rumana, platos tradicionales y bebidas: queso en corteza de abeto, tocino ahumado de cerdo, embutidos, truchas servidas en ramas de abeto, cozonac – el tradicional y delicioso pastel de nueces, pan de jengibre, jugo de manzana, vino caliente con especias, tzuica – aguardiente de ciruela, las sarmale, entre otros.


    El gran abeto de Navidad, adornado con bolas de colores y luces es el punto central del mercado de Navidad de Bucarest. A su pie se celebran conciertos al aire libre. No falta tampoco la iluminaciónde los edificios adyacentes a la plaza de la Universidad.


    El mercado navideño en Bucarest forma parte de la red internacional de las ferias más importantes de la Navidad en Europa, los mercados de Navidad, y se dedica a todo tipo de público. La entrada es gratuita.


    En 2015, World Wide Christmas organiza por undécimo año el primer concurso mundial de árboles de Navidad de Internet, donde participan usuarios de webs navideñas internacionales.



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    En Rumanía, unos días antes de Navidad, los niños empiezan a visitar cada casa cantando villancicos. Se ponen sus trajes tradicionales, y cantan acompañados de la música de las campanillas. La ropa tradicional y los villancicos cambian de una zona a otra. Despues de acabar de cantar el villancico, los anfitriones los recompensan con algunas monedas o dulces caseros. Se continúa cantando villancicos hasta la noche de Fin de Año. La Navidad dura hasta el 27 de diciembre que es día del San Estéban.



    Una semana antes de la Navidad es el “Ignat”, cuando se produce la matanza de los cerdos. Es una tradición que cada familia tenga un cerdo que lo engorda durante todo el año para matarlo en este periodo. Es un ritual que se ha guardado durante siglos. De su carne, las amas de casa van a preparar la comida de Navidad y lo que queda lo van guardar para los próximos meses de invierno.



    En invierno, en el mes de diciembre, la tradición más esperada es adornar el árbol de Navidad. Esta tradición del abeto, tiene raíces desde la mitad del milenio pasado, cuando, para las tribus germánicas, la forma triangular de este árbol significaba La Santísima Trinidad, y los adornos significaban los conocimientos y la fortuna.




    Cada área de Rumanía tiene su forma específica de dar la bienvenida y celebrar la Navidad, pero se ve en cualquier lugar el árbol adornado, como un elemento de ceremonia muy importante. En algunas zonas, los regalos se abren en la presencia de Papa Noel (Santa Claus) y en otras zonas, los regalos están toda la noche debajo del árbol de Navidad y en la mañana siguiente, los niños, los padres y abuelos, los abren y a la hora de la comida, toda la familia está alrededor de una mesa llena de comida rica navideña.






  • Antena de la Aldea de Radio Rumanía celebra 22 años de existencia

    Antena de la Aldea de Radio Rumanía celebra 22 años de existencia

    ¡Hola , amigos y bienvenidos!


    ¡El 21 de noviembre de 2013! Un día inolvidable para la Antena de la Aldea de Radio Rumanía, que ha celebrado 22 años desde que la emisora transmite noticias, música, entrevistas, reportajes y programas dedicados al mundo del pueblo rumano.

    !Quédense con nosotros para la edición de hoy que dedicamos a este acontecimiento!



    El aniversario de la Antena de la Aldea se llevó a cabo en la localidad de Cumpana, en el distrito de Constantza. Debates sobre el tema de los problemas de la aldea rumana en vivo, dedicatorias musicales hechas en vivo junto con los vecinos de Cumpana, un concurso de ajedréz y por último, pero no menos importante un excepcional espectáculo de folklore rumano con la Orquesta de la Radio y solistas de muchas zonas del país – todo en un ambiente festivo.


    Presente en el evento, el Presidente Director General de Radio Rumanía, Ovidiu Miculescu, dijo que es un honor estar con Radio Antena de la Aldea, ya que esta es la única emisora dedicada a las zonas rurales y considerada como la más potente emisora ​​de radio en muchos aspectos.

    El evento es parte de una serie de acontecimientos dedicados al aniversario 85 de Radio Rumanía.





