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Tag: Valaquia

  • Noticias del día

    Noticias del día

    Titulares:

    – El 24 de enero los rumanos celebran la Unión de los Principados Rumanos de 1859, primera etapa de la creación del Estado unitario rumano moderno

    – Los sindicalistas rumanos prosiguen sus protestas contra la política social y salarial del gobierno PSD-PNL-UDMR

    – El marinero rumano que lleva más de un año cautivo de los rebeldes en Yemen ya está a salvo, según informa el Ministerio de Asuntos Exteriores rumano

     

    FIESTA NACIONAL – El Ministerio de Defensa rumano, junto con las autoridades locales, organizará este viernes, 24 de enero, ceremonias militares y religiosas dedicadas al 166 aniversario de la Unificación de los Principados Rumanos en las guarniciones donde hay monumentos dedicados a esta efeméride. En Bucarest, se celebrará una ceremonia militar de colocación de coronas de flores y de ofrendas florales ante la estatua del príncipe Alexandru Ioan Cuza.

    Cada año, el 24 de enero, los rumanos celebran la Unión de los Principados Rumanos de 1859, lograda bajo el liderazgo del príncipe Alexandru Ioan Cuza, un acto de voluntad política de los dirigentes de los dos principados rumanos, Moldavia y Valaquia, y el primer paso en la creación del moderno Estado unitario rumano.

     

    PROTESTAS – Trabajadores ferroviarios, reservistas militares, policías, mineros, silvicultores, siderúrgicos y empleados del metro de Bucarest participarán en una manifestación de protesta organizada el viernes ante la sede del Gobierno, en medio del descontento con la política social y salarial del gobierno de coalición PSD-PNL-UDMR, según la Federación de Sindicatos de Trabajadores del Transporte Ferroviario de Rumanía, que estima en 30.000 el número de participantes.

     

    TIKTOK – El vicepresidente del Parlamento Europeo, el socialdemócrata rumano Victor Negrescu, afirma que se espera que el ejecutivo de la UE presente en un plazo relativamente breve su informe sobre la injerencia de la red china TikTok en las elecciones presidenciales rumanas. La Comisión Europea podría presentar recomendaciones específicas o imponer una multa a la red en cuestión, afirmó el eurodiputado del PSD. Añadió que Henna Virkkunen, vicepresidenta de la Comisión de Soberanía Tecnológica, Seguridad y Democracia, habló de la posibilidad de que todas las redes sociales, no solo TikTok, que interfieran en los debates democráticos y las elecciones sean sometidas a un control más estricto y sancionadas si violan la legislación europea en la materia.

     

    RESCATE MARINERO – El Ministerio de Asuntos Exteriores de Bucarest anuncia que el marinero rumano de la tripulación del buque Galaxy Leader, liberado en Yemen, se encuentra a salvo. La tripulación llevaba más de un año en cautiverio después de que el grupo rebelde hutí capturara el barco al inicio de una campaña de ataques a la navegación en el mar Rojo, motivada por la guerra de Israel contra el movimiento islamista palestino Hamás.

    Los 25 marineros de Filipinas, México, Rumanía, Bulgaria y Ucrania fueron detenidos en noviembre de 2023 por combatientes hutíes que utilizaron un helicóptero para abordar el carguero en un viaje entre Turquía y la India. Una cadena de televisión yemení controlada por los hutíes declaró que la tripulación había sido liberada y entregada a Omán después de que el domingo se cerrara y aplicara el acuerdo de alto el fuego en Gaza entre Hamás e Israel.

    La liberación se produce tras meses de diplomacia en la que han participado los países de origen de los marineros y la Organización Marítima Internacional de la ONU. Diplomáticos en Bucarest afirman que la acción es el resultado de los esfuerzos del Servicio de Inteligencia Exterior y otras instituciones en la célula de crisis. Las autoridades rumanas agradecen también a sus socios exteriores, en particular al Sultanato de Omán y a la vecina Bulgaria, su importante apoyo para resolver este caso complejo y extremadamente difícil.

