Radio România Internațional

Category: Программы

  • Семья Моромете 3, последняя часть трилогии по произведениям Марина Преды

    Семья Моромете 3, последняя часть трилогии по произведениям Марина Преды

    Фильм «Семья Моромете 3», снятый режиссёром Стере Гулеа стал одним из наиболее долгожданных румынских фильмов прошлого года и завершил уникальную трилогию в румынском кино, основанную на романах и биографии писателя Марина Преды. Если первый фильм, вышедший в 1988 году, был довольно точной экранизацией первого тома знаменитого романа “Семья Моромете”, то продолжение, “Семья Моромете 2” (2018), было вдохновлено вторым томом, романом «Жизнь как постоянная борьба» и публицистикой Марина Преды. Последняя часть трилогии, сценарий которой также написан Стере Гулеа, основана на дневниках писателя, на документах и архивах, воссоздающих атмосферу 1950-х годов. Это был период максимального социального и идеологического напряжения, отмеченный подъемом Коммунистической партии, ставшей единственной официальной политической партией в Румынии.

    Фильм продолжает историю Никулае, младшего сына крестьянина Илие Моромете. Никулае предстоит перед зрителями, как успешный молодой писатель, «альтер эго» писателя Марина Преда, разочарованный в своих политических убеждениях и в литературной гильдии, вынужденной подчиняться идеологическим ограничениям. В фильме также выделяется важная роль, которую сыграли в жизни Марина Преды две значимые писательницы, культурные личности Румынии: Нина Кассиан и Аурора Корну. «Это картина, которая показывает поведение и позицию Марина Преды в то время, в различных политических обстоятельствах. Я пытался понять, прочувствовать его маршрут, и проиллюстрировать это важное путешествие, пусть и в выдуманной форме. Мне понравилась идея снять фильм о тех временах, которые сейчас в значительной степени игнорируются», – говорит режиссёр Стере Гулеа о третьей части трилогии «Семья Моромете».

    Мы пригласили на Румынское Радио актрису Олимпию Мелинте, которая играет роль Веры Соломон, героини, вдохновленной личностью поэтессы Нины Кассиан. Мы поговорили с ней о трансформациях, которые претерпел сценарий Стере Гулеа, и о том, как она работала над образом своей героини. Нина Кассиан – чрезвычайно сложная личность, одновременно пособник и помеха для сталинского режима: «Всё началось с кастинга. Встретившись с режиссёром Стере Гулеа, познакомившись со сценарием и ожиданиями режиссёра, мне стало ясно, что, по сути, на роль этой героини меня выбрала сама судьба. Если провести физическое сравнение, сравнить мою физиономию с физиономией Нины Кассиан, то у нас немного общего. Что, на мой взгляд, нас объединяет, так это страсть. Нина Кассиан была очень увлечена поэзией, музыкой, рисованием и живописью, её тянуло ко всем изобразительным искусствам. Она была полноценным художником, и я думаю, что эта страсть к искусству помогла ей выжить в тот очень сложный период, ведь достаточно долгое время она предпочла заниматься музыкой и не публиковать, потому что политический режим был почти зверским. Именно эта страсть к искусству очень сильно привязала меня к персонажу. Что касается документирования того периода 50-х годов, и её образа, то следует отметить, что дискуссии и репетиций с режиссёром Стере Гулеа заняли у нас не один месяц. Я читала дневники Нины, интервью, всё, что могла найти о ней в Интернете. Конечно, документальный фильм о Нине Кассиан «Расстояние между мной и мной – Distanța dintre mine și mine», снятый Моной Никоарэ и Даной Бунеску, также очень помог мне. Кроме того, этот фильм помог мне лучше понять эту многогранную личность, потому что в отношении неё у меня тоже существовали некие предубеждения. Но даже самые незначительные предубеждения исчезли, когда я начала работать, потому что я хотела понять Нину в её внутренней, глубинной жизни, такой, какой её не видели другие, какой её можно увидеть в самом конце жизни в упомянутом мной документальном фильме. В те моменты Нина Кассиан снимала свою маску, позволяя себе пережить эту историю любви с Марином Преда, это трудно объяснимую словами любовь».

    Олимпия Мелинте также рассказала нам, как воссоздавались в картине отношения между Марином Преда и Ниной Кассиан: «Мы не хотели ничего объяснять, потому что в жизни не бывает разъяснений. Бывает, что спустя годы, встретившись вновь, два человека могут как-нибудь объяснить друг другу, что с ними произошло. Что касается наших главных героев, мы попытались восстановить их отношения с помощью их дневников, и мы хотели, чтобы это было как можно ближе к тому, как все происходило на самом деле. Это была колоссальная работа для всех нас, потому что сценарий менялся много-много раз, по ходу работы появлялись новые эпизоды, потому что Стере Гулеа работал непрерывно. Иногда даже в день съемок он вводил новый эпизод. Например, история между Марином Преда и Ниной Кассиан не была основной в первоначальном варианте сценария, когда мы начали репетировать. Но я думаю, что по мере продвижения она становилась всё более весомой, и я рада этому, потому что эта история заняла в их жизни особое место».

    Помимо Олимпии Мелинте, в фильме выступают и другие известные румынские актеры. Актёр Алекс Кэлин играет Никулае Моромете, а Хорациу Мэлэле во второй раз в своей карьере играет главу семейства Илие Моромете. В фильме “Семья Моромете 3” зрители также смогут увидеть Мару Бугарин, Рэзвана Василеску, Юлиана Постельничу, Кэтэлина Херло, Дану Догару, Тому Кузина, Ану Чонтеа, Лауренция Бэнеску, Конрада Мерикоффера, Йоана Андрея Ионеску, Андрею Бибири, Илинку Хэрнуц, Дорину Кирьяк и Оану Пеллеа. Автор декораций – Кристиан Никулеску, художник по костюмам – Дана Пэпэруз. Оператор-постановщик – Виви Дрэган Василе, монтаж принадлежит Александре Гулеа, звук – Йоану Филипу и Дану-Штефану Рукэряну, музыка – Кристиану Лолеа. Получивший приз зрительских симпатий на Международном кинофестивале в Трансильвании 2024, фильм Семья Моромете 3 был также показан на нескольких национальных кинофестивалях, таких как  (Вечера румынского кино в городе Яссы, Кино в деревне Пештишань, программы Международного кинофестиваля в Кишинёве и Тимишоаре).

  • Упражнение на выносливость

    Упражнение на выносливость

    С началом года будущее энергоснабжения всей Европы вновь оказалось в центре внимания в связи с прекращением транзита российского газа через Украину. Причина решения Киева не продлевать соглашение о транзите после 31 декабря 2024 года проста: он хочет оставить Москву без одного из основных источников денег, за счет которых она финансирует свое вторжение в Украину. Словакия и Венгрия, чьи премьер-министры находятся в хороших отношениях с Москвой, критикуют Киев за эту позицию, подчеркивая, что решение прекратить транзит российского газа через Украину – не просто политический жест, а очень дорогостоящая мера для всего ЕС. С другой стороны, президент Украины Владимир Зеленский обвинил словацкого премьер-министра в открытии второго энергетического фронта против Украины по приказу России. Картину дополняет решение российского «Газпрома» прекратить с 1 января поставки природного газа в Приднестровский регион Молдовы. В этих условиях Кучурганская электростанция на левом берегу Днестра, находящаяся под контролем российских сепаратистов, больше не поставляет электроэнергию в районы остальной части Республики Молдова. То немногое электричество, которое сейчас вырабатывается, производится на угле, когда-то привезенном из оккупированного Россией Донбасса. Это единственный вид угля, который можно использовать, запасов хватает только на месяц или два, и пополнить их невозможно. Но Приднестровье, которое сильно страдает от сложившейся ситуации, отказывается помогать Кишиневу. Молдавским властям, объявившим чрезвычайное положение в энергетическом секторе, удалось обеспечить бесперебойную подачу электроэнергии и природного газа потребителям на правом берегу Днестра. Данные, опубликованные правительством, показывают, что половина потребностей в электроэнергии удовлетворяется за счет импорта из Румынии, которая, к счастью, является четвертой по независимости страной в плане импорта из России после Швеции, Эстонии и Исландии. Однако на уровне ЕС война в Украине очень четко показала уровень зависимости от импорта энергоносителей и заставила Брюссель искать решения для изменения ситуации. В 2021 году европейский импорт из России составлял 62 % от импорта ЕС из России, как следует из отчета Евростата, и сейчас этот процент значительно снизился, чему также способствуют планы ЕС по развитию «зеленой» энергетики. Столкнувшись с крупнейшей энергетической проблемой, Европа продолжает учиться избавляться от зависимости от России. Удастся ли ей обеспечить свою энергетическую безопасность после войны в Украине? Журналист Раду Тудор, военный аналитик:

    “Да, без сомнения. Прошлой зимой у нас также были угрозы со стороны Москвы. Даже «Газпром» снял видео о том, как Европа замерзнет, как европейцы замерзнут насмерть без российского газа, и вот мы прошли через это, и, более того, у нас осталось 30-40% наших запасов газа в европейских газовых хранилищах. И я хочу привести пример Румынии. На данный момент мы можем пережить зиму без проблем. Время от времени мы будем прибегать к импорту, но это не означает зависимости, это означает взаимосвязь. Если Европа научится избавляться от токсичной зависимости от России уже сейчас, это будет для нас лучшим упражнением в сопротивлении и, наконец, примером для других регионов. Поскольку мы плохо приучили себя к зависимости от китайского рынка, потому что там дешевле труд и выше прибыль, мы приучили себя к зависимости от Индии, России и так далее. Это, на мой взгляд, большая уязвимость для нас, и мы должны научиться извлекать выгоду из собственных ресурсов и, по крайней мере в стратегической сфере, перестать отдавать себя в руки других, которые идеологически являются нашими противниками».

