Category: 王者沉浮

欢迎大家收听新的一期历史节目， 我是洛河。今天我们介绍罗马尼亚公国19世纪上半叶的状况。

由于18世纪末爆发了法国大革命，由此19世纪欧洲的历史布满起义和社会不安。在巴尔干半岛的基督教人民表现出了巨大的自由和独立的愿望。对罗马尼亚人来说，1812年是不吉利的一年，因为随着在布加勒斯特签署的和平条约，尽管放弃对蒙特尼亚施加影响，但俄罗斯却得到了摩尔多瓦东部地区，也就是巴萨拉比亚或今日的摩尔多瓦共和国地区。19世纪头十年内的塞尔维亚人起义后，1821年在希腊和罗马尼亚的盟德尼亚和摩尔多瓦公国同时发生起义。这些起义的原因是，一些法纳尔大公以及不少罗马尼亚贵族希望同基督教教徒的希腊人共同反对伊斯兰教的奥斯曼帝国并脱离其枷锁。盟德尼亚起义的领导人之一是图多尔·夫拉迪米雷斯库 （Tudor Vladimirescu）。此前1806至1812年间他曾是俄罗斯军队的士兵并在此期间聚集了军事经验。

图多尔·夫拉迪米雷斯库是来自奥尔特尼亚的自由农民，在那里召集了不少士兵并为了反对来自多瑙河南部地区维丁(Vidin)地区帕夏的侵略构成小型军队。在属于布冷郭维亚努、基卡或沃克雷斯库家庭贵族的建议下，夫拉迪米雷斯库及其率领的军队前往布加勒斯特，为了向希腊反奥斯曼起义提供支持而试图召集更多士兵。一到布加勒斯特，夫拉迪米雷斯库要会见希腊军队司令－亚利善达·伊普希兰蒂(Alexandru Ipsilanti)。后者希望同夫拉迪米雷斯库建立联盟以便反对奥斯曼帝国。

无论如何，两位领导人的期望不是一样的：伊普希兰蒂希望建立巨大的希腊国家，蔓延到多瑙河南部地区，而夫拉迪米雷斯库只希望为罗马尼亚人得到独立而斗争。另外，两位领导人得到俄罗斯军队帮助的愿望没有完成。这是因为俄罗斯加入了包括欧洲其他大王国的所谓“大圣联盟”，当时，该联盟主要目的是镇压人民起义。所以，尽管希腊人起义针对伊斯兰教的奥斯曼 帝国，却不能得到俄罗斯的支持。

在这种情况下，图多尔意识到起义不能赢得成功，所以和奥斯曼进行秘密谈判。不过，伊普希兰蒂发现图多尔的背叛并把他杀死。

奥斯曼立即发动复仇战役。此后他们对希腊人失去信任，并在1822年接受一些罗马尼亚贵族的建议，让罗族大公登基摩尔多瓦和盟德尼亚宝座。这两位大公就是散杜·斯图尔扎(Sandu Sturdza)和戈利各雷·基卡(Grigorie Ghica)大公。

亲爱的听众朋友们，我们近几个星期播送的历史节目里特别谈到处在奥斯曼帝国甚至在法纳尔大公的统治下的摩尔多瓦和蒙特尼亚公国。今天还是提到特兰西瓦尼亚17-18世纪的情况。

勇敢米哈伊大公被杀害以后，特兰西瓦尼亚内外战争继续进行，这并不是说只在奥斯曼帝国和奥匈帝国军队之间，而是在各种不同的匈牙利实力帮派开展，并且这些帮派中有的得到奥地利的支持，有的寻求奥斯曼帝国的支持。无论如何，在奥斯曼帝国不再控制欧洲大片地区时，一些特兰西瓦尼亚公国成功地保住了统治，有的甚至干涉中欧和西欧王国的政策。一些重要的匈牙利贵族是：巴多里（Bathory）、贝特冷(Bethlen)和拉郭基(Rakoczi)家族，其中巴多里国王同勇敢的米哈伊大公的历史有关系。

1618年在捷克爆发了所谓“30年的战争”。开始时只是奥匈国王支持的天主教同新教公国间的战争。1648年，天主教法国却决定对新教提供支持，这样可以限制德国的哈布斯堡(Habsburg)王的统治。当时，16年统治特兰西瓦尼亚的贝特冷大公在30年战争中发挥了重要作用，因此对西欧王国来说，特兰西瓦尼亚变成有较大政治重要性的公国。不过，尽管作为士兵参与当时战争的罗马尼亚人没有什么权利，只能保持东正教信仰，但除那些加入匈牙利贵族社团的人之外，他们并不能参与政治的生活。

拉郭基家族的乔治一世和乔治二世在1630年和1690年内统治，他们两家同蒙特尼亚公国和摩尔多 瓦公国的大公保持紧密的联系。1659年，乔治·拉郭基二世在蒙特尼亚和摩尔多瓦大公的支持下 试图反抗奥斯曼帝国，但没有成功。反而，奥斯曼帝国让这三位大公下台。

从1690年起，特兰西瓦尼亚也发生了重要的变化：这里的大公所顺从的是哈布斯堡帝国中心的 维也纳国王。当然，当时，奥地利国王并不能对特兰西瓦尼亚施加根本性的措施。这里有由大多数是匈牙利贵族组成的议会。同时，奥地利王国难以影响塞库伊族和萨斯族人的权利。 值得注意的是，当时在特兰西瓦尼亚占大多数的是卡尔文(Calvin)和卢德(Luther)新教教徒。作为坚 定的天主教教徒的维也纳的利奥波德王(Leopold)决定让信东正教的罗马尼亚人顺从罗马教皇。这样，新教教徒就不再是大多数。利奥波德王同东正教大主教阿达纳锡耶(Athanasie)进行了三年的谈判后，1701年说服罗马尼亚教会接受1439年的佛罗伦萨宗教合并条约中的条款。为此，罗马 尼亚神甫得到同天主教神甫同样的特权。在这次谈判上，耶稣会的神甫起到了重要的作用。

18世纪末，特兰西瓦尼亚地区的农民，无论是东正教或希腊天主教教徒的生活仍然很艰难。这 种情况导致了不少农民起义的爆发。其中有1784年的大规模农民起义。起义由三位较有声望的农民率领，针对由贵族组成的统治阶级。这三位的名字是霍利亚(Horia)、科洛什卡(Closca)和科利善(Crisan)。霍利亚是最有胆量的，他多次去维也纳以求得马利亚·特雷萨(Maria Theresia)女皇的儿子－约色夫二世(Josef II)国王的帮助。 当时，约色夫王被认为是一位开明的国王。他承诺将致力与改善特兰西瓦尼亚农奴的生活情况。不过，当霍利亚意识到维也纳国王不会遵守其诺言，所以他举旗发动了农民大规模起义。首先，农民攻击了匈牙利贵族的宫邸。奥匈帝国军队却很快镇压了农民起义。三位领导人中，科利善在囚房自杀，而霍利亚和科利善在众目前遭受严厉的拷打，最后被杀死，目的是让农民看到反对匈牙利贵族的人所受到的严厉惩罚而不敢再发动类似的起义。当时，特兰西瓦尼亚省长是布鲁肯达尔（Brukenthal）男爵，他也负责特兰西瓦尼亚的秩序。他的艺术收藏如今可以在锡比乌美丽的布鲁肯达尔宫里欣赏。

