Tag: комунізм

  • Програма «Рефлектор»

    Програма «Рефлектор»

    Історія румунських засобів масової інформації в комуністичні роки також має невеликий, дещо почесний розділ, в якому журналісти намагалися застосовувати професійну етику і бути голосом суспільства. Період між 1966 і 1971 роками був найкращим періодом для ЗМІ за комуністичного режиму, а деякі продукти мали успіх у громадськості. Так було з телевізійною програмою “Рефлектор”, в якій інституційні дисфункції та зловживання з боку політиків чи директорів виносилися на суд громадськості.

    “Рефлектор” був спробою відповідальної журналістики, але з певними обмеженнями. Ідеологія Комуністичної партії Румунії була нематеріальною, так само як і характер державної влади та суспільно-політичного устрою. Нематеріальними були також особа лідера Ніколає Чаушеску, його сім’я та родичі, вищі партійні активісти, армія, репресивний апарат, що складався з міліції та Секурітате, працівники судової системи та фінансово-банківського сектору. Загалом, “Рефлектор” займався зловживаннями та дисфункціями в споживчій економіці.

    “Рефлектор” дебютував у 1967 році і був створений за зразком подібних програм у західних ЗМІ. Відкриттям румунського телебачення на захід завдячувалося журналістам Сільвіу Брукану, директору тулебачення, який перебував під впливом американських ЗМІ, і Тудору Ворніку, колишньому кореспонденту у Франції, який добре знав французькі ЗМІ. Журналіст Іон Букеру, на той час віце-президент Румунського телебачення, координував команду, яка працювала над створенням програми. В інтерв’ю Центру усної історії Румунського радіо, записаному в 1997 році Йон Букеру розповів, що стало запорукою успіху програми.

    “Я працював у редакції “Рефлектора” як представник керівництва установи. “Рефлектор” тодішнього телебачення, який на той час виходив двічі на тиждень, тривалістю – 20-25 хвилин, і “Соціальний запит”, тривалістю до 50 хвилин і навіть години, який виходив щонайменше раз на два тижні, стали соціальним інститутом. Люди зверталися по допомогу до “Рефлектора” та “Соціального запиту”. Його працівники, п’ятеро людей, які регулярно випускали “Рефлектор”, були схожі на прокурорів, які здійснюють свою професію з соціальним мандатом. Вони вели особисте листування, до них просто зверталися люди, які не мали іншої надії, або інституції, які вичерпали навіть юридичні можливості врегулювання суперечок з приватними особами, з іншими інституціями.”

    Поява на телебаченні в ті часи, а особливо у скандальних випадках зловживань, некомпетентності чи байдужості в управлінні державним бюджетом, була поганою прикметою для будь-кого. Ось чому слово “Рефлектор” викликало паніку щоразу, коли його вимовляли. Йон Букеру.

    “Дійшло до того, що ми закінчували програму “Рефлектор” кадром з картинкою і текстом. На картинці був зображений чорний автомобіль, що від’їжджав у клубах вихлопних газів чи пилу, а в тексті йшлося: “Товаришу міністре, товаришу міністру: <“На цій машині товариш міністр Такий-то виїжджає з міністерства, ймовірно, поспішаючи на зустріч і так поспішає, що не встиг поговорити з кореспондентом “Рефлектора”, який запитав його думку з цього приводу, який ви бачили і який належить до сфери його відповідальності.” У програмі часто говорили про те, що коли директор якогось підприємства або заступник міністра чув або його повідомляли по телефону, що “Рефлектор” приїхав на територію, або що хтось із “Рефлектора” подзвонив і сказав, що завтра-післязавтра вони приїдуть знімати, ви не уявляєте, який здіймається галас!”

    Липень 1971 року, коли Ніколає Чаушеску виголосив свої знамениті тези, став поворотом на 180 градусів від відкритості минулого. Це було повернення до суворості сталінських років, що стало великою несподіванкою для країн вільного світу, які раніше високо цінували позицію румунського лідера. Цей поворот вплинув і на “Рефлектор”, який поступово ставав менш гострим і нецікавим, каже Йон Букеру.

    “Липневі тези з’явилися зі свідомості, голови та пера Чаушеску після скандалу спровокованого телебаченням. Це був момент, коли після 68-го року Чаушеску пройшов максимальний висхідний шлях популярності, внутрішнього і міжнародного престижу. Це був час, коли на міжнародному рівні Румунію вважали дивом світу в цьому куточку Європи. Це був час, коли глави держав відкрили свої двері для Румунії, навіть найконсервативніші, навіть ті, хто до цього відкидав будь-яку ідею вітати Чаушеску або надати йому почесті глави держави. Це був час, коли, якщо ти говорив, що ти румунський журналіст за кордоном, а я пережив це на власному досвіді і можу стверджувати це з усією впевненістю, до тебе ставилися не з симпатією, а з певним братерством. Ми їхали без інструментів, без обладнання, без грошей, без логістичних можливостей, тому що ми були бідні, погано екіпіровані і дуже погано оплачувані. Але навколо нас була така хвиля співчуття, що багато з того, чого ми не мали, нам давали, а вони мали багато чого.”

    Закритий в середині 1980-х, коли досяг двогодинної тривалості, “Рефлектор” відновив свою роботу після 1989 року. Але в нових умовах свободи передача так і не досягла колишнього рівня популярності.

  • Бабусі та дідусі в ролі музейних гідів

    Бабусі та дідусі в ролі музейних гідів

    На цьому тижні у Румунії будуть так звані “лижні канікули” – тиждень, протягом якого учні закладів загальної середньої освіти, можуть безтурботно радіти зимі. Враховуючи це, Краєзнавчий музей Крішурілор, розташований в місті Орадя, спільно з Бігорською повітовою радою та мерією Ораді організовує захід “З бабусями та дідусями до музею. Екскурсоводи на один день”. Під час шкільних канікул, 18-23 лютого 2025 року, бабусі та дідусі з онуками запрошуються познайомитися з історією міста, а бабусі та дідусі матимуть можливість бути гідами для своїх онуків.

     

    Крістіна Ліана Пушкаш, кандидатка історичних наук, працівниця відділу “Музей міста Орадя” Музею Краю Крішурілор розповіла про цей проєкт: “Це практично продовження цієї програми, вперше задуманої у 2023 році. Наступного, 2024 року, нам не вдалося її організувати, тому що в музеї проводилися масштабні ремонтні роботи. Ми задумали цей проєкт під час “лижних канікул”, враховуючи те, що не всі діти мають фінансову можливість поїхати в таку подорож, тому багато з них залишаються вдома в своїх рідних містах, зокрема в Ораді, з бабусями і дідусями, які можуть дозволити собі побути з онуками день, щоб познайомити їх з історією міста і водночас поділитися власним досвідом. 

    Минулого року в рамках масштабного проєкту з реконструкції відділу міського музею ми створили низку музейних просторів, нових виставок, багато з яких присвячені комуністичному періоду, епосі, яку пережили усі бабусі й дідусі, котрі можуть поділитися й власним життєвим досвідом, пережитим тоді, як частина історії, представленої в кожній з цих зал.”

     

    Крістіна Ліана Пушкаш розповіла про суть цього задуму: “Наприклад, вони можуть поговорити з дітьми про значення декоративної скляної риби на кожному телевізорі в роки комунізму, про те, що означали скляні пляшки з-під молока, як вони стояли в нескінченних чергах за продуктами, про газовану воду, про газову лампу, яка нагадує нам про те, що в той період у них не було електрики більшу частину дня, про телефон з дисковим набором. 

    На виставці “Освіта в Ораді 20 століття” ми маємо клас того періоду, зі шкільною формою, уніформою піонерів, чорнильницею, алфавітом, букварем, рахівницею, завдяки чому дідусі та бабусі можуть легше і зрозуміліше поділитися з онуками історіями та досвідом їхнього життя.

    Ще одна виставка, яка дуже сподобалася дітям – це “Дискотека 70-80-х”, де бабусі та дідусі, які жили в той період, можуть розповісти дітям про те, яким було життя молодих людей у той період.”

     

    Співробітники музею також підготували корисну інформацію для музейних залів, яку складніше пояснити бабусям і дідусям-екскурсоводам, – розповіла наша співрозмовниця: “У них, звичайно, не може бути таких об’ємних уявлень. Для періоду Першої світової війни, наприклад, ми підготували короткий інформаційний буклет про вступ Румунської армії у 1919 році в місто Орадя, а також про Траяна Мошою, героя, який сприяв звільненню Ораді. А про повсякденне життя в комуністичний період у нас є буклет з повною інформацією та зображеннями, щоб викликати у бабусь і дідусів спогади про те, що означав комуністичний період.”

     

    Ми запитали Крістіну Ліану Пушкаш чи користувався цей проєкт успіхом в 2023 році: “Переглядаючи фотографії дворічної давнини, я зрозуміла, що багато дідусів та бабусь дійсно приходили зі своїми онуками і схилялися над цими предметами. І на фотографіях було видно, як вони пояснювали, наприклад, як працює телефон з диском, як працює лампове радіо, як працює програвач, для чого потрібна пластинка і з цих фотографій я дійсно запам’ятала, що бабусі й дідусі дійсно брали участь в описі багатьох з цих експонатів. Зараз виставки набагато краще збагачені такими предметами, тому бабусі й дідусі, безумовно, матимуть набагато більше інформації та пояснень для своїх онуків.”

