Tag: Бухарест

  • Бухарест між пам’яттю та експлуатацією

    Бухарест між пам’яттю та експлуатацією

    Пам’ять є натхненним проектом про колективну пам’ять Бухареста, який оголошує кандидатуру міста на титул європейської столиці культури у 2021 році. Проект проходить в Бухарестському Постоялому дворі Габровень, який нещодавно було відреставровано. Проект структурований у формі трилогії (Пам’ять, Експлуатація, Уявлення міста), де місто стає як рамками для його розгортання, так і протагоністом. Бухарест був щедрий зі своїми письменниками, він дозволив їм кормитися зі своєї субстанції, іноді болісно, інвалідно, дозволяючи, у свою чергу, годувати себе, як величезна птаха з казки, тими, хто писав про нього. Вони подеколи відрізали по шматку із власного стегна, щоб на обмін місто перенесло їх з одного місця в інше на своїй спині.

    Письменники повернули йому щедрість та парадокси, хоча й часто розділені, як і майже всі його мешканці, між любов’ю й ненавистю до міста, в якому живуть. Його перетворили на рамки для розгортання проекту, але і на героя. Боготворили його, проклинали, досліджували його до самої галюцинаційної інтимності – це цитата письменниці Світлани Кирстян, куратора літературних заходів, проведених у Постоялому дворі Габровень:Зараз ми перебуваємо в етапі Пам’ять і залишатимемося в цьому етапі до середини травня. Один із заходів, проведений у Постоялому дворі Габровень і організований у вихідні, – тому що ми маємо дуже багато заходів і у вихідні, -був присвячений літературі. Ми зробили дуже строгий відбір авторів, тому що маємо дуже багато добрих авторів, і запросили їх розповісти про місто. Ми звели їх докупи, тому що таким чином можна створити цікаву напруженість, можна почути речі, поставлені паралельно, дзеркально і навіть в розбіжності. Одні кажуть, що люблять Бухарест беззаперечно, інші – що відчувають себе відчуженими у цьому місті, інші – що відчувають себе вдома лише тоді, коли повертаються до Бухареста, інші – що можуть будь-коли покинути це місто. Ми зробили трьох денну програму, присвячену літературі. Один із заходів мав гостями Іоану Пирвулеску та Резвана Петреску і був модерований критиком Флоріною Пиржол. Послідували дебати між Адріаном Шкіопом та Міхаєм Дуцеску, обидва письменники, а Міхай Дуцеску є й архітектором, які були модеровані критиком Паулом Чернатом. Звичайно ж, усі письменники, включені в цю програму, у своїй творчості мають дуже важливий зв’язок із Бухарестом. Інші дебати мали гостями письменниць Габріелу Амадештяну і Сімону Шору, модератом був літературний критик та історик Андрея Ресучану. Андрею Ресучану я планую запросити і на конференцію, тому що вона надзвичайний фахівець в літературній географії й працює над книгою, темою якої є Бухарест в сучасній літературі, від Мірчі Кертереску до Сімони Шори.


    Також в рамках проекту Пам’ять відбувся й марафон поезії з Аделою Гречану, Флоріоном Яру, Октавіаном Совіань, Міруною Владою та Еленою Вледеряну, модерований Світланою Кирстян:Кожен із письменників погодився розкрити свої відносини з Бухарестом.Тож наша зустріч вийшла надзвичайною, і я хочу продовжувати, тому що є багато інших письменників, від яких я хочу почути розповіді про Бухарест. Проте це лише один із проектів. У Постоялому дворі Габровень проходить і виставка, яка мені дуже дорога, вона дуже відрізняється від того, що я побачила в Бухаресті. Мова йде про невеличкий архів з давніми фотографіями Бухареста. Будь-хто може прийти й вибрати фотографію, а потім піти з нею до інфокіоска з Габровень. Фотографія буде сканована, а відвідувач зможе розмістити її в іншому виставочному просторі, де буде написано, що він думає про цю фотографію, які спогади вона в ньому пробуджує. Я бачила дуже багато людей, які це зробили, і ми маємо такі спогади і від письменників.


    Пам’ять міста, перша частина трилогії, присвяченої Бухаресту, має за мету і створення когнітивно-афективної карти Бухареста, починаючи від фотографічних зображень та знятих кадрів, взятих із приватних колекцій та документальних фондів, до створення якої запрошуються й жителі міста з їхніми власними фотографічними спогадами та суб’єктивними історіями, які вловлюють динаміку бухарестського життя. Запрошують зробити свій внесок безпосередньо із власних фотографій та знятих кадрів як тих, хто живе в місті, так і тих, хто працює з містом. Куратор Світлана Кирстян: Входячи в цю історію й думаючи про те, які види заходів можна організувати, як залучити якомога цікавіших людей, я не подумала про іншого роду наслідки, не думала, що буду змушена змінитися. Процес пам’яті розпочався з кількома людьми і, думаю, буде продовжуватися з більшою кількістю. Це й одна із мети проектів і один із критеріїв оцінювання кандидатури, а саме: якомога вірогідніша й масивна активація громади. Я хочу, щоб не тільки люди з нашого артистичного середовища говорили про їхній Бухарест, хоча і цей аспект є дуже цікавим, тому що дотепер ще не збиралися письменники, щоб поговорити про їхній Бухарест. Цікаво послухати прозаїка Адріана Шкіопа, кажучи, що коли він матиме гроші, то придбає квартиру у районі Ферентарь. Чи хтось інший у відповідь скаже, що хоче податися якомога далі від Бухареста. Я не родилася в Бухаресті, виросла в місті Ботошань і перші роки свого життя провела в селі у дідуся й бабусі, тож була травмована двічі, вперше у сім років, коли повинна була звикнути з містом, навіть якщо це невелике місто, а вдруге – коли приїхала у велике місто, в метрополію. Я живу в Бухаресті з 1988 року, це означає, що у вересні сповнюється 27 років, відколи я тут живу, теоретично можу сказати, що тут мій дім. Але все-таки я не відчуваю себе тут по-справжньому вдома, я не відчуваю себе повністю адаптованою до цього міста. Я бачила місто в різних його фазах, жила в багатьох квартирах, будинках, які завалювалися та не завалювалися, одні з них геттовані із Площі Решіца, інші – на бульварі Дачія. Думаю, що цей проект приноситиме мені постійні сюрпризи, і мені чітко зрозуміло, що потрібно переосмислити свою позицію по відношенню до цієї теми.