    В течение нескольких лет энергетическая устойчивость Европы была приоритетом во всех европейских проектах, но война в Украине заставила применить новые подходы и адаптировать их к текущему геополитическому контексту. С точки зрения устойчивости в области электроэнергетики, прежде всего, в условиях войны мегапроекты могут стать мегауязвимостью и даже оружием, которое может быть использовано против страны и гражданского населения, отмечают специалисты. Могут ли малые модульные реакторы быть полезны в этом контексте? И снова аналитик Раду Тудор:

    “Это, на мой взгляд, спасательная идея. И тот факт, что Румыния – одна из немногих стран-членов НАТО, одна из немногих стран в Европе, которая внедряет эту технологию, – очень, очень хороший пример. В конце 1970-х, начале 1980-х годов Румыния начала проект в области ядерной энергетики, несмотря на то, что мы были коммунистическим государством, несмотря на то, что мы были членом Варшавского договора, мы начали проект в области ядерной энергетики с Канадой, страной-членом НАТО, с привлечением инженеров из Италии, страны-члена НАТО, и мы разработали электростанцию в Чернаводэ. Естественным и логичным продолжением этого решения и румынского атомного проекта стала бы технология SMR, которая, на мой взгляд, могла бы стать спасением для устойчивости румынского государства, для помощи таким государствам, как Республика Молдова, которые переживают очень трудные времена и нуждаются в помощи Румынии».

    Ускорение реализации этого проекта принесет Румынии полную энергетическую независимость и, более того, по словам Раду Тудор, сделает нас чистым экспортером энергии в Европу.

  • Советские военнопленные в Румынии

    Советские военнопленные в Румынии

    Румыния вступила во Вторую мировую войну 22 июня 1941 года, когда вместе с Германией начала военные действия против Советского Союза. Годом ранее, в июне 1940 года, после двух ультиматумов к румынскому правительству уступить территории, СССР занял Бессарабию и северную Буковину, румынские территории на востоке и севере. Как и в любой войне, в ходе военных действий также появлялись военнопленные.

    В период с 22 июня 1941 года по 23 августа 1944 года румынская армия взяла в плен 91 060 советских военнослужащих. Из них 90 %, или 82 057 человек, были отправлены в 12 лагерей на территории Румынии. Согласно словарю, составленному историками Алесандру Дуцу, Флорикой Добре и Леонидой Логин «Румынская армия во Второй мировой войне», среди интернированных в лагерях были освобождены 13 682 румына по происхождению из Бессарабии и Северной Буковины. Ещё 5 223 человека погибли, а 3 331 сбежали. 23 августа 1944 года Румыния вышла из союза с Германией и на её территории все еще находилось 59 856 советских пленных, в том числе 2794 офицера, 57 062 солдата и военных из сержантско-старшинского состава. По этническому составу это были русские, украинцы, калмыки, узбеки, турки, казаки, армяне, грузины, татары, евреи, поляки, болгары, осетины, азербайджанцы и несколько десятков других этнических групп. Документы показывают, что с советскими пленными в Румынии обращались в соответствии с действующим международным правом. В начале войны условия были плохими, что привело к гибели большинства людей. Но они быстро улучшались, и отчёты контрольных комиссий румынской армии фиксировали прогресс. Советских заключённых содержали в лагерях, обеспечивали питанием, гигиеной, медицинской помощью, и давали возможность работать.

    Полковник Антон Думитреску участвовал в событиях 23 августа 1944 года. Он и четыре офицера младшего состава арестовали маршала Иона Антонеску и заместителя премьер-министра Михая Антонеску. В интервью 1974 года, взятого из архива Центра устной истории Румынского радиовещания, он вспоминал, как перед арестом Антонеску его послали собрать информацию о советском центре для военнопленных в Слобозии. Румынская разведка узнала, что немцы готовят его как место для начала операций против румынской армии.

    «В Слобозии был большой центр для русских военнопленных. Немцы заполонили весь лагерь власовскими войсками. Власовские войска — это русские, которые под предводительством генерала Власова воевали на стороне Германии. И в немецкой форме они воевали против русских войск. По имеющейся у нас информации, немцы хотели быть уверены, что, если с нами что-то случится, власовцы договорятся с русскими и будут воевать против нас. У меня были связи с власовцами на Кавказе, когда они фактически не сдавались, потому что советские власти их бы уничтожили. Они были полны решимости бороться. Там было полно беженцев из Молдовы и Бессарабии, но я не видел ни одного власовца».

    Инженер Мирон Ташкэ работал на франко-румынском заводе в Брэиле, который имел смешанное гражданское и военное производство. В 1995 году он вспоминал о советских военнопленных, работавших на заводе в Брэиле, и о том, что с ними случилось после того, как советские войска вошли в Румынию.

    «Во время войны мы работали на заводе в Брэиле вместе с несколькими военнопленными. С ними очень хорошо обращались, они не работали на станках, а занимались ручным трудом, разгружали и загружали материалы, убирали. Этих пленных советские войска освободили, забрали и увезли в Россию. Как только советские военные их взяли, они поняли, что должны покинуть Румынию. Один из них, который говорил, что он узбек, сказал мне, что он не хочет возвращаться в СССР. Он просил меня сделать всё возможное, чтобы он остался в Румынии, он был трудолюбивым, тихим, спокойным молодым человеком. Естественно, это было невозможно. Военнопленных тщательно проверяли, нумеровали, полностью забрали под контроль, и тогда он тоже покинул Румынию, бедняга. Но именно он совсем не хотел возвращаться. Вероятно, другие, кто думал так же, тоже не хотели. Они, вероятно, не знали, что ждало их тогда, но этот человек с самого начала сказал, что он не хочет возвращаться.»

    Кристинел Думитреску, ученик военной школы во время войны, сказал в 1998 году, что, прежде чем увидеть советских военнослужащих после 1944 года, он также их видел и в плену.

    «Я видел русских раньше, они были военнопленными. В нашей деревне было около 10-20 русских военнопленных, которые свободно работали. Их разместили в жандармском отделении, и они чистили дороги, канавы, останавливались в частных домах и работали там, получали еду и так далее. После 23 августа 1944 года первыми, кто бежал, но не на восток, а на запад, были эти русские! Они знали, что их ждёт».

    Советские военнопленные в Румынии – это малоизвестная история. Это та история, которая терпеливо ждет, чтобы дойти до сознания общественной памяти.

  • Туристическая ретроспектива

    Туристическая ретроспектива

    Сегодня мы представляем вам туристическую ретроспективу, посвященную туристическим достопримечательностям Румынии, о которых мы рассказывали в 2024 году. Направления были максимально разнообразными, чтобы охватить широкий спектр вкусов. Мы гуляли по самым высоким горам Румынии, рассказывали о ремесленниках и мастерах, старинных деревнях, а также посещали знаменитые замки. Не забыли мы и о бальнеологическом лечении в традиционных румынских центрах, и о курортах на румынском черноморском побережье.

    Мы открыли серию путешествий 2024 года всего в 161 километре от Бухареста, где у подножия гор Тымпа расположен город Брашов. Известный крупнейшей в Юго-Восточной Европе Черной церковью, в готическом стиле, своими улочками в средневековом стиле и множеством ресторанов и клубов, город может стать идеальным местом для отдыха. Затем мы отправились в Яссы, бывшую столицу провинции Молдова на протяжении почти 300 лет. Также на востоке Румынии мы открыли для себя красоту долины Тротуш, в том числе дворец Гика в Комэнешть, построенный в 1890 году по проекту архитектора Альберта Галлерона, который построил Румынский Атенеум и Национальный банк Румынии. Замки Пелеш и Пелишор также были представлены в специальной рубрике, посвященной Синае, летней резиденции королевской семьи Румынии с 1887 по 1947 год. Затем мы остановились на горнолыжных и сноубордических трассах горного курорта Буштень. Мы рассказали о предложении для любителей зимних видов спорта, а также о самом большом и ценном памятнике курорта, единственном в стране: Кресте Героев Нации, построенном в 1926-1927 годах благодаря заботе Ее Величества Королевы Марии. Мы завершили зимний сезон Культурно-туристическим маршрутом музеев под открытым небом в Румынии, разработанным на национальном уровне и признанным Министерством предпринимательства и туризма, который был запущен в Румынии в связи с большим количеством туристов, проявивших интерес к этим достопримечательностям.

     

    В первую неделю весны мы узнали, что уезд Бузэу заслужил название «маленькая Румыния» благодаря разнообразию форм рельефа, которые здесь встречаются. Мы узнали больше об этой живописной местности, которая также полна легенд. Затем мы проехали на старинном поезде Мокэнице по узкой, поддерживаемой волонтерами железной дороге, которая связывает туристический центр Сибиу с сельскими общинами долины Хыртибачулуй. Из центра Румынии мы отправились на один из старейших европейских бальнеологических курортов, насчитывающий около 150 лет. Расположенный на юго-западе Румынии, Băile Herculane предлагает широкий спектр лечебных процедур. Помимо лечебных свойств минеральных вод, сильно ионизированный воздух приводит в равновесие нервную систему и обеспечивает спокойный сон. Отсюда мы отправились в крепость Алба-Каролина. В Алба-Юлии туристов завораживает история крупнейшего в Румынии Вобанского укрепления. Его звездный, семиугольный вид означает также семь огромных бастионов, которые и сегодня можно увидеть в том виде, в котором они были в самом начале. Не забыли мы и об уезде Харгита, который предлагает хорошие варианты отдыха всей семьей. Здесь есть парк, где можно погладить животных. Контакт с животными может быть терапевтическим, и в этом парке вы можете встретить оленей, исландских лошадей или кроликов. Из центра Румынии мы отправились по культурно-туристическому маршруту «Трансильванские ворота». Его протяженность составляет 1 141 км, а более 100 культурных достопримечательностей, включенных в программу, можно посетить за 16 дней. И, наконец, было отправлено приглашение отпраздновать Пасху на севере Румынии, в Буковинуе и Марамуреше. Замок Корвинов, лучше всего сохранившийся памятник готической, гражданской и военной архитектуры в центральной и юго-восточной Европе, был предложен нами в начале мая. Расположенное на западе Румынии, это величественное здание является одной из главных туристических достопримечательностей в этом районе. Затем мы вернулись в Бухарест, где узнали о трех необычных турах: «Коммунизм против монархии», «Старый центр и Дракула» и «Старый центр и коммунизм».