     

    CORRUPCIÓN – El alcalde de Sinaia, el balneario más popular del valle de Prahova (sur de Rumanía), el liberal Vlad Oprea, fue detenido el jueves por los fiscales de la Dirección Nacional Anticorrupción en un caso en el que es sospechoso de varios actos de corrupción. Según los fiscales, habría exigido y recibido sobornos por un total de casi 240.000 euros de un empresario para facilitar la obtención de la documentación necesaria para la construcción de un hotel en la ciudad. Oprea también está acusado de permitir supuestamente la actividad no autorizada de servicio de comidas para un restaurante en Sinaia entre julio de 2019 y enero de 2024, con el fin de obtener beneficios indebidos.

     

    EMPLEO PÚBLICO – La reorganización de las instituciones públicas centrales y las empresas estatales de Rumanía para recortar el gasto presupuestario está provocando el descontento de cada vez más empleados. Varios ministerios ya han anunciado reorganizaciones y recortes de personal. La dirección del Parlamento también ha anunciado que suprimirá unos 400 puestos de funcionarios, lo que ha provocado protestas espontáneas en los pasillos de la institución.

     

    CINE – Una película dirigida por el cineasta rumano Radu Jude ha sido seleccionada a concurso en el Festival Internacional de Cine de Berlín. La película de bajo presupuesto Kontinental 25 es una comedia negra que aborda temas como la crisis inmobiliaria y el auge del nacionalismo. Radu Jude reveló que la película se rodó con un teléfono móvil. El director rumano ganó el Oso de Oro en Berlín en 2021 por su película Babardeala cu bucluc sau porno balamuc, y en 2015 se llevó el Oso de Plata por dirigir Aferim. En total, 19 películas han sido seleccionadas para la competición de este festival que se celebrará del 13 al 23 de febrero.

  • Desde Rumanía hacia el mundo: “Hora Unirii”, himno de la Unión

    Desde Rumanía hacia el mundo: “Hora Unirii”, himno de la Unión

    El 5 de enero de 1859, Alexandru Ioan Cuza fue elegido por unanimidad Príncipe de Moldavia. En la noche del 23 al 24 de enero, los miembros del Partido Nacional se reunieron en el Hotel Concordia de Bucarest donde, por primera vez, se dijo lo que hasta entonces había sido sólo un deseo: Cuza debía ser elegido señor de ambos principados. El 24 de enero, Alexandru Ioan Cuza fue elegido por unanimidad gobernante de Valaquia y la población reunida en torno a la colina metropolitana recibió la noticia con la mayor alegría.

     

    Hora Unirii es un poema de Vasile Alecsandri, publicado por primera vez en 1856 en ‘Steaua Dunării’, la revista de Mihail Kogălniceanu, cuyo título original era Hora Unirei. Al compositor Alexandru Flechtenmacher le bastó un solo día para componer la canción que desde entonces, une a millones de personas año tras año.

    El título original del poema escrito por Vasile Alecsandri era “Hora Unirei”. Se convirtió en una canción patriótica muy conocida, cantada cada año el 24 de enero, fecha en la que Moldavia y Valaquia se unieron y Alexandru Ioan Cuza se convirtió en el gobernante de los principados unidos.

    El poeta Vasile Alecsandri fue una figura importante en la Unión de los Principados Rumanos. Participó en el movimiento unionista moldavo y fue un ferviente partidario de la idea de la unificación. Desde el exilio, el poeta escribió poemas de expresión patriótica: “Adiós a Moldavia” y “El centinela rumano”.
    El poema “Hora Unirii” se haría conocido después de que el compositor moldavo Alexandru Flechtenmacher compusiera la música y se convirtiera en un símbolo de la Unión del 24 de enero de 1859, un himno de la hermandad de todos los rumanos, cuyo prestigio creció con el tiempo, junto con el desarrollo de conciencia nacional, el espíritu nacional y cívico.