    У 2021 році існує можливість, що назва міста Бухарест приєднається до довгого списку міст із різних європейських держав, які впродовж часу на протязі одного року носили титул Європейської столиці культури. Національнезмагання по обранню міста, яке представлятиме Румунію, розпочалося у грудні 2014 року. На цей титул кандидуватимуть поруч із Бухарестом такі міста як Клуж-Напока, Тімішоара, Ясси, Крайова, Арад, Сфинту-Георге, Орадя, Алба Юлія, Бреїла та Брашов.

  • Жінки на вулиці Матасарі

    Жінки на вулиці Матасарі

    Захід, проведений вже уп’яте, пропонує собі дати можливість жінкам
    висловитися в різних формах. Будь то їзда на велосипеді по різних маршрутах в
    місті чи конкурси на вулиці, жінки з дітьми чи без дітей показують ще раз, ким
    вони є, на фестивалі Жінки на Матасарі.




    Ми запросили до мікрофона Юліана Векеряну, голову асоціації Бенева, якою є організатором цього фестивалю, розповісти нам, про що йде мова: Жінки на Матасарі – це фестиваль, який хоче розфарбувати місто, тому що
    починає із зернятка правди, стосовно з яким про вулицю Матасарі говорилося
    мешканцями Бухареста, що це вулиця з сумнівною репутацією. Це все стара
    історія, тому що вулицю Матасарі населяють гарні люди, які вміють надати
    цінності Бухаресту тим, що вони роблять, і ми прийшли на вулицю Матасарі лише
    для того, щоб підкреслити це. Підкреслити це красою, мистецтвом, музикою та
    великою енергією, яку приносять з собою люди, які приходять на Матасарі в ці
    три дні. Починаючи з першого випуску, ми вийшли на вулицю святкувати заснування
    громади, яка вірить у зміни і яка хоче більшого від сірого міста, яка хоче
    розфарбувати його тим, що вміє робити найкраще: дати колір вулиці.




    Якими були головні приваби фестивалю – дізнаємося все від Юліана Векеряну: Вулиці
    належать місту, а місто – людям, тож люди приходять пізнати, в першу чергу, давні нетрі Матасарів, про
    які цього року дуже гарно розповіли члени ARCEN – волонтери, які знають давню
    історію Бухареста і які збирають декілька тисяч людей, щоб розповісти їм про
    будинки з Матасарі. Ще ми віримо, що добра музика є тією, яка змінює місто, тож
    маємо дуже добре обладнану сцену для концертів, потім звертаємося до дизайну,
    графіки. Маємо й блошиний ринок
    та ярмарок з великою
    кількістю об’єктів. Жінки на Матасарі є фестивалем, присвяченим жінкам, які
    вірять, що вулиця є їхньою і вдень, і вночі, і не відчувають загрози міста,
    коли йдуть вулицями міста незалежно від години.





    Фестиваль Жінки на Матасарі зібрав на першому випуску максимум двісті
    людей, декількох артистів та неурядових організацій, щоб дійти цього року до
    майже 20 тисяч людей. Ми запросили Юліана Векеряну розповісти нам, які
    асоціації приєдналися до заходу і що сталося протягом трьох днів фестивалю: Це
    гарний захід, який відбувається, граючись. Окрім того факту, що на фестиваль
    Жінки на Матасарі приходять дуже сильні організації, які займаються саме
    соціальними проблемами жінок і намагаються запропонувати в ці два-три дні
    декілька рішень, до нас приєдналися асоціація Free Румунія, асоціація Touch
    Румунія, асоціація Визволення, асоціація Мати для матерів та багато інших.
    Окрім цього, поточного року нашим головним партнером був ARCEN. Приєдналися і
    дівчата зі Skirt Bike, які вважають, що місто треба завоювати педаль за
    педаллю, тому що Бухарест у літні дні стає нестерпним у машині. Вони
    пропонують дуже гарну альтернативу завоювати місто, поїхавши на велосипеді, що
    означає й дуже багато екології, й дуже багато вільного часу. Окрім цих
    організацій, нашим партнером був Театр Mignion, який був серцем цього
    фестивалю. Театр Mignion є кокетливим
    театром, який опинився посередині вулиці, із червоними стільцями, з виставами
    високої якості. Окрім цього, центр традицій і культури Бухарестського муніципалітету
    CreArt повірив у нас і надав нам підтримку в організації фестивалю.

    Вулиця Матасарі переповнилася у ці три дні фестивалю багатьма гарними
    людьми, як розповів нам Юліан Векеряну, додавши із задоволенням, що за п’ять
    років фестивалю можна було побачити, що місто належить людям, а не машинам. І так як однією з приваб фестивалю були велосипедні тури, організовані
    дівчатами з Skirt Bike, ми запросили приєднатися до нас Алексію Урсаке,
    блоггера Skirt Bike та одну з організаторів, від яких ми дізналися, що на
    фестивалі Жінки на Матасарі педалюють понад дев’ять сотень жінок. Skirt
    Bike почав у 2010 році, тоді це була несмілива спроба. На першому заході були
    присутні десь 50 дівчат. Сестри, які ініціювали цю ідею, подумали, чому б не
    вийти нам, дівчатам, і сказати, що ми тут, щоб нас побачили й почули водії,
    тому що ми знаємо, що жінки дещо стриманіші виїжджати по Бухаресту на
    велосипеді через високий транспортний рух. Відтоді ми почали мати успіх, до нас
    почали приєднуватися жінки різного віку, навіть з дітьми, із сім’ями, які їх
    підтримують. Заходи Skirt Bike сконцентровуються в літні місяці, але ми
    заохочуємо їзду на велосипеді протягом усього року. І хочемо показати, що можна
    їздити на велосипеді без проблем і будучи елегантно одягненим, у діловому одязі.

    Як і в
    минулі роки, Skirt Bike спинився у лузі з парку Херестру, присвяченому
    культурним заходам, де учасникам були вручені премії. Це був вдалий фестиваль,
    який бажає залишатися в культурній пропозиції Бухареста і який в наступному
    році підготує своїм учасникам інші сюрпризи.

  • Бухарест і стратегія НАТО

    Бухарест і стратегія НАТО

    Недалеко від Криму, який
    був анексований минулого року Росією, румунські та португальські повітряні сили
    беруть участь у спільних місіях патрулювання, в тому числі над Чорним морем. У
    румунському повітряному просторі вже патрулюють бойові літаки F-16, у спільних
    місіях, що здійснюються під командуванням НАТО з базою в
    Рамштайні, Німеччині.