    В начале лета мы узнали, что румынское побережье Черного моря с каждым годом меняется к лучшему. Мы познакомили вас с некоторыми новейшими отелями и инвестициями, чтобы сделать ваш отдых максимально приятным. Мы также посвятили программу единственному в Румынии морскому курорту с минеральными, серными и мезотермальными источниками: Мангалии. Отсюда мы переместились в дельту Дуная, где познакомили вас с экологически чистым видом туризма: устойчивым или эко-туризмом. С другой стороны, дельта Дуная также является частью маршрута культурного туризма «Золотые яблоки», о чем вы узнали в другой программе. Он включает в себя такие направления, как Буковина, Мэрджинимя Сибиулуй, Тыргу Жиу и Орадя. Эти направления отмечены Международной федерацией журналистов и писателей-путешественников трофеем «Золотое яблоко». Следующими предложениями были «История вина» и спелеотуризм в горах Анина, после чего мы остановились на самой высокой дороге Румынии – Трансальпине. Под конец года мы поговорили об активном туризме. Этот вид туризма привлекает все больше посетителей в Румынию благодаря живописным пейзажам и разнообразию видов активного отдыха. Карпатские горы – излюбленное место для пеших прогулок, альпинизма и скалолазания, здесь есть маршруты всех уровней сложности. Наконец, зимние праздники мы провели в Горном Банате, а также в Марамуреше. 2025 год обещает быть не менее захватывающим и полным путешествий. Мы будем рады приветствовать вас в местах отдыха, знакомить вас с интересными проектами, уникальными местами и гостеприимными людями. С Новым годом!

     

  • Опасность, которую больше нельзя игнорировать: дети-наркоманы и что мы можем сделать, чтобы помочь им

    Опасность, которую больше нельзя игнорировать: дети-наркоманы и что мы можем сделать, чтобы помочь им

    31 мая будет отмечаться Национальный день повышения осознанности рисков, связанных с употреблением наркотиков. Соответствующий законопроект был недавно принят Палатой депутатов в Бухаресте – органом, принимающим окончательное решение в этом случае. По мнению депутата Брайана Кристиана, представителя проевропейской парламентской оппозиционной фракции «Союз за спасение Румынии», символический день повышения осознанности рисков, связанных с употреблением наркотиков не решает острую проблему нашего общества. По его словам, каждый десятый молодой человек в Румынии и четверть старшеклассников хотя бы раз употребляли наркотики – таковы цифры, которые преподносятся в публичном пространстве властями и СМИ. Это результат десятилетий плохой государственной политики в области борьбы с наркотиками, это говорит о бессилии румынского государства в борьбе с крупными наркоторговцами, говорит Кристиан. По его словам, «с молодыми людьми обращаются как с преступниками, а крупные наркоторговцы уходят безнаказанными». «Нам нужны конкретные меры по борьбе с наркотиками, а не символический день», – говорит депутат от Союза за спасение Румынии: „Без эффективных профилактических программ, без ресурсов для молодежных программ и психологической поддержки, без достаточных ресурсов для спорта, который является очень хорошей альтернативой для молодых людей, чтобы провести свое свободное время, Румыния будет продолжать проигрывать в борьбе с наркотиками“, – добавляет источник.

    Действительно, реальность на местах ошеломляет, если придерживаться и дальше семантике нашей темы. Дети в возрасте 12 лет уже пробовали наркотики, к которым они имели доступ через дилеров в возрасте всего 14 лет, не подозревая о том, какие разрушительные следы эти вещества оставляют в их мозгу. Врач интенсивной терапии и токсиколог Раду Цинку объяснил на конференции по специальности, что необходимо как можно больше профилактических и информационных программ, поскольку большинство молодых людей не осознают разрушительные последствия, которые может вызвать употребление таких веществ:

    Употребление психоактивных веществ в столь юном возрасте, когда центральная нервная система еще не завершила свое развитие, приведет к последствиям в нейрокогнитивной сфере, к нарушениям поведения, мышления, внимания, а некоторые из них могут быть безвозвратными. При этом, употребление наркотиков в подростковом возрасте повышает риск развития психических заболеваний в зрелом возрасте, что опять же поднимает большие вопросы с социальной точки зрения. Как будет выглядеть общество, в котором эти молодые люди будут страдать психическими или поведенческими расстройствами? Если говорить о передозировках и интенсивной терапии, то на каждый отдельный случай может быть потрачено до 20-30 000 евро, а в период детоксикации в психиатрическом центре – до 10 000 евро.

    Одной из программ по борьбе с наркотиками, реализованных в 2024 году в Румынии, была программа «Выбирай выбирать – художественный караван для профилактики наркомании», осуществляемая неправительственной ассоциацией «E Ceva Bine» – «Это что-то хорошо» и финансируемая Министерством внутренних дел через Национальное агентство по борьбе с наркотиками. Проект проводился в 9 городах на северо-востоке Румынии, в уездах Ботошань, Нямц и Васлуй, и был направлен на информирование и просвещение молодых людей в возрасте от 12 до 25 лет, а также их родителей о рисках, связанных с употреблением наркотиков. Проект задавался целью укрепить уверенность и устойчивость детей и молодых людей, подверженных риску употребления наркотиков, а также их родителей, посредством организации досуга как альтернативы употреблению наркотиков, под знаком выбора и самовыражения с помощью искусства и других подходов неформального образования. 8 000 молодых людей воспользовались этой программой.

    Как лучше поступить молодому человеку или ребенку, у которого начались проблемы с наркотиками? Отвечает Юлиан Вэкэрян, председатель ассоциации «E Ceva Bine»:

    Я думаю, что самое главное – это дать знать об этом людям, которые находятся рядом с ним, потому что родители, учителя и те, кто действительно заботится о тебе, всегда помогут тебе быть и выбрать лучший для тебя путь.

    Специалисты также побывали в уезде Сучава на севере Румынии, где общались с учениками, родителями и учителями школ города Фэлтичени, говорит эксперт по борьбе с наркотиками Кэтэлин Цоне, регулярно выступающий на общественном радио по этой тематике:

    Радио Румынии Actualități вместе с другими партнерами продолжает кампанию против употребления наркотиков, начатую около двух лет назад. Мы ездим по всей стране, проводим профилактические мероприятия с учениками, родителями и учителями. Все они интерактивны, мы дарим им призы, побуждаем их к диалогу с нами. Мы считаем, что только таким образом они могут научиться определённым вещам. Мы пытаемся разрушить барьеры, связанные с классической области профилактических мероприятий, которые часто не приносят желаемого результата. Мы видим концептуальные изменения. Те, кто отвечает за профилактику, контроль и лечение, начали говорить, обсуждать. Мы пришли сюда с хорошими новостями о законодательном пакете, особенно в области борьбы, ужесточения наказаний, реестра наркоторговцев, без условных сроков. Еще одна хорошая новость – четыре месяца назад был принят законопроект о создании восьми центров по лечению наркомании. Также много говорят о реорганизации Национального агентства по борьбе с наркотиками, что, на мой взгляд, можно только приветствовать, будучи национальным стратегом в этой области, чтобы адаптироваться к новым требованиям.

  • Румынской революции – 35 лет

    Румынской революции – 35 лет

    Часто говорится о больших перезагрузках, когда один лидер побеждает на выборах в крупной стране мира, как, например, победа Дональда Трампа в ноябре 2024 года в США. Но большие перезагрузки – это те, которые происходят, когда на больших и важных геополитических пространствах происходят радикальные изменения, как, например, в 1989 году в Центральной и Восточной Европе. Тогда коммунистические режимы в Польше, Венгрии, Германской Демократической Республике, Чехословакии, Болгарии и Румынии уступили власть или были насильственно свергнуты под влиянием народного гнева. Случай на румынской земле- это свержение режима насильственным способом, самый жестокий из всех видов изменений, произошедших в 1989 году.

    Румынская революция, о которой много говорили с 1989 года, хотя она и менее заметна, чем в другие годы, но спустя 35 лет продолжает оставаться главным ориентиром для всего, что связывает румын с повседневной жизнью. Её наследие, несомненно, положительное, и изменения, произошедшие с тех пор, привели к значительному повышению уровня жизни, постоянному присутствию в самых важных военных и гражданских союзах, таких как НАТО, Европейский союз и Шенгенская зона. Все это стало возможным благодаря самопожертвованию тех, кто участвовал в ней в декабре 1989 года, и постоянным усилиям десятков миллионов румын на протяжении последних 35 лет.

    Историки занимаются прошлым, и именно от них мы узнаём, что происходило с человечеством вплоть до настоящего времени. Историк Вирджилю Цырэу, профессор Университета Бабеш-Бояй из Клужа, рассказал об изменениях произошедших 35 лет назад, и о сложном пути, так называемом «переходном периоде».