    “La rápida difusión del Himno de la Unión en todo el país y en todos los ambientes sociales transformó este poema en una auténtica ‘Marsellesa de la Unión de los Rumanos’, como lo consideraría más tarde el propio poeta.
    En 1856, tuvieron lugar las negociaciones de París, que plantearon la cuestión de la unificación de los principados, y el 14 de junio de 1856, Alecsandri publicó el poema “Horea Unirei”, hoy conocido como “Hora Unirii”, en la revista Steaua Dunării, dirigida por Mihail Kogălniceanu. Con el tiempo, el poema se convirtió en un símbolo de la idea de unión y hoy se canta y se baila cada año el 24 de enero, en la fiesta de la Unión de los Principados Rumanos. La música del himno patriotico fue compuesta por Alexandru Flechtenmacher.
    Todos conocen los versos:
    “Unámonos de la mano Aquellos con corazón rumano, ¡Cantemos el coro de la hermandad En la tierra de Rumania!”
    También para conmemorar la Unión de 1859, el escritor Ion Creangă publicó, en 1885, el cuento Mos Ion Roata si Unirea.
    En la historia de Rumanía, el 24 de enero de 1859 es el día en que tuvo lugar la Unión de los Principados Rumanos, bajo el reinado de Alexandru Ioan Cuza. Fue el primer paso importante en la formación del actual territorio rumano.
    Varios museos e instituciones culturales tendrán una programación especial gratuita el 24 de enero, declarado dia libre por el gobierno con motivo del Día de la Unión de los Principados Rumanos.

    A mediados del siglo XIX, el destino de los principados de Moldavia y Valaquia estaba en manos de Rusia y el Imperio Otomano, que se oponían a su unión.
    La situación cambió después de la Guerra de Crimea, entre 1853 y 1856, cuando Rusia fue derrotada por las grandes potencias, formadas por el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, el Imperio francés, el Reino de Cerdeña y el Imperio Otomano.
    Al año siguiente, el 5/17 de enero de 1859, se celebraron elecciones en Iași, en Moldavia, y el nuevo gobernante fue nombrado Alexandru Ioan Cuza. Una semana después, el 12/24 de enero de 1859, también se celebraron elecciones en Bucarest, y aprovechando que las Grandes Potencias no especificaron claramente que los principados rumanos no podían ser gobernados por el mismo gobernante, Alexandru Ioan Cuza fue también elegido aquí.
    Ante un hecho consumado, las grandes potencias tuvieron que enfrentarse de repente a dos principados gobernados por el mismo gobernante.
    El gran mérito de Cuza fue haber conseguido el reconocimiento internacional de la Unión de los Principados Rumanos y, mediante sus reformas en todos los campos, haber sentado las bases del Estado rumano moderno. El nuevo país comenzó a llamarse Rumania sólo después de la abdicación de Cuza en 1866, cuando se redactó la primera constitución.
    La poesía de Alecsandri es “un manifiesto” que pretende movilizar a los rumanos hacia la unidad.
    Aunque nunca llegó a ser el himno estatal de Rumanía, “Hora Unirii” tuvo varias versiones, interpretadas a lo largo del tiempo por artistas muy conocidos, siendo una de las interpretaciones más famosas la de la famosa Maria Tănase.

  • Desde Rumanía hacia el mundo: ¡Celebramos la Nochevieja!

    Desde Rumanía hacia el mundo: ¡Celebramos la Nochevieja!

    Celebramos la Nochevieja y cada zona de nuestro país tiene platos específicos para la mesa festiva, pero la carne de cerdo es el elemento común de las tradicionales mesas rumanas. De hecho, en Rumanía, matar el cerdo es un ritual que se mantiene desde la antigüedad y se transmite de generación en generación.
    Las tradiciones culinarias rumanas son un elemento esencial del patrimonio cultural del país, estando estrechamente vinculadas a su historia, valores y creencias. Durante las Fiestas de invierno, todas las familias se reúnen alrededor de la mesa para disfrutar de platos tradicionales, que no sólo son deliciosos sino también llenos de simbolismo. La mayoría de los rumanos respetan estas tradiciones, lo que demuestra lo profundamente arraigadas que están en la cultura rumana.
    Las delicias tradicionales rumanas que enriquecen la mesa de Navidad y Año Nuevo son muy diversas. Cada plato tiene su propia historia, que refleja las costumbres y tradiciones locales.
    Los platos más importantes presentes en las mesas de fiesta de los rumanos son: aperitivos, sarmale, embutidos (piftia), ensalada boeuf, salchichas caseras y postres.

     

     

    Con diferencia, el plato tradicional más famoso en la mesa navideña y de Año Nuevo es el sarmale en todas las zonas del país. Al mismo tiempo, con motivo de la Natividad de Dios, en las mesas de los rumanos se pueden encontrar cerdo asado, salchichas y ensalada boeuf.
    Como en todas partes del país, en Moldavia los sarmales también ocupan un lugar de honor en la mesa navideña. También son indispensables en esta zona la piftia (frialdad), los embutidos de cerdo, las carnes ahumadas, los caltabos y el vino tinto. Algo más específico de la zona son los prjoales, una especie de albóndigas que los moldavos sirven con orgullo a sus invitados en Navidad.

