Category: Программы

  • 80 лет со дня установления прокоммунистического правительства Петру Грозы

    80 лет со дня установления прокоммунистического правительства Петру Грозы

    Одной из наиболее печальных дат в современной истории Румынии стало 6 марта 1945 года. В этот день под давлением советского эмиссара Андрея Вышинского в стране пришло к власти правительство, сформированное Национально-демократическим фронтом – альянсом во главе с Румынской коммунистической партией – под председательством юриста Петру Грозы. Самое токсичное по мнению историков, правительство Грозы несет ответственность за советизацию Румынии, то есть за ее преобразование в экономическом, политическом, социальном и культурном плане из свободной и демократической страны в репрессивную и тоталитарную. Правительство Грозы национализировало производственные мощности, различные промышленные объекты и частное жилье, внесло изменения в законы, влияющие на работу хозяйствующих субъектов, упразднило политические партии и предоставило судебным свободу сажать в тюрьмы сотни тысяч невинных людей.

    В феврале 1945 года группы коммунистов начали акции протеста против правительства во главе с генералом Николае Рэдеску с целью дестабилизировать его и создать искусственный кризис. Об ухудшении политического климата в то время рассказал в 1976 году в эфире радио «Свободная Европа» Константин Вишояну, министр иностранных дел в том правительстве. Вишояну вспомнил, как Андрей Вышинский заставил короля Михая I уволить Рэдеску. “В этой атмосфере и посреди всей этой суматохи 26 февраля 1945 года в Бухарест прибыл Вышинский. Советское посольство сообщило мне, поскольку я в то время был министром иностранных дел Румынии, что господин Вышинский желает быть принятым королем на следующий день. Хотя просьба была сформулирована не совсем корректно, я посоветовал королю согласиться. На следующий день состоялась первая аудиенция г-на Вышинского с государем, на которой я присутствовал. Вышинский начал излагать, как, по его мнению, выглядела ситуация в Румынии в то время, говоря всевозможные неправды: что правительство недостаточно демократично, что оно не держит под контролем массы граждан, что оно не делает всего, чтобы успокоить страсти. Все это были лишь выдумки, но его тезис заключался в том, что правительство недостаточно демократично и нуждается в замене. Он попросил короля как можно скорее сменить правительство Рэдеску. Эта первая аудиенция прошла в цивилизованном тоне».

    Король попытался отложить замену Рэдеску, чтобы выиграть время. Но Вышинский не желал ждать. Последовал второй, менее любезный визит, описанный Константином Вишояну. «27 февраля Вышинский снова попросил о приеме у короля. Я также присутствовал на этой аудиенции. Тон Вышинского стал более жестким, и он заявил от имени своего правительства, что нынешняя ситуация не может продолжаться. <Ваше величество должны срочно вмешаться и положить конец этому невыносимому положению вещей, установив более демократическое правительство>. Он даже потребовал, чтобы король немедленно заставил Рэдеску уйти в отставку и установить более демократическое правительство. Король объяснил ему, что правительство является самым демократичным из всех возможных, так как состоит из представителей самых значительных партий, включая коммунистов, и что его поддерживает весь румынский народ. Вышинский ответил королю, что правительство Рэдеску не является демократическим, не приведя никаких аргументов. Я вмешался и объяснил Вышинскому политический и конституционный механизм Румынии, сказав ему, что у нас король конституционная монархия и что король не может назначать членов правительства, что является задачей политических партий. Вышинский настаивал, требуя, чтобы немедленно было сформировано правительство масс. И с этим он покинул аудиенцию».

    Третья аудиенция Вышинского у короля стала началом конца румынской демократии. Константин Вишояну. «На следующий день, 28 февраля, Вышинский попросил новую аудиенцию у короля в 15.30. И снова я присутствовал на встрече. На этот раз тон Вышинского был крайне резким. Он сказал: <«Я пришел узнать решение Вашего Величества». Король ответил, что он довел до сведения правительства пожелания советского представителя и что в настоящее время ведутся переговоры с представителями сторон. Вашинский сказал: <Этого недостаточно, я считаю, что правительство Рэдеску – фашистское правительство и должно быть ликвидировано>. Он начал угрожать, говоря, что положение очень серьезное и что новое правительство должно быть установлено к 6 часам вечера, то есть через два часа. Он встал, стукнул кулаком по столу и так громко хлопнул дверью, что штукатурка вокруг нее треснула. Так закончилась третья аудиенция, на которой я попытался объяснить Вышинскому, что царь не может отправить правительство в отставку, не посоветовавшись с главами партий, входящих в него. Вышинский с фальшивой вежливостью ответил, что он пришел говорить не с министром иностранных дел, а с королем. Мы также проинформировали британских и американских представителей о позиции советского представителя, поскольку Вышинский выступал от имени Союзной контрольной комиссии, в которую входили союзные державы. К сожалению, политика, проводившаяся в то время американцами и англичанами, была малополезной».

    Назначение Петру Грозы в правительство, которое поддерживали коммунисты, стало ценой избежания кровопролития. Но это был также момент, когда 9 марта 1945 года румынская администрация вернулась в Северную Трансильванию, территорию, уступленную в 1940 году Венгрии в результате венского диктата.

  • Художник по костюмам Дана Пэпэруз

    Художник по костюмам Дана Пэпэруз

    Дана Пэпэруз начала свою карьеру художника по костюмам в начале 2000-х годов, сразу после окончания факультета декоративного искусства и дизайна в рамках Национального университета искусств. Теперь она известна благодаря костюмам, приготовленным для многочисленных фильмов и рекламных роликов. Сдери них, художественные фильмы «За холмами» (режиссёр Кристиан Мунджиу), «Гомера» (режиссёр Корнелиу Порумбою), RUXX (режиссеры Юлия Руджинэ и Октав Георге), „Босс“ (режиссёр Богдан Мирикэ), „Тени“ (режиссёры Игорь Кобилянски, Богдан Мирикэ), „Warboy“ (режиссёр Мариан Кришан) и „Лимонад“ / „Медовый месяц“ (Иоана Урикару). За свои достижения Дана Пэпэруз была удостоена трёх трофеев Гопо: в 2016 и 2017 годах за дизайн костюмов для фильмов режиссёра Раду Жуде «Браво!» и «Сердца в шрамах», а в 2019 году – за костюмы для фильма «Семья Моромете 2», второй части одноимённой трилогии, снятой режиссёром Стере Гулеа.