亲爱的听众朋友们，在上星期的节目时间里我们介绍了18世纪初罗马尼亚族大公统治时代的结束及法纳尔大公统治时代的开始。法纳尔大公是由奥斯曼帝国苏丹从居住康斯坦丁堡的法纳尔宅区大多数是希腊族的贵族中推选，委托他们作为蒙特尼亚或摩尔多瓦的大公。在介绍法纳尔大 公我们先谈谈18世纪初欧洲的历史背景。

罗马尼亚公国蒙特尼亚和摩尔多瓦周围的基督教王国有保加里亚的两个公国、塞尔维亚的一个王国、一些属于前拜占庭帝国的地区及匈牙利王国。这些王国都是奥斯曼帝国的行政省份。由一位奥斯曼将军兼地方长官管理。在这些包括希腊、阿尔巴尼亚、保加利亚、马其顿、塞尔维亚、波斯尼亚等行政省份，奥斯曼长官有权带来土耳其的殖民，建立清真寺，用各种各样的方法以便让各地的人民接受伊斯兰教。这些影响至 今还可以感觉到。巴尔干地区不少行省的人民接受了伊斯兰教，其中有三分之二的阿尔巴尼亚族人，50％的波斯尼亚人和一部分保加里亚和马其顿人。这导致了当今的波斯尼亚、科索沃等地区的宗教冲突。

不过蒙特尼亚、摩尔多瓦和特兰西瓦尼亚保持了本地大公的管理，没有受到奥斯曼族的直接统治。为什么呢？ 谈到这个问题，历史学家的意见不一。有的人认为这归功于米尔恰、夫拉得、斯特凡、佩特卢·拉列什等大公的激烈反抗。有的人认为奥斯曼帝国意识到，在他们与匈牙利和波兰地区建立一种“缓冲区”是一个重要的目标。罗马尼亚著名历史学家巴纳伊带斯库却提出了一个有意思的解释：奥斯曼帝国可能会发现， 奥斯曼长官管理的省份变得越来越贫困，所以并不能把它们作为帝国、特别是还需要首都康斯坦丁堡的供应来源。反而，享受部分独立的蒙特 尼亚和摩尔多瓦应该保持“康斯坦丁堡粮商”的地位。奥斯曼帝国垄断罗马尼亚公国的粮食、牲蓄、木材和蜂蜜出口及价格。

这些解释可能会有一个真理，但在北部地区，在自己与波兰、俄罗斯和奥地利之间有一个相对中立的地区的愿望可能是最重要的原因。在法纳 尔大公的时代还有一些不太明显的因素，但这对奥斯曼具有重大的意义，这就是向布加勒斯特和雅西市派遣法纳尔作为情报人员的大公，他们 提供有关西欧，波兰和俄罗斯的情报。这些大公学习必要的语言、读西方的日报、甚至利用自己的商人和特务。这样，这些法纳尔大公在后来 几代的执政期间一直为奥斯曼帝国提供情报。

从当时罗马尼亚人的角度来看，法纳尔大公统治不一定是最坏的选择。这是因为蒙特尼亚和摩尔多瓦顺从奥斯曼帝国, 如果不是法纳尔大公统治，那么只能接受奥斯曼将军的统治，这意味着政治、经济、宗教等方面会发生巨大改变。

另一方面，法纳尔大公中不少与罗马尼亚人有亲属关系。比如说，从中出来不少大公的马夫洛戈尔达特(Mavrocordat)家族与斯特凡大公家族有亲戚关系。法纳尔大公中最著名大公之一是康斯坦丁·马夫洛戈尔达特(Constantin Mavrocordat)。他一共统治摩尔多瓦和蒙特尼亚10次。据当时的编年史，他是品学出众、忧国忧民。他亲自废除了农奴制。因此，农民不再被禁止离开居住处而他们为地方贵族必须付出的劳动日减少到每年几日。

康斯坦丁·马夫洛戈尔达特还在贵族阶层进行了改革。因此，只有接任官方职位的那些贵族被允许保持这个地位，其他贵族却失去了不少权利。在摩尔多瓦和蒙特尼亚统治时，康斯坦丁大公没有积攒大量的财富，他在保卫摩尔多瓦边境同俄罗斯军队作战时战亡。

另有其它几位马夫洛戈尔达特家族的代表登上摩尔多瓦和蒙特尼亚的王位。最后一位大公是亚利山大·马夫洛戈尔达特(Alexandru Mavrocordat)。1786年他在俄罗斯女王叶卡特利娜二世的王宫避难。此后，奥斯曼苏丹不再允许马夫洛戈尔达特家族的人接任大公的职位。

由于奥斯曼帝国施加的苛刻税收制度，法纳尔大公的时代被认为是不走运的时代。尽管如此，法纳尔大公的统治也有一些功绩。首先是两个较 现代的法律在1812年至1819年内被通过，这两个法典受启发于奥地利和拜占庭的法典。另外，在文化方面，法纳尔大公时代有许多书籍被翻译成罗马尼亚语。前时代的最后两位罗马尼亚大公建立的学校，这就是布加勒斯特和雅西的两个学校后升为大学，不少来自东欧国家的学生在这里 学习。

亲爱的听众朋友们，欢迎大家收听新的一期历史节目。今天向您介绍统治蒙特尼亚的康斯坦丁·布冷郭维亚努大 公。上星期的节目中我们报道过，布冷郭维亚努是蒙特尼亚最后两个罗马尼亚民族大公之一。后来的统治者是外国人、奥斯曼帝国扶上宝座的法纳利奥特人。另一方面，布 冷郭维亚努的统治也是最后时间很长的，为期26年。后来奥斯曼帝国最多让大公在位两三年。

作为谢尔班·甘达库锡诺(Șerban Cantacuzino)大公的侄子，布冷郭维亚努是在1688年在当时大贵族的委托下登基。他是一个精明的大公，他所聚集的财产由其聪明的夫人－马利卡管理。