    Посадові особи НАТО
    уточнили, що участь португальських військовослужбовців у цих місіях є частиною
    заходів по захисту безпеки держав НАТО на східному фланзі, на тлі напружених
    відносин з Росією. У США, адмірал Джеймс Віннефелд, заступник голови об’єднаного
    комітету начальників штабів Збройних сил США ствердив, що необхідно негайно
    ввести в експлуатацію ракетний щит, який призначений захистити й південний фланг Північноатлантичного альянсу.






    У свою чергу, міністр
    оборони Румунії Мірча Душа уточнив, що розміщені елементи протиракетної оборони
    в Девеселу, на півдні Румунії, запрацюють восени. Одночасно зі військовими
    операціями, Захід продовжує свої дипломатичні зусилля для розрядження ситуації
    в регіоні. НАТО знову закликала Росію вивести свої війська та важке озброєння зі
    Східної України. На зустрічі в Брюсселі між генеральним секретарем НАТО Йенсом
    Столтенбергом та російським міністром закордонних справ Сергієм Лавровим,
    перший вимагав більшої прозорості численних маневрів, яких здійснюють російські
    війська.






    Раніше, НАТО повідомила,
    що в Брюсселі були відкриті телефонні лінії для спілкування з Росією у разі
    надзвичайних ситуацій. На думку політичних оглядачів, це крок вперед у
    відносинах з Росією, заморожених минулого року, в контексті української кризи. У Брюсселі був й
    начальник Генштабу збройних сил Республіки Молдова, генерал Ігор Горган, який
    взяв участь у засіданнях Військового комітету ЄС та Військового комітету НАТО
    та мав зустрічі зі румунським колегою Ніколаєм Чуке та українським
    Віктором Муженком. Анклав між Румунією та Україною, Республіка Молдова, яка в
    свою чергу зіткнулася з вірулентністю проросійського сепаратизму в
    Придністров’і’, шукає гарантії безпеки на Заході.






    На переговорах, у
    вівторок, в Бухаресті, з молдовським колегою, Віорелом Чиботару, міністр
    оборони Румунії Мірча Душа підтвердив готовність Румунії надати матеріальну і
    технічну допомогу для зміцнення оборонної здатності Республіки Молдова. Таким
    чином, Румунія стає не лише користувачем, а й постачальником безпеки для сусідньої
    держави, з якою має тісні стосунки та підтримує її наближення до Заходу.

  • Місто в місті. Третій сектор Бухареста

    Місто в місті. Третій сектор Бухареста

    Перша історична згадка про місцевість Бухарест датується 20 серпня 1459 року в документі канцелярії воєвода Влада Цепеша. У 1862 році Бухарест став столицею Об’єднаних князівств, а саме Молдови й Волощини. Згодом Бухарест стає важливим культурно-мистецьким центром. Бухарестська еліта запозичає на початку XX століття західний зразок культурного життя, зокрема французький зразок. Особлива, відмінна архітектура, як і атмосфера бухарестської богеми сприяли появі напередодні Першої Світової війни назви Малий Париж. Ця назва вживалася нерідко у міжвоєнний період. На жаль, комуністичний режим брутально порушив, як бухарестську архітектуру, так і інфраструктуру взагалі. Були знищені, особливо у 80 роки, численні історичні пам’ятники, натомість з’явилися робітничі квартали.

    Сучасний Бухарест нараховує шість адміністративних секторів. Історик Емануєль Бедеску наводить дані про появи сучасної столиці Румунії: Існував центр Бухареста – Князівський двір або Князівський палац та село, що стало центром самого давнього кварталу, побудованого навколо церкви Святого Георгія старого. Це так звана околиця Попеску, згодом ця околиця розвинулась поза межі населених пунктів Стара Деля і Нова Деля, що сягнула майже монастиря Меркуца, розташованого у східній частині Бухареста. Румунський історик-археолог і географ XIX століття лейтенант-полковник Папазоглу настійливо стверджував, що другий квартал, у який він переселився з приміщення намісника Гіки, яке знаходилося біля мосту Міхая Воде, отже квартал Доротея, історію якого він досліджував, був місцем появи міста Бухарест. Він недорахував лише декілька сотень метрів оскільки центр знаходився напроти церкви Святого Георгія Старого.

    Третій сектор столиці включає до свого складу найважливішу частину історичного центру міста. Будучи незвичайною сумішшю характерних Бухаресту давніх будівель поруч з новими кварталами, третій сектор простягається від Університетської Площі до східного кордону Бухареста. Територія на якій розташований третій сектор, сягає 34 квадратних кілометри. На цій території постійно проживаюче населення нараховує 342 тисяч осіб, згідно перепису населення, здійсненому в 2011 році. Отже, цей сектор вважається справжнім самостійним містом, яке протягом історії зазнало численних, відомих або менш відомих змін. Більш детально про це розповість історик Емануель Бедеску: Це місто в місті потерпіло найбільше під час страшної пожежі, що мала місце 23 березня 1847 року. Згідно з картою, складеною лейтенант-полковником Папазоглу, пожежа поширилась з подвір’я родини Філіпеску, розміщеного перед церквою святого Дмитра до церкви Святого Штефана, нинішній Каля Келераш, у минулому міст Вергулуй. Безперечно, ця надзвичайно велика пожежа охопила всю територію третього сектору сучасного Бухареста. Пізніше у цьому секторі були складені перші регламенти щодо спорудження будов запропоновані як Георге Бібеску так і його братом – Барбу Штірбеєм. Ці норми стосовно спорудження приватних житлових будинків дійсні й в наші дні. Щодо пожежі була вона випадковою або передбаченою мені невідомо. Досить дивно, що окремі зони зокрема давня мерія збудована в 1843 році Ксавєром Віллакруа, невідомо чому не постраждала. У 1880 році, одночасно з проведенням каналізації Димбовіци, вищезгадана будівля була зруйнована.

    На місці сучасного Бухарестського Університету, що є однією з найважливіших будівель, розташованих на кордоні між першим та третім секторами Бухареста, існував давній монастир Святого Сави. У XVIII столітті цей монастир-школа був перетворений на Князівську Академію, у якій Георге Зазар поклав початок румунської освіти. У свою чергу, сучасний Університет, заснований в 1864 році став емблематичним закладом вищої освіти в Румунії. На щастя, такі архітектурні пам’ятники, як будинки Національного музею історії Румунії, Ханул луй Манук (укр. Постоялий двір Манука), церкви: Ставрополеос, Кольця, Буна вестіре (укр. Благовіщення), Російська церква витримали випробування комуністичного періоду. Не такою щасливою була доля інших зон третього сектору, особливо важливих для історії Бухареста. Про це розповість Емануель Бедеску: Констатування історика, який зіткнувся з численними зруйнуваннями періоду 1981-1986 років, було досить сумним. У згаданий нами період цей сектор зазнав набагато більше пошкоджень, ніж інші п’ять секторів. Йдеться про знищення найдавнішого району Бухареста – району Попеску, що було давнім центром, розташованим між церквами Мірча Старий та Свята П’ятниця, які були повністю зруйновані. Натомість нові багатоповерхові будинки сягнули перехрестя Каля Келерашь та Шосе Міхая Браву. Історична частина сектору, включно столиці, була знищена. Поза Каля Мошілор зберігалася церква, заснована маршалом Йоном Антонеску, в якій знаходиться його бюст.