    Два фильма Раду Жуде, «Браво! и «Сердца в шрамах» стали для художника большими испытаниями. В то время как действие фильма «Браво!» (получивший «Серебряного медведя» за режиссуру на Берлинском кинофестивале) происходит в румынской сельской местности в начале XIX века, «Сердца в шрамах» рассказывает историю молодого человека, страдающего туберкулезом, и является свободной адаптацией одноимённого романа румынского писателя Макса Блехера. Дана Пэпэруз: «Работа над костюмами для фильма «Браво!» была тяжёлой, но я думаю, что именно этот проект повысил мою ценность. Бюджет фильма «Сердца в шрамах» был меньше, чем у предыдущего фильма и это был новый вызов, потому что действие происходило в совершенно другой эпохе. Потребовалось тесное сотрудничество между отделами грима и скульптуры, которые создавали гипсовые слепки для героев фильма, страдавших от костного туберкулёза и вынужденных лежать на передвижных койках. Да и жизнь их была довольно скучной, они в основном проводили время в санаториях и были ограничены в движении. Главная сложность заключалась в том, что мне нужно было создать костюмы, подходящие под эти слепки. Мерки снимала я и большинство костюмов в этом проекте были созданы моей командой, напрокат были взяты лишь несколько. По крайней мере в героиню по имени Соланж, которую играет Ивана Младенович, было вложено очень много средств, примерно половина бюджета, который у нас был, и было создано несколько очень особенных шляп, включая ту самую шляпу, украшенную птицами. Действие фильма «Сердца в шрамах» происходит в межвоенный период, который отличался гламуром, и когда у нас существовало желание перенять европейскую моду. Я получила возможность дать свободу моей фантазии. Кроме того, «Сердца в шрамах» – один из тех проектов, которые позволяют тебе поиграть, и я очень благодарна режиссёру Раду Жуде, что он одобрил мои смелые идеи. И если говорить о шляпе с птицами, которую носила Ивана Младенович, то примером неограниченной фантазии может послужить именно она. На создание этой шляпы меня вдохновила обложка журнала Vogue 1939 года. Я показала её режиссёру Раду Жуде, и он принял мою идею, и мы стали искать варианты для её создания. Я документировала костюмы, используя всё, что можно было найти на эту тему в той эпохе: журналы мод, фотографии, сделанные румынскими художниками, и, конечно, книги».

    Ещё одним важным моментом в карьере Даны Пэпэруз стало сотрудничество с режиссёром Кристианом Мунджиу, который нанял её в качестве художника по костюмам для фильма 2012 года «За холмами». Сценаристом, режиссёром и продюсером фильма выступил сам Мунджиу. Фильм вдохновлен романами писательницы Татьяны Никулеску, в которых рассказывается о реальном случае изгнания бесов из монахини монастыря Танаку, расположенного в уезде Васлуй. Дана Пэпэруз: «В принципе, костюмы для фильма «За холмами» не должны были быть очень сложными. К тому же Кристиан Мунджиу обычно даёт тебе полную свободу и ждёт от тебя предложений. Но самое сложное, чего мы не ожидали, — это то, что костюмы специфические и очень сложно задокументировать что-то подобное на съёмочной площадке, в монастыре, в очень закрытой обстановке. Но нам повезло, что актрисы, играющие главные роли, смогли провести некоторое время в монастыре, и это очень помогло нам понять, что представляет собой монашеская жизнь. Так что Дана Тапалагэ, играющая в фильме настоятельницу монастыря, постаралась выяснить детали, которые были нам очень полезны, например процедуру покрытия головы головным убором, который монахини носят постоянно».

    Последнее сотрудничество Даны Пэпэруз было с режиссёром Стере Гулеа, который в конце прошлого года выпустил фильм «Семья Моромете 3». Этот фильм завершает уникальную трилогию в румынском кино, будучи основан на романах и биографии писателя Марина Преды. Дана Пэпэруз: «Это фильм, который на глубинном уровне объясняет, какие изменения пережила Румынии в 1950-е годов. Это также фильм, в который было вложено много сердца и много работы. Для меня это был очень сложный проект, во время съёмок у меня не было ни одного выходного, я брала работу на дом, перечитывала обновлённые версии сценария. В то же время, фильм свеж с точки зрения дизайна костюмов, и, по-моему, предлагает очень интересную историю, особенно для молодых зрителей».

    Получив приз зрительских симпатий на Международном кинофестивале в Трансильвании, фильм «Moromeții 3» был показан и на нескольких национальных кинофестивалях (Вечера румынского кино в Яссах, Кино в деревне Пештишань), а также в рамках программы TIFF в Тимишоаре.