在外交方面上，布冷郭维亚努采取的政策很有意思，主要目标是既要限制奥斯曼又要限制俄罗斯帝国的扩大。为此，他得到当时名为“日尔曼族的罗马帝国“的德国的支持。由于蒙特尼亚国土较小、没有军事力量，同时处在奥斯曼和俄罗斯帝国之间，所以布冷郭维亚努等待合适的时机以便决定同哪一方结盟。为此，他既同奥斯曼帝国也同彼得大帝保持了联系。彼得大帝试图奖赏布冷郭维亚努为对抗奥斯曼帝国而提供的支 持，但布冷郭维亚努最终没有接受其赏赐。

有些贵族，包括布冷郭维亚努亲属在内，向奥斯曼苏丹通告布冷郭维亚努执行的双重政策，因此奥斯曼苏丹决定结束布冷郭维亚努的统治。1714年，苏丹让其大使前往布冷郭维亚努宫殿以便将他和亲属带到康斯坦丁堡。作为封臣、没有军事力量的布冷郭维亚努并不违抗。但一到康斯坦丁堡他就被囚禁，并折磨他让他说出财产的藏处。

当年8月15日，康斯坦丁·布冷郭维亚努和其顾问、女婿亚纳杰以及他的4个儿子一道被判死刑。被判处死刑的原因是他们宁死也不接受伊斯兰信仰，所以全部被坎头。因此，布冷郭维亚努大公及其四个子和顾问亚纳杰被东正教教会封为圣徒，每年在 8月15日庆祝圣母升天日后 16日纪念他们。

同其伯父－甘达库锡诺大公一样，布冷郭维亚努大公也为蒙特尼亚文化作出重要贡献。他创立了新的建筑风格，这种风格以他的名字命名，即“布冷郭维亚努风格”。他创建了离夫尔恰市不远的著名霍雷苏修道院和布加勒斯特附近的摩郭刷亚宫殿。

布冷郭维亚努大公一直支持罗马尼亚文化。在其统治期间他在蒙特尼亚出版了许多罗语、希腊语、斯拉夫语甚至阿拉伯、土耳其或格鲁吉亚语 言的书籍。在“圣萨瓦”修道院里他创立了“布加勒斯特科学院”，这是用古希腊语授课的高等学校。

谈到16，17世纪盟德尼亚和摩尔多瓦文化生活要说，进入我国的文化影响特别是通过外国人，在特兰西瓦尼亚还有年青的、富有人有机会去欧洲最重要大学中心学习。不过，盟德尼亚和摩尔多瓦 少有类似的年青人。这就归罪与奥斯曼帝国的统治。当时，奥斯曼帝国同奥匈帝国发生冲突。因此，奥斯曼帝国不喜欢由盟德尼亚和摩尔多瓦大公被迎接的来自西方王国的代表，同时他们完全禁止贵族儿子去西欧有名大学中心学习的习惯。奥斯曼帝国将建立把来自盟德尼亚和摩尔多瓦境外的人让登基的习惯，为此并不得到罗贵族的赞同。盟德尼亚最后两个罗马尼亚大公是谢尔班•甘达库锡诺(Serban Cantacuzino)和康斯坦丁•布冷郭维亚努(Constantin Brancoveanu)，而摩尔多瓦最后本地大公是蒂米特利耶•甘德米尔(Dimitrie Cantemir)。

谢尔班• 甘达库锡诺是在1678年和1688年间统治盟德尼亚的大公。据非正式的信息，他策划了对君士坦丁堡发动攻击的计划，目的是使奥斯曼军队撤出欧洲。为此，不少西欧王国的国王许诺将提供支持。可是在策划之中，甘达库锡诺突然死亡，恐怕反奥斯曼策划的贵族可能把他毒杀。谢尔班大公特别是在经济和文学方面进行了重要的活动。他引进了玉米栽培，不久后玉米变成人民主要食品。谢尔班大公在布加勒斯特建立了第一个罗语学校。他贡献于不少印刷室，1688年著名的“罗语圣经”是在其倡议下而印刷的。

尽管只在1710 －1711年在位，蒂米特利耶•甘德米尔(Dimitrie Cantemir)大公是我国历史上的一位特殊人物。他是康斯坦丁•甘德米尔大公的儿子。康斯坦 丁来自于摩尔多瓦一个自由农民的家庭，他作过波兰军队的士兵，因勇敢无畏升到最高统帅的位置，甚至得到贵族的称号。

1685年摩尔多瓦贵族把康斯坦丁封为摩尔多瓦大公，他执政到1693年。作为摩尔多瓦大公兼奥斯曼帝国的封臣，康斯坦丁应该把其儿子蒂米特利耶派遣到君士坦丁堡，作为不对抗奥斯曼帝国的保证。但蒂米特利耶利用在君士坦丁堡20年的时间，在这里学习了许多外语，他对拜占庭和伊斯兰文明作了研究并同荷兰、德国、法国及英国等西欧王国的大使保持紧密联系。同时，他以士兵身份参与1697年奥斯曼同哈布斯堡军队的森塔战。由于奥斯曼军队失败，他得出奥斯曼帝国力量开始衰弱的结论。奥斯曼苏丹意识到蒂米特利耶的才能，因此决定让他登基作为摩尔多瓦的大公。1710年，蒂米特利耶•甘德米尔回到摩尔多瓦首都雅西执政。

蒂米特利耶一登基就开始同俄罗斯彼得大帝谈判，以寻求联盟推翻奥斯曼帝国。1711年，在最忠实贵族的支持下，蒂米特利耶大公签署有关摩尔多瓦处在俄罗斯帝国保护下的条约。因此，彼得大帝派兵进入摩尔多瓦，同当地军队一道攻击奥斯曼帝国。不过，包括负责军需在内的不少摩尔多瓦贵族不同意蒂米特利耶大公的政策，所以这些贵族进行了破坏活动。因此，在几天时间内，俄罗斯军队投降。

如果说俄罗斯帝国在这次战役中没有失去什么重要的东西，但蒂米特利耶•甘德米尔却被迫逃入俄罗斯避难。大约5千摩尔多瓦人暂时陪同他到俄罗斯。在这里，他受到尊重，得到亲王称号、彼得大帝又委托他作高级顾问并成为俄罗斯参议员。他在这里生活到1723年。他不断希望俄罗斯帝国会恢复反奥斯曼帝国的斗争。在俄罗斯渡过的12年内，蒂米特利耶•甘德米尔创作了罗马尼亚文学历史具有重大意义的作品，如“奥斯曼帝国的历史” 或“摩尔多瓦描写”(Descriptio Moldaviae)，这两篇作品用拉丁语写成。后者是在柏林科学院请求下而写，由此他被选为柏林科学院的院士。