    У житлових кварталах таких як : Чентру чівік (Громадський центр), Дрістор, Мунчі (Праці), Тітан, Тімпурь ноі (Нова пора) сконцентрована найбільша частина населення третього сектора столиці. Орієнтація на структуру багатоповерхового будівництва, тобто по вертикалі, застосована в комуністичний період, сприяла здійсненню політики урбанізації. Сучасний розвиток спорудження житлових будинків породжує занепокоєння стосовно пам’ятників та історичних зон Бухареста.

  • Чернівецька делегація відвідала Бухарест

    Чернівецька делегація відвідала Бухарест

    У період 12-13 березня ц.р. в Бухаресті перебувала делегація Чернівецької міської ради та група туристичних операторів Буковини, які взяли участь у Міжнародному туристичному ярмарку Румунії. На ярмарку був окремо представлений стенд туристичного потенціалу міста Чернівці.



    12 березня відбулась зустріч Посла України в Румунії Теофіла Бауера з українською делегацією, під час якої обговорювались питання розвитку економічного співробітництва України та Румунії як на регіональному, так і на місцевому рівнях, а також питання започаткування двосторонніх економічних проектів на рівні муніципалітетів, у тому числі з використанням фінансових інструментів ЄС.



    13 березня відбулась зустріч делегації Чернівецької міської ради з представниками мерії м. Бухарест, з віце-мером, з керівником Департаменту урбаністики, з керівником Департаменту житлового господарства, з керівником Департаменту теплокомуненерго та керівником Департаменту, що займається із залученням інвестицій та проектною діяльністю.



    Торкаючись цих зустрічей заступник Чернівецького міського голови пані Марія Порчук зазначила: “Ми мали дуже продуктивну і конструктивну розмову. Я везу назад дуже багато планів, дуже багато ідей. У ході цих зустрічей ми дуже багато нового дізнались і зрозуміли, що такі спілкування дають можливість не вигадувати велосипеда, а розуміти, яким шляхом нам швидше наздогнати втрачене і відновити свою певну економічну і енергетичну незалежність.”



    Чернівецька делегація відвідала індустріальний парк. Марія Порчук: ”У нас була зустріч в приватному індустріальному парку “СЕМА” де ми теж подивились яким чином будувався такий парк, яким чином мотивується бізнес для створення нових робочих місць для нових технологій, як це працює в місці. Надзвичайно величезний досвід. Дуже нам потрібний зараз цей досвід оскільки ми боремось за енергетичну незалежність, на всіх рівнях, на державному і регіональному. Нам необхідно робити реформу. Підходити по-новому, і звичайно орієнтуватись на Європу. І в кого навчитись як не в найближчого сусіда. Мерія Бухареста запропонувала нам свою допомогу по любим питанням. Вони готові з нами співпрацювати і консультувати нас, і можливо певною мірою трішки лобіювати в Європі. Вони готові більш детально поділитись з тими проблемами, які є зараз у нас у транспортній галузі.”



    Чернівці плідно співпрацюють у різних галузях з містами Сучава, Ясси та Ботошани.

  • У Бухаресті  відзначили 201-річчя Т.Шевченка

    У Бухаресті відзначили 201-річчя Т.Шевченка

    У середу, 11 березня, в Бухаресті, у парку Херестреу, біля погруддя Тараса Григоровича Шевченка, відбувся урочистий захід, присвячений 201-й річниці з дня народження Великого Кобзаря. У заході взяли участь представники української громади, громадських та мистецьких кіл Румунії, керівництво Союзу українців Румунії та співробітники Посольства України в Румунії.



    З вітальною промовою до учасників церемонії звернувся Посол України в Румунії Теофіл Бауер, який у своєму виступі наголосив на виключному значенні феномену Кобзаря у формуванні національної самосвідомості та культури українського народу, який залишається важливим і сьогодні, коли Україна переживає дуже важкі часи: «Уже не перший рік, і це вже стало доброю, на мою думку, традицією на мальовничому узбережжі цього озера, у парку Херестреу збиратися всім тим, кому не байдужа доля України, не байдуже її майбутнє і, особливо, сьогодні, в цей рік, складно говорити, тому що увага всього світу прикута до нашої країни і наша країна вкотре демонструє зразок відданості принципам боротьби за свободу, за незалежність, за те, за що боролись наші предки і за те, що ми хочемо залишити своїм дітям. А ми хочемо залишити своїм дітям країну, якою б вони пишалися, країну, паспорт якої б вони з гордістю демонстрували всюди, країну, громадян якої б зустрічали би в Європі, в Азії, в Америці як громадян тієї держави, яка виборола для себе право бути незалежною, бути вільною, бути соборною. На жаль, за це ллється сьогодні кров, ллється кров найкращих синів нашої Батьківщини. Хочу тут, біля цього місця побажати всім нам віри, побажати всім нам надії, побажати всім нам терпіння і я переконаний, що майбутнє за нашою державою. Нарешті ми здобули той шлях, вибороли, відвоювали, кровю заплатили за той шлях, який дасть можливість нам стати повноцінною європейською країною з усіма необхідними атрибутами, які будуть задовольняти в першу чергу життя наших громадян.»



    З цієї нагоди Теофіл Бауер відзначив сильну підтримку, яку Бухарест надав новій українській владі в Києві та радикальні зміни на краще у відносинах між двома сусідніми державами, які мають багато спільного в своєму історичному розвитку – в минулому і сьогоденні. «Приємно сьогодні констатувати, що держава Румунія, ви, як громада українців тут у Румунії, продемонстрували зразок підтримки, зразок солідарності з усіма подіями, які відбувалися останнім часом в нашій державі і я переконаний, що це заклало добру основну, добрий фундамент у розбудову добросусідських, дружніх відносин між нашими сусідніми країнами, країнами, в яких проживають етнічні групи, які зберігають свої історичні, культурні традиції. Я переконаний, що та непроста історія наших двосторонніх відносин, яка завжди заважала нам дивитися з вірою і з оптимізмом у майбутнє сьогодні зруйнована,зруйнована назавжди, зруйнована вже безповоротно і закладено основи того, на чому будуть будуватися двосторонні відносини між нашими державами у майбутньому, а ці відносини будуть влаштовувати як громадян Румунії, так і громадян України, ці відносини будуть влаштовувати національні відносини як України, так і Румунії, ці відносини будуть наближувати Україну до Європейського Союзу, переймаючи досвід який отримала Румунія на шляху до Європи, до НАТО. Ми, так само, будемо зближуватись з цією країною і розбудовувати відносини добросусідства, дружби, взаємоповаги, довіри, чого нам так бракувало в останній період часу.»