  • Общеевропейская оборона

    Общеевропейская оборона

    Недавно Европейская комиссия предложила план перевооружения Европы, состоящий из пяти пунктов и предусматривающий мобилизацию 800 миллиардов евро в течение следующих четырех лет. В то же время странам-членам будет предоставлена большая свобода действий для соблюдения обычно строгих правил ЕС по государственому долгу и дефициту бюджета в отношении оборонных расходов, а также возможность перераспределения доступных фондов регионального развития для военных инвестиций. Председатель Европейской комиссии Урсула фон дер Ляйен: «Мы живем в крайне ответственные и опасные времена. Нет необходимости описывать серьезный характер угроз, с которыми мы сталкиваемся. Или разрушительные последствия, которые нам придется пережить, если эти угрозы реализуются. Потому что вопрос больше не в том, угрожает ли безопасности Европы реальная опасность. Или в том, должна ли Европа взять на себя больше ответственности за свою безопасность. На самом деле, мы уже давно знаем ответы на эти вопросы. Реальный вопрос, стоящий перед нами, заключается в том, готова ли Европа действовать настолько решительно, насколько того требует ситуация. И готова ли Европа и способна ли она действовать с той скоростью и целеустремленностью, которые ей необходимы». По словам Урсулы фон дер Ляйен, на различных встречах, состоявшихся в последние несколько недель, ответ из европейских столиц был одинаково громким и четким: мы вступаем в эпоху перевооружения, и Европа готова значительно увеличить свои расходы на оборону. Это необходимо как для того, чтобы отреагировать на краткосрочную необходимость действовать и поддержать Украину, так и для того, чтобы отреагировать на долгосрочную необходимость для Европы взять на себя гораздо большую ответственность за свою собственную безопасность. Эти идеи также были убедительно изложены на чрезвычайном саммите в Брюсселе, экстренной встрече, на которой стало ясно, что Европа вступила в новую эру. Что же так насторожило Европу сейчас? Историк Адриан Чорояну, профессор Бухарестского университета и бывший министр иностранных дел, считает, что дело в масштабах разрыва: «Очевидно, что дело не только в Дональде Трампе: еще задолго до него американские президенты говорили об увеличении финансововго вклада других стран в совместную оборону, начиная с Джорджа Буша-младшего, затем президент Обама, Дональд Трамп во время своего первого срока, даже Джо Байден. Но это было предложение, сделанное в мирное время. Или же мы просто воспринимали его как мирное время. Я имею в виду, что мир не вздрогнул в 2008 году, когда летом, во время Олимпийских игр, Россия вторглась в Грузию, в эти сепаратистские провинции. Тогда Запад не встревожился. Даже в 2014 году, мы не встревожились из-за Крыма. И даже в 2022 году, когда мы волновались за Украину, мы не испытывали особого чувства тревоги». Тревога, охватившая сегодня Европу, добавляет Адриан Чорояну, вызвана почти двумя месяцами, «в течение которых мы не только поняли, что нет людей, способных обуздать Дональда Трампа, но и что члены его администрации, похоже, скорее поощряют его». Думаю, отсюда и возникло это чувство безотлагательности в Европе. А вишенкой на торте стала схожесть позиций и подходов, которые мы наблюжаем со стороны Вашингтона и Москвы по некоторым вопросам. Мне кажется, это беспрецедентно: ничего подобного не было даже в первый срок правления Дональда Трампа, не говоря уже о других американских президентах», – говорит профессор Адриан Чорояну. Одним из последствий такого поведения администрации Трампа может стать пробуждение Европы и осознание ею собственных трудностей, добавляет он. «Европа – экономическая сила, демографическая сила, интеллектуальная сила, но не военная сила. Европа не думала об этом в последние 70-80 лет, это не было приоритетом, после 90-х годов на первом плане была политика ассимиляции Центральной и Восточной Европы, хотя в начале 90-х годов начались дискуссии об общей политике безопасности, но интеграция Центральной и Восточной Европы оставила безопасность на втором плане». План председателя Европейской комиссии содержит пять инструментов финансирования. Первый предусматривает увеличение национальных оборонных бюджетов на 1,5% на уровне ЕС, что позволит мобилизовать около 650 миллиардов евро в течение следующих четырех лет, причем эти расходы не будут учитываться при расчете дефицита национальных бюджетов. Второй инструмент – кредиты на совместные европейские оборонные проекты в размере 150 миллиардов евро. Речь идет о более эффективных расходах и совместных инвестициях в общеевропейские мощности, такие как противовоздушная оборона, артиллерийские системы, ракеты, беспилотники, а также в кибернетику и военную мобильность. Этот инструмент поможет государствам-членам создать спрос для промышленности, и с помощью этого оборудования мы также значительно увеличим помощь Украине, говорит Урсула фон дер Ляйен. Третий инструмент касается возможности для государств-членов использовать фонды сплочения для оборонных проектов, а последние два направления действий нацелены на частный капитал в сочетании с кредитами Европейского инвестиционного банка. «Это звездный час Европы, и мы должны быть на высоте», – подчеркнула глава ЕС.

  • Турист в уезде Муреш

    Турист в уезде Муреш

    Сегодня мы откроем для вас самые важные туристические достопримечательности уезда Муреш. На выбор предлагаются выдающиеся пейзажи с вековыми деревьями, парки приключений и, прежде всего, старинные усадьбы и замки, а в некоторых из них проводятся разные мероприятия. Подчеркивая культурное предложение, мы также открываем двери Уездного музея  Муреш.

    Дана Матик, руководитель проекта Visit Mures, выдвигает предложение для отпуска, которое подчеркнет уникальность этого направления в Румынии.

    В уезде Муреш больше всего замков и усадеб по сравнению с другими уездами, и это явление набирает обороты. На нашем сайте есть брошюры и материалы о замках, которые можно посетить, в каком они состоянии, что в них находится. Некоторые из них являются музеями, другие – отелями или центрами для проведения мероприятий. У нас есть несколько уникальных вещей. Если туристы едут из Бухареста или с юга страны, им стоит сначала остановиться в Сигишоаре. Недалеко от Сигишоары, не более чем в 20 километрах, находится фантастический замок Бетлен из Криша. Затем вы можете отправиться на север, направление на Тыргу-Муреш, административный центр уезда, с небольшим объездом через Совату. Там находится еще один замок, который является музеем и знаменит тем, что в нем родилась графиня Клаудия Редей, прапрапрабабушка короля Карла III. Итак, Совата, конечно, уже известное место, с самым большим гелиотермальным озером в мире, в очень красивом месте. Бальнеологический курорт был отреставрирован и является одним из самых красивых в Румынии. А еще есть Тыргу-Муреш, где находится самый большой зоопарк в Румынии и достопримечательности в стиле модерн.

    Любители природы могут отправиться в поход по более или менее крутым тропам, а те, кто предпочитает культурные мероприятия, найдут в уезде Муреш богатый календарь. А начать знакомство с уездом можно на Виа Трансильваника. Известная также как «дорога, которая объединяет», Via Transilvanica – это туристический маршрут длиной 1 400 километров, пересекающий Румынию по диагонали и предназначенный для пеших, велосипедных и конных прогулок.

     Мы также гордимся тем, что три региона Via Transilvanica проходят через уезд Муреш. Уезд Муреш также является частью Трансильванских холмов, которые стали местом экологического туризма. Здесь очень хорошо развита инфраструктура для пеших, конных и велосипедных прогулок. У нас также проводятся фестивали поп-музыки, которые очень популярны среди молодежи. Они приезжают из многих уездов и других стран. Фестиваль Vibe, вероятно, собирает больше всего людей в уезде. Кроме того, у нас есть культурные фестивали, фестиваль Ревеня в Саскизе, фестиваль сливового мармелада, фестиваль воздушных шаров, который, как я знаю, проводится сейчас во многих местах Румынии, но первый был проведен в уезде Муреш, в Кымпул Четэций, недалеко от Совата. В уезде Муреш есть несколько мест, где можно поохотиться на трюфели, что, на мой взгляд, очень полезно, когда люди возвращаются к гастрономии и медленному туризму, выезжают на природу, ищут с собаками, специализирующимися на поиске трюфелей. Эта информация также доступна на нашем сайте, и я думаю, что это довольно интересное занятие.