斯特凡大公的私生子－拉列什(Rares)统治后，16世纪末叶的摩尔多瓦是非常混乱的时期，这归罪于希望登基的各个贵族以及奥斯曼帝国干涉大公选择。在这期间内登基的大公中有亚力山大•乐布什尼雅努(Alexandru Lapusneanu)，他是波格丹(Bogdan)的儿子并与拉列什女儿之一－鲁克散得拉(Ruxandra)- 结婚。乐布什尼雅努是罗马尼亚现代文学历史上交斯达结•内格鲁基(Costache Negruzzi)的第一篇散文的主角，为了坚固王位，他杀害了不少贵族，为此乐布什尼雅努成为罗马尼亚历史上最有名大公之一。不过，现代的历史学改正了内格鲁基作品里乐布什尼雅努所有令人惧怕的肖像并将他描写成一个虔诚的基督教徒、建筑了不少教堂并向阿索斯(Athos)圣山上的修道院作出重要的捐赠的大公。

另一位值得记住的一位大公名为“可怕的扬大公”(Ion Voda cel Cumplit)，在1572年到1574年短期统治内他奋勇抵抗奥斯曼帝国的统治。不过，由于没有和其他反对奥斯曼联盟调和，扬大公的抵抗遭到失败。当年的编年史家大多数属于贵族阶级jiējí，而考虑到他也消灭了不少贵族就把他命名“可怕的扬大公”。在摩尔多瓦南部地区和奥斯曼军队最后争战时，贵族们出卖了他 ，致使奥斯曼士将他捕获。奥斯曼领导人为他实施了令人毛骨悚然的刑罚－把他四肢分别捆在四头骆驼上，抽打骆驼将大公之体撕成碎片。

16世纪末叶登基的是伟大的贵族家族－ 叫莫吉拉(Movila)。来自这个家族的登基摩尔多瓦和蒙特尼亚7位大公因和波兰贵族阶级的亲密关系使得他们所统治的历史时期在政治和文化方面非常卓越。1601年登基的蒙特尼亚王位的西米恩•莫吉拉之儿子－佩特鲁(Petru Movila)在俄罗斯未来的发展中有着关键的意义。尽管佩特鲁在波兰耶稣会的学院学习，他却不放弃东正教信仰并被选为当时处在波兰统治下的基甫教会的大主教。同时，他在俄罗斯改革以及东正教教义的主张上又发挥重要的作用。他逝世后继续享有很高的声誉。目前在乌克兰和俄罗斯有用莫吉拉夫(Moghilev)的名字命名的三个城市。

16，17世纪盟德尼亚和摩尔多瓦文化生活具有两个阶层。第一是民间文化，这就涉及于罗马前的文化遗产加上罗马帝国殖民带来的地中海沿岸文明影响以及斯拉夫影响。在宗教生活方面，特别是建筑、绘画和文学方面上，我们可以谈到拜占庭、斯拉夫还有西方－这就是哥特影响的风格。郭雷希(Coresi)执事创立的印刷，通过“为了所有讲罗马尼亚语的人”所出版的书籍来证明罗马尼亚人的统一是欧洲大国中唯一个依靠语言统一的国家。首些罗马尼亚语的书籍是宗教的，后来才出版了历史书籍。在摩尔多瓦，历史书籍－这就是说编年史－比盟德尼亚的质量高、也比较多。罗马尼亚文学历史里有类似乌雷杰（Ureche）,郭斯丁（Costin）,内古尔杰（Neculce）这些编年史家的名字。不过，盟德尼亚大多数编年史作者不明。

听众朋友们，在上星期播送的历史节目中我们开始介绍在第16世纪末统治罗马尼亚公国的勇敢米哈伊大公。节目结束前我们谈到罗马尼亚人都知道的“戈路戈列尼战斗”。在特兰西瓦尼亚王子巴多里提供的财政和军事支持下，米哈伊打败了奥斯曼队长锡南帕夏司令的军队。不过，1596 年，奥斯曼军队又进行了反击。这次他们直接攻击了匈牙利中心地区，同年秋季他们战胜了奥－匈军队，使得奥匈帝国同奥斯曼签署了和约。 米哈伊也签署和约并在向奥斯曼帝国提供贡品的条件下，奥斯曼苏丹承认米哈伊为罗马尼亚公国的大公。

1599年，米哈伊大公侵入特兰西瓦尼亚，并在锡比乌市附近谢林伯尔区打败了特兰西瓦尼亚王子的军队。因此，在当地贵族的支持下，米哈伊成为特兰西瓦尼亚大公。几个月后，米哈伊又进入摩尔多瓦公国并驱逐了这个公国的大公伊利米亚·摩维拉。在短短的几个月内，米哈伊又掌握了摩尔多瓦的统治权。当时的货币上写着米哈伊是盟德尼亚、特兰西瓦尼亚和摩尔多瓦的大公。

这是第一次罗马尼亚人统一在一个大公之下。

但这只是短暂的成功。这是因为匈牙利贵族开始起义而波兰军队侵入了摩尔多瓦。他们驱逐了米哈伊在那里建立的卫戍部队，使米哈伊在几个 月内失去摩尔多瓦。1600年9月份，米哈伊在米勒斯勒乌区失败。不久后，波兰军队又侵入蒙特尼亚，让他们所信任的下属登基。那时，米哈伊被迫作出极端的决定：他去布拉格说服奥匈帝国国王他有能力作为国王的盟友。国王许诺将再次帮助米哈伊并命令奥匈帝国军队的巴斯塔将军 和米哈伊签署联盟条约。巴斯塔同米哈伊一起攻击了匈牙利贵族军队并再次征服了特兰西瓦尼亚。此前，匈牙利让希基斯盟德·巴多里恢复王位。

在1601年8月3日，米哈伊和巴斯塔盟军在古勒斯勒乌区战胜了匈牙利贵族军队。不过，巴斯塔将军决定杀死米哈伊。历史学家猜测巴斯塔是因为 打算得到特兰西瓦尼亚王位而作出这样的决定。无论如何，几天后，巴斯塔将军把米哈伊诱进其帐篷并在几个雇佣兵的帮助下杀死了他。

亲爱的听友，我们在上次节目开始时讲到，勇敢的米哈伊大公采取的一些政治和税务措施影响了农民的生活。因此，一些人说他没有享受罗农 民的喜爱。不过，对罗马尼亚人民的历史来说，勇敢的米哈伊大公是一个伟大的人物。19世纪著名学家尼克拉·波尔杰斯库编写的“勇敢的米哈伊 大公统治下的罗马尼亚人民”这本书让这位历史人物恢复所值得的地位。1970－80年代有不少罗电影介绍了他，他的肖像印在纸币和硬币上。这一事实也证明罗马尼亚人对他的重要功绩的承认。

