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  • UNESCO-Weltkulturerbe: Rumänischer Wandteppich ist Neueintrag

    UNESCO-Weltkulturerbe: Rumänischer Wandteppich ist Neueintrag

    Die UNESCO-Experten haben bestätigt, dass die Art und Weise, in der der traditionelle rumänische Teppich, der sogenannte scoarţă“, gewebt wird, von Generation zu Generation weitergetragen wurde. Der traditionelle Teppich sei der Ausdruck der Kreativität, der Identität und der sozialen Kohäsion. Die Herstellungstechnik dieser Wandteppiche wurde Anfang Dezember 2016 ins Weltkulturerbe der UNESCO aufgenommen.



    Rumänien ist auf der repräsentativen Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit mit dem Ritual des Căluş“ (Pferdetanz) (2008), der Doina“ (einem langsam vorgetragenen wehmütigen Volkslied) (2009), der Verarbeitungstechnik der Keramik von Horezu (2012), dem Weihnachtsliedersingen der Männerscharen in Rumänien und der Moldaurepublik (2013) und dem Burschentanz“ (2015) vertreten.



    Früher wurde der rumänische traditionelle Teppich, scoarţă“ genannt, besonders als Wanddekoration verwendet. Jede Braut musste in der Truhe einen derartigen Teppich haben. Heute wird der scoarţă“ als ein Kunststück betrachtet. Dr. Doina Işvănoni, Ethnologin beim Nationalen Dorfmuseum Dimitrie Gusti“ in Bukarest, erklärt, dass die UNESCO-Begründung besonders die Lebendigkeit des Webens in Betracht gezogen habe:



    Rumänien erhielt die Ratifizierung des Dossiers für die Evaluierung der Herstellungstechnik des »scoarţă« in Rumänien und der Moldaurepublik bei der 11. Sitzung des Zwischenstaatlichen Ausschusses in Addis Abeba, Äthiopien. Dieses Element ist eines der repräsentativsten, weil es sich auf eine althergebrachte Beschäftigung bezieht, und zwar die Weberei. Es geht um ein Element, das schon im Neolithikum als eine Tätigkeit in der menschlichen Vorgeschichte nachgewiesen ist. Andererseits wissen wir, dass der »scoarţă«, dieses Weberei-Stück, das das Haus schmückt, sogar auf den Mitgiftpapieren der rumänischen Prinzessinnen stand. In den Bauernhäusern ist der Wandteppich ein Element des Prunks. Der UNESCO-Ausschuss und die Evaluierungsmechanismen schätzen die Kenntnisse der Menschen, derartige wertvolle Stücke herzustellen. Die UNESCO interessiert sich für die Art und Weise, in der die Menschen sich diese Elemente als Form der kulturellen Identität, als Form des Stolzes für die kulturellen Aspekte, mit denen sie sich als Ethnie identifizieren, übernehmen.“




    Warum diese internationale Anerkennung bedeutend ist, sagte uns weiter Dr. Doina Işvănoni:



    Durch diese internationale Ratifizierung wurde bestätigt, dass in Rumänien und in der Moldaurepublik Menschen leben, die sich weiterhin damit beschäftigen. Sie weben Teppiche und unsere Geschichte hat daraus ein Identifikationsobjekt gemacht, womit wir uns als Rumänen repräsentiert fühlen. Der »scoarţă« ist das Element, das in seiner Entität am besten die Eigenschaft der Rumänen verkörpert. Der rumänische Wandteppich war Anfang des 20.Jh. in allen Ausstellungen in Paris, New York und Barcelona zusammen mit unserer Volkstracht, die Königin des rumänischen Pavillons.“




    Die Geschichte des rumänischen scoarţă“ ist sehr alt. Die Bäuerinnen haben die Teppiche am Webstuhl gewebt. Sie haben die Balken von der Wand, die mit Borke bedeckt waren, mit den gewebten Wandteppichen ersetzt. Daher der Name scoarţă“, der im Rumänischen auch Borke, verkorkte Baumrinde bedeutet. Die Bräute waren früher sehr stolz, sie in den Truhen zu haben und ihr neues Haus damit schmücken zu können. Heute aber weben immer weniger junge Frauen. Die Arbeit ist sehr schwer und verlangt viel Geduld. Deshalb geht dieses Handwerk leider verloren. Trotzdem schätzen die Rumänen den traditionellen Wandteppich sehr. Die Ethnologin Doina Işvănoni dazu:



    Die meisten Rumänen, die das Land verlassen haben, haben einen rumänischen Wandteppich mitgenommen. Das bestätigt die rumänische Identität und ist eine Wertschätzung dieser schweren aber wertvollen Arbeit. Die Rumänen nehmen dieses Gewebe und ein traditionelles Leinenhemd mit nach Spanien, Italien, Amerika oder Kanada. Sie wollen damit zeigen, woher sie kommen, wer sie sind, und wollen mit Würde beweisen, was sie alles im Stande sind. Wir bestätigen durch unsere Kenntnisse, durch diese Stücke der Volkskunst unsere Kreativität, Originalität, unseren Flei‎ß, aber auch den guten Geschmack und die Raffinesse.“




    Rumänien ist zurzeit bemüht, das Dossier für die Anerkennung der Wallfahrt der Siebenbürger Szekler-Ungarn zu Pfingsten bei Şumuleu Ciuc als Teil des immateriellen Kulturerbes zu ergänzen. Für das kommende Jahr nehmen sich Rumänien, die Moldaurepublik, Bulgarien und Mazedonien vor, die in all diesen Ländern vorkommenden Praktiken und Rituale rund um das als Märzchen“ bezeichnete Frühlingsamulett in die UNESCO-Liste einzutragen.