    Entre todos los postres modernos, el cozonac sigue siendo una tradición en las mesas navideñas rumanas. Este postre tradicional es una especie de pan dulce con nueces, cacao, pasas o delicia turca, que se prepara en los hogares rumanos con mucho cariño y paciencia. El cozonac se puede acompañar con una copa de vino caliente, creando así una combinación perfecta de sabores. ¡Ni hablar del inconfundible aroma del bollo recién salido del horno!
    Una de las supersticiones más famosas dice que la primera persona que cruce el umbral de la casa el primer día del Año Nuevo influirá en el año que acaba de comenzar. Se dice que si la primera persona en entrar a la casa es un hombre, entonces tendrás un año de suerte, pero si la mujer entra primero a la casa, el Año Nuevo será de mala suerte. Otra superstición de Nochevieja es que tanto el último día del año como el primer día del Año Nuevo es recomendable no gastar ni tirar nada fuera de casa, ni siquiera la basura, porque con ella tirarás lejos tu y suerte en la casa. Se dice que en Año Nuevo no es bueno tener deudas. De lo contrario, seguirás endeudado durante todo el año. La superstición de Año Nuevo dice que en Nochevieja es bueno tener dinero en el bolsillo, así atraerás la suerte a tu lado. La superstición dice que quien duerme la noche de Año Nuevo tendrá sueño todo el año. Otra superstición de Nochevieja es que no es bueno comer aves de corral en Nochevieja, ya que trae mala suerte. El primer día del Año Nuevo no lave ni barra, porque estas cosas pueden empobrecer la casa.
    El 2025 nos espera con nuevos comienzos y nuevas oportunidades.
    No hay nada más valioso que la amistad. ¡Os deseamos un 2025 lleno de nuevas experiencias, amor y éxito!

  • Las relaciones de Rumanía con el Vaticano

    Las relaciones de Rumanía con el Vaticano

    La coexistencia multiconfesional de los cristianos está atestiguada desde la Edad Media, las fuentes registran información sobre la presencia de minorías junto a la mayoría: católicos junto a ortodoxos, reformados y evangélicos junto a católicos y ortodoxos, greco-católicos y católicos romanos junto a reformados y ortodoxos, neoprotestantes y otras confesiones.

    La presencia católica más antigua en el espacio rumano se encuentra en el territorio transilvano, concretamente en la archidiócesis de Alba Iulia, que data del siglo XI. En la catedral católica romana de Alba Iulia está enterrado el voivoda de Transilvania y regente de Hungría Iancu de Hunedoara, padre del rey húngaro Matei Corvin, de religión católica y de origen rumano, que murió de peste en 1456.

    La temprana presencia católica en el espacio rumano se debe a los reinos de Hungría y Polonia. Los obispados católicos en las laderas oriental y meridional de los Cárpatos eran el de Siret, en el norte, fundado en el siglo XIII, el de Milcov, a la vuelta de los Cárpatos, también en el siglo XIII, y el de Severin, en el encuentro de los Cárpatos con el Danubio, en el siglo XIV. Hasta la aparición del Imperio Otomano en el sudeste de Europa a finales del siglo XIV, católicos y ortodoxos, aunque a menudo divididos por ideas políticas, formaban parte del mismo mundo cristiano. Las Cruzadas Tardías fueron alianzas entre reyes y príncipes católicos y ortodoxos, y en las coaliciones antiotomanas de los siglos XVII y XVIII se agruparon ejércitos de todas las confesiones cristianas.

    A medida que la influencia otomana al norte del Danubio disminuye a partir del siglo XVIII y las ideas occidentales de modernización llegan a los principados de Moldavia y Valaquia, también lo hace la presencia católica. Los dos primeros reyes de Rumanía de la dinastía Hohenzollern-Sigmaringen, Carlos I y Fernando I, bajo los cuales se formó y amplió el estado rumano moderno, eran de confesión católica.