    «Хотя у нас есть ещё немного времени, около десяти лет, прежде чем мы сравняемся и превзойдём время восточноевропейского коммунизма, отметим, что переход от этого режима к демократическому был одновременно коротким и долгим. Время перемен было коротким, интенсивным и революционным; время трансформации было долгим, разнообразным и сложным. Переходный период имел различные траектории на региональном и национальном уровнях. Таким образом, если изменения были на первый взгляд быстрыми, то переходный процесс был долгим, где вживление новой системы в социальные, политические, экономические, культурные и ментальные корни коммунизма оказалось трудоемкой и порой противоречивой задачей. Интерпретация момента перемен всегда несло в себе отпечаток случайности, конъюнктурного перехода, настоящего, которое всегда обусловливало и влияло на наше понимание недавнего прошлого как на Западе, так и в Центральной и Восточной Европе».

    Румынская революция может быть понята только в духе того времени в Европе, которое ее породило. Это лишь частный случай великой перезагрузки 35-летней давности, которая привела к современной реальности, желанной тогда. Вирджилю Цырэу.

    «Совокупность событий 1989 года заставила мир двигаться в новом направлении – евроцентристском, демократическом, либеральном и интеграционном. Восточная Европа преобразилась, мирно или иным образом отказавшись от коммунистического политического строя и властных режимов. Это было то, что привело к объединению Германии, а затем и Европы в рамках амбициозного проекта: от Португалии до стран Балтии. Открывшиеся тогда окна возможностей создали предпосылки для новой глобализации, а также для мира, который, казалось, преодолел реалии холодной войны».

    Согласно анализу 1989 года, проведённому британским историком Тимоти Гартоном Эшем, способы свержения коммунистической власти в странах Центральной и Восточной Европы в 1989 году были мирными, путем выборов или с помощью революционного насилия. Вирджилю Цырэу рассказал о революции в Румынии.

    «Это было связано с событиями, произошедшими в Восточной Германии, Чехословакии и Румынии в последние месяцы 1989 года. Это различие, сформулированное Тимоти Гартоном Эшем, было выдвинуто с учетом, в частности, борьбы с коммунистической властью на улице, давления снизу, которое усилилось и привело к отстранению от власти коммунистических элит. Непрозрачность и застой коммунистических режимов под управлением возрастных лидеров Хонеккера, Гусака и Чаушеску, слепота и жестокость их реакции, отсутствие диалога внутри кругов коммунистической власти, но также и диалога с оппозиционными структурами, – вот другие составляющие второго типа изменений в концепции Гартона Эша. Протесты, споры и политические потрясения ассоциировались с падением Стены, бархатным или кровавым захватом власти, сопровождавшим перемены 1989 года».

    Независимо от того, каким образом они сошли с исторической сцены, мирными или насильственными, коммунистические режимы были прогнившими. Вирджилю Цырэу.

    «Помимо внешних воздействий и стратегических игр, исторические факты свидетельствуют о том, что коммунистические системы рухнули изнутри, что в этом крахе виноваты сами коммунистические лидеры, неспособные управлять все более коррумпированной и дисфункциональной системой. По сути, от коммунизма, утратившего жизнеспособность и легитимность, отказались те самые люди, которые распоряжались его судьбой, – аппаратчики и технократы. В процессе превращения «железного занавеса» в нейлоновый, подрывная деятельность изнутри становилась все более последовательной. Нехватка ресурсов для решения долговой проблемы поставила их перед необходимостью вести переговоры и в конце концов передать власть, когда уличные протесты уже не могли быть управляемыми».

    Румынская революция 1989 года – часть великой перезагрузки Центральной и Восточной Европы. Она оказала положительное влияние на все аспекты жизни в обществах, которые 35 лет назад отчаянно боролись с экономическими трудностями и закрытыми горизонтами.

  • Выставка „Eikon” в Национальном музее истории Румынии

    Выставка „Eikon” в Национальном музее истории Румынии

    В конце ноября, в Национальном музее истории Румынии (НМИР) была открыта выставка «EIKON. Консервация-реставрация картин на дереве». В рамках выставки, посетители могут увидеть ряд икон, написанных на дереве, и познакомиться с проблеметикой консервации и реставрации подобных произведений искусства из наследия музея. На выставке представлены как отреставрированные экспонаты, так и технологический процесс, который проходит произведение искусства от реставрации до экспонирования. О выставке и о стремлении музея обратить внимание широкой публики на процесс реставрации нам рассказала Мария Попа, один из специалистов-реставраторов НМИР: «Выставка «EIKON» – это первая выставка, посвящённая реставрации живописи по дереву, организованная в Национальном музее истории Румынии. Реставрация – это тема, к которой музей хочет привлекать внимание публики как можно чаще, потому что произведения, прежде чем стать предметом восхищения публики, проходят через реставрационную лабораторию для проверки. В прошлом Музей также организовывал выставки, посвященные сохранению и реставрации объектов наследия на разных поверхностях. Только в прошлом году в том же помещении, где сегодня проходит выставка «EIKON», была организована выставка, посвященная реставрации старых книг и документов».

    Мария Попа рассказала нам также о том, что побудило организаторов организовать подобную выставку: «В основе этой выставки легло желание представить публике работу, которая проводится в лаборатории реставрации живописи по дереву».

    Реставратор Мария Попа рассказала, какие предметы или экспонаты можно увидеть на выставке, как они были отреставрированы и какие ещё сюрпризы ждут посетителей: «На выставке представлено 12 экспонатов, 11 из коллекции Национального исторического музея и один из частной коллекции. Большинство икон относятся к школе русских старообрядцев и были написаны в XVIII-XX веках. Они поступили в реставрационную лабораторию с различными проблемами – от грязи на поверхности, обугленных участков, вызванных жаром от слишком близко расположенных свечей, трещин на панелях и пробелов, где живопись не сохранилась. Центральным экспонатом выставки является царская икона с изображением святого иерарха Николая из Северной Трансильвании, точнее Марамуреша. За годы своего существования она дважды полностью переписывалась, и когда она поступила в лабораторию, на ней была другая роспись, чем та, которую вы можете увидеть на выставке. Решение об удалении этих слоев было принято потому, что их качество было более низким как с эстетической, так и с технической точки зрения, а картина, появившаяся на свет благодаря этой реставрационной работе, значительно лучше. Окончательный результат и фото различных стадий реставрации можно увидеть на выставке «EIKON». Выставка включает в себя и реставрационную лабораторию. Здесь представлены материалы, посуда, средства защиты, которые использует реставратор в процессе консервации и реставрации. Здесь же можно посмотреть видео-записи процесса реставрации представленных экспонатов. В одной из витрин выставлены три иконы на разных стадиях реставрации, начиная с удаления поверхностных отложений, заполнения пустот, и заканчивая закрашиванием пробелов».

    Реставратор Мариан Раду, специалист по реставрации живописи по дереву, рассказал нам об особенностях реставрационной работы: «В области консервационно-реставрационной деятельности нашей целью является сохранение наследия. Культурные ценности отличаются большим разнообразием с точки зрения состава, структуры, морфологии, размеров, внешнего вида, цвета, функциональности и, очевидно, ценности. Процесс деградации вызван физико-химическими, биологическими и, наконец, человеческим факторами».

    Мариан Раду также рассказал нам о панели для деревянных икон, представленных на выставке «EIKON»: «Панель укреплена двумя параллельными поперечными балками разного направления, вставленными перпендикулярно древесному волокну, с трапециевидным профилем. Поперечные балки играют очень важную роль в прочности панели, …Так как эти иконы созданы две или три сотни лет назад, на протяжении времени они были подвержены различным видам деградации. Все эти виды деградации делают процесс реставрации очень сложным».

    В конце нашей беседы реставратор Мариан Раду сказал о выставке «EIKON» следующее: «Профессия реставратора менее известна в Румынии, но благодаря этой выставке, которая является премьерой для Национального музея румынской истории, я надеюсь, что нам удастся пробудить любопытство публики, чтобы она пришла в музей, где сможет увидеть и лучше понять плоды нашего труда за последние годы».

  • Необычная Румыния

    Необычная Румыния

    Алина Рошою – руководитель проекта платформы, цель которой – продвижение аутентичной, но в то же время необычной Румынии. Мы узнали об особой достопримечательности – Музее тканей и историй в деревне Мындра, расположенной между Брашовом и Сибиу. Прямо на въезде в деревню вас встретит табличка с надписью «Добро пожаловать в Мындру, деревню тканей, лука и историй». Помимо демонстрации местного наследия, музей также является домом для «Челнок матушки Руцы в кругосветном путешествии». На сегодняшний день челнок пропутешествовал более миллиона километров по всему миру, побывав в самых разных местах и направлениях: Южная Америка, Корея, Сибирь, Бали и многие другие места. Знаменитый челнок не только рассказывает истории, но и продвигает румынскую деревню и ее культурные и человеческие ценности в рамках международного проекта путешествий. В музее также есть выставка, посвященная челноку и множеству местных историй, а также историй, собранных по всему миру. И это только одно из многих предложений, говорит Алина Рошою.

    У нас есть раздел, специально посвященный таким видам деятельности, который продвигает аутентичность каждого места, будь это местные гастрономические точки, мероприятия, которыми можно заняться в этом районе, или о развлечениях. Платформа разделена на 18 туристических зон. Для каждой туристической зоны имеется как минимум одна уникальная точка, которую можно попробовать в этом районе.

    Но учитывая, что Новый год только что наступил, мы вам расскажем о нескольких новогодних предложениях.

     Например, трехзвездочный отель в уезде Вылча, а точнее, в районе Баиле Олэнешть, предлагал проживание с включенным трехразовым питанием и новогоднюю вечеринку с такими мероприятиями, как прогулки на природе и живая музыка. Цены соответствуют любому бюджету. Стоимость пакета от 1500 лей (300 евро) за двух человек, две ночи и повышается в зависимости от количества ночей, до 1800 лей (€360) или 2000 лей (€400) за двухместный номер, все включено. В районе Дунайского ущелья в трехзвездочном пансионе организуют Старый новый год с сербскими традициями, с костром, вертелом, маршрутами по Чукару Маре и поиском сокровищ. Цены здесь начинаются от 3 900 лей (780 евро), и все включено: проживание, питание, вечеринка, выступление диджея, танцы и веселые мастер-классы, которые пансион организует для будущих гостей.