  • Vâlcea turistică

    Vâlcea turistică

    În judeţul Vâlcea se pot practica agroturismul,
    turismul religios, de agrement, dar şi curativ. Pe lângă o salină
    impresionantă, veţi găsi staţiuni balneoclimaterice recunoscute, centre de echitaţie,
    şoseaua aflată la cea mai mare altitudine din România, dar şi trasee pentru
    drumeţii pe munte.


    Monica Gheorghiu,
    coordonatorul Centrului de Informare şi Promovare Turistică din judeţul Vâlcea,
    expune câteva dintre motivele pentru care nu ar trebui să ocolim această
    destinaţia atunci când ne planificăm vacanţa. Vâlcea ocupă
    locul întâi în topul destinaţiilor montane, în ceea ce priveşte arealul zonelor
    turistice montane. De asemenea, există staţiuni balneare de interes naţional şi
    internaţional, care au resurse ce le oferă autenticitate. Veţi beneficia de cea
    mai mare varietate de ape minerale, unele unice în lume. De asemenea, există
    parcurile naţionale Cozia, Buila Vânturariţa, cu o
    floră şi faună foarte diversă şi un număr mare de peşteri. Vâlcea ocupă locul
    doi în privinţa numărului de biserici, mănăstiri şi schituri. Putem menţiona Mănăstirea Hurezi, cu ceramica de Hurez, care este în
    patrimonial cultural mondial UNESCO. De asemenea, Centrul de ceramică Olari
    este cel mai important centru de ceramică smălţuită din România. Aş putea
    menţiona Transalpina, una dintre cele mai spectaculoase şosele din ţară şi, nu
    în ultimul rând, pârtia de schi de la Obârşia Lotrului, de la Vidra. Vâlcea
    este o destinaţie pentru toate anotimpurile. În funcţie de preferinţe, se poate
    veni oricând.


    În Parcul Naţional Buila
    Vânturariţa se găsesc peste 500 de hectare de păduri virgine, cele mai
    valoroase din punctul de vedere al biodiversităţii: arbori seculari, luminişuri
    pline cu flori rare şi diverse specii de animale. Vă vor surprinde peisajele uimitoare
    ale pădurilor de mesteacăn, fag şi molid, străbătute de izvoare ce şi-au format
    mici cascade. Veţi vedea creste ascuţite, dar şi culmi domoale, cu pajişti
    înflorite şi stâne de oi. Pe de altă parte, în Parcul Naţional Cozia puteţi
    vedea capra neagră sau râsul. Acesta se întinde pe o suprafaţă de 17.000 de
    hectare şi a mai fost denumit şi parcul florilor. Zonele dimprejurul
    parcurilor naţionale sunt perfecte pentru practicarea turismului rural. Monica
    Gheorghiu, coordonatorul Centrului de Informare şi Promovare Turistică Vâlcea. Aş menţiona zona Vaideeni, care este un important centru etnografic, prin
    modul remarcabil de păstrare a vechilor tradiţii şi meşteşuguri. Reprezintă
    unul dintre cele mai frumoase obiective turistice ale regiunii Oltenia. În
    Vaideeni oieritul este ocupaţia de bază a localnicilor.


    Vaideeni poate fi punctul de
    plecare pentru numeroase trasee montane. Iar dacă nu vă plac drumeţiile, puteţi
    vizita mănăstirile din zonă. Una dintre acestea, la doar puţin peste 30 de km
    depărtare, este Govora. Pictura bisericii este lucrată in frescă, în renumitul
    stil brâncovenesc, fiind executată între anii 1711-1712. În curtea mănăstirii
    veţi remarca şi un vechi clopot de piatră, donat mănăstirii la 1770. Mănăstirea
    are şi o tiparniţă, primele tipărituri datând din anul 1636.


    Şi, tot în apropiere, se află
    şi staţiunile balneoclimaterice. Dintre acestea, Monica Gheorghiu,
    coordonatorul Centrului de Informare şi Promovare Turistică Vâlcea, ne recomandă Călimăneşti Căciulata, Este o perlă a turismului balnear. Se prezintă foarte bine, cu oferte
    atractive pentru turişti. S-au dezvoltat bazele de tratament, piscinele. De
    asemenea, se dezvoltă un concept nou, turismul de wellness şi SPA. Am observat că
    majoritatea tinerilor merg şi-şi petrec timpul liber într-un mod foarte plăcut. Există obiective în zonă
    pentru toate vârstele. Avem patru mănăstiri de patrimoniu. N-aş putea să nu
    menţionez mănăstirile Cozia, Turnu, Ostrov şi Stânişoara.