    Мы продолжаем наше путешествие с Лилианой Лирка, PR-специалистом Уездного Музея Муреш. Нас приглашают посетить художественный отдел, который находится во Дворце культуры в Тыргу-Муреш, недавно отремонтированном и очень современном дворце.

     Дворец – это не просто фасад. Это 111-летняя история, и я приглашаю вас войти внутрь, чтобы открыть ее секреты. Сейчас открыта выставка Адриана Кира «Следы и знаки». Вы можете посетить ее до 4 апреля. Она находится на втором этаже Дворца культуры, и посетители увидят множество призм по всему городу, на которых изображено большое сердце. Это часть работы художника Адриана Кира, которую вы можете увидеть на выставке. Работа называется «Тотем для сердца», и мы считаем, что она очень хорошо подходит к февралю. Если говорить о постоянной выставке, то на третьем этаже, также во Дворце культуры, в правом крыле находится Галерея современного румынского искусства, а в левом – Галерея венгерского искусства. Здесь представлены самые значимые художники межвоенного периода.

    Не пропустите секцию этнографии и народного искусства в Уездном музее Муреш. Здесь до сих пор можно увидеть временную выставку «Мурешаны в окопах Великой войны», которая закроется в этом году. Естественные науки, с другой стороны, размещаются в монументальном здании, как рассказывает Лилиана Лирка.

    Оно выглядит очень красиво, особенно сейчас, после ремонта. Вновь открылась основная выставка секции естественных наук, где есть несколько секторов. Из палеонтологии мы видим пещеру в долине Ниража, впечатляющую коллекцию насекомых и много других замечательных вещей, особенно для детей. Здесь любимое место для детей, и мы с нетерпением ждем их в гости. Родители также могут насладиться всем, что предлагает эта секция: у нас есть также впечатляющая кактусовая оранжерея и сенсорный сад. Так что и дети, и родители смогут отлично провести здесь время. Перейдем к крепости Тыргу-Муреш. Здесь находится историко-археологическая секция музея. В настоящее время там проходит интереснейшая выставка «Ежедневная газета в переосмыслении». Она включает фотоархив Гаспара Тёрёка. Мало кто знает, что в Тыргу-Муреше были положены основы фотографии в Румынии. После 1990 года рентгеновская фабрика активно использовалась для изготовления негативов и фотопленок. Вы увидите впечатляющий архив, начиная с коммунистического периода и далее. Информация размещена на нашем сайте www.muzeulmures.ro.

    Уезд Муреш – мультикультурный регион, где гастрономия тоже удивляет, говорит Дана Матик, руководитель проекта Visit Mures.

     У нас представлена румынская, венгерская, саксонская, армянская и еврейская кухни. Конечно, мы пока не можем найти их в ресторанах, но я думаю, что именно в этом и заключается наша рольубедить предпринимателей, рестораны, чтобы они включили в меню блюда этих культур, чтобы мы не потеряли это наследие. Но это не исключает того, что мы организуем фестивали или дни открытых дверей, например, в синагоге в Тыргу-Муреш, куда приходят сотрудники и готовят специальные блюда.

    Итак, вот место отдыха, где жилье – это не просто место для ночевки. Здесь есть особняки и замки, которые предлагают путешествие в прошлое. А гостеприимство хозяев и особые впечатления заставят вас вернуться.

  • На велосипеде к мысу Горн

    На велосипеде к мысу Горн

    Сегодня мы расскажем вам не только о мировой премьере, но и о кампании по продвижению чтения и спорта среди молодежи, которую Габриел Бота и Рудольф Ньяри, два организатора Трансильванского фестиваля книги, проходящего каждую осень в Клуже, провели в конце прошлого года. Вдохновившись романом Раду Тудорана «На всех парусах», пара отправилась в путешествие на велосипедах к Огненной Земле на мыс Горн.

    Что мы должны знать, когда слышим о таком приключении? Рудольф Ньяри: «Я думаю, что прежде всего мы должны понимать, что это приключение – проект, который начался несколько лет назад, который начался с идеи продвижения чтения и спорта, и что благодаря этому проекту под названием „Читай и катайся на край света“, который проводится уже 3-й раз, в прошлом году мы стали первыми людьми в истории человечества, которые достигли самой южной точки земного шара, острова Мыс Горн, на велосипеде. Первое издание проекта было 6 лет назад, когда Габриел Бота, мой коллега, путешествовал по Европе. Я попрошу его рассказать, каким было это приключение».

    Габриел Бота добавил: «Надо сказать, что все акции проекта «Читай и катайся» являются частью проектов Трансильванского международного фестиваля книги. Цель, как уже сказал Руди, – популяризация чтения и спорта среди молодежи, но не только среди молодежи. Первый выпуск состоялся в 2017 году. Тогда я был один, я уехал из Румынии, посетил 10 стран, прочитал 10 книг в пути, навестил 10 писателей в их домах. Многие из них также посетили нас потом в Клуже во время фестиваля, и мы проехали 4884 километра за 40 дней, убедив несколько десятков тысяч человек больше читать и заниматься спортом. Это всегда было нашей простой идеей: силой примера продвигать чтение и спорт. А потом мы объединились. Вместе с Руди я создал отличную команду, которая начала второе издание в 2022 году, когда мы отправились за Полярный круг, в самое северное место в мире, к мысу Нордкап. Цель состояла в том, чтобы максимально приблизиться к Северному полюсу, но тогда это было невозможно, и в то же время, благодаря силе примера, продвигать чтение и спорт».