    Недалеко от Дунайского ущелья находится деревня Равенска. Это тихая маленькая деревушка, расположенная в горах Алмэжулуй в уезде Караш-Северин, на высоте около 760 метров над уровнем моря. Равенска – самая маленькая из чешских деревень в Банате, в ней проживает около 100 человек. Благодаря своей этнической специфике, деревня отличается точностью, с которой сохранились традиции и обычаи чешского народа. Как самая изолированная из шести чешских деревень в Банате, именно здесь лучше всего сохранился старочешский язык, не измененный влиянием ни румынского, ни сербохорватского языков. На самом деле, говорит Алина Рошою, руководитель проекта туристической платформы, помимо покоя и расслабления отдыхающие часто ищут уединения. Некоторые – даже в канун Нового года.

    Еще одно предложение появилось благодаря интересу туристов к небольшим бутик-отелям. У нас есть бутик-отель в районе Рышнов. В годы, последовавшие за периодом COVID, туристы стали обращать внимание на небольшие объекты размещения с ограниченным количеством номеров, такие как бутики. Их привлекает эксклюзивный дизайн номеров и то, что каждая комната имеет свой дизайн. Однако, подумав о том, что будет в 2025 году, поскольку Тимишоара была культурной столицей Европы, у туристов появился интерес к посещению этого города. Мы все знаем, что Тимишоара – город премьер, ведь это еще и первый город с электрическим освещением в Европе. Мы наблюдаем рост числа запросов на Тимишоару и ее окрестности.

    Тимишоара поражает разнообразием архитектуры в стилях барокко, неовизантийском и модерн. Более того, здесь находится самая большая в Румынии пешеходная зона с множеством террас, ресторанов, баров и клубов. Туристы будут чувствовать себя как на курорте, вдали от шума и суеты больших бульваров. Помимо многочисленных спектаклей и культурных мероприятий, Тимишоара по-своему зрелищна: музеи, выставки и события происходят прямо на улице. Вы также сможете принять участие в более или менее продолжительных гастрономических фестивалях, поскольку Тимишоара стремится все активнее продвигать и развивать себя как гастрономическое направление. Но также на западе Румынии нужно обязательно побывать в районе Горного Баната, говорит Алина Рошою.

     В долине Алмэжа два мелких предпринимателя решили возродить этот район. Традиционный домик был заново открыт, переосмыслен и превратился в дом для гостей. В районе Горного Баната столько всего интересного, что и двух недель не хватит все это посмотреть. Хотите ли вы увидеть водопад Moceriș, или поехать к водопаду Bigăr, или посмотреть озеро Dracului или Ochiul Beiului – все они находятся в долине Алмэжа или рядом с ней. Если вы отправитесь в долину Алмэжа, то обязательно загляните на страусиную ферму и познакомьтесь с Балтазаром, страусом, который скоро станет эмблемой долины Алмэжа. Это обычный страус, такой милый, что уже после первой фотографии он стал представителем района. Поскольку мы ищем уникальное в каждой местности, мы решили сделать Балтазара образом, который будет привлекать туристов в долину Алмэж. У него есть своя история, но эту историю вам придется узнать, когда вы приедете в деревню Мочериш. Румыния заслуживает того, чтобы ее открыли и весной, когда единственная возможность увидеть тюльпан в Казане, и осенью, когда краски леса создают необыкновенную картину, и летом, когда всем нам нужно немного прохлады, Черного моря или прохлады леса, и зимой, когда традиции сохраняются лучше, чем когда-либо.

  • Рождественская елка, между традицией и современностью

    Рождественская елка, между традицией и современностью

    Это может показаться удивительным, но первая нарядная рождественская елка в Румынии датируется лишь 1866 годом, кстати, одним из самых важных в истории румын, ведь именно тогда началась новая эра, ознаменованная появлением человека, который станет их королем – Кароля I. Не прошло и восьми месяцев после прибытия в Румынию прусского принца Гогенцоллерн-Зигмарингена, как в декабре 1866 года в королевском дворце в Бухаресте была установлена первая в Румынии рождественская елка, украшенная эффектными игрушками, привезенными с родины государя.

    Обычай украшать елку в праздник Рождества Христова, германский обычай, завезенный в Румынию через королевский дом, понравился и распространился по всей стране. Сначала ему подражала городская элита, затем его подхватили и в деревнях.

    Но почему именно ель, а не другое дерево? Потому что румыны уже наделяли ее гораздо более древними значениями, о которых расскажет один из ведущих этнологов Румынии, проф. Дойна Ишфэнони:

    Не стоит забывать, что ель – священное дерево для нас, румын. Это, можно сказать, дерево жизни, соединяющее небо и землю. Это дерево, которое от рождения до погребения сопровождает жизнь человека, украшаясь, в зависимости от возрастного этапа, по-разному. При рождении ребёнка выбирают саженец, оставляя его в лесу или перенося ближе к дому. Дерево – это своего рода барометр развития ребенка. Как развивается дерево, так будет развиваться и ребенок, вырастая большим, гордым и, конечно, веря в молодость без старости – так как ель никогда не меняет своего зеленого убранства, так же ʺзеленымʺ, останется будущий юноша и подросток, который является получателем или опекуном этого дерева. А свадебная елка, которую мы все знаем, тоже украшено цветной бумагой, лентами, с маленькими колокольчиками на верхушке. И похоронная елка тоже! В случае незамужних молодых людей ее украшают черными кистями, платком – который носят по обычаю местные девушки – и колокольчиком, который при дуновении ветра будет звенеть и, как говорят, он будет считаться супругом умершего. Таким образом, елка для нас, румын, несомненно, имеет очень комплексное значение.

    К этим многочисленным значениям, придаваемым ели, добавляются и христианские, с принятием этого дерева, в том числе румынами, в качестве центрального элемента празднования Рождества Христова. Христианские коннотации усиливаются выбором особых украшений. Их перечисляет Дойна Ишфэнони:

    Например, огоньки, которыми украшают- первоначально это были свечи, которые ставили на ель, – придавая ей феерический вид, отсылают к символике свечи, которая является заменителем Исуса. Воск – это тело, а пламя – дух. Кроме того, яблоки, которые добавляли на рождественскую елку, – это не просто украшение. Предпочтение было отдано красным яблокам, действительно, чтобы они были как можно более заметными, но они намекают на первородный грех Евы со знаменитым яблоком и изгнание Адама и Евы из рая. Грецкие орехи также размещены на елке. Но завернутые в фольге, потому что они тоже представляют собой, если хотите, частичку света, света, который отражается во внутреннем пространстве, и тем самым придает ему дополнительное сияние. Орех также является символом, в этих обычаях, связанных с зимним солнцестоянием и христианством. Потому что орех – это плод, который выдерживает испытание временем и является выражением плодовитости, богатства, течения времени без ущерба для него. А с христианской точки зрения, имея в ядре знак креста, он также считается дополнением к выражению символики рождественской елки как празднования рождения Спасителя. Но ядро грецкого ореха по своей форме также напоминает мозг и на этот раз означает просветление. Это момент, когда мы знаем, что в зимние праздники, и особенно в Рождество, через рождение Спасителя каждый из нас получает обещание, можно сказать, возрождения. Это время, когда три сестры – Вера, Надежда и Любовь собираются вместе, придавая человеку дополнительные силы, давая ему, если хотите, дополнительную энергию и дополнительную надежду на то, что в грядущем времени все будет замечательно. Конечно же, на верхушке елки прикрепляется ангел или звезда, которая привела волхвов в Вифлеем, где в яслях родился Спаситель. Это еще один символ, добавленный таким образом.

    К сожалению, говорит исследователь-этнолог Дойна Ишфэнони, многие из нас сегодня теряют из виду многочисленные коннотации ели, которая из символа превращается в простое украшение.

    Если вы спросите, что означает рождественская елка для румын, знайте, что люди дадут очень, очень разные ответы, и вы увидите, что никто из них не будет ссылаться на космическое дерево, никто не будет говорить о ее украшениях как о синкретической смеси христианства и дохристианства, у них будет меньше информации. И наша задача, если хотите, как специалистов, заново указать на эти значения, обратить внимание людей на все это семантическое богатство и приучить к тому, что каждый жест имеет значение, имеет ценность, имеет мотивацию, ничто не бывает беспричинным.

    Что касается пластиковой елки, которой некоторые стремятся заменить натуральную…

    Мы заменили живую елку пластиковой. Это кощунство, на мой взгляд, потому в дом следует приносить не смерть, вы приносите в дом жизнь, вы хотите жизни и жизненной силы. Пластиковая елка не имеет никакой ценности. Это моё мнение. Конечно, у других специалистов могут быть другие мнения, но в целом, что касается традиций, мы стараемся, как можем, вернуть ценность и важность традиций в сознание людей, объясняя им, почему они автоматически делают некоторые вещи, и возможно, иногда сами удивляются, почему они их делают.

    Рождественская елка – это элемент, который собирает вокруг себя родных и близких, которые на Рождество собираются вокруг нее, дарят и получают подарки, а затем садятся за стол, полный разнообразных блюд, часто специально приготовленных именно для этого времени года. И конечно  же, принимают в дом колядующих, которые возвещают о рождении Исуса. А о колядках тоже можно очень многое сказать!

    По крайней мере, в сельской Румынии древние традиции в праздник Рождества Христова сохраняются и по сей день. Более того, их свято чтут. Вот почему Румыния до сих пор, – говорит проф. Дойна Ишфэнони – входит в число избалованных стран юго-восточной Европы: ансамбль культурных образцов с длинной исторической родословной позволяет утверждать, что в нашей стране Рождество продолжает оставаться тем шагом к сакральному, который начинается в канун 25 декабря и заканчивается 6 января, в праздник Крещения Господня.