    Claudiu Tulugea, directorul
    Muzeului Judeţean Aurelian Sacerdoţeanu Vâlcea, ne recomandă o vizită şi la
    vechile conace boiereşti. Dintre cele 550 de obiective de
    patrimoniu din judeţul Vâlcea, conform listei monumentelor istorice în vigoare,
    în jur de 60 sunt vechi conace, construite de familiile boiereşti sau ale
    aşa-zisei aristrocraţii locale. Ele au fost construite în perioada de la
    sfârşitul secolului al XVII-lea, până aproape de începutul primului război
    mondial. De acestea se leagă dinastii de boieri sau familii de oameni politici
    care au avut un impact deosebit atât asupra istoriei naţionale cât şi asupra
    celei locale. De fapt, sunt nişte fortificaţii în care locuia boierul şi
    familia sa. Se baricadau în acest tip de construcţie şi, când erau înconjuraţi
    de cetele de turci, porniţi de la Dunăre către nordul Olteniei, se închidea
    parterul, se închideau obloanele şi se urca la etaj. Ele au o arhitectură
    brâncovenească, specifică zonei prin arcadă şi piatra traforată de la intrare.
    Restul conacelor au o arhitectură în stil neoromânesc, un amestec interesant de
    elemente bizantine şi motive etnografice şi arhitecturale locale. Pe scurt,
    sunt clădiri cu aspect masiv, cu arcade scurte , cu coloane mici şi groase.

    Ne
    întoarcem însă către reşedinţa de judeţ, Râmnicu Vâlcea, care în luna mai îşi
    sărbătoreşte atestarea documentară de peste şase secole, spune Monica
    Gheorghiu, coordonatorul Centrului de Informare şi Promovare Turistică Vâlcea. La Râmnicu Vâlcea şi
    la Călimăneşti Căciulata se împlinesc 628 de ani de la atestarea documentară,
    iar fiecare oraş vine cu diverse activităţi culturale şi concerte la care ar trebui să participe cât mai multă
    lume. Aş vrea să menţionez că, în curând, la Horezu, va avea loc festivalul
    important şi traţional totodată, Cocoşul de Hurez, în
    perioada 3 – 5 iunie. Este târgul ceramicii populare româneşti. Dacă sunt
    iubitori de cultură şi tradiţii, i-aş invita la Muzeul Satului, un muzeu în aer
    liber, foarte frumos şi bine organizat. De asemenea, dacă le place în aer liber
    şi iubesc plimbările, i-aş invita să vadă piramidele din Valea Stâncioiului.
    Acestea sunt foarte frumoase şi sunt create de pârâul cu acelaşi nume la baza
    unui perete muntos înalt. Se aseamănă cu
    o orgă imensă creată de natură chiar în mijlocul naturii. Am participat la
    Târgul de Turism al Olteniei unde au venit turişti din multe colţuri ale lumii
    şi numeroşi colegi din turism. Au fost fascinaţi de potenţialul turistic al
    judeţului nostru.

    Iată
    aşadar o destinaţie pentru orice anotimp, pentru toate vârstele şi pentru toate
    buzunarele: Vâlcea turistică.

  • Horezu

    Horezu

    Un orăşel liniştit de munte,
    situat în depresiunea mărginită de lanţul Carpaţilor Meridionali la nord,
    renumit pentru ceramica creată de meşterii de
    aici, Horezu este destinaţia noastră de astăzi. Oraşul Horezu se află în partea centrală a judeţului Vâlcea, aproximativ la mijlocul
    distanţei dintre Râmnicu Vâlcea şi Târgu Jiu.

    Denumirea actuală provine
    de la numele deciuhurez, pasăre asemănătoare bufniţei care populează pădurile din jur. Numele de Hurezi a aparţinut iniţial actualei localităţi
    componente Romani de Jos, pe valea râului cu acelaşi nume, despre care se fac menţiuni
    documentare în secolul XV. Aici, la Romani de Jos, domnitorul martir Constantin Brâncoveanu (1688-1714), construieşte o
    mănăstire care reprezintă o sinteză a artei şi măiestriei poporului român până în acel moment,
    mănăstirea Horezu construită între anii 1690-1693 şi târnosită la 8 septembrie
    1693. Mănăstirea Hurezi, împreună cu muzeul, moara şi schiturile sale, este considerată cel mai
    reprezentativ complex de arhitectură, definitoriu pentru stilul brâncovenesc.
    Biserica principală cu numele Sfinţii Împăraţi Constantin şi mama sa Elena dezvoltă modelul Bisercii episcopale a Mănăstirii Curtea de Arges, căreia îi
    adăugă un pridvor tipic stilului brâncovenesc, cu arcade susţinute de zece
    coloane de piatră, împodobite cu ornamente tipice Renașterii târzii. Faţadele sunt decorate cu panouri
    dreptunghiulare şi firide ornamentale cu cercuri. Ancadramentul uşii de intrare
    este din marmură sculptată, pisania conţine stem Țării Românești şi pe cea a familiei Cantacuzino. Biserica adăposteşte un deosebit ansamblu de pictură
    murală, în care pe lângă scenele religioase se află, în pronaos, o galerie de
    portrete ale Brâncovenilor, Basarabilor şi ale Cantacuzinilor.