    Заступник Голови Союзу українців Румунії Іван Робчук нагадав, що Тараса Шевченка завжди хвилювала тема боротьби рідного народу за свободу і незалежність, відзначивши, що його творчість актуальна й сьогодні: «Усе своє творче життя Тарас Шевченко боровся за волю і щастя народу. Його поезія є унікальним і неповторним явищем, вона глибоко хвилює всіх тих, кому дорогі свобода, демократія, дружба народів. Тарас Шевченко є великою гордістю і славою українців всього світу. Минулого року українці Румунії гідно відсвяткували 200-річчя від народження поета. Чотири групи українців Румунії здійснили поїздку до Канева на могилу Шевченка, щоб йому поклонитися, покласти квіти, промовити емоційні слова. Хай будуть славенні земля і народ, які породили Тараса Григоровича Шевченка.»



    У свою чергу голова Бухарестської філії СУР Ярослава Колотило заявила: «Мені приємно сказати, що вже понад 15 років, починаючи з 1999 року, ми зустрічаємося і, разом з Посольством, відзначаємо Шевченка і так, ніби біля Дніпра нам приємно вклонитися йому, радіти, що ми його діти. Як знаєте, минулого року, ніби символічно, тут були й наші герої з Євромайдану, люди, які тут лікувалися, і яким ми, українська громада, намагалися допомогти, підтримати їх.»



    Учасники заходу продекламували вірші Тараса Шевченка, а наприкінці виконали пісню на вірш Кобзаря «Реве та стогне Дніпр широкий».

  • Бухарестський Mіжнародний літературний фестиваль

    Бухарестський Mіжнародний літературний фестиваль

    Вечір прозаїків був одним з найцікавіших заходів Бухарестського Mіжнародного літературного фестивалю, який пройшов цього місяця в столиці. Дискусії між Тоні Маркезом — прозаїком, чиї історії відображають автентичні реалії Бразилії, головою найважливішого міжнародного літературного фестивалю Бразилії FLUPP; Маріусом Даніелем Попеску, одним з найважливіших членів Брашовського гурту, який з 1990 року проживає в Лозанні, є лауреатом найбажанішої в Швейцарії літературної премії ім. Роберта Валзера за свій дебютний роман, автобусним водієм та літературним агентом для в’язнів; поетом, прозаїком, перекладачем Еміліаном Галайку-Пеуном з Республіки Молдова та румунськими прозаїками Маріусом Ківу та Петре Барбу була модерована журналістом Матеєм Мартіном. Одним із питань, адресованих цим п’яти письменникам, було те, якої вони думки про читання та взаємодію з публікою. Їхні відповіді, як і короткі біографії, ви почуєте в сьогоднішньому випуску рубрики Світ культури.



    Тоні Маркез народився в Ріо-де-Жанейро, працював у Нью-Йорку кореспондентом для газети Глобус, а з 2007 р. — редактором щотижневої передачі Фантастично, організованої телебаченням Глобус. Зараз він є куратором FLUPP — першого і єдиного міжнародного літературного фестивалю, який проходить у найбільших містах Бразилії. Тоні Маркез опублікував 4 збірки прози: “Будь-де відбуваються історії — є люди. І ми зацікавлені тим, що кажуть інші. Тому що мені подобається писати й читати, я вірю в чаклунство словами, звуками, музичністю тексту. Справжня мережа зв’язку означає історії, вона зроблена з історій. Письменники вивчають різні техніки, як ділитися різними історіям. Так, все зводиться до цього, до історії.”




    Еміліан Галайку-Пеун народився в с. Ункітешть повіту Сорока в сім’ї інтелігентів. Закінчив філологічний факультет Кишинівського університету, а потім отримав звання кандидата наук в Московському літературному інституті ім. Максима Горького. Зараз він є редактором для Бессарабії журналу Ватра з м. Тиргу-Муреш та головним редактором Кишинівського видавництва Картієр. Зі збірок його поезій згадаймо Власне світло (Видавництво Артистична література, 1986), Левітація над безоднею (Видавництво Гіперіон, 1991), Побитий несе непобитого (Видавництво Дачія, 1994) — збірка була відзначена Премією Спілки письменників Республіки Молдова та Особливою премією Спілки письменників Румунії; після національного конкурсу ця збірка була визнана однією з десяти найкращих збірок поезії Румунії 1990-2000 десятиліття; Переконлива зброя (Картієр, 2009), Жива тканина (Картієр, 2011), А-З.бест (Видавництво ARC, 2012). А ще він опублікував збірку прози Жести. Трилогія дрібниці (Видавництво Картієр, 1996): “В останні 10 років я веду передачу в Радіо Вільна Європа, яка називається “Книга із собою” і кожного вечора в понеділок я представляю книгу. І для того, щоб представити ту книгу, я читаю по дві-три книги на тиждень, з яких мені треба обрати. Я почав від читання, щоб сказати, що всі написані мною книги походять з бібліотеки, а мій звязок з публікою будується, коли, пишучи текст, я його промовляю.”




    Петре Барбу (н. 1962) є письменником і журналістом. Дебютував збіркою новел Оранжева футболка без конкурсного номера (Видавництво Картя Роменяске, 1993). За нею вийшли романи Господь благословляє Америку (1995), Останнє здригання підводного човна легіонера (1998), Блазари (Видавництво Поліром, 2005), збірка Театр (2003) та збірка ескізів і новел під назвою До кінця лінії (Видавництво Картя Роменяске, 2012). У 2003 році отримує премію УНІТЕР Найкраща румунська п’єса року за Отче наш, сущий в супермаркеті. Чотири ескізи зі збірки До кінця лініїМороз любові, Роль мого життя, У таверні з Фундень та Ой, бідний мій батько — були поставлені в радіовиставі, створеній режисером Атілла Візауреом (Румунське радіомовлення, 2013). Найновіший роман Паула Барбу Велика розвага побачив світ у 2014 р. у видавництві Картя Роменяске. Для Петру Барбу писання є кризою, яка повинна вибухнути в декількох сотнях сторінок. Петру Барбу важко говорити про своє письмо. Він воліє, щоб текст сам говорив і продавав себе.