     

    Вартість квитка на цю музейну програму становить 10 леїв/особа (2 євро) для відвідування основних виставок розділу “Музей міста Орадя”. Музейний комплекс розташований на території старої фортеці Ораді та пропонує різноманітні тимчасові та постійні виставки. Постійні виставки включають: “Церкви в палаці – археологічні дослідження в Княжому палаці”, “Історія хліба”, “Історія фотографії Орадя”, “Універсальний магазин”, “Дитинство в золотий вік”, Меморіал “Опір і репресії в Бігорі”, виставка пересувних пам’ятників “Деперсоналізація”, художника Кетеліна Бедереу, виставка Греко-католицької єпархії Орадя “Історичні документи”, виставка “Реформатської церкви Ораді” та виставка “Римо-католицької єпархії Ораді”.

  • Румунська антикомуністична революція. 35 років потому

    Румунська антикомуністична революція. 35 років потому

    Коли один тип лідера перемагає на виборах у якійсь великій країні світу, як, наприклад, перемога Дональда Трампа в листопаді 2024 року в США, ми часто говоримо про велике перезавантаження. Але насправді великим перезавантаженням є те, що відбувається, коли мають місце радикальні зміни у великих і важливих геополітичних просторах, як, наприклад, у 1989 році в Центральній та Східній Європі. Тоді комуністичні режими в Польщі, Угорщині, Німецькій Демократичній Республіці, Чехословаччині, Болгарії та Румунії поступилися владою або були насильно скинуті внаслідок народного гніву. Румунський випадок – це приклад найбільш кривавого сценарію повалення режиму, з усіх, що відбулися у 1989 році.
    Румунська революція, про яку багато чого було сказано з 1989 року, хоча цього разу менш згадувана, ніж в попередні роки, і через 35 років залишається головним орієнтиром для всього, що пов’язує румунів з повсякденним життям. Її спадщина є безперечно позитивною, а зміни, що відбулися з того часу, принесли значне підвищення рівня життя, постійну присутність у найважливіших військових і цивільних альянсах, таких як НАТО, Європейський Союз і Шенгенська зона, і все це стало можливим завдяки самопожертві тих, хто вийшов на вулиці у грудні 1989 року, і постійним зусиллям, докладеним десятками мільйонів румунів протягом останніх 35 років.
    Історики займаються минулим і саме від них ми дізнаємося, що сталося з людством до тепер. Історик Вірджиліу Циреу, професор клузького Університету ім. Бабеша-Бояя, розповів про зміни 35-річної давнини  і про важкий шлях, так званий «перехідний період», пройдений румунським суспільством. «Хоча у нас залишилося небагато часу, близько десяти років, щоб зрівнятися і перевершити часи східноєвропейського комунізму, давайте усвідомимо, що перехід від цього режиму до демократичного був одночасно і коротким, і довгим. Час змін був коротким, інтенсивним і революційним; час трансформації і, перш за все, метаболічної трансформації був тривалим, різноманітним і складним. На регіональному та національному рівнях перехідний період мав різні траєкторії. Таким чином, якщо зміна була, здавалося б, швидкою, то перехід був тривалим процесом, в якому трансплантація нової системи на соціальне, політичне, економічне, культурне та ментальне коріння комунізму виявилася трудомісткою, а іноді й суперечливою місією. Прочитання моменту змін завжди несло на собі відбиток контингенту, кон’юнктури перехідного періоду, сьогодення, яке завжди обумовлювало і впливало на наше розуміння недавнього минулого, як на Заході, так і в Центральній та Східній Європі.»
    Румунську революцію можна зрозуміти лише в дусі європейського часу, який її породив. Вона є лише окремим випадком великого перезавантаження 35 років тому, яке призвело до сьогоднішньої реальності, до якої тоді всі прагнули. Вірджиліу Циреу.  «Сукупність подій 1989 року повела світ у новому напрямку. Вважалося, що він був європоцентристським, демократичним, ліберальним та інтеграційним, таким, в якому трансформувалася Східна Європа, мирно чи не мирно відмовившись від комуністичного політичного порядку та владних режимів. Це було те, що призвело до об’єднання Німеччини, а згодом і Європи, в амбітному проєкті: від Португалії до країн Балтії. Відкриті тоді вікна створили передумови для нової глобалізації, а також нові можливості для світу, який, здавалося, подолав реалії холодної війни.»
    В аналізі британського історика Тімоті Гартона Еша, присвяченому 1989 року, йдеться про способи повалення комуністичної влади в країнах Центральної та Східної Європи: мирним шляхом, через вибори або через революційне насильство. Вірджиліу Циреу розповів про особливість румунської революції.  «Вона асоціюється з подіями у Східній Німеччині, Чехословаччині тощо, в останні місяці 1989 року. Це розрізнення, сформульоване Тімоті Гартоном Ешем, було висунуте, зокрема, з огляду на протести проти комуністичної влади на вулицях, тиск знизу, який проростав і призвів до усунення комуністичних еліт від влади. Непрозорість і заплутаність проєкту Гонеккера, Гусака і Чаушеску, сліпота і жорстокість їхньої реакції, відсутність діалогу всередині комуністичних владних кіл, а також відсутність діалогу з опозиційними структурами були іншими складовими цього другого типу змін у концепції Гартона Еша. Протест, боротьба і політичні потрясіння асоціювалися з падінням Берлінського муру, оксамитовим або кривавим захопленням влади, яке супроводжувало зміни 1989 року.»
    Незалежно від того, як вони зійшли зі сцени історії, мирно чи насильницьки, комуністичні режими були гнилими, – каже Вірджиліу Циреу.  «Окрім зовнішніх впливів та стратегічних ігор, історичні свідчення показують, що комуністичні системи руйнувалися зсередини і, що самі комуністичні лідери були винні в цьому краху, будучи нездатними керувати дедалі більш корумпованою та дисфункціональною системою. По суті, від комунізму, який перестав бути життєздатним і легітимним, відмовилися ті самі люди, які керували його долею, як апаратники, так і технократи. Інакше кажучи, перетворивши залізну завісу на нейлонову, підрив зсередини ставав все більш послідовним. Брак ресурсів для вирішення боргової проблеми поставив їх у позицію, коли вони пішли на переговори і врешті-решт передали владу, коли вуличні протести вже вийшли з-під контролю.»
    Румунська революція 1989 року є частиною великого перезавантаження Центральної та Східної Європи. Вона мала позитивний вплив на всі аспекти життя суспільств, які 35 років тому відчайдушно боролися з економічними труднощами та закритими горизонтами.
  • Тімішоара, 35 років тому

    Тімішоара, 35 років тому

    Встановлена наприкінці Другої світової війни радянськими окупаційними військами, комуністична диктатура в Бухаресті здавалася непорушною. У листопаді 1989 року з’їзд єдиної партії одноголосно переобрав Ніколая Чаушеску на посаду генерального секретаря, яку він обіймав майже чверть століття. Той факт, що йому вже було за сімдесят, не завадив йому розробити плани так званого соціалістичного розвитку Румунії до 2000 року.

    Його прагнення достроково виплатити зовнішні борги оплачували лише пересічні румуни. Майже все вироблене йшло на експорт. У країні продукти харчування були нормовані, багатоквартирні будинки не опалювалися, а електрику у будь-який момент могли несподівано відключити. Окрім голоду й холоду панував ще й страх. Політична поліція режиму, Секурітате, культивувала міф про всемогутність, всюдисущість і всезнання своїх агентів, тому більшість людей боялися протестувати.

    У суцільному маренні пропагандистський апарат режиму – телебачення, радіо, газети – малював паралельну реальність: Чаушеску був генієм, його дружина Елена (де-факто напівграмотна) – всесвітньо відомим вченим і люблячою матір’ю всього народу, а румуни жили в найкращому з усіх світів.

    У сусідніх з Румунією країнах, заохочені політикою останнього радянського лідера, реформатора Михайла Горбачова, гігантські вуличні протести повалили комуністичні диктатури. Варшава, Прага, Східний Берлін, Будапешт та Софія вже відчували свободу після майже півстоліття тиранії. Історики кажуть, що не випадково іскра румунської революції запалала саме в Тімішоарі, найбільшому місті на заході країни, космополітичному і багатонаціональному, де легко приймалося телебачення з Угорщини і колишньої Югославії.

    16 грудня 1989 року солідарність кількох парафіян з протестантським угорським пастором Ласло Токешем, якого колишня політична поліція хотіла депортувати з Тімішоари, стала тим сніжком, який перетворився на лавину. Все більше і більше людей збиралося навколо парафіяльного будинку і врешті-решт відкрито протестували на вулицях міста. Репресивний апарат відреагував негайно і відкрив вогонь. Беззбройних людей продовжили вбивати до 20 грудня, поки армія не пішла назустріч демонстрантам і не відступила до казарм.

    Того дня Тімішоара стала першим містом в Румунії, яке звільнилося від комуністичного режиму. Революція швидко поширилася країною і досягла кульмінації в Бухаресті 22 грудня, коли Чаушеску втік на гелікоптері зі штаб-квартири центрального комітету єдиної партії, обложеної сотнями тисяч демонстрантів. Спіймане і засуджене імпровізованим судом, подружжя Чаушеску було страчене 25 грудня. Понад тисяча людей загинули під час Революції. Румунія була єдиною країною за колишньою залізною завісою, де звільнення від комунізму було досягнуто шляхом кровопролиття.