    Как был воспринят проект на мысе Горн? У микрофона Рудольф Ньяри: «Для нас было очень большим сюрпризом, когда мы рассказывали об этом проекте людям, с которыми мы встречались, и всем им понравилась наша идея, они прониклись нашей историей и поддержали нас всем, чем могли. Они поняли послание для молодежи, но в то же время они поняли и историю, стоящую за этим посланием, а история заключалась в том, чтобы доставить одну книгу на край земли. Речь идет о книге Раду Тудорана «На всех парусах», знаменитой книге, которая ознаменовала мою юность, как с точки зрения чтения, так и с точки зрения кино. И практически все наше приключение было построено на этой книге, в которой два друга хотели добраться до Огненной Земли. В этом приключении они расстались, встретились снова и открыли для себя эти земли. По сути, мы проехали тот же маршрут, но на этот раз на самолете, преодолев более 40 000 км, затем на велосипедах из Пунта-Аренаса в Ушуайю (портовый город в Огненной Земле, Аргентина), проехали 1700 км за рекордное время, 8 дней, и оттуда на корабле отправились к мысу Горн. Это было 5-дневное путешествие, проходящее мимо важнейших ледников , и наконец мы прибыли на мыс Горн, где с помощью команды, которая поняла послание, нам удалось высадиться, наконец, с велосипедами и отнести 2-ю книгу на маяк, который находится там на острове, где живет офицер чилийского флота со своей семьей, который служит там уже 5 лет. И мы оставили эту книгу как дань уважения румынской литературе там, на маяке, чтобы каждый, кто ступит на этот остров, увидел там семя румынской литературы».

    Габриэль Бота добавил: «История, лежащая в основе книги, еще более впечатляющая: для тех, кто не знает, Раду Тудоран – брат Джео Богзы, Тудоран – не настоящее имя, это его литературный псевдоним. Его звали Николае Богза. Нужно также сказать, почему я взял эту книгу: мечтой его жизни было путешествие по всему миру. Он никогда не покидал страну. Более того, он начал строить шхуну в порту Галаць, но она так и не вышла из гавани. Мы решили взять эту книгу, потому что ее герои добрались до этих мест».

    Таким образом, роскошный экземпляр, обтянутый натуральной кожей, полученный в дар от Центральной университетской библиотеки имени Лучиана Благи в Клуж-Напоке, был передан в библиотеку Ушуайи, а издание 1967 года было оставлено на острове Мыс Горн. А ведь сколько эта пара могла еще рассказать! Они закончили, произнеся в один голос свое обычное напутствие: “Не забывайте читать и заниматься спортом!

  • Психическое здоровье румынских сотрудников

    Психическое здоровье румынских сотрудников

    Два случая смерти на рабочем месте в 2024 году привлекли внимание специалистов. Более того, в феврале 2025 года румынская компания впервые была осуждена в суде за истощение сотрудницы, и теперь фирма обязана выплатить ей моральный и материальный ущерб. Данные подтверждают, что стресс, связанный с работой, – это не просто единичное явление. Недавнее исследование, в котором были проанализированы ответы 3500 сотрудников в Румынии, показало, что 48 % из них часто или очень часто испытывают симптомы тревоги на работе, а 43 % отводят для отдыха не более трех часов в неделю.

    Корина Неагу имеет более чем 20-летний опыт работы в сфере управления персоналом и является основателем консалтинговой компании, которая помогает организациям раскрыть потенциал своих сотрудников, помогая им обнаружить свои таланты. Она считает, что низкий уровень образования в Румынии за последние 35 лет и отсутствие эмоционального воспитания являются ключевыми факторами, определяющими проблемы психического здоровья, связанные с работой. Корина Неагу считает, что румынским школам еще многое предстоит улучшить, чтобы научить учеников навыкам, которые им понадобятся в будущем: «Румынская школа привела нас к ситуации, когда мы не обучаем компетенциям, не заботимся об эмоциональном развитии наших детей. Проблема с родителями, которые либо работают за границей, либо эмоционально не доступны, либо в дисфункциональных отношениях в семье, либо в бедности – если говорить о сельской местности, либо во всевозможных видах насилия. Дело в том, что даже сами родители не знают, как быть в ладу с самими собой, чтобы уметь управлять отношениями со своими детьми. И все это привело к тому, что наше состояние как народа, эмоциональное и психическое, не совсем такое, каким оно должно быть. Да, в цивилизованной, здоровой, нормальной стране есть политика профилактики, есть стратегии на национальном уровне, есть программы на организационном уровне, программы профилактики и повышения благосостояния – чтобы способствовать благополучию и психологической безопасности на рабочем месте».

    Эксперт считает, что в прошлом нашего народа сформировались модели поведения, которые пора ломать. В этом смысле страх, как главный инструмент контроля при коммунизме, до сих пор дает о себе знать в том, как мы иерархически относимся друг к другу. Отсутствие культуры командной работы, неправильно понятый индивидуализм и стыд как часть нашего отношения друг к другу – вот еще одно культурное наследие. Кроме того, эксперт отмечает: «Еще один культурный шаблон заключается в том, что у нас не было права на мнение. Мы не знали, что такое обратная связь. Если мы открывали рот, нам говорили: «Иди в свою комнату, сейчас разговаривают взрослые». Не говоря уже об инструментах принуждения, которые существовали дома и в школе. И опять же, эта модель поведения была закреплена».

    Многие ведущие специалисты по управлению персоналом все чаще говорят о том, что организации играют ключевую роль в благополучии своих сотрудников, а значит, и общества в целом. Корина Неагу подтверждает это: «Компании – это не третьи лица, ими управляют люди, которые должны принимать решения. Решение заботиться о своих сотрудниках должно быть приоритетным для любой организации и для любого ее руководителя. Зачем заботиться о своих сотрудниках? Заботятся ли ваши сотрудники о ваших клиентах? Все очень просто. Да, как о внутренних, так и о внешних клиентах. Ричард Брэнсон сказал это, не я, но он сказал это очень хорошо. Я имею в виду, что это чрезвычайно важно – и вы заботитесь об этом не только в смысле выдачи им зарплаты в конце месяца, вы заботитесь о создании пространства, климата, культуры, среды, где они чувствуют себя аутентичными и могут прийти и выразить себя аутентичным образом. Сознательная аутентичность. Это значит, что мы приходим не для того, чтобы выносить сор из избы, но приходим без какого-то меча над головой и без каких-либо последствий – когда я предоставляю обратную связь -, без какой-либо связанной с этим травмы, если во время обсуждения я не соглашусь с вами и наши мнения разойдутся, и мне будет удобно выразить свою точку зрения так, как я думаю. То есть я выражаю то, что думаю, и не подвергаясь наказанию, преследованиям, оскорблениям, маргинализации или увольнению из-за этого».