    Ştefan Rachieru de la centrul de informare
    turistică Horezu ne-a invitat să aflăm cum se producea mălaiul la moară: Această moară, făcută pe piloni de lemn de stejar, este printre puţinele în
    ţară construite în forma aceasta: pentru că apa cobora printr-un jgheab de lemn
    şi căuşele acelei vârtelniţe care făceau să pună în mişcare utilajul în sine,
    al morii, erau făcute tot din lemn şi apa bătea cu putere, ca într-o
    hidrocentrală. Este exact principiul de funcţionare al hidrocentralei. La
    interior sunt două pietre de granit, rotunde, una statică, care are pe ea nişte
    nervuri şi una circulară, care se rotea în tot timpul, mişcată de apă. În
    această moară, toţi locuitorii satelor îşi făceau mălai. La ora actuală moara
    este întreţinută de Mănăstirea Hurezi şi este funcţională. Ne mândrim că a
    rezistat din 1698, când a fost construită, cu o singură restaurare. Turiştii
    pot să vină să o vadă.


    Şi tot aici găsim şi Schitul Sf.Ştefan, pe care
    Ştefan Rachieru ne invită să-l descoperim: Este schitul
    construit de Brâncoveanu, pentru fiul său cel mic, Ştefănuţ. Schitul Sf.Ştefan
    este una dintre capodoperele care aparţin mănăstirii Horezu. Cu o pictură
    originală, s-a făcut doar spălarea, uşile de intrare sunt filigranate în
    sculptură în lemn de tei, catapeteasma originală. Aici domnitorul şi-ar fi
    dorit să fie locul în care prinţul cel mic, Ştefănuţ, să rămână până la
    bătrâneţe. Locaţia este superbă, în mijlocul unei păduri, de brad şi castan
    comestibil. Este printre puţinele plantaţii de castan comestibil din ţară, iar
    în curtea mănăstirii sunt trei dintre castanii seculari, plantaţi chiar de
    domnitor.


    Oraşul Horezu este cunoscut şi ca centru
    etnografic şi ca un vechi centru de ceramică populară. Turistul ajuns aici nu
    poate să nu se oprească la atelierele meşterilor ceramişti, pentru a învăţa din secretele creării
    oalelor de lut cu modele specifice, precum: cocoşul, peştele, frunzele, florile, păunul şi
    spicul de grâu.

  • Horezu

    Horezu

    Nous vous proposons de découvrir la ville de Horezu, dans le sud de la Roumanie, qui en 2008 se voyait distinguer du titre de destination européenne d’excellence. Située au pied des Carpates, dans un paysage extraordinaire, Horezu est le lieu où la tradition, la spiritualité et la modernité coexistent en toute harmonie. Les attractions touristiques de la région sont faciles d’accès grâce à l’infrastructure moderne de la ville et de ses alentours.

    Daneila Boaghe, représentante le mairie de Horezu, nous parle de cette destination touristique d’excellence : « Horezu est une petite ville de 6.000 habitants. Capitale de la poterie roumaine, elle abrite aussi deux monuments importants classés à l’Unesco. Un d’entre eux est le monastère Hurezi, le plus grand ensemble monastique de la Roumanie. Depuis 2012, la technique céramique romaine de Horezu sont incluses dans le patrimoine immatériel UNESCO. A Horezu, comme dans le village d’Olari (le village des potiers), les touristes peuvent se rendre dans les ateliers des artisans locaux, pour assister à des démonstrations et modeler eux-mêmes différents objets de poterie qu’ils peuvent garder comme souvenir. »

    Chaque année, au début de l’été, Horezu accueillie le célèbre marché de la poterie appelé « Le coq de Hurez ». Avec une tradition de 40 ans, cet événement réunit les artisans potiers du monde entier. ”Le coq de Hurez” est une des marques locales roumaines les plus connues Celle-ci se retrouve sur la plupart des pots en céramique. Depuis la première édition du marché, à l’été 1971, l’emblème de la poterie locale s’est affirmé au niveau national.

    Pas loin de Horezu, se trouve le Musée de Trovants ou des pierres vivantes, musée fondé par un groupe d’archéologues en 1994. Les habitants de l’endroit racontent que des pierres y apparaissent après chaque pluie.

    Daniela Boaghe, représentante de la mairie de Horezu, nous parle des attractions touristiques des alentours : « Si vous vous dirigez vers Transalpina, la route la plus haute de Roumanie, n’hésitez pas à passer par Horezu. Le village de Olari, les monastères de Horezu et les alentours de la ville, la mine de sel Ocnele Mari, le Musée des Trovants de Costeşti tout cela vaut le détour. Il y a beaucoup d’attractions touristiques dans la région. J’ai eu l’occasion de parler avec plusieurs touristes étrangers lors du Salon du tourisme de Vienne. Les Autrichiens sont enchantés de la Roumanie, de la céramique traditionnelle, de nos zones de montagne. On vous attend à Horezu. C’est un coin de pays merveilleux, qui mérite d’être découvert. »

    A noter que le prix d’une nuitée en demi-pension dans un des gîtes ruraux de la région va de 12 à 34 euros, suivant le degré de confort choisi.