  • РКП та аграрна реформа

    РКП та аграрна реформа

    Згідно з марксистсько-ленінською теорією засобів виробництва, власність повинна була бути спільною, належати всім, хто їх використовував і виробляв додаткову вартість. Приватну власність офіційна пропаганда демонізувала і називала джерелом усього зла та “експлуатації людини людиною”. Навіть у сільській місцевості, де земля була основним засобом виробництва, приватна власність мала бути ліквідована. Так було в Радянському Союзі після 1918 року і в усіх країнах, що перебували під його військовою окупацією після 1945 року, хоча Нова економічна політика, започаткована Леніним у 1921 році, допускала певну форму приватної власності в сільському господарстві. Після смерті Леніна у 1924 році приватна власність у сільському господарстві була ліквідована, а колишні середні землевласники, так звані куркулі, вважалися класовими ворогами і були депортовані до системи таборів ГУЛАГу.

    Заборона приватної власності в сільському господарстві, евфемістично названа “аграрною реформою”, розпочалася в Румунії 6 березня 1945 року, коли було встановлено комуністичний уряд на чолі з Петру Ґрозою. Ще в січні 1945 року Національно-демократичний фронт, альянс політичних угруповань на чолі з РКП, заохочував селян до примусового захоплення орних земель площею понад 50 гектарів. Одним із перших законів, які прийняв уряд Ґрози, був Закон № 187 від 23 березня 1945 року “Про проведення аграрної реформи”. Він мав на меті надати безземельним селянам ділянки шляхом експропріації власності, більшої за 50 гектарів, без компенсації. Разом з орною землею у власників конфісковували сільськогосподарську техніку. Цей захід був частиною арсеналу комуністичної пропаганди, що проголошувала боротьбу з експлуатацією селян і активно використовувався під час виборів 19 листопада 1946 року.

    Однак на практиці скасування приватної власності означало початок цілої низки грубих порушень прав людини і жорстокості, аж до вбивств. Це також означало нагнітання напруженості між різними категоріями селян і застосування актів терору проти тих, хто відмовлявся віддати свою власність, з боку озброєних комуністичних банд.

    Клімат насильства і нестабільності, створений урядом, пізніше визнали навіть комуністичні активісти, такі як Йон Пайку. У 1971 році в інтерв’ю  Центру усної історії Румунського радіо Йон Пайку згадував, як проходила так звана аграрна реформа в повіті Мегединць на південному заході Румунії, в якій він брав особисту участь. “Нам довелося докласти серйозних зусиль для проведення аграрної реформи, тому що ми мали достатньо проблем з колишніми землевласниками, які зі зброєю в руках виступали проти розпаювання землі. У нас були випадки, Істретеску з Биклеша, Бумбару з Маловеца, або Йоніке Йонеску, який навіть застрелив радянського солдата, коли прийшли радянські війська. Вони отримали по заслугах. Проти таких поміщицьких елементів ми посилали товаришів, групи робітників, яким вдавалося мобілізувати людей, бо селяни були налякані. Хочу зазначити, що без підтримки робітничого класу на чолі з Румунською комуністичною партією селянство не змогло б перемогти поміщицькі елементи, їхній опір аграрній реформі. Я хочу підкреслити, що робітничий клас на чолі з Румунською комуністичною партією, маючи в союзниках бідне селянство, зумів перемогти опір землевласників і куркулів.”

    Уряд Комуністичної партії розпочав свою діяльність з безпрецедентних популістських заходів. Земля в сільській місцевості була в ціні, а її перерозподіл був розрахований на тих, хто нею не володів. Але комуністична теорія аж ніяк не заохочувала і не сприяла формуванню приватної власності, навпаки. Тудор Константін, активний учасник профспілкового руху 1947 року, в інтерв’ю Центру усної історії Румунського радіо 2003 року, розповів про земельну реформу Комуністичної партії, яка зробила його землевласником поблизу Олтеніци, міста, розташованого за 60 кілометрів на південний схід від Бухареста. “Мені також дали ділянку в 45-му році. Дали приблизно півгектара землі за участь у війні, а потім, коли забирали землю у всіх, сказали, що я не місцевий тому конфіскували й мою землю, як забирали у всіх. З’явилася організація, яка називалася “Фронт орачів”, там було двоє чи троє комуністів. Які то комуністи, це були прості селяни, які аж нічого не знали про Комуністичний маніфест! Вони пішли ділити боярську землю. зібралися 30-40 хлопців і пішли туди з кілками. Позначили ділянки й сказали: “Дивіться, це ваша земля, а то ваша земля! Так люди обробляли її до самої колективізації.”

    Земельна реформа Комуністичної партії 1945 року тривала до 1949 року. Насправді, ні на мить не було жодного наміру проводити справжню реформу. Після того, як 30 грудня 1947 року король Міхай І-й був змушений зректися престолу і був вигнаний з країни, РКП залишилася абсолютним правителем Румунії і готувала справжню реформу: змусити всіх власників орних земель відмовитися від своєї власності і створити колективні господарства, як частину великого процесу “соціалістичного перетворення сільського господарства”.

     

  • Комунізм і лінгвістика

    Комунізм і лінгвістика

    Комуністичний режим настільки втручався в життя людей, що намагався змінити не лише їхні найглибші переконання, але й способи вираження думок, ідей та почуттів. Мову комунізму називали «дерев’яною» мовою, яка була одночасно і мовою, і поведінкою. Сам Йосип Сталін зробив свій внесок в її розвиток, хоча йому абсолютно не вистачало навичок.

    Улітку 1950 року Сталін опублікував серію статей під назвою «Марксизм і питання мовознавства» у газеті «Правда». Радянський лідер намічав нові напрямки в лінгвістичних дослідженнях, які б перекреслили все, що було зроблено до нього. Навіть у Румунії, окупованій з 1944 року радянськими військами, лінгвістичні люстрації Сталіна були одразу введені в обіг в академічних і наукових колах під суворим і жорстоким контролем ідеологічних активістів.

    Перекладачка і румуністка, колишня політична ув’язнена Мікаела Гіцеску розпочала навчання в університеті в 1949 році, через рік після освітньої реформи 1948 року, яка скасувала стару систему освіти. Нова система запровадила політичну освіту і надавала перевагу дітям робітників за рахунок інших, незалежно від рівня їхніх знань. Мікаела Гіцеску, яка у 2002 році дала інтерв’ю Центру усної історії Румунського радіо, згадувала, що політична освіта пала подвійний вплив на  якість змісту.

    «З одного боку, викладали марксизм-ленінізм, і це були курси на цілий рік. Потім, французькою мовою, ми робили те, що називалося «поточні справи». Тоді була війна в Індокитаї, війна французів у В’єтнамі, і про це нам викладали на курсах французької. Пригадую, що нам розповідали, наприклад, що французькі солдати їдять в’єтнамських полонених, що вони канібали. Це було те, що ми повинні були просто проковтнути без коментарів.»

    З 1948 року новою «зіркою» лінгвістики став Микола Якович Марр, який підкорив розуми лінгвістів своєю теорією про розвиток усіх мов світу в єдиному глотогонічному процесі зі спільних чотирьох першоелементів через спільні для всіх мов стадії, в яких структура мови, як він твердив, віддзеркалює класову структуру суспільства. Мікаела Гіцеску згадує свій контакт з іншими ідеями Марра, які перевернули те, що вона та її покоління вивчали в шкільні роки.

     «Курс загального мовознавства з лінгвістичною теорією Марра викликав багато запитань. Марр стверджував, що мова – це передусім надбудова; зі зміною структури та соціальної класової структури змінювалася і мова. Ще одна теорія, яка нас дуже зачепила, – це те, що мова набуває характеру народу-завойовника, який є останнім, який останнім приходить на певну територію. Отже, оскільки слов’яни прийшли останніми, наша мова мала слов’янський характер. Таким чином румунська мова перестала бути латинською мовою, це більше не говорили.»

    Але проти яфетичної теорії Марра різко виступив Йосиф Сталін у статті «Марксизм і питання мовознавства», зокрема тому,  що вона не відповідала повоєнній політиці піднесення російської мови й культури. Національна мова більше не походила з однієї протомови і не була проявом надбудови, а була мовою трудового народу. Мікаела Гіцеску.

    «Втручання Сталіна в лінгвістику перевернуло тези Марра, раптово Марр потрапив у немилість. Сталінська теорія превалює над якістю культури народу, тому саме вона накладала відбиток на мову цієї території. Звичайно, переважала латинська культура, тож румунська  раптом знову стала латинською мовою, просто за один день. У день іспиту ми не знали, що саме відбувається. Іспит був того самого дня, коли в газетах з’явилося те, що називали «блискучим втручанням товариша Сталіна в лінгвістику», що перекреслило усе, що нам викладали на курсі Граура. Уранці у нас була письмова робота, після обіду – усний іспит, і вранці, на письмовій роботі, Граур прийшов до аудиторії дуже пізно і врешті-решт сказав нам писати те, що ми хочемо. А після обіду, на усному іспиті, він сказав нам прочитати газету, де на кількох сторінках була надрукована ця промова Сталіна.»

    Текст Сталіна також викликав реакцію не лише серед філологів, а й серед інших професійних категорій, наприклад істориків. Археолог Петре Дякону згадував у 1995 році, як був заарештований один його колега.