    Маріус Ківу є письменником, перекладачем та літературним хронікером. Дебютував у 2012 р. збіркою поезій Пластмасова винтуряса“ (Премія за дебют від Спілки письменників Румунії та Премія за дебют від журналу Культурний спостерігач). Опублікував збірку інтерв’ю Що хотів сказати автор (2013) та подорожній журнал Три тижні в Гімалаї (2012). Відредагував антологію Best of. Коротка проза 2000 років (2013), ініціював та координував благодійним проектом Книга з дідусем та бабусею (2008). Починаючи з 2005 року, працює редактором журналу Давня дилема, де веде літературну хроніку, та пише передовиці до журналу Елле. У 2014 р. опублікував збірку короткої прози Кінець сезону (Видавництво Поліром): “Я завжди вбачав письмо як двохетапний процес: просидівши в своїй кімнаті, в самоті, ти зустрічаєшся з людьми, яких цікавить те, що ти написав, і, можливо, ти їм читаєш. Читати настільки ж приємно, як і тоді, коли я пишу. Як казав і Тоні Маркез: писання має звязок з тим оригінальним актом, коли люди збиралися довкола багаття, співали й розповідали історії, щоб відігнати холод чи страх, або щоб розсмішити інших. Тож мені подобається мати цей прямий контакт із читачами.”




    Маріус Даніел Попеску був частиною Брашовського гурту, поруч з Олександру Мушіним, Андрієм Бодіу, Маріусом Опрею, Каюсом Добреску та Сімоною Попеску. У 1990 р. закохується у швейцарку, яка побувала тоді в Румунії, і емігрує до Швеції. П’ять років пізніше публікує першу збірку поем, написану французькою. У 2004 р. стає директором газети Петрушка. В цей же період відвідує швейцарську в’язницю, де розповідає ув’язненим про літературу. Дебют у прозі романом Симфонія вовка приносить йому в 2008 р. й першу літературну відзнаку: Премію Роберт Валзер: “Письменник є не самотнішим, ніж інші. Я думаю про людей, які підковують коней, чи інших, які створюють скрипки чи взуття, про астронавтів чи інженерів, які мають свою самітність, яка є не меншою чи іншою в порівнянні з самотністю письменника.”

  • Румунія, оповита міфами та легендами (ІІ)

    Румунія, оповита міфами та легендами (ІІ)

    Звідки береться назва Фегераш і суперечка навколо назви найвищого гірського піку в Румунії є лише деякі з легенд, що збереглися до наших днів, яких намагалися витлумачити лінгвісти чи історики.



    У горах Фегераш, яких перетинає найбільш дивовижний дорожній шлях у світі — Трансфегерешан — знаходиться і найвищий пік з Румунії — Молдов’яну — 2.544 м. Про походження його назви тривають і зараз різні спори. Деякі історики стверджують, що назва походить від собачки Молда, від якої запозичило свою назву і князівство Молдова. Чимало дослідників відхилили цю ідею і стверджували, що назва піків Фегераських гір походить від прізвиськ пастухів, які піднімалися туди понад 80 років тому. Так, пік Молдов’яну отримав назву від пастуха, який орендував ту частину гори. І назва гірського масиву Фегераш породила суперечки. Кажуть, що слово має угорське коріння. Деякі історики стверджують, що походить від слова “фогор”, що означає “куріпка”. Зі сходу на захід, прямою лінією, гори Фегераш простягаються на близько 70 км, а з півночі на південь – близько 45 км. Вони подібні на величезний кістяк орієнтований зі сходу на захід з «ребрами» (піками) орієнтованими на північ і, відповідно, південь. Північні піки є набагато коротшими і крутішими, ніж ті, що на півдні, які є дуже високими і менш крутими. Пік Молдов’яну найкраще видно з повітря. Ці гори стали відомими в Румунії тому що, тут знайшли притулок румунських антикомуністичні борці.



    На кордоні між повітами Горж і Мехедінць, неподалік міста Бая де Араме, є боженствений витвір природи. Величезний вапняковий камінь, що завалився через дві точки опору, створив майже єдиний у світі міст, другий за величиною в Європі, і єдиний по якому їздять автомобілі. Тут легенда поєднюється з наукою і заманює тебе проникнути в інший світ. Місцева легенда трохи лякає. Чимало автомобілів, що їздили цим мостом, з’їжджали у провалля, однак, парадоксально, хоча автомобілі перетворювались на залізний лом, з людьми ніколи нічого не траплялося. Міст — це кам’яна аркада, діаметром 4 м, заввишки 22 м, завдовжки 30 м та завширшки 13. Таких природніх мостів мало у світі лише 3 чи 4. Найвідомішим є Ларде з Франції. Якщо науковці вважають цей міст результатом провалу печери, місцева легенда розповідає про щось інше. Кажуть, що колись в печері Поноареле жив–був біс. Злякані ним селяни хотіли його позбавитись і молилися про це Богові. Вдарив Господь Бог долонею по печері, і вона провалилася, створивши міст. Однак, Бісу вдалось врятуватись. Вийшов він по тому боці печери, в якій живуть зараз понад 900 кажанів. Людям не дуже подобається говорити про Господній міст, але хочеться вірити, що Богові насправді вдалось перемогти Біса, бо Господу Богу все таки вдалось вратувати всіх людей, котрі тут потрапляли в ДТП.



    src=http://devrri.freshlemon.ro/wp-content/uploads/2023/10/foto.jpgЗі столицею Румунії пов’язана одна з найкрасивіших легенд. Її героями є Димбовіца і Букур, дочка лісника і пастух, від яких беруть свої назви річка Димбовіца та місто Бухарест. Подібно Риму, столиця Румунії простягається на семи пагорбах. Крім того, про бухарестські озера виткалися протягом часу міські історії, які збереглися до наших днів. Легенда свідчить, що у глухому лісі, де проживала Димбовіца зі своїм батьком, прибуває одного дня прекрасний принц, який потребує допомоги, щоб перетнути гори. Дівчина допомагає йому, хоча дорога була нелегкою. Принц, вражений її красою, закохується в неї та пропонує вийти за нього заміж. Димбовіца, однак, кохає пастуха Букура. На знак подяки, принц – який був, ніхто інший, як гірський принц — подарував дівчині маленький ніж і дерев’яну іграшку. Коли викручувала дівчина ішрашку, вона перетворювалася на фею, яка могла виконувати будь-яке бажання. Дівчина показала їх своєму нареченому, Букуру. Бажаючи довести, як сильно вона його любить, вона забила ніж у скелю. Звідти утворлилося джерело чистої питної води. Димбовіца назвала його своїм імям, а разом зі своїм нареченим утворили населений пункт неподалік цього джерела. Букур дав своє ім’я цьому населеному пункту. І так, невелике село, що сьогодні стало мегаполісом, називається Бухарест, а річка, яка перетинає його – Димбовіца.