  • Der Brâncoveanu-Stil in der Kunst und Architektur der Walachei

    Der Brâncoveanu-Stil in der Kunst und Architektur der Walachei

    Die Brâncoveanu-Kunst ist in der Walachei, dem ehemaligen südlichen rumänischen Fürstentum im Mittelalter, in der Architektur, Malerei und in der Bildhauerei vertreten. Der Fürst Constantin Brâncoveanu war zwischen 1688 und 1714 Fürst der Walachei. Diese Epoche hat die anschlie‎ßende künstlerische Entwicklung geprägt. Der Begriff wird für die Kunstwerke, die bis um das Jahr 1730 geschaffen wurden, benutzt. Kunsthistoriker vergleichen die Entstehung dieses Stils mit der westlichen Renaissance. Die Grundsteine des Brâncoveanu-Stils wurden während der 20jährigen Herrschaft des Fürsten Matei Basarab im 17. Jahrhundert gelegt. Während dieser Zeit war die Walachei politisch stabil und die Künste konnten sich entwickeln. In der Periode nach Brâncoveanu hat sich insbesondere die Architektur der Herrenhäuser entwickelt. Die Kunsthistorikerin Adriana Scripcariu über die Brâncoveanu-Kunst:



    In 2014, dem Brâncoveanu-Jubiläumsjahr, haben wir ein Projekt eingeleitet, ein Buch. Wir wollten dem breiten Publikum die Schönheit des Brâncoveanu-Kulturerbes näher bringen. Das Buch ist eine Darstellung mit vielen Bildern, mit vielen einfachen Erklärungen, mit einem Lexikon für die unterschiedlichen Themen der Brâncoveanu-Kunst. Ein Kapitel ist dem Kloster gewidmet, ein anderes dem Schloss. Ein weiteres Kapitel behandelt unterschiedliche Handwerke: Steinmetzarbeit, Tischlerei, Weberei, Goldschmiedekunst. Ein Kapitel ist den Stiftern und den Stiftungen gewidmet. In diesem versuchen wir zu zeigen, wie der Wille der Stifter das ganze Monument beeinflusst. Es gibt Details, die den Baudenkmälern Leben einflö‎ßen. Wir sind mit relativ technischen Erklärungen gewohnt, mit der Grö‎ße, dem Baujahr, dem Namen des Stifters. Die Geschichten, die sich hinter diesen Stiftungen verbergen, werden uns seltener vorgestellt.“




    Bis jetzt wurden viele Bücher über das Brâncoveanu-Kulturerbe geschrieben, über die unterschiedlichen Stifter und über den Bau der wunderbaren Werke. Viele unserer Historiker haben über dieses schöne Kapitel in der rumänischen Geschichte geschrieben. Wozu dann noch ein weiteres Buch darüber? — könnte man sich vielleicht fragen. Insbesondere weil das Buch keine unbekannten Details entdeckt, die von einem Archäologen erforscht wurden. Trotzdem ist das Buch innovativ, der Leser wird verstehen, warum“ — steht im Vorwort des Buches von Adriana Scripcariu Das Brâncoveanu-Kulturerbe für alle“. Die Autorin erläutert weiterhin die Struktur ihres Buchs:



    Wir haben ein Anfangskapitel, das wir »Glossar der Brâncoveanu-Zivilisation in Bildern« genannt haben. In diesem Kapitel erklären wir dem Leser die Hauptelemente der mittelalterlichen rumänischen Mentalität, wer die Bojaren waren, wer die Fürsten waren und wie die unterschiedlichen sozialen Schichten in Kontakt miteinander kamen. Wir erklären die Rolle der Kirche, ein paar theologische Begriffe, die zum Verstehen des Themas beitragen. Am Ende haben wir ein sehr schönes Kapitel, das von der Kunsthistorikerin Luiza Zamora geschrieben wurde und der Kunst nach Brâncoveanu gewidmet ist. Es ist die längste Periode in der rumänischen Kunst, aus der wir viele Baudenkmäler haben. Viele von diesen sind heutzutage leider im Ruinenzustand. Das Buch sei eine angenehme Lektüre, hat man mir schon gesagt, und sehr attraktiv wegen der Bilder. Der Fotograf unseres Projekts ist George Dumitriu, der sich seit Jahrzehnten mit dem Fotografieren der Kulturdenkmäler beschäftigt. Man spürt die Erfahrung und die Herzlichkeit, mit der er gearbeitet hat. Graphisch ist das Buch auch besonders, wir wollten kein herkömmliches Kunst-Album erstellen.“




    Die Sommerresidenzen des Fürsten Constantin Brâncoveanu in Potlogi und Mogoşoaia sowie der Alte Palast in Bukarest sind historische Monumente, die im Brâncoveanu-Stil gebaut wurden. In der religiösen Architektur sind die Grö‎ße und das einheitliche Konzept zu erwähnen. Das Sinaia-Kloster, das Horezu-Kloster und das Antim-Kloster in Bukarest sind einige der wichtigsten religiösen Bauten im Brâncoveanu-Stil. Die Kunsthistorikerin Adriana Scripcariu:



    Man kann sich in die Brâncoveanu-Zivilisation verlieben, wenn man die Details entdeckt und die Ernsthaftigkeit, mit der die Stifter jede kleine Geste behandelten, Gesten, die zusammen die Schönheit, die wir auch heute bewundern, mit sich brachten. Ich denke hier an ein Beispiel, an das Sinaia-Kloster, das von Mihail Cantacuzino gestiftet wurde, nachdem er von einer Pilgerfahrt zu den heiligen Stätten zurückkam. Man kann viele Details über diese Reise und über die Art und Weise, auf der diese Reise in der Seele dieses Stifters Spuren hinterlassen hat, entdecken. Wir können diese auf den Fresken im Sinaia-Kloster wiederfinden.“



    Leider wurden echte Juwelen der Brâncoveanu-Architektur wie die Klöster Cotroceni und Văcăreşti vom kommunistischen Regime Mitte der 1980er Jahre abgerissen. Das Kloster Cotroceni wurde aber in den Jahren 2003-2004 auf demselben Platz wieder aufgebaut.