  • В мастерской Санта

    В мастерской Санта

    В период зимних праздников нет ничего прекраснее рождественских украшений, которые наряжают елку и украшают здания!

    Но мало кто знает, что до принятия христианства растения и деревья, которые оставались зелеными круглый год, имели особое значение для людей в зимний период. История рождественских елок, однако, имеет много корней, начиная с использования вечнозеленых деревьев в Древнем Египте и Древнем Риме и заканчивая немецкими традициями рождественских елок при свечах XVII века, которые попали в Америку в самом начале 19го века. Традиция украшать рождественские елки в Румынии возникла после 1866 года, с приходом династии Гогенцоллернов, когда при дворе короля Кароля I была украшена первая рождественская елка.

    С распространением этого обычая появились и разнообразные елочные украшения. Так произошло и с елочными украшениями, изготовленными в Куртеа-де-Арджеш, на так называемой «фабрике Санта-Клауса».

    Санду Никита, менеджер компании в Куртеа-де-Арджеш, также известной как “Фабрика Санта-Клауса”, рассказал нам, как возникла эта идея: «Это скорее фигура речи, метафора. Эта метафора – плод работы компании в Куртеа-де-Арджеш, которая производит стеклянные украшения для рождественской елки. Она была создана в 1989 году по инициативе американского оптовика. Она развивалась благодаря инвестициям с обеих сторон, и в 2000-х годах ей удалось охватить всю Америку и Японию, а уровень производства фабрики составил около 1 000 000 изделий в год. В этот период, конечно, наши продукты также диверсифицировались, от более простых и легких в изготовлении до очень сложных, которые привлекли внимание европейского и американского рынка, и эта тенденция сохранялась вплоть до 2005 года. В 2006-2007 годах мы начали эту деятельность «фабрики Санта-Клауса», где по расписанию проводятся экскурсии для посетителей, чтобы они могли увидеть, как изготавливаются стеклянные рождественские игрушки. Они участвуют во всем технологическом процессе, начиная с формовки методом выдувания, затем декорирования и других действий, и заканчивая укладкой этих украшений в коробки и на рождественскую елку».

    Мы спросили Санду Никиту, для кого организованы эти мастерские: «Это интересное и увлекательное занятие для детей и подростков, тем более что оно выводит их из Интернета в реальную жизнь. Я заметил, что в этот период люди не пользуются мобильными телефонами, разве что для того, чтобы сфотографировать различные этапы работы и изготовления стеклянных украшений для рождественской елки».

    А поскольку производимые здесь модели постоянно диверсифицировались, Санду Никита рассказал нам подробности о них: «У нас не менее 2 тысяч моделей, каждая из которых отличается росписью, формой и другими элементами. Более того, в этом году мы провели ретроспективу моделей с 89-го года по настоящее время, представив на выставке 5600 экземпляров этих украшений. Выставку можно посетить, но она также является рабочим моментом для продавцов, выбирающих более новую или более старую модель. Большинство выбирает ретро-модели и говорит, что это украшения нашего детства. Рынок наводнен всевозможными предметами, которые можно обобщенно назвать китчем. Мы очень ценим художественную форму предметов. На самом деле Марта Стюарт, известная в издательском мире США, заказывала у нас безделушки в течение многих лет и написала прекрасную историю о зимних праздниках и о том, как румынские дети участвуют в них. Это стало предметом гордости для нас и для фабрики Санта-Клауса в Куртеа-де-Арджеш! Наши украшения красовались на рождественской елке в Белом доме в Вашингтоне, они были на елке императоров Японии».

    От нашего собеседника мы также узнали, что в этом году стеклянные украшения, изготовленные на фабрике Санта-Клауса в Куртеа-де-Арджеш, снова занимают почетное место на рождественской елке, украшенной в румынском представительстве в Брюсселе, где они выставляются уже семь лет.

    И если мы соблазнили вас своим рассказом, то эти стеклянные игрушки ручной работы также можно купить во многих интернет-магазинах.

  • 35 лет с начала Румынской революции

    35 лет с начала Румынской революции

    О румынской декабрьской революции 1989 года написано и сказано много, с разных точек зрения и с большим энтузиазмом. Сказано так много, что кажется, что тема исчерпана. Но историки всегда будут объяснять и интерпретировать значение такого процесса. Румынская революция 1989 года – это определяющий момент в новейшей истории Румынии, это нулевая точка на оси, на которой отмечена история страны от вчерашнего, позавчерашнего и до сегодняшнего дня.

    16 декабря 1989 года в Тимишоаре началась небольшая акция протеста, которая, как снежный ком, привела к лавине демонстраций. Последовавшая за этим буря по всей стране привела к свержению Николае Чаушеску и его режима 22 декабря, при этом погибло около 1150 человек и 4100 получили ранения. Из тех 44 человек, кто погиб в Тимишоаре, режим постарался сделать так, чтобы они исчезли: их тела отвезли в Бухарест, поместили в печи крематория, кремировали, и прах выбросили в канализацию в коммуне Попешть-Леордень, к югу от Бухареста.

    Тогда, в Тимишоаре, румыны поднялись на борьбу против всего, что было политикой периода после 1945 года, за права и лучшую жизнь. 16 декабря 1989 года мало кто представлял, что их ждет в ближайшие дни. Журналист Мирча Карп, один из бывших директоров радиостанции «Свободная Европа» и один из её главных аниматоров, вспоминал в 1997 году в интервью Центру устной истории румынского радиовещания о лихорадочных ожиданиях, которые все испытывали.

    «После того, что произошло в Брашове в 87-м, последовали 88-89 годы, годы, когда рушился «железный занавес», когда события стремительно развивались в Восточной Германии, Польше, Венгрии, Чехословакии. Только здесь, казалось, всё стояло на месте. Казалось, что Чаушеску настолько контролирует ситуацию, что даже смог отправиться с официальным визитом в Иран, откуда вернулся с известием о том, что в стране происходят серьезные события. Но Чаушеску, однако, не считал, что его положение находится под угрозой».

    Европа 1989 года кипела, и появление весной «Солидарности» на польской политической арене стало сигналом к возвращению политической жизни. К декабрю во всей Центральной и Восточной Европе ветер перемен, как поется в известной песне группы Scorpions, было уже не остановить. Для Мирчи Карпа начало румынской революции в Тимишоаре стало исполнением его страстного желания, но и было одновременно шоком.

    «Наступил декабрь 1989 года, а вместе с ним и первая искра – события в Тимишоаре. Должен сказать, что они застали нас врасплох с точки зрения того, когда они произошли, потому что мы, конечно, готовились и морально, и с точки зрения организации программ к возможной смене режима в Румынии. Но само по себе 16-е и последующий день 17 декабря 1989 года стали для нас неожиданностью. Что касается меня, то я был в коротком отпуске, меня даже не было в офисе в те дни. Мой коллега Сорин Куня был первым, кто передал в эфир то, что происходило в Тимишоаре. С 18 декабря мы организовались и начали работать в командах по 24 часа в сутки. Мы работали в командах по 3-4 человека, без перерыва, готовили все эти передачи в большой спешке, основываясь на информации, которую мы получали от пресс-центров за рубежом, от некоторых путешественников в Румынии».

    Румыны, которые столько десятилетий жили в страхе и унижении, имели в лице румыноязычных радиостанций очень важную моральную поддержку. Мирча Карп рассказал, что в дни освобождения Тимишоары он и его радиостанция выполняли свой долг, как могли.

    «Когда началась революция, мы, конечно, были наготове, как и другие радиостанции, а «Свободная Европа» проявляла бдительность, возможно, в первую очередь. Но в любом случае мы не способствовали развязыванию декабрьских событий подстрекательскими программами, программами, которые побуждали население к восстанию против режима. Может быть, было бы лучше, может быть, было бы хуже. Моя точка зрения такова, что американское правительство, я говорю о «Голосе Америки» или «Свободной Европе», никогда бы не допустило действий наших радиостанций, действий, которые привели бы к кровавой революции, революции, которая унесла бы жизни людей и привела к разрушениям».

    16 декабря 1989 года, 35 лет назад, в Тимишоаре начала писаться новейшая история Румынии. Новая книга, которую прочтут и поймут те, кто хочет знать, почему Румыния такая, какая она есть.

  • Мир реставрированной керамики

    Мир реставрированной керамики

    Муниципальный музей Бухареста, расположенный во дворце Суцу, приглашает жителей и гостей столицы на выставку «Мир реставрированной керамики». Она посвящена невидимой стороне керамических экспонатов. Созданные гончарами керамические изделия – это не просто полезные, функциональные сосуды, а самобытные произведения искусства, которые благодаря своей форме, узорам и фактуре вступают в духовный диалог со зрителем. Они способны вызывать у зрителей восхищение, восторг, а те, кто использует их в быту, привязываются к ним и начинают ими дорожить. Однако, беспощадное время накладывает свой отпечаток на внешний вид и целостность керамических изделий. И в этот момент на помощь приходят реставраторы, которые с помощью исследований и научных процессов восстановления возвращают предметам их первоначальный вид.

    О сложностях, с которыми сталкиваются реставраторы, рассказала нам Михаела Чобану, эксперт-реставратор и куратор выставки: «Реставратор принимается за дело как только предметы попадают в реставрационную лабораторию, начиная с исследования и заканчивая процессом реставрации. Каждый керамический объект требует уникального подхода, в зависимости от вида деградации, произошедшей с течением времени».

    В чём заключается основная задача реставратора керамики? Михаела Чобану:  «На реставраторе лежит большая ответственность за применение правильных реставрационных процедур для спасения керамических предметов».