    «Я пригадую, що в 1953 році, коли з’явилася праця «Марксизм і питання мовознавства», провідні партійні інструктори, університетські професори сказали, що все, що було написано раніше про мову, треба викинути. Базовою стала нова праця Сталіна. На відкритому засіданні в Інституті історії Кєрєкєш, який був заступником директора і партійним активістом, встав і почав говорити, що товариш Сталін каже тото і тото. А потім встав археолог Володимир Думітреску і сказав: «Та вже лишіть нас у спокої, ви і до цього часу пхали нам в горло тези Сталіна та не даєте нам жити спокійно й зараз.». Я вже потім збагнув, що це було навесні, а влітку, в липні, його заарештували прямо на місці розкопок.»

    Амбіції Сталіна як теоретика лінгвістики тривали до його смерті в 1953 році. І хоча мова комунізму продовжувала існувати і після його смерті, а ідеологія придушувала вільну думку, повсюдно відчувалося певне полегшення.

  • «Справа інженера Урсу», документальний фільм про пошуки справедливості

    «Справа інженера Урсу», документальний фільм про пошуки справедливості

    Понад 30 років Андрей Урсу бореться за правду про смерть свого батька. Георге Урсу був убитий у в’язниці «Секурітате» після того, як засудив рішення Ніколає Чаушеску припинити укріплення будівель, пошкоджених землетрусом 1977 року. Нещодавно на екрани кінотеатрів вийшов шокуючий документальний фільм «Справа інженера Урсу», знятий Лівіу Тофаном та Шербаном Джорджеску, про пошук справедливості в системі, яка їй протистоїть. Режисер і журналіст Лівіу Тофан двадцять років працював у румунській редакції Радіо Свобода.

    Як співрежисер документального фільму «Справа інженера Урсу» він розповів про дві історії, які лежать в основі розповіді фільму: «Під назвою «Справа інженера Урсу», представлені дві історії двох інженерів Урсу, батька і сина. Це символічні історії, історія Георгія Урсу важлива для історії Румунії під час комуністичного режиму у 80-х роках, а історія Андрея Урсу – для сьогоднішньої Румунії, і зосереджена на його 30-річній боротьбі в судах за справедливість для свого батька. Є дві історії, які починаються з землетрусу 1977 року, я б сказав, дві історії з червоною крапкою: одна червона крапка на комуністичній Румунії, а інша червона крапка на правосудді в демократичній Румунії. На жаль, друга історія, історія Андрея Урсу, не набагато більш обнадійлива, ніж історія Георгія Урсу. Ось і зараз, через 35 років від Антикомуністичної революції 1989 року, ми чекаємо на справедливий вирок у справі про смерть дисидента Георгія Урсу, вирок, який має бути правильним не тільки з юридичної точки зору, але й з історичної точки зору. Особистості Георгія та Андрея Урсу надзвичайно сильні і слугують справжніми прикладами для наслідування в суспільстві, настільки ж заплутаному, яким є наше суспільство сьогодні. Перед нами два рідкісних приклади для наслідування, два приклади для наслідування, які є основою фільму. Георге Урсу був убитий міліцією та колишньою Секурітатє, тому що він відмовився йти на компроміс у розслідуванні, ми знаємо це з документів комуністичної секретної служби. Він категорично відмовлявся залучати своїх друзів до розслідувань Секурітате і був настільки категоричним, що його розтоптали ногами. Він – взірець честі і прямоти, який ніколи ні на секунду не відступав від своїх принципів. А його син – людина, яка фактично жертвує своїм життям заради ідеалу. Андрей Урсу двічі фактично ставив своє життя на карту, оголошуючи голодування за свої ідеї, вважаючи свої ідеї важливішими за своє життя. У цьому, власне, і полягає цінність фільму: у силі цих двох прикладів для наслідування.»                 

    Перший показ документального фільму відбувся влітку минулого року, за кілька днів до оголошення остаточного вироку Вищого касаційного суду. Незважаючи на ретельно сконструйовану справу, підсудні були виправдані і фільм залишається єдиною формою справедливості та визнання у справі дисидента Георгія Урсу. Говорить Лівіу Тофан, співрежисер документального фільму «Справа інженера Урсу»: «Значна частина фільму – це боротьба Андрея Урсу за справедливість. Уся хронологія проблем і перешкод, з якими він зіткнувся з 1990 року, в різних формах: затягування, відмови, аргументи на кшталт «сплив строк давності», одним словом, безліч перешкод. Згадаймо, що після 1990 року один з двох обвинувачених, Васіле Годіш, один зі слідчих, винних у смерті Георгія Урсу, вже не був офіцером Секурітате. Натомість, він багато років був співробітником Румунської служби інформації, тому залишився в системі, в системі, яка завжди виступала проти Андрея Урсу. У 2000 році, у відчаї, Андрей Урсу вперше оголосив голодування. Він оголосив два найсерйозніших голодування і обидва рази виграв, саме тому, що влада зрозуміла, що він не жартує і готовий померти за свої переконання. І тоді вони відступили. Тож у 2000 році справу передали прокурору Дану Войні, який продовжив розслідування. Вруге Андрей Урсу оголосив голодування в жовтні 2014 року, коли знову опинився в повній безвиході. Тоді також, у передвиборчому контексті тієї осені, влада знову пішла на поступки. Це був насправді великий обвал, коли все, в чому Андрею Урсу було відмовлено раніше, раптом було визнано. Лише тоді було визнано розслідування двох колишніх співробітників служби безпеки – Маріна Пирвулеску і Васіле Годіша. До 2014 року система просто відмовлялася допустити розслідування справ колишніх співробітників Секурітате.»

    Знятий компанією Kolectiv Film у копродукції з Фондом ім. Георгія Урсу, Victoria Film, Асоціацією Follow Art та Румунським суспільним телебаченням, цей документальний фільм вже мав низку спеціальних показів протягом 2023 року в кінотеатрах Cinema Union, Cinema Eforie, а також у кінозалі Музею румунського селянина та Кіносаду, а також на кількох фестивалях кіно – Кінофестивалі Трансільванія у Сібіу та Орадя, Фестивалі кіно та історії в Ришнові, на Сторіччі Моніки Ловінеску у Фелтічень та в кількох містах за маршрутом Каравану Міжнародного кінофестивалю «Трансільванія».

     

     

  • Об’єднання Румунської комуністичної партії з Соціал-демократичною партією

    Об’єднання Румунської комуністичної партії з Соціал-демократичною партією

    Встановлення комуністичного режиму в Румунії 6 березня 1945 року означало гегемонію комуністичної партії не лише на політичній сцені, але й у всіх аспектах життя людей. Комуністичний режим спричинив найжорстокіший розрив в історії суспільств, які мали історичне нещастя зіткнутися з ним. Румунська комуністична партія, наслідуючи радянську модель, діяла з надзвичайною жорстокістю проти всіх інших партій. Вона розпустила ті, що виступали проти неї, а їхніх лідерів ув’язнила. Інших вона поневолила і жорстоко позбулася, коли вони перестали бути корисними. А тих, хто був найближчий до її ідей, вона поглинула шляхом насильницького злиття, як це було у випадку з Соціал-демократичною партією.

    Заснована у 1893 році,  Соціал-демократична партія робітників Румунії була першою політичною партією румунських робітників. Її наступниця, Румунська соціал-демократична партія, яка виникла в 1910 році та стала Соціалістичною партією в 1918 році, завжди була легальною і в 1918 році активно підтримувала об’єднання Трансільванії з Румунією. Розкол стався у 1921 році, коли радикали приєдналися до принципів Комінтерну і стали Румунською комуністичною партією, а помірковані залишили партію і реформували її у 1927 році, коли вона відновила свою назву як Соціал-демократична партія. У міжвоєнний період відбувся повний розкол між Соціал-демократичною партією та Румунською комуністичною партією, причому соціал-демократи були захисниками демократії та цілісності румунської держави від тероризму з боку Румунської комуністичної партії. Після 30 серпня 1944 року, коли Червона армія увійшла до Румунії, Румунська комуністична партія стала головним агентом окупантів та розпочала кампанію комунізації, яка триватиме до 1947 року. Ліквідація соціал-демократів була частиною цього плану, який був реалізований у лютому 1948 року на з’їзді примусового об’єднання двох партій.

    Журналістка Eлена Гуджан записалася в Соціал-демократичну партію у 1944 році, у віці 19 років, з переконань. Її батько був робітником і членом Соціал-демократичної партії з 1927 року. Вона була членом жіночої організації партії і виконувала обов’язки прес-секретаря. Працювала в журналі «Фемея мунчітоаре» (Робітниця), який виходив з 1930 року. В інтерв’ю 2000 року Центру усної історії Румунського товариства радіомовлення Елена Гуджан сказала, що злиття Соціал-демократичної партії та Румунської комуністичної партії було частиною більш загального плану, розробленого в Москві, спрямованого на знищення соціал-демократичного руху в усіх окупованих Радянським Союзом країнах: «Процес об’єднання розпочався у квітні 1946 року з найсильнішої на той час Соціал-демократичної партії в Німеччині, після того, як Москва захопила східну частину Німеччини, розділивши її надвоє. Вона негайно приступила до об’єднання Східнонімецької соціал-демократичної партії з Комуністичною партією. Після цього минуло два роки, поки комуністи в інших країнах готували нові кадри, і 1948 рік був запланований Москвою як рік, коли всі соціал-демократичні партії повинні були зникнути. У лютому 1948 року зникла наша, у червні 1948 року – угорська та чехословацька, у серпні – болгарська, а в грудні – польська. І разом з цим соціал-демократія була знищена.»