    Исследование, проведенное компанией BestJobs в прошлом году, показало, что удовлетворенность румынских работников работой находится на самом низком уровне за последние три года: только трое из десяти респондентов заявили, что довольны своей работой. В том же опросе шесть из десяти работников заявили, что их работа негативно влияет на их личную жизнь. В то же время появляется все больше неправительственных организаций и квалифицированных специалистов, помогающих компаниям и сотрудникам создавать более здоровую рабочую среду, где здоровое общение и эмпатия регулируют межличностные отношения.

  • Отруби как пищевая добавка

    Отруби как пищевая добавка

    Знали ли вы, что отруби могут быть суперпищей? Если использовать весь их потенциал, отруби можно использовать для лечения таких патологий, как ожирение, диабет или рак, благодаря синергетическому эффекту между клетчаткой и биоактивными соединениями, антиоксидантами. Этому посвящено докторское исследование, проведенное Лавинией Мурешан, заведующей Факультетом пищевых наук и технологий в Университете сельского хозяйства и ветеринарии в городе Клуж-Напока.

    Лавиния Мурешан является членом исследовательской группы факультета пищевых наук и технологий Uв Университете сельского хозяйства и ветеринарии в городе Клуж-Напока, входящего в состав Института наук о жизни. Группу возглавляет проф. д-р Дан Воднар, лауреат премии «Gheorghe Ionescu-Șișești» в области биотехнологий, присуждаемой на вечер-гале Румынского научного исследования 2024, за инновационный характер исследований на национальном и международном уровне.

    Лавиния Мурешан преподает пищевую химию и специальные биотехнологии. Вот что она рассазал нам: «Моя докторская диссертация посвящена пищевым биотехнологиям и, в частности, термической обработке и ферментации на твердом субстрате для повышения биодоступности различных фенольных соединений в зерновых субпродуктах. Именно с этой темы я и начинала свою работу в качестве аспиранта, и она оказалась довольно универсальной с точки зрения преемственности, учитывая исследовательский проект, который, по сути, предшествовал этой теме и который называется «Обогащение зерновых продуктов витамином B12 путем ферментации на твердом субстрате»».

    Что означает эта информация для нас, неспециалистов? Что представляют собой пшеничные и овсяные отруби? Лавиния Мурешан: «Эти побочные продукты зерновых относятся исключительно к пшеничным и овсяным отрубям. Именно их мы и использовали. В них содержится весь спектр витаминов и минералов, присутствующих в зерне пшеницы, а также фенольные соединения. Внутренняя часть пшеничного зерна в основном используется только для получения крахмала. Все минералы, витамины и фенольные соединения находятся в этой внешней оболочке, которая фактически и есть отруби, этот довольно толстый, хрупкий слой, который, конечно, создает технологические трудности. Поэтому при переработке в муку его удаляют. Но на самом деле это целый спектр микроэлементов и биологически активных соединений. Фенольные соединения, помимо того, что за последние 5 лет они были признаны важным источником пищи для микроорганизмов, источником пребиотиков, они также обладают огромной антиоксидантной активностью в организме человека. Проблема с ними и то, что мы доказали в нашей докторской диссертации, заключается в их низкой доступности. Когда мы потребляем эти отруби, мы не можем по-настоящему испытать антиоксидантный эффект этих фенольных соединений. Почему? Потому что они биохимически связаны в сложной матрице, в сложном волокне. И решение, которое мы нашли, заключается в использовании различных микроорганизмов, безопасных для употребления, таких как дрожжи, используемые в различных отраслях промышленности, например, в хлебопекарной или пивоваренной, для производства ферментов, которые могут разрушить эти связи и, прежде чем отруби попадут в организм, высвободить эти антиоксидантные соединения, так чтобы, когда мы едим, мы знали, что они свободны от химических связей и могут попасть непосредственно в кишечник и в кровоток».

    Несмотря на то, что исследование было успешным, продукт еще не вышел на рынок. Лавиния Мурешан: «Основное внимание в отрубях уделяется клетчатке. Это отличный источник клетчатки. А благодаря структуре пшеничного зерна, в котором вся клетчатка локализована в отрубях, мы видим этот эффект при различных патологиях, но это синергетический эффект. Дело не только в антиоксидантных соединениях, а в синергии между антиоксидантными соединениями и клетчаткой. И вся литература, изучающая влияние на здоровье, особенно в области медицины, доказала этот антиканцерогенный эффект, эффект против ожирения, диабета и некоторые другие, которые были доказаны, и мы написали обзор на эту тему».

    Следовало бы, чтобы этот процесс ферментации отрубей осуществлялся в промышленных масштабах, чтобы продукт, поступающий к потребителям, обладал всем своим потенциальным богатством, и это также стало бы началом его использования в качестве пищевой добавки.

  • Телепередача«Reflector» – Прожектор

    Телепередача«Reflector» – Прожектор

    В истории прессы коммунистических лет также есть небольшая, но в некоторой степени почётная глава. Речь идёт о том, что журналисты пытались применять профессиональную этику и быть голосом общества. Период с 1966 по 1971 год был лучшим периодом для прессы при коммунистическом режиме, а некоторые выпуски имели успех у публики. Так было с телепередачей «Reflector»- «Прожектор», в которой на суд общественности выносились нарушения в работе государственных институтов и злоупотребления политиков или директоров. Reflector был попыткой сделать журналистику ответственной, но с ограничениями. Идеология Румынской коммунистической партии была неприкосновенной, как и природа государственной власти, социальный и политический строй. Неприкосновенными была и личность лидера Николае Чаушеску, его семья и родственники, высшие активисты партии, армия, репрессивный аппарат, состоящий из милиции и политической полиции – «Секуритате», работники судебной системы, финансового и банковского сектора. В целом «Reflector» занимался вопросами злоупотреблений и нарушений в потребительской экономике.

    «Reflector» дебютировал в 1967 году и был создан по образцу аналогичных программ в западной журналистике. Открытие румынского телевидения для Запада стало возможным благодаря журналистам Силвиу Брукану, председателю румынского телевидения, на которого оказали влияние американские средства массовой информации, и Тудор Ворнику, бывший корреспондент во Франции, который был знаком с французскими средствами массовой информации. Журналист Ион Букеру, в то время вице-председатель румынского телевидения, координировал команду, которая создавала программу. В интервью, взятом Центром устной истории румынского радиовещания в 1997 году, Букеру рассказал о том, что обеспечило этой программе успех.