    Эксперт-реставратор Михаела Чобану рассказала нам также, что именно включает в себя процесс реставрации и какова его конечная цель: «Разрушительное действие природы или человека устраняется реставратором с помощью терпения, таланта, серьёзности и высокой профессиональной добросовестности, конечной целью которых является восстановление первоначальной формы, цвета и внешнего вида предмета».

    Чтобы более подробно разобраться в процессе реставрации керамики, Михаэла Чобану сделала нам краткий обзор этапов этого кропотливого и деликатного процесса: «Первый шаг, который делает реставратор, – это изучение обработки глины и методов её изготовления. На протяжении истории ремесло обработки глины развивалось от лепки вручную, с помощью гончарного круга, до промышленных технологий изготовления керамических предметов. В зависимости от качества использованной глины, от её состава, технологии лепки или процесса обжига, реставратор может определить методы подхода к обработке в процессе реставрации, используя материалы и вещества, совместимые с исследуемым керамическим материалом. Определение факторов деградации керамики осуществляется с помощью нескольких видов исследований. Химические исследования проводятся коллегами-исследователями, которые различными методами определяют природу отложений, угрожающих целостности объекта. При необходимости реставратор изучает эти анализы и вместе с физическими исследованиями, проведёнными микроскопически или макроскопически, определяет состояние сохранности и ставит диагноз исследуемого объекта. Профессиональная реставрация основывается на научных исследованиях, принципах и методологиях, применимых ко всем видам культурных ценностей. Как уже говорилось, первым этапом реставрационного процесса является исследование, затем физико-химические определения, определение факторов деградации, и определение состояния сохранности объектов. Собранная информация помогает нам на следующем этапе, на этапе диагностики и предложении соответствующих методов реставрации как таковой. Затем следует химическая обработка для удаления отложений; идентификация формы объектов, если они находятся в фрагментарном состоянии; склеивание с помощью клея, подходящего для керамической пасты; заполнение пробелов совместимыми материалами; цветовая интеграция на заполненных участках и работы по консервации предмета. В контексте широкой палитры современных техник, методов и материалов, реставратор обязан знать, что использовать в процессе реставрации, чтобы осмотрительно выбрать наиболее подходящую технику реставрации. Ведь течение времени накладывает свой отпечаток на внешний вид и целостность керамических предметов».

    Выставка «Мир реставрированной керамики» представляет посетителям процесс реставрации керамики, который Михаела Чобану охарактеризовала следующим образом: «Реставрация керамики призвана сохранить как можно дольше ощутимые свидетельства прошлого для будущих поколений. Цель этой выставки – проследить весь путь предмета, от его обнаружения до размещения в витринах музея. Благодаря уникальной теме этой выставки я надеюсь, что посетители узнают о трудностях, с которыми сталкиваются реставраторы перед лицом неумолимого времени».

  • Изменение климата и его влияние на Румынию

    Изменение климата и его влияние на Румынию

    На фоне ускоряющегося изменения климата лето 2024 года принесло новый набор тревожных глобальных и региональных рекордов, подчеркивающих значительное влияние глобального потепления на окружающую среду и общество.

    Более того, в Румынии за последние семь десятилетий усилилось и возникло явление «острова городского тепла». После коллективных научных усилий группы из 11 авторов был опубликован доклад, в котором подробно анализируются все изменения климата и их последствия в Румынии.

    Согласно докладу «Состояние климата. Румыния, 2024 год», в период с 1950 по 2023 год продолжительность и частота жары значительно увеличились, причем в большинстве регионов продолжительность жары составляла 10-15 дней, а на юго-западе и востоке страны – более 25-30 дней. По прогнозам, эта тенденция сохранится до конца столетия, что негативно скажется на здоровье населения и экономике. Помимо волн жары, еще одной серьезной проблемой для Румынии является засуха.

    Территории, пострадавшие от умеренных, сильных и экстремальных засух, увеличились, с пиком в 2018-2020 и 2021-2023 годах. Засуха 2018-2021 гг. является самой продолжительной в истории, что окажет разрушительное воздействие на сельское хозяйство и продовольственную безопасность. Тенденция засушливости продолжается, оказывая серьезное влияние на экосистемы и сельскохозяйственное производство. Участились и другие экстремальные погодные явления, такие как сильные штормы. В период с 1940 по 2023 год наблюдалось увеличение благоприятных условий для таких явлений, особенно на востоке и севере страны. Прогнозы на 2025-2050 годы и конец века указывают на усиление этих явлений, что негативно скажется на сельском хозяйстве и инфраструктуре.

    Богдан Антонеску, один из авторов доклада, является исследователем в области метеорологии и климатологии, преподавателем физического факультета Бухарестского университета и научным сотрудником Национального научно-исследовательского института физики Земли, специализирующимся на изучении сильных штормов и экстремальных погодных явлений в контексте изменения климата. Среди его заслуг – разработка первой климатологии торнадо в Румынии и подробной климатологии торнадо в Европе.

    “К сожалению, отчет показывает, что наше воздействие будет возрастать. Это связано с тем, что средняя глобальная температура продолжает расти. Европа теплеет сильнее, чем другие регионы, и поэтому мы будем все сильнее ощущать влияние этих климатических изменений. У нас будет больше волн жары, более продолжительных и интенсивных. Хорошим примером может служить то, что произошло в этом году в Румынии, когда у нас была очень сильная жара. Тогда это скажется непосредственно на городском населении. Это связано с тем, что в городах существует так называемый «городской остров тепла».

    Из-за того, что есть бетонные поверхности, асфальт, в городах больше тепла, чем в соседних сельских районах. Поэтому любая волна жары, приходящая в город, усиливается самим городом. Отсюда последствия для здоровья, экономические последствия, но в целом волны жары будут иметь еще большие последствия, потому что мы говорим о волнах жары, которые будут накладываться на засухи, а значит, и на сельское хозяйство. Так что в ближайшие несколько лет ситуация будет развиваться в этом направлении. Больше волн тепла, больше засух, к сожалению, и больше штормов в Румынии, чем мы видели до сих пор».

    В прошлом уже были периоды сильной засухи и чрезмерной жары. К этому следует добавить, что сейчас в атмосфере стало больше парниковых газов, что означает повышение средней глобальной температуры. Таким образом, естественная изменчивость, то есть явления, которые раньше происходили естественным образом, теперь усиливаются. Меняется частота возникновения, продолжительность и, прежде всего, интенсивность, объясняет исследователь Богдан Антонеску.

    Например, усиливаются штормы, как в случае со штормом «Борис», который вызвал осадки в Центральной Европе. Этот шторм был детально проанализирован, и количество осадков было бы на 20% меньше, если бы этих климатических изменений не произошло». Ледники также являются критической точкой в климатической системе. Мы говорим об исчезновении ледников, что означает повышение уровня моря и затопление прибрежных районов. В первую очередь это скажется на водных экосистемах, а также на прибрежных сооружениях. К сожалению, таково направление, но ледники будут таять в течение очень долгого времени. Даже если они достигнут критической точки, например, гренландские ледники, процесс таяния будет происходить в течение длительного времени, мы не говорим о нескольких годах.

    Еще одна критическая точка – кораллы. На кораллы сильно влияет повышение температуры в океанах. Тогда они быстро достигнут критической точки. Но для других явлений речь идет о десятилетиях, а то и сотнях лет. К сожалению, технологические решения развиваются. Например, для извлечения углекислого газа из атмосферы. Но что мы можем сделать, так это воздействовать на причину, то есть попытаться сократить выбросы парниковых газов, чтобы не продолжать изменять климатическую систему. Изменения уже произошли, и остается только приспосабливаться к волнам жары, к периодам засухи. Например, в сельском хозяйстве, другие виды растений, которые легче адаптируются к периодам засухи, нам нужно действовать, чтобы снизить выбросы парниковых газов в больших масштабах, а не на региональном уровне.

    Авторы доклада «Состояние климата. Румыния, 2024 год» показывают, что на национальном уровне были приняты меры по повышению энергоэффективности и развитию возобновляемых источников энергии, но отсутствие национального закона о климате и слабая реализация подчеркивают необходимость комплексного видения. Энергетический сектор занимает центральное место в этом переходе. Хотя ископаемое топливо доминирует, к 2050 году планируется увеличить мощности возобновляемых источников энергии и атомной энергетики. Электрификация экономики и развитие инфраструктуры хранения энергии также имеют ключевое значение для достижения климатической нейтральности.

    С другой стороны, общественное мнение неоднозначно. Хотя изменение климата признается как проблема, только 4 % румын считают ее национальным приоритетом, при этом доминируют экономические проблемы. Осознание последствий для сельского хозяйства, водных ресурсов, экономики и здравоохранения пока не приводит к активному спросу на меры по борьбе с изменением климата.

  • Смелая стрижка

    Смелая стрижка

    В период, когда все мы задумываемся о том, как сделать, чтобы стать лучше, к чему нас постоянно призывают праздничные песни, мы, кажется, нашли способ. Речь идет о проекте, в рамках которого, если у вас длинные волосы, вы можете пожертвовать их на изготовление париков из натуральных волос для тех, кто в них нуждается. «Brave cut» – в переводе «Смелая стрижка» – так называется проект, инициированный фондом “Возрождение”, и для начала мы поговорили с получательницей одного из париков.