    En 1883, el Papa León XIII fundó la archidiócesis católica de Bucarest. Y la carta apostólica Praecipuum munus de 27 de abril de 1883, por la que la Santa Sede elevó el vicariato apostólico de Valaquia al rango de arzobispado, fue un reconocimiento de la importancia del Estado rumano, que se convirtió en reino en 1881.

    Al final de la Primera Guerra Mundial, Rumanía y el Vaticano formalizan relaciones bilaterales. Si la presencia católica en Rumanía había sido la base histórica sobre la que se asentaron las relaciones entre los dos Estados, en 1920 se abrieron embajadas. En 1927, el concordato firmado por las dos partes garantizó la práctica del culto católico en Rumanía. El concordato preveía, entre otras cosas, el reconocimiento de la personalidad jurídica de la Iglesia católica en Rumania, los líderes religiosos debían ser ciudadanos rumanos, la Iglesia podía abrir escuelas, hospitales, orfanatos y otras instituciones sociales y educativas.

    Al final de la Segunda Guerra Mundial, derrotada y ocupada por el ejército soviético, Rumanía fue completamente subyugada por el nuevo régimen comunista. La política antioccidental del régimen prosoviético de Bucarest alcanzó sus formas más duras, en relación con el Vaticano significó la denuncia del concordato de 1927, el 17 de julio de 1948. La ruptura unilateral de las relaciones diplomáticas con el Vaticano significó la disolución de las iglesias católicas en Rumania y la persecución de los creyentes.

    Mientras que los extranjeros escapaban solo con expulsiones, los ciudadanos rumanos engrosaban las filas de los presos políticos. La Madre Clara, cuyo nombre secular era Catherine Laszlo, entró en el monasterio a la edad de 13 años y fue condenada a 15 años de prisión, de los cuales cumplió 14. En 2003, contó al Centro de Historia Oral de la Radio Rumana cómo fue testigo, como administradora del edificio de la Nunciatura Apostólica en Bucarest, de su evacuación inmediatamente después de la decisión de las autoridades rumanas de romper los lazos con la Santa Sede.

    «Su Excelencia O’Hara, regente del nuncio, fue convocado al Ministerio de Asuntos Exteriores y se le informó que él y sus colaboradores debían abandonar el país en un plazo de 48 horas, pero que tenía derecho a entregar la custodia del edificio a una embajada de su elección. Debido a que la embajada suiza era neutral, eligió este país. O’Hara fue acusado de espionaje, de ser un espía del Papa. A las 48 horas tuvo que irse. Y era costumbre cuando una embajada salía para tener una cena de despedida con los otros embajadores que aún existían en el país. Era la cena, y a las 12 en punto, cuando terminó, sellaron todo el edificio, solo quedaba una puerta en el sótano para las hermanas, para nosotras que vivíamos allí, y había una casa más pequeña en el patio donde vivían tres monjes. Salimos con velas encendidas hacia la puerta principal, salieron todos los diplomáticos y allí se entregó la llave de la embajada suiza».

    Inexistentes entre 1948 y 1989, las relaciones de Rumanía con el Vaticano se restablecieron el último día de 1989, el 31 de diciembre, nueve días después del colapso de la dictadura comunista el 22 de diciembre. Y estas se han ido desarrollando, hasta el punto de que la primera visita de un Papa a un país ortodoxo tuvo lugar hace 25 años, en 1999, cuando Juan Pablo II visitó Rumanía.

     

    Versión en español: Mihaela Stoian

  • Valaquia durante el reinado de Vlad el Empalador

    Valaquia durante el reinado de Vlad el Empalador


    El príncipe Vlad Tepes (Vlad el Empalador), llamado también “Drácula, se instaló por un breve período de tiempo en el trono de Valaquia por primera vez en 1448. Su segundo reinado, el más importante, duró entre 1456 y 1462 mientras que su último ascenso al poder se produjo en 1467. A los 45 años de edad, Vlad el Empalador murió en una cruel batalla contra los turcos.



    Vlad el Empalador fue un hombre de su tiempo. En 1456, a los 25 años de edad, en su intento por parar la expansión otomana hacia Europa, logró ocupar por segunda vez el trono con la ayuda de Iancu de Hunedoara, príncipe de Transilvania.