    Я отвечал за «Reflector» от имени руководства государственного учреждения. Телевизионная программа «Reflector» в то время выходила два раза в неделю, а программа «Социальный опрос, выходила не реже одного раза в две недели. Программа «Reflector» длилась 20-25 минут, а «Социальный опрос» – 50 минут и даже один час-  обе программы стали своего рода социальным институтом. А люди обращались в эти обе программы.  Пять человек, которые регулярно проводили программу «Reflector», были похожи на прокуроров, которые выполняли свой профессиональный долг с социальным мандатом. У них была личная переписка, их просто звали люди, у которых не было другой надежды, или учреждения, которые исчерпали даже законные возможности урегулирования споров с частными лицами, с другими учреждениями.

    В те дни фигурирование на телевидении, особенно в скандальных случаях злоупотреблений, некомпетентности или безразличия в управлении государственной собственности, было для любого человека чем-то вроде дурного предзнаменования. Вот почему программа «Reflector» вызывала панику при каждом произнесении её названия. Ион Букеру.

    Дело дошло до того, что мы завершали программу «Reflector» изображением в рамке и текстом. На изображении был черный автомобиль, отъезжающий в шлейфе выхлопных газов или пыли, а текст гласил: «В этой машине товарищ министр Кутаре покидает министерство, вероятно, спешит на совещание, да так спешит, что не успел поговорить с режиссёром программы «Reflector», который спросил его мнение по этому вопросу, который вы видели и который входит в круг его обязанностей». Ну а когда директор предприятия или заместитель министра услышал или получил по телефону сообщение о том, что программа «Reflector» прибыла на территорию, или что кто-то от имени «Reflector» позвонил и сказал, что завтра или послезавтра приедет на съёмки, вы не можете себе представить, какой начинался переполох!

    Июль 1971 года, когда Николае Чаушеску озвучил свои знаменитые тезисы, стал поворотом на 180 градусов по сравнению с открытостью прошлого. Это был возврат к суровости сталинских лет, что стало большим сюрпризом для стран свободного мира, которые ранее высоко ценили позицию румынского лидера. Этот поворот событий повлиял и на программу «Reflector», которая постепенно стала менее острая и неинтересная. Ион Букеру.

    Июльские тезисы родились в голове, сознании и и вышли из под пера Чаушеску после скандала на телевидении. Июльские тезисы вышли из головы, головы и пера Чаушеску после телевизионного скандала. Это был момент, когда после 1968 года Чаушеску достиг пика своей популярности, внутреннего и международного престижа. Это было время, когда на международном уровне Румыния считалась чудом света в этом уголке Европы. Это было время, когда главы государств открыли свои двери для Румынии, даже самые консервативные, даже те, кто до этого момента отвергал любую идею приветствовать Чаушеску или оказать ему почести главы государства.  Это было время, когда если вы говорили, что вы румынский журналист за границей, – а я испытал это на собственном опыте и могу сказать это с полным знанием фактов, – к вам относились если не с симпатией, то с неким подобием братства. Мы ехали без принадлежностей, без оборудования, без денег, без материально-технических возможностей, потому что были бедны, плохо оснащены и работа плохо оплачивалась. Но вокруг нас была такая волна сочувствия, что многое из того, чего у нас не было, было доступно нам, так как у них это было в изобилии.

    В середине 1980-х годов, когда продолжительность телепрограммы «Reflector» достигла двух часов,  она была окончательно упразднена, а после 1989 года возрождена. Но в новом климате свободы  телепрограмма «Reflector» так и не достигла прежнего уровня популярности.

     

  • Произведения Нины Кассиан, переизданные Домом Радио

    Произведения Нины Кассиан, переизданные Домом Радио

    Пользующаяся большим успехом аудиокнига «Танец» содержащая стихи в исполнении писательницы Нины Кассиан была переиздана издательством Дом Радио в значительно расширенном варианте, с новыми стихами в исполнении автора и интервью о её творчестве и эмиграции, записанном журналистом Емилом Буруянэ. Новая аудиокнига была выпущена в честь 100-летия со дня рождения Нины Кассиан и включает 51 стихотворение, прочитанное писательницей в радиоэфире в период с 1959 по 2003 год. Предисловие написал Космин Чотлош, а иллюстрации принадлежат художнику Тудору Жебеляну.

    Эссеист, переводчик, композитор и художник Нина Кассиан родилась в еврейской семье. В подростковом возрасте она часто посещала левые интеллектуальные круги, а в 16 лет вступила в нелегальную тогда коммунистическую молодежную организацию, мечтая «спасти мир от всех фундаментальных антагонизмов между полами, расами, народами, и классами». Дебютировала в 1947 году с томиком сюрреалистической поэзии под названием «В масштабах 1 к 1-му», но после того, как она подверглась идеологической атаки в газете «Скынтея», она постепенно начала писать стихи в духе пролеткульта. После восьмилетнего «заблуждения», как она сама говорила, Нина Кассиан вернулась к подлинной лирики, и начала писать детскую литературу. Как переводчик она создала замечательные переводы из Шекспира, Бертольта Брехта, Кристиана Моргенштерна, Янниса Рицоса и Пауля Целана.  Прекрасная «История о двух тигрятах по имени Нинигра и Алигру» принесла ей премию Союза писателей Румынии в 1969 году. В 1985 году, находясь в США в качестве приглашённого профессора Нью-Йоркского университета, она узнала об аресте и убийстве в тюрьме диссидента Георге Урсу, своего близкого друга. Так как в его дневнике, конфискованном Секуритате, упоминались её политические взгляды, «явно критические в адрес Чаушеску», она решает остаться в Америке. Из-за этого она лишается своей квартиры, а её книги были запрещены и изъяты из библиотек вплоть до падения режима.