亲爱的听友，介绍勇敢的米哈伊大公这位重要历史人物的节目到此结束。感谢大家的收听，下次节目再会！

在今天节目中欢迎大家认识一下罗马尼亚著名的人士之一, 也就是”勇敢米哈伊”大公。有关米哈伊这位罗马尼亚大公一直众说纷纭。他已经成为传奇人物，很难区别何为实事何为传说。不过，谁也不会否认他是英明的战略家。他领导的军队战胜奥斯曼帝国军队的事迹的反响很大，甚至传到法国国王那里。在巴尔干半岛的希腊、保加利亚及塞尔维亚人民中也流传着米哈伊大公的英勇事迹。但那时的罗马尼亚人却不太喜爱他。这是为什么？因为他四处征敛军队，而这种做法导致农民家境的恶化。米哈伊是凭借其母亲的帮助而登基。值得注意的是，从第16世纪末起，大公不是从贵族中选择，而是由奥斯曼苏丹的干预才能登基。尽管如此，开始作为君士坦丁堡苏丹的部属的米哈伊雄心勃勃，后来决定脱离这种地位。勇敢米哈伊的统治是在欧洲一些国王利用梵蒂冈教皇提供的资金准备反奥斯曼帝国的十字军东征的背景下开始。另一方面，当时的奥斯曼帝国扩展得很多，并开始没落。因此，奥斯曼帝国的苏丹要求罗马尼亚的蒙特尼亚和摩尔多瓦公国付出越来越高的贡品。罗农民所要付出的贡品太高，而他们的收入不够，所以勇敢的米哈伊对奥斯曼帝国的战争是同当时的国际形势及人们渴望脱离奥斯曼奴役的愿望分不开的。

对奥斯曼帝国开战前，米哈伊同特兰西瓦尼亚王子希基斯蒙德·巴多里签署了附庸条约。这样，除了特兰西瓦尼亚以外，巴多里成为摩尔多瓦和蒙特尼亚的王子，这两个公国的大公充当其诸侯。这是因为需要巴多里的财政和军事支持，所以勇敢米哈伊没有其它的选择。签署附庸条约不久后战争就爆发了。在最著名的奥斯曼队长锡南帕夏司令的率领下，奥斯曼军队越过多瑙河。1595年8月23日开始了在今日连接久尔久市与布加勒斯特市的戈路戈列尼区的著名战役。

勇敢米哈伊领导的军队获胜，但没有完全摧毁奥斯曼军队，因此他们没有撤出罗马尼亚。在这种情况下，米哈伊决定逃到山里并等待巴多里的帮助。援军到来之后，罗军队与奥斯曼军队势均力敌，但罗军成功地将奥斯曼军队赶到多瑙河以南。不过，1596年，奥斯曼军队又开始进攻。这次他们直接攻打匈牙利中心地区，同年秋季他们战胜了奥匈军队，这使得奥匈帝国同奥斯曼签署和约。米哈伊也签署了和约并在向奥斯曼帝国提供贡品的条件下，奥斯曼苏丹承认米哈伊为罗马尼亚公国的大公。

亲爱的听友，介绍勇敢米哈伊大公的历史节目的第一部分到此结束。编辑洛河感谢大家的收听，下次节目再会！

亲爱的听众朋友们，最近在我们的历史节目特别谈到罗马尼亚摩尔多瓦和盟德尼亚公国14到16世纪的大公和情况。老米尔恰、洪尼多阿拉的扬库，刺者佛拉德、 斯特凡等这些大公都是欧洲级的人物，他们善于在对付强国时将勇敢和政治才智结合起来。

谈到特兰西瓦尼亚16世纪的情况要强调，16世纪中发生了对本地施加巨大影响的两个事件：第一是匈牙利帝国1526年在莫哈奇 (Mohács)地区战争遇到失败，这导致匈牙利王国的衰退。第二是1520年左右在德国发起的由马丁·路德（Martin Luther）领导的宗教改革运动，后来被成为“新教”。

后来大多数日尔曼族的公国将接受新教，而大多数拉丁族的公国保持天主教信仰，所以我们可以得出结论, 民族因素对宗教选择具有重大的意义。当然，例外的情况也存在：比如说，瑞士的一些讲法语民族属于新教教派而德国人民的一部分选择了天主教教派。可是，总的来说，新教和天主教的分别有关于民族。

在特兰西瓦尼亚，民族因素也起关键的作用。因此，萨斯民族接受路德的新教信仰而塞库伊族的人接受瑞士讲法语的另一位宗教改革家－卡尔 文(Jean Calvin)的新教信仰。当匈牙利族贵族大多数保持天主教信仰，广大罗马尼亚人民群众没有放弃传统的东正教信仰。这样，16 世纪中的特兰西瓦尼亚有四个基督教教派：东正教、天主教以及路德和卡尔文的新教。不过，后三个教派享受正式保护，而东正教只是非正式的、“被宽恕的教派”。在这一阶段，领导阶级jiējí不太关注东正教教徒，但后来，罗马教皇的代表以及哈布斯堡王朝意识到东正教的罗马尼亚群众会变成反新教的盟友。

约汗内斯·昏德卢斯(Johannes Honterus)这位作家在萨斯族人社团中有很高的威望，他在1541年给布拉索夫市带来新教思想。这种新的思想也带来了文化的新生，因为新教带来的主要改革之一涉及到在宗教礼拜时不再用拉丁语而是用本地的民族语言。这类规模的运动无疑影响了罗马尼亚族人，特别是新教的活动特别积极。间接的影响之一是印刷，这涉及到首批罗语译文。特兰西瓦尼亚萨斯人的印刷鼓励了罗马尼亚人把礼拜用的斯拉夫语书籍翻译成罗语。比如说，在蒙特尼亚地区开始印刷生涯的郭雷希(Coresi)执事迁移到特兰西瓦尼亚， 因为萨斯人的技术更好并他这里得到了萨斯人的帮助。不久后，不仅在特兰西瓦尼亚而且蒙特尼亚和摩尔多瓦的东正教教会领导人对在新教思想影响下进入罗语礼拜译文的异端思想十分担心，因此开始反对翻译活动。不过，宗教文学的翻译继续产生，17世纪在蒙特尼亚和摩尔多瓦取得显著的进步。

谈到政治的方面，我们应该强调的是，尽管特兰西瓦尼亚在一端时期内享受了自由，但农民的生活却越来越艰难。1514年农民起义遭到血腥镇压后，对农民施加的税务和劳役更大。此外，农民不能从一个地主转到另一个地主的属下。贵族的压制也更大。贵族国会大多数席位属于匈牙利贵族，而没有这个会议的赞同新国王是不能实施统治的。

亲爱的听众朋友， 上次节目以关于斯特凡大公决定和奥斯曼帝国讲和的一种问题结束了。大家可能问道，一位基督教徒大公、被当今的东正教教会封为圣徒、被称为“基督的冠军”的斯特凡大公怎么会想到同信伊斯兰教的奥斯曼讲和呢？实际上，同奥斯曼的讲和仅仅涉及到付出一些年度贡金而已。