    Об’єднання шляхом поглинання було нав’язане комуністами без переговорів. Елена Гуджан згадала, кого молоді комуністи послали на зустріч з молодими соціал-демократами, щоб оголосити умови об’єднання: «Що стосується процесу об’єднання, то він почався з молодіжної організації, потім з жіночої організації, а потім з усієї партії. Я була свідкою, як референт, дискусій між двома молодіжними організаціями щодо об’єднання. Переговори проходили в штаб-квартирі Соціал-демократичного союзу молоді, а особою, призначеною комуністичною молодіжною організацією для проведення переговорів з керівництвом соціал-демократів, був саме Ніколає Чаушеску.»

    Елена Гуджан згадувала неприємне враження, яке справив на неї та її товаришів комуністичний посланник, майбутній тиран Румунії після 1965 року: «Ніколає Чаушеску приходив на кожну з цих зустрічей з текстом, який він вивчив напам’ять. Після цього, природно, виникали питання і уточнення. Але він не відповідав на запитання, не давав роз’яснень, він наново читав той текст. Якщо під час дебатів Антон Маня, генеральний секретар Соціал-демократичної молоді, переривав його і запитував, чи не вважає він, що певне питання можна вирішити по-іншому, Чаушеску залишався при своєму, знову читав той самий текст, з яким прийшов. Він брав його з самого початку, не пропускаючи жодної коми. Хотілося викинути його через вікно, або сам викинути себе через вікно.»

    Після злиття з’явилася Румунська робітнича партія, та сама партія, як і її попередниця, тільки зі зміненою назвою. Константін Тітель-Петреску та інші провідні діячі соціал-демократів, які з 1945 року виступали проти співпраці з комуністами, розділили долю лібералів і селян і були кинутими до в’язниці. Інші члени, в тому числі Елена Гуджан, відмовилися бути частиною нової партії і вважали за краще піти у відставку, ніж порушити свої принципи і цінності.іеу

  • 9 березня 2024 року

    9 березня 2024 року

    РОШІЯ МОНТАНЕ – Румунія виграла справу Рошія Монтане, порушену компанією Gabriel Resources у 2015 році, після рішення Міжнародного арбітражного суду у Вашингтоні. Румунській державі не доведеться виплачувати жодної компенсації канадській компанії та має отримати понад 1 мільйон євро, 30 мільйонів леїв (приблизно 6 мільйонів євро) і понад 1 мільйон доларів як судові витрати та витрати на арбітражне провадження.Це рішення стало несподіванкою після сигналів, які протягом останніх тижнів надходили від політиків, що перебувають при владі, про те, що Румунія очікує на програш у цій справі. Президент Клаус Йоганніс привітав успіх Румунії та команди спеціалістів, залучених до справи. “Було б несправедливо, щоб кожен працівник і пенсіонер в цій країні був покараний за помилки політиків, які діяли всупереч інтересам країни”, – заявив прем’єр-міністр соціал-демократ Марчел Чолаку в своєму онлайн-пості. За словами лідера НЛП Ніколая Чуке, це сприятливе врегулювання було досягнуто, головним чином, завдяки роботі експертів Міністерства фінансів на чолі з Марчелом Болошем і командою юристів. З опозиції, лідер СПР Кетелін Друле звинувачує правлячу коаліцію СДП-НЛП в тому, що вона тижнями доводила Румунію до істерики токсичною кампанією про те, що їй доведеться заплатити мільярди євро. Рішення може бути оскаржене протягом наступних чотирьох місяців. Gabriel Resources вимагала відшкодування збитків у розмірі близько 6,7 млрд доларів США, заявляючи про значні втрати через те, що адміністрація в Бухаресті вирішила не затверджувати видобуток золота після того, як, за словами канадців, вони вже вклали значні інвестиції. Рошія Монтане була внесена до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО у 2021 році завдяки зусиллям Румунії, яка вкотре заблокувала будь-які спроби відновити видобуток.

    ПОСТАНОВА – Уряд Румунії прийняв термінову постанову про організацію виборів 9 червня. Документ офіційно встановлює проведення виборів до Європейського парламенту разом з місцевими виборами. Передвиборна кампанія розпочнеться 12 березня. Уряди вважають, що проведення двох видів виборів в один день матиме багато переваг і може мотивувати явку громадян. Тоні Гребле, голова Постійного виборчого органу, каже, що весь процес об’єднання місцевих і європарламентських виборів був здійснений відповідно до Конституції, положень Венеціанської комісії та чинного румунського законодавства. Комп’ютеризована система моніторингу явки виборців та запобігання незаконному голосуванню буде використовуватися і управлятися, як і раніше, Спеціальною службою телекомунікацій. Нагадаємо, що теж цього року відбудуться й президентські вибори у вересні, та парламентські – у грудні.

    МУЧЕНИКИ – Щороку 9 березня вшановується пам’ять 40 святих мучеників, які померли після засудження на смерть від замерзання в озері Себастія. Вони були солдатами римської армії і були вбиті за віру в 320 році н.е. у Вірменії під час антихристиянських гонінь імператора Ліцинія. Сьогодні також День антикомуністичних політв’язнів 1944-1989 років, коли в церквах відбуваються богослужіння в пам’ять про тих, хто постраждав за часів комуністичної диктатури. Цей день присвячений тим, хто боровся, більшість із них насмерть, зазнавши жахливих страждань у комуністичних тюрмах. У Тімішоарі (західна Румунія) в Меморіалі Революції 1989 року відкрилася виставка “Феномен Пітешть – справжнє обличчя комунізму в Румунії”. Вона представляє хронологію насильницьких дій комуністичного режиму у в’язниці Пітешть, де між 1949 і 1952 роками було закатовано понад 600 політичних в’язнів, переважно студентів. Відвідувачі також можуть побачити оригінальні артефакти.

    ДТП – Європейська комісія опублікувала попередні дані про смертність на дорогах минулого року. Близько 20.400 людей загинули в дорожньо-транспортних пригодах, що на 1% менше, ніж у 2022 році. Незважаючи на певний прогрес, досягнутий у 2019 році, лише деякі країни-члени ЄС наближаються до досягнення мети ЄС та ООН щодо скорочення смертності на дорогах вдвічі до 2030 року, повідомляє Європейська комісія. З 2019 року і дотепер смертність на дорогах дещо знизилася в Іспанії, Франції та Італії і зросла в Ірландії, Латвії, Нідерландах, Словаччині та Швеції. Загальний рейтинг смертності за країнами суттєво не змінився: найбезпечніші дороги у Швеції (22 смерті на мільйон жителів) та Данії (27). Болгарія (82) та Румунія (81) повідомили про найвищі показники смертності на дорогах у 2023 році. Середній показник по ЄС становить 46 смертей на мільйон жителів.

  • Опір через радіо

    Опір через радіо

    В історії ніколи не було
    ідеального політичного режиму. Навіть тоталітаризми, які мали амбіцію повністю
    контролювати суспільства, а тим більше інші форми диктатури і тиранії, не були
    герметичними. Над, крізь і під парканами та стінами, які будують диктаторські
    режими, людям вдається спілкуватися із зовнішнім світом. Ніщо не може
    перешкодити людині кричати про свої болі, коли вони викликані зловмисною та
    злочинною силою. Почерез стіни, зведеними комуністичним режимом після 1945 року,
    радіохвилі були носіями надії для людей, які страждали. «Радіо Свобода» взяло на себе місію підтримки ідеї свободи та нормальності, без
    яких людина не є собою.

    Перекладач і журналіст Лівіу Тофан
    емігрував доФедеративної
    Республіки Німеччина
    на початку 1970-х років і почав працювати на «Радіо Свобода». Під час
    пандемії Сovid-19
    він опублікував том «Вони тримали нас живими. «Радіо Свобода» 1970-1990», в
    якому він ділиться з громадськістю своїми спогадами, а також публікує уривки з архіву колишньої політичної
    поліції Секурітаті про установу, де він працював. Лівіу Тофан вважає, що «Радіо Свобода» було чимось унікальним, що залишилося в колективній пам’яті румунів за
    останні два десятиліття комуністичного режиму: «Багато людей вважали «Радіо Свобода» медіа феноменом або головним румунським медіа явищем часів комунізму. Виходячи з цієї формули, я сказав, що якщо це так, то Ноель
    Бернард і Корнел Кіріак були персоніфікованими феноменами «Радіо Свобода». Кожен
    мав особливий внесок в
    успіх «Радіо Свобода», до аудиторії, яку ми мали, найбільшу аудиторію з усіх секцій «Радіо Свобода». Румунська
    секція, хоча й була другою за кількістю працівників, мала найбільшу аудиторію у всій країні.»