    Одним з найбільш вражаючих місць в Селажському повіті є “Сад Драконів”, природний геологічний заповідник, що подібний, в деякій мірі, на грецьку “Метеору”. “Сад Драконів” розташований на околицях села Гилгиу Алмашу, у селажській комуні Балан, і є, насправді, безліччю іррегулярних скель, що утворилися тут після відриву і сповзання цілих скельних блоків від пагорба Інкієтурь. На думку геологів, пізніше ці утвеорення взяли найхимерніші форми: колони, контрфорси, мости, гриби, деякі заввижки 10-12 м. Через їхні дивні форми, місцеві жителі присвоєли скелям цікаві назви. Таким чином, найбільші з них, у формі призми, отримали назви казкових персонажів, Дракон та Дракониха, менші за розміром скелі були названі більш земними назвами: Дід, Ева, Солдат, Сфінкс, Монах, Капітан, тощо.



    Один з найвідоміших гірських піків повіту Алба є Пік Геїна (укр. “Курка”) висотою 1486 м. Він розташований у північно-західній частині повіту, на кордоні з повітами Біхор, Хунедоара та Арад. В основі популярності цієї гори лежить легенда, а також традиційний “Ярмарок дівчат”, захід, що проходить тут протягом сотень років. Легенда цієї гори тісно повязана з річкою Арієш, яка перетинає Західні гори. У народі кажуть, що на цій горі, у близкучому палаці, жила фея неземної краси. Вона мала курку із золотим пірям, що несла щодня три золоті яйця, і фея дарувала ці яйця бідним дівчатам, які мали виходити заміж. Одного разу, три місцеві хлопці, котрі чули про багатство феї, одяглися в жіночий одяг, зуміли потрапити в палац і вкрасти курку. Кваплячись, по дорозі вони загубили золоті яйця, які розбилися в річці Арієш. З тих пір, пісок цієї річки містить фрагменти золота. Протягом сотень років місцеві жителі виймали з цієї річки золото, використовуючи елементарні інструменти. На жаль, сьогодні більше ніхто не експлуатує це золото. Легенда ця передається за допомогою найбільшого заходу під відкритим небом з Румунії. Щороку, в найближчу неділю до дати 20 липня (Св. Іллї), тисячі місцевих жителів і туристів піднімаються на гірське плато для участі в «Ярмарку дівчат”. Перша документальна згадка про цей захід датується 1816 роком. Згідно історикам, упродовж років у цьому заході взяли участь відомі особистості, у тому числі австрійський Імператор Франц Йосиф I, під час свого візиту до Трансільванії у 1852 році. У минулому, люди, що проживали у навколишніх селах, зустрічалися тут, щоб обмінюватися товарами, але це було, також, можливістю для хлопців та дівчат познайомитися, а потому й побратися. У наші дні захід має яскраве фольклорне значення, що робить його привабливішим для туристів.

  • Румунія, оповита міфами та легендами (ІІ)

    Румунія, оповита міфами та легендами (ІІ)

    Звідки береться назва Фегераш і суперечка навколо назви найвищого гірського піку в Румунії є лише деякі з легенд, що збереглися до наших днів, яких намагалися витлумачити лінгвісти чи історики.



    У горах Фегераш, яких перетинає найбільш дивовижний дорожній шлях у світі — Трансфегерешан — знаходиться і найвищий пік з Румунії — Молдов’яну — 2.544 м. Про походження його назви тривають і зараз різні спори. Деякі історики стверджують, що назва походить від собачки Молда, від якої запозичило свою назву і князівство Молдова. Чимало дослідників відхилили цю ідею і стверджували, що назва піків Фегераських гір походить від прізвиськ пастухів, які піднімалися туди понад 80 років тому. Так, пік Молдов’яну отримав назву від пастуха, який орендував ту частину гори. І назва гірського масиву Фегераш породила суперечки. Кажуть, що слово має угорське коріння. Деякі історики стверджують, що походить від слова “фогор”, що означає “куріпка”. Зі сходу на захід, прямою лінією, гори Фегераш простягаються на близько 70 км, а з півночі на південь – близько 45 км. Вони подібні на величезний кістяк орієнтований зі сходу на захід з «ребрами» (піками) орієнтованими на північ і, відповідно, південь. Північні піки є набагато коротшими і крутішими, ніж ті, що на півдні, які є дуже високими і менш крутими. Пік Молдов’яну найкраще видно з повітря. Ці гори стали відомими в Румунії тому що, тут знайшли притулок румунських антикомуністичні борці.



    На кордоні між повітами Горж і Мехедінць, неподалік міста Бая де Араме, є боженствений витвір природи. Величезний вапняковий камінь, що завалився через дві точки опору, створив майже єдиний у світі міст, другий за величиною в Європі, і єдиний по якому їздять автомобілі. Тут легенда поєднюється з наукою і заманює тебе проникнути в інший світ. Місцева легенда трохи лякає. Чимало автомобілів, що їздили цим мостом, з’їжджали у провалля, однак, парадоксально, хоча автомобілі перетворювались на залізний лом, з людьми ніколи нічого не траплялося. Міст — це кам’яна аркада, діаметром 4 м, заввишки 22 м, завдовжки 30 м та завширшки 13. Таких природніх мостів мало у світі лише 3 чи 4. Найвідомішим є Ларде з Франції. Якщо науковці вважають цей міст результатом провалу печери, місцева легенда розповідає про щось інше. Кажуть, що колись в печері Поноареле жив–був біс. Злякані ним селяни хотіли його позбавитись і молилися про це Богові. Вдарив Господь Бог долонею по печері, і вона провалилася, створивши міст. Однак, Бісу вдалось врятуватись. Вийшов він по тому боці печери, в якій живуть зараз понад 900 кажанів. Людям не дуже подобається говорити про Господній міст, але хочеться вірити, що Богові насправді вдалось перемогти Біса, бо Господу Богу все таки вдалось вратувати всіх людей, котрі тут потрапляли в ДТП.