    El historiador Stefan Andreescu ha detallado las circunstancias en las que Vlad subió al trono de su padre, Vlad Dracul:




    “En 1456 se preparaba otro gran enfrentamiento entre musulmanes y cristianos europeos que terminó con la resistencia ante el ataque de Belgrado. La conquista de Belgrado se produjo medio siglo después. Al saber lo que iba a suceder, Iancu de Hunedoara decidió asegurar de nuevo la línea del Danubio. Esto significaba que el trono de Valaquia tenía que estar ocupado por un aliado de confianza. Vlad el Empalador llega de Transilvania, pero también cuenta con una base política interna, un grupo de boyardos que le ayudó.




    Autoritario y antiotomano, tras haber pasado su juventud en la corte del sultán como rehén, Vlad quiso poner fin a la anarquía que se apoderaba del principado de Valaquia y dirigirla hacia las alianzas cruzadas. Stefan Andreescu:




    “Llegó al trono después de varios decenios de enfrentamientos y turbulencias. Podríamos decir que había una época en la que la anarquía reinaba y en este sentido intentó asegurarse una base interna y aniquilar los posibles núcleos de oposición que podrían amenazar su trono. Hay algunas menciones tanto en la versión eslava de los Cuentos sobre el príncipe Drácula como en la versión alemana que hablan de las medidas drásticas tomadas por Vlad el Empalador.




    Tepes contó con algunos aliados. En primer lugar con Iancu de Hunedoara, el rey de Hungría, Matei Corvin y el príncipe de Moldavia, Stefan cel Mare (Esteban el Grande). Pero tanto con Esteban el Grande como con Matei Corvin tuvo varias disputas.Stefan Andreescu:




    “Esteban el Grande y Vlad el Empalador eran primos. Esteban el Grande ocupó el trono de Moldavia en la primavera del año 1576 con la ayuda de Vlad. El último acto de la vida de Vlad el Empalador se consumió en 1476 cuando llegó por tercera vez al trono de Valaquia con la ayuda de Esteban el Grande. Hubo dos momentos de colaboración entre ellos, pero en 1462 se creó un estado de conflicto entre los dos. Esteban el Grande intentó ocupar, sin éxito, la ciudadela de Chilia, un punto estratégico esencial. Según Iorga, la responsabilidad de Esteban el Grande era evitar que aquel punto importante fuese ocupado por los turcos. El conflicto tuvo una razón estratégica aunque al final los lazos de sangre vencieron.




    En las luchas contra los turcos, Vlad el Empalador siempre evitó los enfrentamientos abiertos por encontrarse en inferioridad numérica. Su éxito más importante, más bien de índole psicológica, fue el famoso ataque en la noche de 1461.


    Más detalles al respecto nos proporciona Stefan Andreescu:




    “Utilizó varias tácticas para obtener éxito: más allá de las manifestaciones visuales con soldados turcos torturados cerca de Targoviste, quemó los campos y envenenó los pozos. Uno de los hechos más conocidos que asustó mucho a los turcos fue el ataque de aquella noche, una acción insólita. Aquel ataque fue descrito de diferentes maneras, hay también una crónica otomana que describe el temor que produjo. El delegado papal en la corte húngara Nicolo di Modrusa conversó con Vlad el Empalador mientras estaba encarcelado en Buda y describió aquel ataque. Al otro comandante, que tenía que atacar el campamento otomano de la parte opuesta le dio miedo y no continuó el ataque. Sólo el ejército de Vlad el Empalador, a la luz de las antorchas, se adelantó hacia el campamento pero no llegó hasta la tienda de campaña del sultán porque las guardias de jenízaros tomaron posición y Vlad tuvo que retirarse.




    El mismo delegado papal Nicolo de Modrusa hizo una descripción de Vlad el Empalador que se parece mucho al famoso retrato del príncipe de Valaquia del Castillo de Ambras de Tirol: “No era muy alto, pero sí corpulento y musculoso. Su apariencia era fría e inspiraba cierto espanto. Tenía la nariz aguileña, fosas nasales dilatadas, un rostro rojizo y delgado y unas pestañas muy largas que daban sombra a unos grandes ojos grises y bien abiertos; las cejas negras y tupidas le daban aspecto amenazador. Llevaba bigote y sus pómulos sobresalientes hacían que su rostro pareciera aún más enérgico. Una cerviz de toro le ceñía la cabeza, de la que colgaba sobre unas anchas espaldas una ensortijada melena negra.