  • Tourisme balnéaire, monacal et alpin

    Tourisme balnéaire, monacal et alpin

    Un endroit où trois formes de tourisme se donnent, dailleurs, la main pour le plaisir dun public aussi large que possible – les tourismes thermal, monacal et alpin. Une combinaison parfaite, selon Mihai Mateescu, maire de Govora: “Nous nous sommes lancés dans le tourisme médical, afin dattirer plus de ressortissants étrangers et nous travaillons étroitement en ce sens avec des municipalités italiennes et suisses. Nous souhaitons dynamiser dailleurs tout ce qui se passe dans cette station, et je pense que la récente visite à Govora dune cinquantaine dambassadeurs et de consuls étrangers a été un tournant en ce sens. On a vu ainsi, en Roumanie et à létranger, que dans cette station se passent des choses. Nous avons lintention dattirer davantage lattention de nos hôtes sur la dimension culturelle de Govora – notre musée thermal, lhôtel Palace, le fleuron de notre ville, qui est monument historique et a été récemment restauré. Nous allons bientôt rénover aussi le cinéma, érigé en 1929 daprès les plans de la première femme architecte dEurope, Virginia Haret Andreescu. La dimension culturelle en combinaison avec le microclimat unique en Europe, rendent Govora une destination qui mérite largement leffort dêtre explorée. Venez vous convaincre!”



    Andreea Sârbu est experte en tourisme et dirige un important hôtel bucarestois. Elle sest récemment rendue à Govora, un endroit quelle na plus visité depuis son enfance. Maintenant, elle a essayé dy superposer le regard du spécialiste: “Jai tout dabord retrouvé le parc avec ses écureuils et ses biches et son ambiance na pas beaucoup changé et cest tant mieux. Jai été très impressionnée par lhôtel Palace, récemment remis à neuf avec des fonds européens. Lédifice est exceptionnel et vous devez absolument le voir, même si vous choisissez de ne pas rester dans la station et de vous loger dans les environs, à Ocnele Mari, la commune avec une grande mine de sel, ou encore dans la ville de Râmnicu Vâlcea. Lhôtel Palace a une équipe de gens très compétents et accueillants qui veillent de près sur la qualité des services proposés à lhébergement ou au centre de traitement. Quel que soit le but de votre voyage à Govora – la cure ou tout simplement la détente – je dirais que lhôtel Palace est vraiment un choix intéressant”.



    La mine de sel de Ocnele Mari est, justement, située à une vingtaine de kilomètres de Govora. Cest une destination à ne pas rater tant pour ceux dentre vous qui souhaitent passer quelques heures loin du soleil torride de lété que pour les touristes en quête de cures pour les maladies respiratoires. A 170 mètres sous terre vous attend un grand espace de détente conçu pour des activités aussi diverses que possible.



    Cinéma, boutique, chapelle, terrains de jeux et ainsi de suite – tout est là pour passer un bon moment dans lair ionisé de la mine de sel, précise Anca Maria Perţ, guide touristique du site: « La salle de cinéma a une capacité de 40 places et elle est très convoitée par les enfants qui regardent des dessins animés. Il existe aussi un espace de détente, où les touristes peuvent voir un film, boire un thé chaud et inhaler les aérosols salins, recommandés dans le traitement des nombreuses maladies respiratoires. La mine de sel de Ocnele Mari se fait remarquer par l’alternance des couches de sel qui est due aux conditions climatiques au moment où le gisement a été formé. Le spectacle offert par l’alternance de ces couches est unique en Roumanie. La mine de sel Ocnele Mari a aussi un magasin de souvenirs, un lieu de culte, soit la plus grande église souterraine de Roumanie, un espace de loisirs où les visiteurs peuvent pratiquer différents sports et une salle de fitness. Dans le centre de notre restaurant à spécifique roumain se trouve une merveilleuse artésienne, formée de blocs de sel. Hormis les loisirs, les touristes peuvent faire de véritable cures d’aérosols. Ce traitement dans le souterrain qui s’appelle spéléothérapie est basé sur le dosage de l’effort physique et la stimulation des voies respiratoires. Les ions de la mine de sel sont indiqués pour l’apaisement de la toux, ayant des effets anti-inflammatoire et broncho-dilatateur. »