起初，摩尔多瓦和蒙特尼亚要付的年度贡金比较低，但是很快遇到抵抗的奥斯曼军队便使其帝国需要越来越多的资金。这就是两个公国开始遭殃的原因。

所以斯特凡大公未能同奥斯曼帝国达成和解，这就是因为几年后，于1484年，巴亚希得二世苏丹指挥的军队发动了新的战役来征服我们在上次节目中提到的摩尔多瓦的两个港口：基利亚和白城堡。这两个城堡曾通过征收关税提供重要的财源。所以两个城堡可能是因内部的热那亚商人的背叛而被征服。商人们意识到他们不再能反抗奥斯曼帝国，因为如斯特凡一个小基督教大公不能再保护他们。对摩尔多瓦后来的经济发展来说，失去基利亚和白城堡是一个真正的灾难。摩尔多瓦的大城市开始弱化，因此摩尔多瓦未能象拥有大城堡、众多的富商、过境商贸的特兰西瓦尼亚那样得到发展。所以，我们可以说，对摩尔多瓦等罗马尼亚公国的经济和政治发展来说，1484年是紧要的一年。

斯特凡直到晚年一直在位。他还同波兰国王争战，有关红林的传说是指战后有那么多的波兰士兵战死，他们的血染红了战地，而战俘们不得不被迫拉lā牛车耕地。

据编年史，斯特凡大公每次争战得胜后都要建立一座教堂，这样在摩尔多瓦地区有40多座在他的令下修建的教堂。布科维纳这个罗马尼亚美丽地区的所有教堂都是大公修建的。不过，这些教堂大多数的外面绘画是斯特凡大公儿子之一拉列什在位时创作的 。

斯特凡临死前，将其位强加给其子波格丹，他在位17年，最终屈从于奥斯曼帝国。波格丹下位后，斯特凡大公的私生儿子－拉列什登基。在摩尔多瓦公国历史上，拉列什是有雄心和有独立渴望的最后几位大公之一。他同波兰和奥斯曼帝国军队多次作战，积极参与特兰西瓦尼亚的斗争，支持反对哈布斯堡帝国的党派。 最终，1538年奥斯曼帝国著名的苏丹－ 苏莱曼一世亲自指挥军队来到摩尔多瓦使拉列什下台。 同时，摩尔多瓦公国的领土再次被分裂，奥斯曼帝国掌握了摩尔多瓦整个南部和东部地区一部分的管理。

三年后，拉列什于苏丹讲和，再次登上王位，在位5年。 不过，由于贵族们的阴谋，拉列什大公被杀。

我国历史上这个时代以拉列什大公的被杀而结束。在这200年间，罗马尼亚各个公国在内有着巩固的基础，在外也名扬各国。老米尔恰、洪尼多阿拉的扬库，刺者佛拉德、 斯特凡等这些大公都是欧洲级的人物，他们善于在对付强国时将勇敢和政治才智结合起来。

罗马尼亚历史上最重要的大公 － 摩尔多瓦公国的大公斯特凡是15世纪登基的。斯特凡是善良的亚力山大大公的孙子之一。按照当时的习惯他由贵族们被选为大公，这样中止了为王位进行的长久的斗争。斯特凡具有优秀的品格。他不仅勇敢，而且也具备思考及组织的能量。此外，他在位47年，这是19－20世纪卡罗尔一世国王的统治前罗马尼亚历史上最长的统治。1457年，就是佛拉德· 刺者在蒙特尼亚登基的第二年，斯特凡被选为大公，他的统治一直延续到1504年。他承接了一个正在蓬勃发展的公国，财政背景良好，这主要是因为摩尔多瓦当时是中欧和波兰同黑海海边港口之间的一个过渡地区。摩尔多瓦拥有基利亚和白城堡这两个港口，关税是一个重要的财政来源。此前，基利亚属于蒙特尼亚大公的管辖并享受匈牙利国王的支持。但斯特凡大公征服了这两个港口，因此引起马太渡鸦国王的敌意。

斯特凡大公不得不同企图破坏摩尔多瓦享受的相对独立地位的所有国家的军队作战。这样，他又同马太 渡鸦开战。这是由于马太国王被斯特凡征服曾经属于蒙特尼亚大公和匈牙利国王的基利亚港口的事实所激怒，而来到摩尔多瓦试图迫使斯特凡大公重新成为匈牙利国王的陪臣。不过，斯特凡大公在巴亚地区战胜了马太并迫使他越过喀尔巴阡山回到特兰西瓦尼亚。此后，斯特凡还同波兰军队争战。但人民纪念他最多的是同奥斯曼帝国军队争战。其中最重要的时刻是1475年，当时奥斯曼军队在苏莱曼大将军领导下侵入摩尔多瓦。我们曾经报道过，当时的奥斯曼帝国在曾经征服了君士坦丁堡的穆罕默德二世苏丹的统治下，这就是奥斯曼帝国力量最强大的时刻。不过，斯特凡大公的一支小部队在瓦斯鲁伊地区战胜了奥斯曼军队。

斯特凡的名声越过边境。波兰编年史家德鲁郭什说斯特凡是欧洲最伟大的大公，而罗马教皇将他冠以“基督之冠军”的美名。遗憾的是，奥斯曼军队被这次失败激怒，所以一年后在穆罕默德二世的亲自指挥下回到摩尔多瓦。不仅如此，他们还煽动克里米亚半岛和今日乌克兰的塔塔尔人从东方攻击摩尔多瓦。这时，为了保卫自己的家园，居住在今日巴萨拉比亚地区的大多数自耕农离开了斯特凡的军队。这样斯特凡能率领一支由贵族、自己的仆人和来自城堡的一些小组组成的小部队来争战。1476年，在勒斯波业尼地区，斯特凡遭到失败。不过，他撤回到北部，而穆罕默德二世未能征服苏恰瓦和尼亚姆茨这两个较强大的城堡。斯特凡下令将所有的收成用火焚烧，以避免奥斯曼军队得到食品。在这种情况下，穆罕默德二世被迫撤出。不过，遭到失败的斯特凡大公意识到应该同奥斯曼帝国讲和。

当然，这种说法也许使人感到奇怪：一位基督教徒大公、被当今的东正教教会封为圣徒、被称为“基督的冠军”的斯特凡大公怎么会想到同信伊斯兰教的奥斯曼讲和呢？ 实际上，我们必须从合适的历史背景来分析所发生的一切。斯特凡大公同贵族理事会发现其他的基督教公国不能为他们抵抗奥斯曼军队提供任何帮助。另外，奥斯曼帝国同这里相距甚远，可以保护摩尔多瓦防卫其它的敌人，同时不打算在摩尔多瓦修建清真寺或强迫罗马尼亚人放弃基督教信仰而归向伊斯兰教。此外，奥斯曼还允许摩尔多瓦保持其国家制度，使用自己的贵族和教会。在这种情况下，同奥斯曼的讲和仅仅是付出一些年度贡金而已。