    Беатрис Гаврил боролась с раком и победила его. Она рассказала нам, что считает себя счастливой, что познакомилась с командой фонда «Возрождение» и носит парик, сделанный в рамках проекта: «Я очень рада, что мне посчастливилось с ними встретиться. И не только потому, что я хотела выглядеть потрясающе, но главным образом потому, что наступили холода и мне нужно было что-то, что соответствовало бы и обстановке, и моему характеру. К тому же это очень помогает повысить самооценку, помогает чувствовать себя лучше, за париками легко ухаживать, они очень хорошо сделаны, они не заметны. По крайней мере, окружающие говорили мне, что не замечают, что это не мои волосы, и это помогает мне чувствовать себя более женственной. Это огромная помощь для людей, страдающих от этой болезни, особенно из-за надежды, которую она им дает. Натуральные волосы не повреждают кожу головы и помогают ей дышать, не вносят в организм лишнюю токсичность. Я благодарна фонду за предоставленную мне возможность».

    Председатель Фонда «Возрождение» Михаэла Джеоанэ рассказала нам: «Проект «Смелая стрижка, переплетенные жизни», как мы его называем, родился из желания помочь женщинам и детям, проходящим химиотерапию. Все мы знаем, что люди, проходящие химиотерапию, теряют волосы, и для женщин этот период, длящийся несколько месяцев, очень тяжел, он сильно бьет по ним. Он бьет по их имиджу, подчеркивая, что они больны, и то же самое касается детей. В других странах пациентам компенсируют стоимость некоторых париков, но парики из натуральных волос очень дороги. В то же время парики из натуральных волос – самые лучшие, потому что ни летом, ни зимой они не вызывают раздражения, в них не жарко голове. И вот в 2015 году мы запустили проект «Смелая стрижка, переплетенные жизни», обращенный к женщинам. В самом начале мы подумали, чтобы они жертвовали косичками, которые должны были быть не менее 15 см, а в идеале – более 20 см длины, к чему мы добавили стоимость изготовления парика, которая составляет от 1 800 леев до 3 000 леев. Следует отметить, что для изготовления парика необходимо, чтобы пять-шесть человек пожертвовали свои волосы, и это был проект, который мы начали онлайн, общаясь только на румынском языке. Это был проект для друзей. Корина Караджа была первой, кто отрезала свои волосы в прямом эфире 1 октября, а затем пожертвовали и другие знаменитости. Я была совершенно ошеломлена готовностью женщин помогать. На сегодняшний день мы получили более 27 000 пожертвований в виде волос, то есть 27 000 косичек, и многие из них сопровождаются посланиями, они красиво упакованы. Мы получили пожертвования от матери с дочерью. Есть дети, которые отращивают свои волосы, чтобы пожертвовать их, и раз в 3-4 года они стригутся и жертвуют волосы. Это женщины из 80 городов Румынии. Они отправляют пожертвованные волосы по почте. Мы получили много посылок из Австрии, Италии, Бельгии, Великобритании, Словакии, и все они – румыны, живущие за пределами страны, потому что мы организовали кампанию только на румынском языке и только в Интернете».

    Наша собеседница рассказала, что если вначале у них были партнерские парикмахерские, где стригли желающих пожертвовать волосы, а продвижение осуществлялось за счет онлайн-кампаний, то со временем женщины узнали об этом друг от друга и взяли в привычку отращивать волосы, чтобы потом отрезать сразу 20 см и отправлять их нам.

    Ирина Бескука, тренер по ораторскому искусству в столичной школе актерского мастерства, недавно обрезала волосы, чтобы внести свой вклад в проект, и поделилась с нами своими мыслями: «Я впервые услышала о проекте «Смелая стрижка», когда одна из моих знакомых начала бороться с раком. В то время я не знала, чем могу помочь, и с тех пор в моем сердце горела потребность внести свой вклад, сделать что-то действительно важное, и я чувствовала, что хочу передать частичку себя, превратить что-то личное в подарок. Поэтому я решила подстричь волосы. Я решила сделать это не просто для того, чтобы изменить свой образ, а чтобы отправить их в фонд «Возрождение», чтобы они обрели новую жизнь, превратившись в парики из натуральных волос для женщин, борющихся с раком, необычных женщин, которые потеряли не только волосы, но и, возможно, часть своей уверенности в себе в результате лечения. Думая о них, об их мужестве, об их борьбе, я чувствовала, что могу сделать больше, чем просто наблюдать со стороны, и поэтому мне казалось, что я могу предложить что-то конкретное: часть себя, буквальную нить надежды. Когда ножницы начали резать и пряди отделялись одна за другой, я испытала смесь эмоций. Для меня это было физическое изменение, а для них, я надеюсь, это будет подарок, который принесет им немного света, шаг к тому, чтобы найти себя и увидеть в зеркале свои улыбки».

    Самое замечательное в этом проекте то, что парики изготавливаются специально для каждой пациентки, с учетом цвета волос и прически, которую она хочет.

  • Газета Математика

    Газета Математика

    За свою почти 250-летнюю историю румынская пресса имеет рекордсмена по продолжительности непрерывного издания. Это «Gazeta Matematica», специализированный журнал для любителей математики, который начал издаваться в 1895 году в Бухаресте по инициативе группы математиков и инженеров. Пятью основателями журнала были инженеры Виктор Балабан, Василе Кристеску, Ион Ионеску, Михаил Роко и Иоан Зотту. После безвременной кончины Балабана в группу вошла математик Констанца Помпилиан. Вскоре к первой группе присоединились инженеры Танкред Константинеску, Эманоил Давидеску, Мауричиу Кинбаум и Николае Никулеску, а также математики Андрей Иоакимеску и Георге Цицеика. За 129 лет непрерывного издания «Gazeta Matematica» стала агорой – важнейшим местом, где высказывались лучшие румынские математики, исследователи, преподаватели, инженеры, экономисты, студенты, школьники и другие любители этой области. На страницах журнала также встречаются имена зарубежных математиков. «Gazeta Matematica» воспитала не одно поколение энтузиастов и организовывала конкурсы. Вначале журнал имел 16 страниц и тираж 144 экземпляра, продававшихся по подписке. Затем число покупателей росло, и самый высокий тираж был достигнут в 1980-х годах, когда тираж одного номера достигал 120 000 экземпляров.

    Благодаря такой традиции «Gazeta Matematica» также является источником исследований о развитии образования в Румынии. Математик и писатель Богдан Сучавэ отметил обилие информации, которую это издание предлагает в этом отношении.

    «Тот факт, что существует база данных с проблемами за 129 лет, означает, что вы можете посмотреть на различные исторические слои, различные способы мышления об образовании, различные способы поиска проблем, подходящих для определенной возрастной группы. Эти модели есть в издании «Газета Математика». За более чем столетие накопилось достаточно примеров, было испробовано достаточно стратегий, и при этом мы наблюдали интересную реакцию населения. Тот факт, что у нас есть так много примеров, так много способов мышления из журнала «Газета математика», позволит нам увидеть, как именно этот опыт представляет интерес в более широких рамках».

    За свою долгую историю, которая продолжается и по сей день, журнал «Gazeta Matematica» придерживался высоких стандартов и постоянно поощрял творческое мышление. Богдан Сучавэ вспоминает один из таких эпизодов оригинального мышления.

    «Интересный случай произошел с Себастьяном Кауфманом, который забыл на устном экзамене некоторые формулы из тригонометрии. Его раскритиковала редакционная коллегия, это нельзя было так оставить. Нет проблем, Кауфман изучает тригонометрию и в конечном итоге проводит исследования, используя методы, связанные с полярными координатами. Его работа появилась за несколько месяцев до вступления Румынии в Первую мировую войну. О чем речь? Точно так же, как у нас есть сила точки над окружностью (концепция, введенная Якобом Штейнером в 1826 году), мы можем иметь силу точки над плоской алгебраической кривой. Он предлагает записать это в полярных координатах и ​​посмотреть, что получится. Это была необычная работа, написанное выдающимся учеником лицея. Такова была атмосфера издания «Gazeta Matematica». Он готовится к конкурсу, к конкурсу под эгидой журнала «Газета Математика», встречается с проверяющими, он далек от совершенства. Его критикуют, он совершенствуется, и на основе среды журнала возникает нечто творческое. Та же проблема Кауфмана должна была изучаться после Второй мировой войны, и в других источниках, я не думаю, мы найдем что-нибудь еще, опубликованное до 1956 года. Тот факт, что ученик лицея в Бухаресте делал что-то подобное, просто замечательно».

    Название «Gazetа Matematicа» также связана с появлением Международной математической олимпиады, престижным соревнованием. Румыния завоевала 78 золотых медалей, 146 серебряных, 45 бронзовых и 6 почетных наград. Таким образом, наша страна занимает 6-е место в рейтинге за всё время проведения Олимпиад. Румыния принимала у себя 6 соревнований: в 1959, 1960, 1969, 1978, 1999 и 2018 годах. Богдан Сучавэ.

    «Инициатива проведения международных олимпиад принадлежала Румынскому обществу математических и физических наук. Обсуждения проходили в период с 1956 по 1959 год. Первая олимпиада состоялась в 1959-м году. В то время председателем общества был Григоре Моисил, вице-председателем – Кайус Якоб и Николае Теодореску. Это было в тот период, и с политической точки зрения организовать международное мероприятие в то время было нелегко, существовало несколько ограничений. Первое – это получение всех необходимых разрешений. Второе – международные контакты и уровень престижа для запуска международного проекта такого масштаба. В их поколении образцом был конкурс журнала «Газета Математика», и, если сравнивать формат, изначально была такая идея: не было много задач, которые нужно было решить за очень короткое время, а были задачи, которые требовали много времени на обдумывание, около полутора часов на задачу. Это была первоначальная идея, и она была очень похожа на то, что пытались сделать перед Первой мировой войной в Румынии. У инициаторов идеи было ощущение, что модель журнала «Газета Математика» может представлять международный интерес. Это следует отметить и сравнить с другими конкурсами, существовавшими в то время».

    «Gazeta Matematica» – это справочное издание румынских математиков, румынской математической школы. Есть математика, но есть и образование, есть история, есть коллективное мышление, есть смена поколений. И, прежде всего, это традиция, которая продолжается.