    Près de Govora les bains se trouve aussi la localité de Horezu, renommé pour ses artisans potiers qui produisent de véritables merveilles en céramique noire. Mais Horezu est une destination importante pour les amateurs du tourisme de montagne. En effet, la localité constitue le point de départ de plusieurs itinéraires superbes, mais aussi rigoureusement signalés à travers le massif Capatânii. Stefan Racheru, consultant touristique affirmé qu’à partir de Horezu on peut facilement arriver à de nombreux sites touristiques de la région : « A 5 ou 6 km tout au plus, on peut visiter plusieurs monastères superbes, tels le monastère de Arnota, bâtie par les soins du prince régnant Matei Basarab, qui y a été d’ailleurs enterré. En descendant six kilomètres le long de la rivière se trouve un autre monastère, celui de Bistrita, qui est en style gothique. C’est un des quelques lieux de cultes de Roumanie dont les fresques ont été réalisés par le grand peintre roumain Gheorghe Tatarescu. Et c’est également dans la région de Horezu, en fait derrière le monastère de Bistrita que se trouvent les plus étroites gorges de Roumanie, elles ont une largeur de quatre mètres et demi seulement. Le musée des concrétions, appelés aussi pierres qui grossissent se trouve également dans notre région. Enfin, la poterie de Horezu est peut-être la plus belle de Roumanie. Les artisans potiers transmettent ce métier de père en fils depuis des siècles. A mon sens, ils sont de véritables artistes. »



    Voici donc autant de raisons pour choisir Govora les bains comme destination inédite de vacances.

  • Die Wanderakademie Andrei Şerbans

    Die Wanderakademie Andrei Şerbans

    Die Theaterkritikerinnen Monica Andronescu und Cristiana Gavrilă haben den Band Academia Itinerantă Andrei Şerban — Cartea Atelierelor“ (Die Wanderakademie Andrei Şerban — das Buch der Workshops) koordiniert. Der Band wurde von vom Nemira-Verlag herausgegeben. Bei der Buchlancierung sagte die Thetarerkritikerin Monica Andronescu folgendes:



    Ich glaube, dass ein derartiges Buch einzigartig in Rumänien ist. Wir brauchten so ewas, es war notwendig, ein einzigartiges Phänomen, ein besonderes Phänomen wie dieses zu dokumentieren.“




    Die Geschichte dieses Buchs lautet folgenderma‎ßen: Der Regisseur Andrei Şerban hat im Jahre 2007 zusammen mit der Direktorin des Rumänischen Kulturinstitutes in New York, Corina Şuteu, Theaterwerkstätten für Jugendliche unter dem Namen Academia itinerantă“ (Wanderakademie“) organisiert. Andrei Şerban erklärte, daran konnten sich nicht nur Schauspieler, Regisseure, Musiker beteiligen, sondern auch Jugendliche, die andere Berufe hatten. Das Buch rekonstruiert das geheimnisvolle Bild der Akademie von Andrei Şerban aus Fragmenten.




    Bei der Buchlvorstellung versuchte der Regisseur das Magische zu entdecken:



    Was fehlt uns? Was brauchen wir? Derartige Fragen waren die Quelle dieser Workshops. Wir arbeiten in unterschiedlichen Bereichen, einige im Theater, andere vielleicht in ganz verschiedenen Sparten, jedem fehlt etwas oder er braucht etwas. Gleichzeitig aber finden wir uns alle in dem Wunsch wieder, etwas zu suchen. Die Werkstätten waren für uns alle eine Flucht. Genauso wie die Gestalten aus Shakespeares »Wie es euch gefällt«, die die Stadt verlassen, um in dem Wald zu leben, weil sie den Druck der Gesellschaft nicht mehr aushalten konnten.“




    Die bis jetzt organisierten Werkstätten fanden in Plopi, Horezu, Ipoteşti und Mogoşoaia statt. Die Werkstatt in Plopi hatte als Ausgangspunkt das Buch Spovedanie la Tanacu“ (Die Beichte von Tanacu“) von Tatiana Niculescu-Bran und hatte als Ergebnis eine Aufführung auf der Bühne des bekannten Theaters La MaMa“ in New York. Andrei Şerban dazu:



    Die erste Werkstatt im Apuseni-Gebirge war ein Versuch, zueinander zu finden. Menschen, die sich vorher nicht kannten, Schauspieler, Musiker, Maler und Schriftsteller sollten 10 Tage lang zusammen wohnen, um zu sehen, ob sie etwas Gemeinsames entdecken können. In diesem Fall haben wir versucht, das Buch von Tatiana Niculescu-Bran zu erleben. Die zweite Werkstatt in Horezu fu‎ßte auf Brîncuşis Werk. Die Schauspieler, die sich bis dahin untereinander nicht kannten, wurden zu einer Familie. Wir trafen uns ganz früh am Morgen, um zu proben. Am Mittag a‎ßen wir gemeinsam. Anstatt dass wir kleine Gruppen bildeten, mussten wir alle ganz aufmerksam sein. Wir mussten aufpassen, wenn jemand Brot oder Salat verlangte, wenn jemand kein Wasser hatte. Die Idee war, nicht nur für mich allein und schnell zu essen, so wie ich es gewöhnlich tue, sondern es mit viel Aufmerksamkeit, Ruhe und Respekt gegenüber den anderen zu tun.“