洛河（翻译），苏燕（译审）

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洪尼多阿拉的扬库(Iancu de Hunedoara)是抗击奥斯曼帝国的最著名大公之一。由于他是天主教教徒，他成为当时的特兰西瓦尼亚的大公，甚至作了匈牙利的行政长官。这位建筑了洪尼多阿拉漂亮的城堡的扬库是一位强悍的人物，他竟然把蒙特尼亚和摩尔多瓦公国的大公看成是自己的顾客或门生。1456年，扬库成功地解放了当时属于匈牙利领地并被在1453年征服君士坦丁堡的穆罕默德二世封锁的贝尔格莱得城堡。不过，此后不久扬库因患黑死病而死亡。洪尼多阿拉的扬库去世后，由于王位空缺，匈牙利出现两年的混乱。但由于扬库享誉的名声，他的只有15岁的儿子, 渡鸦马太(Matei Corvin)被选为匈牙利国王。(马太也叫“渡鸦” 是因为他的家徽上画着一只有着传奇色彩的渡鸦) 当时，特兰西瓦尼亚是匈牙利王国的一部分，但是享受特殊的地位。尽管大多数居民是罗马尼亚人，领导阶级由匈牙利、萨斯和 塞库伊人组成。

在前大公米尔恰的继承人中我们只提到“佛拉德·魔鬼”－Vlad Dracul。他就是佛拉德·特佩什的父亲。那么，人们为什么把他称为”魔鬼”呢？ 这并不是因为他长得象魔鬼或者人民恨恶他，而是因为他所属的骑士会叫做“龙会”。这由向卢森堡西吉斯蒙德王立誓忠诚的封建贵族组成。佛拉德对作为该会的成员感到十分骄傲，因此他成为罗马尼亚公国大公时，命令把”龙”这个标记刻在硬币和墙上。因着这个标记，人民就把他称作魔鬼，因为罗语中，”魔鬼”- dracul 和”龙” – dragon 这两词比较相似。所以他和他的后代都得到了“魔鬼”这个姓，而对外国人来说，他的儿子就是叫“ 得拉库拉”- Dracula。

佛拉德·魔鬼的儿子－刺者佛拉德(Vlad Ţepeş)在罗马尼亚历史上的地位比他的父亲还重要。他把国内的敌手及不服从他命令的人都用刺穿起来。听说1456年 他登基时命令把所有的盗窃犯和乞丐关在一个房间里并把房子锁上。让这些人用饭后，放火把房子烧毁。起义者或不服从命令的贵族都被刺死。这是一种可怕的痛苦，在世界各处都能听到佛拉德的这种暴刑。听说刺者佛拉德把数千人用刺穿起来。但他的这种残暴应该结合当时的 历史条件来看待。

佛拉德登基时决心脱离奥斯曼帝国统领。他首先中断了向奥斯曼付出的年度贡金。而在1462年，当曾经征服君士坦丁堡的穆罕默德二世苏丹本人和军队到罗马尼亚公国来惩罚佛拉德并重新制服罗马尼亚公国时，佛拉德一个人和其小部队成功地顶住他们。苏丹放弃了针对征服特戈维什 蒂这个君主宝座城的意图并离开了公国，但让佛拉德兄弟英俊的拉杜率领一组军队留守国境附近。拉杜逐渐说服大多数贵族佛拉德实行的政策 是灾难性的，最好是屈从奥斯曼帝国。这样，被贵族抛弃、又因缺乏在特兰西瓦尼亚曾受他迫害的萨斯私商人的支持，佛拉德沦为洪尼多阿拉的扬库的儿子,渡鸦马太的囚徒。渡鸦马太将他关在自己的小城堡中长达12年。

值得注意的是，1476年马太决定要和奥斯曼帝国开战并意识到需要佛拉德的帮助时立刻使佛拉德重新接任特戈维什蒂的宝座。不过，几个星期后佛拉德被杀，也许是贵族们由于害怕他的报复。

对罗马尼亚人来说，刺者佛拉德并不是一个阴森的人物，而且是正义的象征。这是因为他统治时，由于惧怕被判穿刺的刑罚，人口变得更加诚 实。传说，刺者佛拉德掌权时，人们敢把一袋钱放在路口，因为没人敢将其占为己有。遗憾的是，西方的编年史家和作家把佛拉德描写成一个 可怕的大公，甚至把他作为吸血鬼来介绍。但这都是老百姓想象的结果。正是这一点为我国的旅游事业的成功提供了一个重要的因素。

亲爱的听众朋友们， 今天的节目向大家收听有关处在奥斯曼帝国统治下罗马尼亚人的机会。 简短地说, 奥斯曼民族是奥斯曼这个历史人物的后裔。他们是在第13世纪出现在今日的土耳其的安那托利亚地区。他们越过博斯普鲁斯海峡并前行来到巴尔干半岛。

在这一历史阶段，罗马尼亚公国的大公是米尔恰，编年史学者把他叫做“老米尔恰”，但这并不是因为米尔恰年老而是为了使他区别于后同名同姓的大公。实际上，“老米尔恰”的意思是“ 一 世”。他执政32年，只中断了两年，在这期间与西方重大军队一道参加了13世纪末的尼科堡十字军东征，但奥斯曼军队战胜了十字军。罗马尼亚南部蒙特尼亚公国是从米尔恰大公统治时开始受到奥斯曼帝国的统治。但值得注意的是，当时奥斯曼帝国并不十分苛刻。他们满足于每年很少的贡金和几十匹马，因为当时瓦拉希亚地区的马十分漂亮。土耳其人曾经试图让一些年轻人参加近卫步兵，但受到罗马尼亚大公的反对，所以罗马尼亚年轻人没有逃脱了当时塞尔维亚、保加利亚、希腊和阿尔巴尼亚年轻人必须的兵役。

在1400年到1432年间，善良的亚力山大大公在摩尔多瓦地区统治，当时这算是较长的统治。他是 一位善于经营的人。公国逐渐从其原来的核心，就是西北部的苏恰瓦城堡，扩大到海边。善良的亚力山大大公被封为波兰国王的诸侯。虽然多次向波兰国王提供帮助，在统治的末期他与反对波兰的匈牙利和条顿会建立联盟以占领属于波兰的一个地区。这个不幸的“买卖”破坏了此后100年内的摩尔多瓦与波兰的关系。

谈到中世纪的特兰西瓦尼亚地区我们必须提到匈牙利度这个地区的占领。由于匈牙利人分散而罗马尼亚人较少，为了使用这个地区使得许多匈牙利、塞库伊和萨克迅殖民移居到这里。后来，罗马尼亚人的状况逐渐恶化，许多罗马尼亚贵族家必须接收天主教派，否则就不能得到贵族的身份。这类贵胄家族翻山越岭前往摩尔多瓦或瓦拉希亚，有的家族开始破落，变成自由村民，后来甚至沦为农奴。但有的贵族家族接收了天主教。这就是“科尔维内什蒂家族”。 我们会在下星期介绍这个家族。今天的节目到此结束。节目编辑和主持人洛河谢谢您的收听, 再会!