    src=http://devrri.freshlemon.ro/wp-content/uploads/2023/10/foto.jpgЗі столицею Румунії пов’язана одна з найкрасивіших легенд. Її героями є Димбовіца і Букур, дочка лісника і пастух, від яких беруть свої назви річка Димбовіца та місто Бухарест. Подібно Риму, столиця Румунії простягається на семи пагорбах. Крім того, про бухарестські озера виткалися протягом часу міські історії, які збереглися до наших днів. Легенда свідчить, що у глухому лісі, де проживала Димбовіца зі своїм батьком, прибуває одного дня прекрасний принц, який потребує допомоги, щоб перетнути гори. Дівчина допомагає йому, хоча дорога була нелегкою. Принц, вражений її красою, закохується в неї та пропонує вийти за нього заміж. Димбовіца, однак, кохає пастуха Букура. На знак подяки, принц – який був, ніхто інший, як гірський принц — подарував дівчині маленький ніж і дерев’яну іграшку. Коли викручувала дівчина ішрашку, вона перетворювалася на фею, яка могла виконувати будь-яке бажання. Дівчина показала їх своєму нареченому, Букуру. Бажаючи довести, як сильно вона його любить, вона забила ніж у скелю. Звідти утворлилося джерело чистої питної води. Димбовіца назвала його своїм імям, а разом зі своїм нареченим утворили населений пункт неподалік цього джерела. Букур дав своє ім’я цьому населеному пункту. І так, невелике село, що сьогодні стало мегаполісом, називається Бухарест, а річка, яка перетинає його – Димбовіца.



    Одним з найбільш вражаючих місць в Селажському повіті є “Сад Драконів”, природний геологічний заповідник, що подібний, в деякій мірі, на грецьку “Метеору”. “Сад Драконів” розташований на околицях села Гилгиу Алмашу, у селажській комуні Балан, і є, насправді, безліччю іррегулярних скель, що утворилися тут після відриву і сповзання цілих скельних блоків від пагорба Інкієтурь. На думку геологів, пізніше ці утвеорення взяли найхимерніші форми: колони, контрфорси, мости, гриби, деякі заввижки 10-12 м. Через їхні дивні форми, місцеві жителі присвоєли скелям цікаві назви. Таким чином, найбільші з них, у формі призми, отримали назви казкових персонажів, Дракон та Дракониха, менші за розміром скелі були названі більш земними назвами: Дід, Ева, Солдат, Сфінкс, Монах, Капітан, тощо.



    Один з найвідоміших гірських піків повіту Алба є Пік Геїна (укр. “Курка”) висотою 1486 м. Він розташований у північно-західній частині повіту, на кордоні з повітами Біхор, Хунедоара та Арад. В основі популярності цієї гори лежить легенда, а також традиційний “Ярмарок дівчат”, захід, що проходить тут протягом сотень років. Легенда цієї гори тісно повязана з річкою Арієш, яка перетинає Західні гори. У народі кажуть, що на цій горі, у близкучому палаці, жила фея неземної краси. Вона мала курку із золотим пірям, що несла щодня три золоті яйця, і фея дарувала ці яйця бідним дівчатам, які мали виходити заміж. Одного разу, три місцеві хлопці, котрі чули про багатство феї, одяглися в жіночий одяг, зуміли потрапити в палац і вкрасти курку. Кваплячись, по дорозі вони загубили золоті яйця, які розбилися в річці Арієш. З тих пір, пісок цієї річки містить фрагменти золота. Протягом сотень років місцеві жителі виймали з цієї річки золото, використовуючи елементарні інструменти. На жаль, сьогодні більше ніхто не експлуатує це золото. Легенда ця передається за допомогою найбільшого заходу під відкритим небом з Румунії. Щороку, в найближчу неділю до дати 20 липня (Св. Іллї), тисячі місцевих жителів і туристів піднімаються на гірське плато для участі в «Ярмарку дівчат”. Перша документальна згадка про цей захід датується 1816 роком. Згідно історикам, упродовж років у цьому заході взяли участь відомі особистості, у тому числі австрійський Імператор Франц Йосиф I, під час свого візиту до Трансільванії у 1852 році. У минулому, люди, що проживали у навколишніх селах, зустрічалися тут, щоб обмінюватися товарами, але це було, також, можливістю для хлопців та дівчат познайомитися, а потому й побратися. У наші дні захід має яскраве фольклорне значення, що робить його привабливішим для туристів.

  • Социальные меры правительства

    Социальные меры правительства


    Повестка переговоров Правительства в Бухаресте с делегацией МВФ, осуществляющей оценочную миссию в Румынии, очень обширная и включает, кроме проекта бюджета на 2013 год и ставшие уже классическими темы, связанные с структурными реформами и запоздалыми приватизациями, сюжеты с сильной социальной составляющей. Среди них — намерение правительства повысить минимальную зарплату от 700 лей (160 евро) до 800 (почти 180 евро). Данный рост востребованный профсоюзами и является одновременно обещанием со стороны правящего Социал-либерального союза во время недавних парламентских выборов. Простое повышение минимальной гарантированной зарплаты, не связанное с ростом производительности труда, может, однако, привести к отрицательным последствиям, предупреждает председатель Национального совета малых и средних предприятий, Овидиу Николеску:


    «Национальный совет частных малых и средних предприятий, во первых по социальным причинам, согласный с данным ростом, так как понятно, что очень низкие доходы не дают возможности прилично жить. Мы согласны с тем, что такая мера позитивно повлияет и на спрос, мы с ней согласны, так как она улучшит рабочий климат, немаловажный для достижений фирм. Но мы должны быть очень внимательными к принятым мерам, потому что, если будем продолжать повышать доходы, превосходя уровень производительности, мы столкнёмся с большими проблемами с инфляцией, с выживанием фирм, с сокращением экспорта.»


    Более давний проект социал-либералов — сокращение НДС для основных продуктов питания. Министр сельского хозяйства, Даниэл Константин, говорит, что такую меру можно внедрить на экспериментальном уровне во второй четверти, после обсуждений с МВФ и остальными внешними кредиторами. Пилотный проект имел б в виду сокращение НДС от 24% до 9% для злаков, мукомольных и хлебобулочных продуктов, элементов, составляюих цену хлеба.


    Предварительный подсчёт показывает, что сокращение НДС привело бы к уменьшению бюджета на примерно 150 миллионов лей, и это вполне приемлемо, считают представители Правительства. Однако, ожидаемый выигрыш связан с существенным сокращением уровня уклонении от уплаты налогов в этой области, которое оценивается в данный момент в 70%. Его сокращение до 20% указало бы на удачу проекта, что могло бы привести к его расширению. На самом деле, искоренение уклонения от уплаты налогов является главной мотивацией проекта, а не его социальная сторона, заявил министр Сельского хозяйства, Даниэл Константин.