    Вільні європейські
    журналісти були не просто професіоналами, вони були навіть героями. І це не є
    перебільшенням, тому що
    деякі поплатилися життям за бажання вільно говорити: «Корнел Кіріак, безумовно, один
    із них. У моїй книзі є великий розділ про звіти Секурітаті
    щодо «Радіо Свобода». Комуністичний режим і Секурітатя вважали нас головною небезпекою та
    головним противником режиму серед румунів. Ми були за 1500 кілометрів від
    Бухареста, і «Радіо Свобода» не
    робила активних дій проти бухарестського режиму. Але у нас була величезна
    аудиторія. У Мюнхені була спеціальна секція, яка постійно вимірювала аудиторію наших передач, і нам був добре
    відомий вплив
    нашихпередач. У цьому розділі я спробував
    представити основні
    дії Секурітаті проти «Радіо Свобода», в тому числі напад від 21 лютого 1981 року.
    Безпосередніми жертвами Секурітате стали Еміль Джорджеску влітку 1981 року, коли на нього напали двоє французівмафіозів, він майже
    неймовірно врятував своє життя,
    хоча на нього жорстоко напали. Щодо Ноеля Бернарда, який помер від раку в грудні
    1981 року, та інших колег, які також померли від раку, я маю певну думку. Я пізнавав їх усіх, я знав їхні справи, і я
    намагався роз’яснити цю історію
    про опромінених або вбитих директорів працівниками Секурітаті, теорію, яку я не поділяю.»

    Ми запитали Лівіу Тофана, чи не боявся він та його колеги відкрито критикувати
    режим з великим кримінальним потенціалом. Ось, що він відповів: «Для нас наша щоденна робота
    була настільки насиченою, що ми навіть не встигали
    думати, що треба боятися. Водночас на адресу «Радіо Свобода» неперестанно були погрози. І так багато приходило, що в певний момент ми вже не звертали уваги, вже не мало
    значення коли щомясця надходили
    листи чи
    телефонні дзвінки з погрозами. Ноелю Бернарду було
    все одно, хоча він був основною мішенню. Навіть коли Корнел Кіріак був вбитий,
    він не думав, що це була акція Секурітаті. Лише після нападу на Моніку
    Ловінеску в листопаді 1977 року, за день до приїзду Паула Гоми до Парижа, тільки тоді Ноель
    став трохи турбуватися
    цим аспектом. Це саме
    те, що намагалася зробити Секурітатя, лякати
    нас, налякати до такої міри, щоб ми вже не могли працювати і щоб покинули
    роботу. Але ні в
    якому разі цього не сталося!
    Режим міг був більш ефективним у боротьбі з «Радіо Свобода» не через погрози проти нас, а
    якби він діяв так, як угорці: якби покращив умови життя румунів. Це міг бути єдиний спосіб роззброїти небезпеку «Радіо Свобода».

    «Радіо Свобода» тримало румунів «в житті» в 1970-х і 1980-х роках. Радіо було поруч з ними в усі важкі часи, як і в історичні
    моменти свободи в грудні 1989 року.

  • Румунська революція і відновлення демократії

    Румунська революція і відновлення демократії

    Груднева революція 1989 року є найважливішою подією в історії Румунії другої половини ХХ століття. Перетворення, викликані вивільненою енергією, були настільки великими, що нічого з того що прослідувало згодом, не було таким, як раніше. І не могло бути інакше, тому що в усій Центральній та Східній Європі події розгорталися однаково, з різним ступенем насильства та переходом від комуністичної тиранії до демократії. Комуністичний режим осів у Центральній та Східній Європі, тож і у Румунії, за надзвичайно короткий час, приблизно за 3 роки. До 1948 року Албанія, Болгарія, Чехословаччина, Югославія, Польща, Румунія, Угорщина перебували під контролем комуністичних партійних урядів, усі вони були нав’язані присутністю радянської армії в наступі проти нацизму.

    Історики стверджують, що Друга світова війна була несподіваним шансом для радянського режиму відродитися після того як останній, починаючи з 1918 роком, вів катастрофічну економічну та соціальну політики. Якби не Друга світова війна, швидше за все, після смерті Сталіна в 1953 році, Радянський Союз пішов би в напрямку реформ. Але оскільки судження про минуле виноситься не з «що було б, якби…», ми можемо тільки оцінити минуле таким, яким він був. Тобто встановлення надзвичайно жорсткого режиму, який ліквідував основні права і свободи людини між 1945/48 та 1989 роками. Але треба сказати, що комуністична тиранія мала попередницю – фашистську диктатуру під час війни. На жаль, для половини Європи кінець війни означав не кінець жорстоких режимів, а їх продовження.

    У Румунії режим Ніколая Чаушеску роздратував 22 мільйони румунів. Ірраціональне прагнення Чаушеску сплатити зовнішній борг Румунії додалося до системної кризи режиму. Це призвело до ще більшого навантаження на населення, до ще більшого погіршення умов життя. Події другої половини грудня 1989 року добре відомі. 16 грудня 1989 року в Тімішоарі жителі міста вийшли на вулиці, щоб протестувати проти евакуації пастора Ласло Тьокеша. Протести загострилися, і репресивні сили відкрили вогонь, убивши кількох сотень протестувальників. 21 грудня в Бухаресті після мітингу, організованого Ніколаєм Чаушеску, учасники починають освистувати його, і натовп розходиться. Увечері протестувальники, що залишилися на вулицях, організовують барикади, а репресивні сили втручаються, як у Тімішоарі, розстрілюючи людей. 22 грудня величезний мітинг протесту, організований на великих промислових платформах, призводить до вильоту Ніколая Чаушеску на гелікоптері з будівлі ЦК КПР. Спійманих Ніколая Чаушеску та його дружину було засуджено в терміновому порядку і розстріляно 25 грудня 1989 року. Приблизно 1200 румунів поплатилися життям за відновлення румунської демократії.

    Петру Креція був філософом, есеїстом, перекладачем Платона румунською мовою. Глибоко вражений подіями, він написав маніфест 21 грудня 1989 року, напередодні повалення режиму Чаушеску, що був трансльований Радіо Свобода. Маніфест Петру Креції є ілюстративним для трагедій ХХ століття, для найнижчого рівня, якого досягло людство, особливо в комунізмі. Слова Петра Креції, можливо, сьогодні занадто емоційні, але описують трагедію, наслідки якої з часом згасають. Утім вони ніколи не зникнуть з пам’яті документів, тому що такий жах неможливо стерти з історії.

    Голос Петра Креції походить з архіву Центру усної історії Румунського радіомовлення, і його слова мають відношення до долі кількох поколінь румунів, але також є попередженням для майбутнього: «Настав кінець століття в Румунії, а разом з ним і неминучий кінець гіркої румунської ери. У неї були такі фальшиві назви, що їх досить перевернути, щоб дізнатися правди. Демонічні царства, які сколихнули не тільки планету, але й визначення людяності, закінчуються муками і кров’ю в кінці цього тисячоліття. Велика криза людського роду, яка знайшла своє вираження в гітлеризмі, сталінізмі та маоїзмі, тепер закінчилася, попри намагання їх наслідників залишатися у все меншій кількості куточків світу. І це незважаючи на кількість наслідувачів і епігонів азіатських, африканських, південноамериканських і навіть європейських їх великих проклятих моделей. Всі вони схожі, говорять і роблять одне й те саме, всі вони кумедні карикатури, жалюгідні маріонетки долі народів. А тепер у тих місцях, де вирішується доля планети, настала їх черга. Ці понтифіки фальшивих релігій стали анахроністами.»

    У 1989 році завершилося важке століття, найважче в історії, саме тому, що воно стало найкращим. Зло безперечно не зникне. Але подібно вакцині, яка не лікує, урок минулого може принаймні значною мірою захистити нас від нової ідеологічної чуми.

  • 23.08.2021 року

    ВІЗИТ – Сьогодні
    в Києві проходить міжнародний саміт «Кримська платформа» – дипломатична
    ініціатива України, основною метою якої є повернення міжнародної уваги до
    питання Криму і посилення політики невизнання анексії Криму Росією, захисту
    прав людини на окупованих територіях та деокупації півострова. Офіційний Київ стверджує,
    що мілітаризація півострова та агресивна політика Москви в цьому районі
    торкаються всіх країн Чорноморського регіону. Прем’єр-міністр Флорін Кицу та
    міністр закордонних справ Богдан Ауреску представляють Румунію на першому саміті
    дипломатичної ініціативи «Кримської платформи», в якому беруть участь
    представники із 44 країн та організацій. Глава румунського уряду, у своєму
    виступі наголосив, що Румунія продовжує твердо дотримуватися політики
    невизнання незаконної анексії Криму Російською Федерацією. Ми усвідомлюємо поточні
    виклики та загрози для наших цінностей, стабільності та регіональної безпеки
    Чорноморського регіону, ці виклики можна подолати лише шляхом рішучих та
    послідовних дій, шляхом посилення нашої стійкості та співпраці, – зазначив Флорін
    Кицу. Програмою візиту глави румунського уряду до України передбачені участь у церемонії
    прийняття Спільної декларації саміту «Кримської платформи» та в обіді, який організує
    Президент України Володимир Зеленський, а також двосторонню зустріч зі своїм українським
    колегою Денисом Шмигалем.