    Im Mittelpunkt der Werkstatt von Ipoteşti, dem Geburtsort, des rumänischen Nationaldichters, stand natürlich Eminescu mit seinen Gedichten und seinem Leben. In Mogoşoaia waren es Caragiale und Shakespeare. Es ist sehr kompliziert, die Essenz dieser Treffen in einem Buch zusammenzufassen. Monica Andronescu erläutert, wie das Buch Academia Itinerantă Andrei Şerban — Cartea Atelierelor“ strukturiert ist:



    Das Buch enthält Erinnerungen, Erzählungen, Gespräche und Essays. Nachdem man dieses Buch liest, bleibt man mit dem Eindruck, dass es dort eine Schule gibt, in der dir beigebracht wird, wie du leben sollst, wie du im Theater leben und Theater spielen sollst. Und das ist sehr bedeutend. Es folgt der Text von Corina Şuteu. Danach brachte ich die erste Wanderakademie in den Vordergrund, die ein andes Schicksal hatte, und zwar diejenige, die als Ausgangspunkt das Buch ‚Spovedanie la Tanacu‘ (‚Die Beichte von Tanacu‘) von Tatiana Niculescu-Bran hatte. Dann folgen die Erinnerungen der Workshop-Teilnehmer, die in Horezu, Mogoşoaia und Ipoteşti waren. Das Buch endet mit einem anderen Text von Andrei Şerban.“




    Unter den Erinnerungen zählen auch jene des Schauspielers Marius Manole, der bei der Buchlancierung folgendes erzählt hat:



    Ich kam mit Andrei Şerban in Horezu zusammen. Es war ein Workshop, den ich persönlich nie vergessen werde. Es war einer der schönsten Momente, die ich im rumänischen Theater verbracht habe. Es scheinen gro‎ße Worte zu sein, doch der Workshop in Horezu war für mich eine Offenbarung. Ich hatte mein Vertauen in das Theater verloren, ich glaubte, es geschieht nichts mehr so, wie ich mir es gewünscht hatte. Hierher kamen zahlreiche begabte Schauspieler aus dem ganzen Land. Man hat uns bewiesen, dass ein Schauspieler eine riesige Arbeitskraft hat. Er kann früh aufstehen und bis spät in die Nacht arbeiten. Man kann eine Aufführung in 5-6 Tagen auf die Beine stellen. Unsere Phantasie ist unbegrenzt, nur muss sie jemand zum Aufblühen bringen. Ich werde nie mehr glauben, dass eine schlechte Aufführung die Schuld des Schauspielers ist.“




    Zum Schluss ein Statement von Andrei Şerban über den Kern seiner Wanderakademie:



    Diese Werkstätten können für die Jugendlichen eine neue Etappe, eine offene Tür zu einer neuen Bildung sein, die keiner von uns hatte. Die Workshops funktionieren wie ein Wecker. Matisse sagte über die Kunst, sie sei ein bequemer Sessel. Anders gesagt ist sie wie eine Droge. Man hat alle Chancen, dabei einzuschlafen oder passiv zu werden. Das Theater ist heutzutage leider ein Beruhigungsmittel, das dich zum Einschlafen bringt. Es gibt natürlich auch Ausnahmen. Dieser Schläfrigkeit müssen wir uns entziehen!“



    Audiobeitrag hören:




  • Michel Beine (Belgique) – monuments roumains sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO

    Michel Beine (Belgique) – monuments roumains sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO

    Les villages saxons aux églises fortifiées de Transylvanie, les églises peintes du nord de la Moldavie, la cité de Sighişoara, les églises en bois du Maramureş et les forteresses daciques des Monts Orăştiei, ainsi que le monastère de Hurezi y figurent dans son patrimoine matériel. Le delta du Danube, réserve de la Biosphère, y figure en tant que patrimoine naturel. Le patrimoine immatériel ne fait pas l’objet de la question.



    Aujourd’hui, nous allons à Horezu, dans le comté de Vâlcea (sud), sur la route reliant Râmnicu Vâlcea à Târgu Jiu. Non pour sa poterie, très connue d’ailleurs, mais pour son monastère, celui de Hurezi. Fondé sous le règne de Constantin Brancovan, sa construction a commencé en 1690 et s’est étalée jusqu’en 1697. Les hiérarques l’ont fait successivement agrandir en plusieurs étapes, la dernière prenant fin en 1873.



    Le monastère de Hurezi est l’ensemble monastique le plus vaste de Valachie. Ses caractéristiques le rendent unique dans l’architecture sud-est européenne dans son ensemble. Pourquoi ? Parce que c’est une synthèse post-byzantine, fidèle à la tradition orthodoxe, édifiée d’après les principes de la Renaissance italienne, mais aussi d’après la spécificité des grands monastères du mont Athos. La Grande église, consacrée aux saints empereurs Constantin et Hélène, avait pour vocation de devenir la nécropole de la famille de Constantin Brancovan. Ce monastère était, à l’époque du prince, un grand centre artistique autour duquel est né ce que la postérité a appelé le « style brancovan ».



    Hurezi est aujourd’hui un monastère de nonnes, tout fleuri, et qui vaut la peine d’être visité. Charles Diehl, connaisseur du style byzantin, le considère « le plus beau du pays ». Par ses trésors d’architecture, d’art et de spiritualité, Hurezi est une création du génie roumain de la fin du XVIIe.