欢迎大家收听新的一期“王者沉浮”节目，我是洛河。上次播送的节目里我谈到了在蒙特尼亚建立罗马尼亚第一个公国的巴萨拉布大公和后代亚力山大和夫莱库大公。今天向您介绍在摩尔多瓦建立的首批公国和它们的大公。

13世纪末－14世纪初，顺服匈牙利国王的军队在罗马尼亚人的帮助下越过喀尔巴阡山前往摩尔多瓦，他们赶走了那里的塔塔尔人。匈牙利国王对马拉木列什的大公德拉郭什的成功表示满意，因而让他统治摩尔多瓦的一个地区。20年后，也是来自马拉木列什的一个氏族在波格丹的领导下向匈牙利国王发起暴动，然后前往摩尔多瓦并把他们驱逐。这样，我们可以说摩尔多瓦自治公国的真正创立者是波格丹氏族。新公国的第一 个城堡设立在摩尔多瓦河沿岸，从此这个公国以这个河流的名字命名。第一个首都设在塞列特河沿岸，然后移到苏恰瓦。大公的权力很快延伸 扫周围的小国。在14世纪末，苏恰瓦的大公成为“覆盖到沿海地区的统治者”。这就意味着他成功地征服了此前在蒙特尼亚和匈牙利控制下的巴萨拉比亚地区。

谈到这个较小的摩尔多瓦公国的政治结构时应该说政权属于大公和贵族。比如说，一位摩尔多瓦大公在波兰国王前效忠宣誓时，所签署的文件 也要包括一些贵族的签字，这样波兰国王才相信这个誓言不会被践踏。这些贵族在大公宫廷承担重要职务，他们是从父亲那里接任王位、拥有 大片的田产及众多的仆人，需要的话随时可以组成小型军队。

谈到大公王位的承袭系统, 值得注意的是, 罗马尼亚大公与欧洲王国系统之间的区别在于继承头衔的不一定是国王的大儿子，而是从所有的儿子 和侄儿中挑选。 这个选择要考虑到未来大公的能力，就是他的才干或胆量。遗憾的是，这种方法常常导致贵族间为了推举最有利的候选人而进行激烈的争斗，在很多情况下还要借助于外国政权的干涉才得以解决。

选择未来大公的机构是由包括贵族、教会代表和宫廷军队主要将领组成的理事会进行的。这个理事会原则上代表全体人民的意志，但实际上却 被迫赞同贵族的决定。贵族参与国家的主要事务，无论是在和平还是在战争时期。大公从这些贵族中选择大臣，其中有负责财产、内务和外交、法律或军队的大臣，但也包括负责大公饮食甚至服装的大臣。

小地主阶级因各种服务从大公那里得到一些荒地，就是从无继承人的贵族或因背叛行为而被没收的贵族那里得到一些田产。经过一段时间， 这些小地主中的一些人会增加财产、提高地位，加入到贵族阶层。

据说, 罗马尼亚族人的祖先是在被喀尔巴阡山环绕保护的特兰西瓦尼亚高原地诞生的。不过，尽管考古挖掘证实早在几千年、甚至几万千年前在这个地区有人居住，但没有发现究竟是哪些人种，更谈不到他们的语言、习俗及宗教。这是由于来自东、南、西方的许多人依次迁居该地区。如果我们谈到更近的时期，这就是公元前2、3千年，考古学家发现居住在特兰西瓦尼亚的讲印欧语系语言的人被叫“达契亚人”(daci)，而居住在东喀尔巴阡山东部地区的这个民族被叫做“杰特人”(geţi)，该地区包括今日罗马尼亚的蒙特尼亚(Muntenia)、多布罗加(Dobrogea)和巴萨拉比亚(Basarabia)地区。除此之外, 还有同达契亚人有亲缘关系但又有些不同特点的民族，这就是曾经居住在南方，今日的保加利亚和土耳其地区的“色雷斯(traci)。考古学家在收集这些信息时不仅利用在各地挖出的考古证据而且也依靠各地的地名或社团首领的名字。不过，最重要的问题是，公元前第一世纪在这些地区生活的所有部落都归一人统领，这个人就是布列比斯塔(Burebista)王。布列比斯塔是一位非常勇敢的国王，他敢于抗击罗马帝国的重军。布列比斯塔王统治的王国从德涅斯特河沿岸地区到潘诺尼亚平原。他首次成功地将今日的特兰西瓦尼亚和周围地区的各部落统一起来。

布列比斯塔去世后， 杰特－达契亚人部落分散开来。但不久后另一位具有智慧的国王－德切巴尔(Decebal)－再度将这些部落统一起来。他统治的地区并不大，以西部蒂萨河及东部的西雷特河为边线。不过，罗马帝国很想占领这个地区，特别是因为达契亚地下有丰富的黄金储备。在就是在图拉真(Traian)王统治下，罗马军队多次进攻达契亚的原因。当时的罗马帝国包括地中海周围沿岸的地区，就是今日的意大利、西班牙、法国、非洲北部、西南亚洲等地区。

图拉真指挥的同达契亚的第一次战争发生在公元101年－102年，当然，罗马军队战胜了达契亚的军队。这就意味着德切巴尔必须接受一项条约，规定他必须摧毁所有达契亚城市、不得同和罗马帝国敌对的国家建立联盟、要接受罗马建筑师和工程师在达契亚修建各种建筑物、不得反对罗马监督等。德切巴尔没有遵守这些条件，这样使得图拉真发起新的战役，目的是占领达契亚并推翻德切巴尔。

发动此次战争之前他要求来自叙利亚的一位著名建筑师 －“大马士革的阿波罗多尔” (Apolodor din Damasc) 在今日罗马尼亚的德罗贝大·塞维林堡附近修建一座连接多瑙河两岸的桥梁。这样，罗马军队来自两个方向－从德罗贝大和从西北部－成功地占领了当时达契亚的都城－萨尔米塞格土扎(Sarmisegetuza)－但未能活捉德切巴尔因为他自杀身亡。

这些历史资料记载在公元2世纪在罗马修建的至今依然保存完好的“图拉真之柱” 上。这个柱子上雕刻了许多场面。从这里人们可以了解当时达契亚人服饰、武器、他们饲养的牲畜等。从那时起，达契亚成为罗马帝国的殖民地，直属罗马管理。这意味着在达契亚设立管理机构，还必须保证维和军队，其中有来自各地的老兵，甚至在罗马军队占领区捕获的不少俘虏。这些人与当地人融合在一起。因此罗马尼亚人说他们是达契亚和罗马人的后裔。