    ТРАГЕДІЯ – Пакт
    Ріббентропа-Молотова, підписаний 23 серпня 1939 року, став початком
    європейської трагедії, відкрив шлях до фатальних зловживань і розірвав
    території шляхом поділу Центральної та Східної Європи на сфери впливу. Про це
    йдеться в оприлюдненій сьогодні заяві президента Румунії Клауса Йоганніса з
    нагоди Дня вшанування пам’яті жертв фашизму та комунізму. Так званий пакт про
    ненапад знищив прагнення та ідеали європейських націй, відкривши шлях до Другої
    світової війни, з катастрофічними наслідками для людства, зазначається у
    документі. Клаус Йоганніс також згадав про мужнє рішення, прийняте 23 серпня
    1944 року, королем Міхаєм І-им, який залишаючись вірним румунській нації зумів
    відповідально й сміливо, разом з Румунською Армією, розірвати токсичний союз з
    нацистською Німеччиною. Нехай вічно живою буде пам’ять про той важливий момент
    політичної здібності як символу вертикальності, єдності та моралі, – зазначив
    президент Румунії. 23 серпня, день підписання пакту Ріббентропа-Молотова, був
    оголошений Європарламентом в Декларації 2008 року Європейським днем пам’яті
    жертв нацизму та комунізму. А в 2011 році Парламент Румунії оголосив 23 серпня
    Днем вшанування пам’яті жертв фашизму та комунізму.




    КОРОНАВІРУС – За
    останню добу у Румунії було зареєстровано 415 нових лабораторно підтверджених
    випадків зараження вірусом SARS-CoV-2, після проведення понад 15 000 тестів.
    Про це сьогодні повідомила Група стратегічної комунікації. Найбільше
    інфікованих було зареєстровано у Бухаресті – 56 та у повітах Клуж (центр) – 50,
    Ільфов (навколо столиці) – 33 та Констанца (на південному сході) – 23. Від
    ускладнень хвороби померло 13 людей. З початку пандемії в Румунії померло майже
    34 500 осіб з діагнозом SARS-CoV-2. Наразі Румунія залишається на «зеленому»
    рівні епідемічної небезпеки, але сукупна захворюваність на національному рівні
    зростає. У лікарнях знаходяться 1378 інфікованих, з них 193 – у відділеннях
    інтенсивної терапії. Водночас понад 60 700 осіб перебувають на карантині вдома
    та 74 – на інституційному карантині, а 3 919 перебувають у самоізоляції вдома
    та 1420 – в інституціоналізованій ізоляції. Тим часом темпи вакцинації на
    національному рівні залишаються низькими. У Румунії повний курс щеплення
    пройшли 5 мільйонів людей.




    БЕЗПЕКА -
    Міністр оборони Румунії Ніколає Чуке та начальник Штабу оборони Збройних Сил
    Румунії генерал-лейтенант Данієль Петреску у неділю в Бухаресті обговорили з
    делегацією Конгресу США питання безпеки в регіоні Чорного моря та великі
    інвестиційні проєкти для зміцнення військової інфраструктури в Румунії.
    Делегацію США очолив голова Комітету з питань бюджетних видатків Сенату США
    Річард Шелбі. Згідно із заявою Міноборони Румунії під час переговорів були
    розглянуті актуальні питання у сфері безпеки та оборони та конкретні питання
    щодо співпраці з США, як з двосторонньої точки зору, так і в союзному
    контексті. Міністр Ніколає Чуке знову наголосив, що американська військова
    присутність на території Румунії є реальним проявом зобов’язання США щодо
    забезпечення безпеки та стабільності, підкресливши важливість її консолідації.




    ТЕАТР – 27
    різноманітних заходів, пов’язаних зі сценічним мистецтвом заплановано на
    четвертий день Міжнародного театрального фестивалю в Сібіу (центр Румунії).
    Сьогодні стартувала Сібіуська біржа перфомансів – «Мистецтво виступу просто
    неба: мета та актуальність на місцевому, національному та міжнародному рівнях».
    Більше 100 вистав та подій протягом перших трьох днів фестивалю зібрали у
    залах, на великих сценах просто неба, а також в Інтернеті, десятки тисяч
    глядачів з усього світу. Понад дві тисячі артистів з 38 країн світу беруть
    участь у 28-му Міжнародному театральному фестивалі, що проходить до 29 серпня
    під гаслом «Будуємо надію разом».
    Сібіуський фестиваль – це найбільший захід, присвячений виконавському
    мистецтву в Румунії й один з найбільших в Європі.

  • Чорнобиль-35

    Чорнобиль-35




    За кілька днів до Великодніх свят 1986 року, 2
    травня, румуни отримали звістку про аварію на атомній електростанції в
    Радянському Союзі. Аварія сталася майже за тиждень до цього, 26 квітня 1986 року
    і лаконічно визнана СРСР 28 квітня без надання додаткової інформації. Йшлося
    про те, що залишилося в історії людства як найбільша цивільна ядерна катастрофа:
    вибух на Чорнобильській АЕС.






    Шок від такої новини у румунському суспільстві був
    значною мірою пом’якшений секретністю влади, невідповідним спілкуванням з
    населенням, існуючою плутаниною та підготовкою до наступних вихідних. Окрім
    Великоднього свята, 7 травня очікувався грандіозний фінал Кубка європейських чемпіонів
    з футболу, на якому чемпіон Румунії Стяуа (Бухарест) грав проти чемпіона
    Іспанії ФК «Барселона». Технічні подробиці аварії та трагічні наслідки
    катастрофи сьогодні добре відомі. Разом із Йоаном Станоміром, професором
    факультету політичних наук Бухарестського університету, ми проаналізували
    аспекти, пов’язані з секретністю комуністичного режиму. «Ця секретність була
    менш напруженою, ніж у роки до приходу до влади Михайла Горбачова. На той час
    Радянський Союз був у дуже делікатній ситуації. Як багато хто зазначає,
    протягом історії реформування вразливої ​​системи лише посилювало його
    вразливість. А для Радянського Союзу, огорнутого цим безладом всепереможної
    науки, визнання катастрофи насправді означало визнання економічного, наукового
    та політичного провалу.»





    Потаємна поведінка режиму Чаушеску перейняла
    приклад поведінки Радянського Союзу, старшого ідейного брата. Влада у Бухаресті
    пильно стежила за рішеннями в Москві і повідомила населення дуже пізно, майже
    через тиждень після аварії на Чорнобильській АЕС. Ми запитали Йоана Станоміра,
    як пояснити рішення Чаушеску так пізно повідомити румунське населення, адже він
    був відомий своєю антирадянською позицією. «Дійсно Чаушеску був антирадянським
    лідером. Але Чаушеску був передусім сталіністом, і як сталініст розумів, що
    розкриття інформації може перетворити диктатуру на вразливий режим. Сам Ніколає
    Чаушеску, будучи главою цього комуністичного режиму, мав особливу схильність до
    секретності. Таким чином, його поважні радянські колеги лише підтвердили його стриманість
    щодо прозорості. навіщо йому була потрібна прозорість? Щоб таємно прикрити
    катастрофу, потрібна була таємниця. Чаушеску іноді мав таку напівміфічну ауру
    своєрідного Робін Гуда комуністичної системи. Так, він був своєрідним Робін
    Гудом, але з дозволу «поліції». Але в ключові моменти він був дуже слухняним Робін
    Гудом, який жодним чином не ставив під сумнів авторитет шерифа.»




    Румунія мала власний проєкт будівництва атомної електростанції
    в Чернаводі, розпочатої наприкінці 70-х років, яка передбачала використання французько-канадських
    технології за найвищими стандартами безпеки, – розповів Йоан Станомір. «Румунська
    ядерна програма, на щастя для нас всіх була задумана, через мегаломанію
    Чаушеску, не в співпраці з Радянським Союзом. Ймовірно були сумніви щодо
    надійності радянської атомної системи. Румунам пощастило в тому, що Ніколає
    Чаушеску, з бажання проявити себе в соціалістичному таборі, віддав перевагу західній
    технології. Згадаймо лише, що по той бік Дунаю у наших болгарських сусідів Козлодуйська
    атомна електростанція була частиною радянської ядерної системи.»




    Які політичні зміни спричинила аварія на
    Чорнобильській АЕС? Ось думка Йоана Станоміра. «Що стосується сприйняття румунів,
    то в Соціалістичній Республіці Румунія 80-х років жодна подія не могла б
    підкреслити стан колективної депресії. Комуністична держава вжила певних, мінімальних
    заходів. Поза цими мінімальними заходами була стійкість нації, яка вже зазнала
    жахливих наслідків голоду та зубожіння. На рівні Центральної та Східної Європи
    у зовнішній радянській імперії очевидно, що Чорнобильська катастрофа лише
    посилила відчуття, що Радянська імперія побудована на економічній відсталості та
    грубій силі. Жодна з цих якостей не давала можливості СРСР зберегти свій
    авторитет без примусу.»




    Кожен історичний факт є уроком для всіх нас, вважає Йоан Станомір. «Зрозуміло,
    що в цій Чорнобильській трагедії була, як ми зараз знаємо, значна доза жахливої
    ​​мужності. Ті, хто боровся за ліквідацію наслідків цієї жахливої катастрофи
    жертвували своїм життям. Їхній мужності, а не радянській владі, ми зобов’язані
    порятунком того, що можна було врятувати. У той же час, я бачив абсолютно
    дивовижні картини життя в Чорнобильській зоні в ці дні. Після вибуху на Чорнобильській
    АЕС усіх людей звідти евакуювали. Але дикі тварини почали заселяти цю
    територію. Це вражаючі картини ніби з фільму Тарковського «Сталкер». Це район заселений
    вовками, лисицями та дикими конями і без людини. Фактично це кінцевий пункт
    утопії – люди зникають і залишається природа, яка забула про їх існування.»