    En 1930, sólo dos años después de su creación, la emisora nacional transmitía las conferencias semanales de la Sociedad de los Agrónomos . En aquella época aparecieron las emisiones ” Semana de la aldea” y “La hora de la aldea ” .

    El 25 de diciembre de 1991 se difunde la primera edición de la Antena de la Aldea, con 5 horas diarias y que cubría solo las zonas de Bucarest, Arges y Dâmboviţa .

    El 1 de marzo de 2006 la Antena de la Aldea se convierte en emisora nacional.

    En octubre de 2009, la Antena de la Aldea de Radio Rumanía puso en marcha la primera línea stream en vivo de la música popular en Rumanía ( www.antenasatelor.ro ) .

    Desde que se ha convertido en canal de radiodifusión nacional, Radio Antena de la Aldea ha duplicado su cuota de mercado. La Antena Satelor es una estación de radio muy popular y se escucha no solo en las zonas rurales, sino también en las zonas urbanas. Escuchemos ahora una muestra de folklore rumano.

    !No se vayan que continuamos el programa en unos momentos!


    ¿Qué tipo de emisora de radio es la Antena de la Aldea?

    Según su página de FaceBook, es una radio de la vida nacional. La única emisora de radio especializada en problemas de las aldeas rumanas, que emite 24 horas al día , 7 días a la semana.



    La Antena de la Aldea es una radio sobre la vida en el campo, un verdadero símbolo de los valores tradicionales.





    Una radio honesta. Y muy útil. Un amigo cercano de los que todavía llevan los signos de nuestra identidad. En otras palabras, es una radio sobre la vida en el campo, sobre los campesinos ( con programas que tratan de recuperar el peso y la dignidad que merecen el término “campesino “) , una radio en que se reúnen todos los que han mantenido sus almas en contacto con las raíces de su nación. La Antena Satelor puede ser, y lo es en realidad, una parte de los valores tradicionales auténticos y sostenibles en un mundo de consumidores artificiales.



    Radio Antena de la Aldea transmite 24 horas al día , 7 días a la semana. Desde la mañana hasta la noche, las emisiones de Antena de la Aldea incluyen noticias y reportajes en vivo, entrevistas, encuestas , consejos de especialistas en todos los campos , los debates , la cultura , las tradiciones del pasado y la artesanía y sobre todo la música popular de calidad , basándose en el archivo rico y valioso de la música folclórica rumana: la Fonoteca de oro de Radio y Televisión.



    En su historia de 80 años, Radio Rumanía siempre ha tenido contacto con el mundo de la aldea, pero la idea de crear una emisora dedicada totalmente a las zonas rurales se produjo después de los cambios de 1989 . Oficialmente, esta emisora nació (empezó a emitir) en 1991, en un día lleno de significado, el día de Navidad, el 25 de diciembre. Transmitía 5 horas al día, programas de noticias de interés para las zonas rurales y música folklórica de calidad, de la fonoteca de Radio Rumanía, el archivo más rico y valioso de la música folclórica rumana. Cabe destacar que la Antena de la Aldea emite sólo la música popular, lo que hace que este género musical sea conocido para cualquier oyente que trate de buscarla en la escala de la radio.

    Desde sus comienzos y hasta ahora, la emisora ha crecido, (en la actualidad ofrece 16 horas de emisiones al día ), ha aumentado la diversificación de los programas, ha desarrollado un equipo de valor y ha ganado la valoración y la notoriedad pública.



    Actualmente 800.000 oyentes escuchan la emisora todos los días, lo que demuestra que la idea de crear una radio de la aldea en el mercado de los medios de comunicación es una apuesta ganada por Radio Rumanía.





    En internet, en nuestra página, www.rri.ro, pueden escuchar los programas de radio y emisiones de éxito de Antena Satelor – de la aldea, como por ejemplo: ” Buenos días, labradores “, “La vida en el campo “, ” Háblame de tu pueblo “, ” Dedicatorias Musicales “, ” La caja de boda ” , “Día de Logros “, “Hierba verde de acasa ” ” El carro de las canciones ” , ” Lejos de mi casa ” , ” Queremos saber ” ,o el ” Top de la canción popular “. Así podrán disfrutar de la buena música rumana. ¡Hasta la próxima, queridos amigos de RRI!