    Наслідки чорнобильської катастрофи 35 років тому -
    це результат нерозсудливих дій людини, але й приклад відновлення, що може бути
    перспективою поміркованої надії на краще майбутнє.





  • Румунська антикомуністична революція: 31 рік по тому

    Румунська антикомуністична революція: 31 рік по тому




    31 рік тому, 16 грудня 1989, тисячі румунів, позбавлених багатьох прав та
    свобод, невдоволені нестачею елементарних речей та побутових умов, відважилися
    вийти на вулиці міста Тімішоара (на заході країни). Вони вимагали свободи та
    справедливості і хотіли позбутися ярма, нав’язаного майже чотири десятиліття
    комуністичною диктатурою.

    17 грудня 1989 Тімішоара стала першим, вільним від
    комунізму містом, заплативши за це кров’ю та життям багатьох людей, по яких силовики
    відкрили вогонь. Розпочате ними повстання щойно охопило всю країну. Протести,
    які пройшли 21 грудня в Бухаресті та інших містах, призвели до падіння
    комуністичного режиму, і завершилися судом і стратою подружжя Чаушеску, вінчаючи
    глибші перетворення, які вже почалися в
    інших країнах Східної Європи.




    Щороку наприкінці грудня у Румунії проводяться церемонії вшанування пам’яті
    тих, хто втратив життя за ідеал свободи. Цього року у Бухаресті, як і по всій країні, пам’ять героїв антикомуністичної
    революції була вшанована в особливих умовах, через коронавірусну пандемію. На
    площі Революції в столиці учасники згадали жертвоприношення героїв у грудні
    1989 року та про тодішні прагнення:

    «У мене були зовсім інші ідеали, я уявляв
    собі зовсім інше, але всі ми бачимо, з дня на день, що все забувається, все
    швидкоплинне, принаймні ті, хто перебуває при владі взагалі не замислюються над
    тим, чого хотів народ у ті дні 89-го. Не лише свободи, а й покрашення освіти, системи
    охорони здоров’я тощо.»


    «Хочу сказати, що якби я зайшов у цей будинок, я б заплакав, тому що, мабуть
    я був першою людиною, яка подзвонила з телефону Чаушеску своїм дітям.»



    У заяві, поширеній у вівторок з нагоди Дня Перемоги Румунської революції та
    свободи, президент Клаус Йоганніс зазначив, що 31 рік тому румуни заклали
    фундамент сьогоднішньої демократичної Румунії, перетворивши повстання, біль і
    терор, накопичений десятиліттями тиранії, на рушійну силу антикомуністичної
    революції.


    «Заплативши власною кров’ю в грудні 1989 року герої поклали край
    незаконному і злочинному режиму, а мужність і рішучість наших співвітчизників повернули
    нам свободу і гідність», – нагадав глава держави. Він зазначив, що за свободу
    та демократію румуни заплатили дуже велику ціну – 45 років злочинів та
    жорстокості проти румунів, роки, які порушили природний зв’язок з країнами європейської
    демократичної родини.

    У той же час Клаус Йоганніс підкреслив, що правосуддя має
    виконати свій обов’язок у справі проти винних у кривавих репресіях грудня 1989
    року, зазначивши, що біль тих, хто втратив близьких, за всі ці роки значно
    зросла через нездатність держави добитися справедливості. «Юстиція повинна
    виконати свій обов’язок. Будь-яка затримка перетворить це ганебне відставання на
    серйозний замах на нашу демократію», – зазначив глава держави.


  • «Інтернаціонал політичних поліцій»

    «Інтернаціонал політичних поліцій»

    Після
    1945 року, коли Радянський Союз повністю окупував Центральну та Східну Європу
    після перемоги над нацистською Німеччиною, в
    історії країн регіону почав новий режим:
    комунізм. Ніколи застосований до 1917 року, видуманий радикальною марксистською
    групою, на чолі з росіянином Володимиром Іллічем Леніним, комуністичний режим
    базувався на репресіях і терорі, які були втіленні в життя політичною поліцією.


    Незалежно
    від того, як назвали її: ЧЕКА,
    НКВД або КГБ в СРСР, AVH в Угорщині, SB в Польщі, StB в Чехословаччині, STASI в
    Східній Німеччині або Секурітатя в Румунії, політична поліція мала приблизно ту саму структуру та місію: придушити будь-яку спробу
    підриву авторитету режиму шляхом збору інформації та фізичної ліквідації. Модель
    була придумана Феліксом Дзержинським, першим керівником політичної поліції (кривавої установи),
    відповідальної за десятки мільйонів жертв у Радянському Союзі. Потім ця модель була впроваджена в окупованих
    країнах.


    Політична
    поліція у країнах Центральної та Східної Європи вела ту саму тактику впродовж
    понад 40 років. Якщо вони так довго діяли подібно, якою була їх доля після 1989
    року, після падіння комуністичного режиму? Чи їх доля була різною? Історик Маріус Опря, з яким ми
    обговорювали про те, що сталося з репресивними апаратами після 1989 року, вважає, що їхня доля не була відміною, за винятком
    STASI в колишній Німецькій Демократичній Республіці: У всіх колишніх
    комуністичних країнах, поведінка колишніх інформаційних структур була майже
    подібною,але в окремих країнах колишні
    працівники політичної поліції вже не
    могли проявити себе. Прикладом у цьому сенсі є колишня Німецька Демократична
    Республіка, де всі офіцери STASI були перевірені за списками, хто що зробив. У окремих випадках їх відправляли до суду, але абияк вони більше
    не працювали в системі. Під час відвідання архів STASI, упродовж більше
    місяця, разом із Тіку Думітреску, на
    запрошення Йоахіма Гаука, водій, який взяв мене на
    таксі з готелю і відвіз до STASI, був колишнім офіцером STASI, який став таксистом. Йому була відома ця дорога. Але там йшла
    мова про національну безпеку, оскільки західні німці хотіли знати, з ким із
    східних німців можуть говорити.


    Історики,
    що вивчають сучасну історію та колишній радянський простір, говорять про
    Інтернаціонал політичних поліцій,
    посилаючись на концепцію інтернаціоналізму, яку соціалістичні країни старанно
    пропагували. Цей чекістський інтернаціонал, як назвав його
    французький історик Еммануєль Дроа, є зразком, відповідно до якого доля тих, хто входив до репресивних структур у своїх
    країнах, була майже однаковою після 1989 року. Загальна думка, яка засуджує
    присутність колишніх членів репресивних структур у суспільному житті, які збагатіли через
    ніч та стали оглядачами або політиками,
    не хоче враховувати той факт, що після 1989 року всі громадяни стали вільними,
    в тому числі колишні працівники політичних поліцій.


    Маріус
    Опря, автор успішної книги про кар’єру колишніх офіцерів румунської «Секурітаті», ствердив, що у всіх колишніх
    комуністичних країнах, крім Східної Німеччини, колишні «секурісти» та їхні діти стали новими
    елітами: У колишніх комуністичних країнах, на жаль, більшою чи меншою
    мірою відповідні колишні структури зберегли свою силу. Так як була розірвана
    єдність румунської «Секурітаті», так сталося і з структурами політичних поліцій союзницьких країн
    Варшавського договору. До 1989 року між цими
    структурами колишніх комуністичних країн існувала бодай формальна співпраця.
    Вони обмінювались інформацією,
    наприклад румунські секурісти співпрацювали з
    угорцями, з якими мали дуже добрі стосунки, коли йшла мова про отримання
    інформації про дисидентів та політичних опонентів. Вони також обмінювалися технологіями, румуни мали тісні стосунки у
    цій сфері із східними німцями та чехословаками. Була так би мовити похвала
    національної гордості. Румуни в 1949 році розробили систему, за допомогою якої
    телефон міг використовуватись як приймач, тобто можна було прослуховувати людей
    за допомогою телефону.


    Хоча це
    здається парадоксальним для звичайного румуна, Маріус
    Опря стверджує, що у випадку румунської «Секурітаті» менша частина колишніх
    офіцерів продовжувала працювати ніж у випадку інших колишніх
    соціалістичних країн: Я брав участь у колоквіумі, єдиному, який
    проводився на цю тему, у Веймарі 2003 року, який об’єднав спеціалістів зі спецслужб із різних країн. Я був одним з
    небагатьох істориків. Колоквіум був спрямований на зібрання інформації із
    різних країн про те, що сталося з політичними поліціями в кожній країні.
    Ситуація в Румунії була найгіршою, стосовно продовження праці колишніх структур комуністичної політичної поліції. Чому? Тому що в
    Румунії в умовах грудневої революції 1989 року та державного перевороту,наданого революції промосковською структурою, на чолі з Ілієску,
    армія та Секурітатя вже не
    мали виходу. Вони не могли повернутися назад після того, що зробили в Тімішоарі
    та Бухаресті. Вони були змушені здатися з московськими людьми, як
    це сталося у випадку міністра оборони Васіле Міля, який вранці 22 грудня поклав пістолет до своїх грудей.


    І оскільки еволюція країн Центральної та Східної Європи від 1945 і до 1989 року була подібною, те, що відбулося після 1989
    року, не могло бути різним. Це є ще одним прикладом того, як в історії подібності більше, ніж ми думаємо.