    В США Нина Кассиян опубликовала переводы стихов, написанных на румынском языке («Life Sentence»), а также стихи, написанные непосредственно на английском («Take My Word for It!», «Blue Apple» и «Lady of Miracles»), за которые она получила премию «Золотой лев» Нью-Йоркской библиотеки в 1994 году. Последние 30 лет жизни она провела в Нью-Йорке, где написала свои мемуары, которые считала «главным проектом жизни», отражением своих «украденных и подаренных лет». Три тома под названием «Память как приданое» были опубликованы в Румынии в период с 2003 по 2005 год. Литературный критик Космин Чотлош, редактор нового издания аудиокниги «Танец», режиссёр Александру Соломон и писатель Кэлин-Андрей Михэилеску присутствовали на презентации книги, организованной издательством Дом Радио. Космин Чотлош рассказал об актуальности лирики Нины Кассиан: «Мне было интересно узнать, как много из поэтического мира Нины Кассиан сохранилось в современной румынской лирики. И когда я говорю «современной», я имею в виду широкий диапазон. Мне бросилось в глаза, что, например, многие элементы поэзии Флорина Яру – законная, прекрасная, благородная дань поэзии Нины Кассиан. Что стихи Мирчи Кэртэреску в томах «Вечер в оперном театре» и «Левант», которые перекликаются с творчеством Иона Барбу, не разговаривают напрямую с этим поэтом, а проходят через фильтр Нины Кассиан. А это, как вы понимаете, доказательство актуальности. С другой стороны, меня поразило, что стихи сегодняшних молодых поэтов очень созвучны стихам Нины Кассиан. Это молодые люди, в потенциал которых я очень верю, потому что они немного взбалтывают слишком мутные и слишком яростно висцеральные воды моего поколения поэтов, которые мне небезразличны, но которые я не обожествляю. Я имею в виду, в частности, тех, кто публикуется на платформе Мафия сонетов, совсем молодых Иоана Короамэ, Флорентина Попа или Михню Былич, молодых людей, на которых, повторяю, я возлагаю большие надежды. Поэтому я считаю, что наша реакция на то, что Нина Кассиан оставила важного в поэзии, должна быть далека от пассивного восхищения. Это поэзия, которую нужно рационально фильтровать, документировать, в меру необходимости, а в конце этого процесса, за пределами более или менее спорных этических моментов, становится ясно, что мы имеем дело с живой стилистической формулой. Стилистической формулой, которая по-прежнему является продуктивной, и это связано не с долголетием Нины Кассиан, а с живучестью её миропонимания».

    Писатель Кэлин Андрей Михэилеску, живущий в Канаде с конца 1980-х годов, впервые встретил Нину Кассиан на берегу Чёрного моря, в селе 2 Май, где она проводила лето, а затем, спустя десятилетия, в Нью-Йорке: «Это аудиокнига, поэтому вы можете услышать Нину благодаря записям, сделанным на Румынском Радио в период с конца 50-х до начала 2000-х годов. И я могу сказать, что голос Нины Кассиан занимает особое место в пантеоне великих румынских голосов. Она была очень образованным человеком. Это была чрезвычайно умная личность, изысканная и в то же время притягательная. Получше я узнал Нину Кассиан в последние 20 лет ее жизни, когда она жила в Нью-Йорке. Одно время я ездил туда раз в месяц для усовершенствования творческого письма, на румынском, но и на английском, иногда даже на обоих языках. Я занимался с Ниной, у которой на столе стояла бутылка виски самого плохого качества, обычно литровая, и которая могла перепить любого. Она явно курила больше, чем я, а я, поверьте, курю. Нина была настоящей богемной львицей. Львицей, жившей в относительно убогом многоквартирном доме на острове Рузвельта, на Ист-Ривер, в который Нина не поддалась искушению броситься, чтобы не последовать примеру Пауля Целана или Герасима Луки, которые покончили с собой, бросившись в Сену. В этом районе всё было сырым, кроме её квартиры, которая была завалена журналами: там можно было найти множество номеров румынских литературных журналов «Gazeta Literară» и «România Literară». Там был и знаменитый Paris Match за 1968 год, посвященный визиту генерала де Голля в Бухарест».

    Очень трогательным было и выступление режиссёра Александру Соломона, который во время презентации показал короткометражный фильм, снятый им в подростковом возрасте. На кадрах, снятых в деревне Вама Веке, запечатлены Кассиан и мать режиссёра, художница и преподаватель истории искусств Ивонна Хасан, время с их коллегами-художниками.

             

  • Предложения для отдыха на туристической ярмарке Румынии

    Предложения для отдыха на туристической ярмарке Румынии

    С 20 по 23 февраля в Бухаресте прошла 51-я Туристическая ярмарка Румынии. Самые красивые туристические районы были представлены посетителям через туристические ассоциации и местные государственные администрации, которые предложили рекламные пакеты, эксклюзивные скидки и идеи отдыха на любой вкус и бюджет.

    Ана Войкан, продвигающая активный туризм, представила новые программы, ориентированные на зеленый, устойчивый туризм на природе.

    В период Пятидесятницы, с 6 по 9 июня, мы проводим четвертое мероприятие Кампфест, где любители природы встречаются, рассказывают истории, отключаются от повседневных дел и отдыхают на лоне природы, конечно же, вместе со своими малышами. Походы, велосипеды, рафтинг, каякинг – все, что позволяет отдохнуть от цифровых технологий и города. Дети вместе с родителями получают скидку на время ярмарки в размере 45 % от стандартного тарифа. Также в этот период действуют скидки до 35 %, например, на румынском побережье, где цены начинаются от 200 лей на человека за 3-дневное пребывание, проживание без питания, до 3 000 лей на человека за 5-дневное пребывание в пятизвездочном отеле, все включено. Интерес к Румынии действительно есть. Спрос есть как физически здесь, на выставке, так и онлайн, потому что эти предложения также доступны на официальных сайтах.

    Талида Козма, старший советник Уездного совета Марамуреш, пришла на ярмарку в аутентичном народном костюме. Она рассказала всем, что у северного румынского уезда есть уникальное предложение.

     Мы продвигаем все, что связано с традицией, культурой. Традиции сохранились. Достопримечательности уже хорошо известны: Веселое кладбище, Лошадиный водопад, поезд Мокэница. В этом издании, поскольку Совет округа не может предоставить туристические пакеты, мы также привезли с собой турагентов, экономических агентов, которые могут продавать Марамуреш, а не просто представить его. Уже сейчас люди запрашивают рождественские предложения, хотя скоро Пасха. Нас также спрашивают о предложениях на зимние праздники. У нас есть предложения на пасхальные праздники в историческом Марамуреше, где основные туристические достопримечательности находятся в шаговой доступности.

    Продвижение уезда Бузэу на туристической ярмарке в этом году также имело другую тему. Если в прошлом году и два года назад в центре внимания были ремесла, традиции, местные обычаи и сельское очарование, то в этом году мы познакомились с активным Бузэу. Ана Мария Добреску, руководитель туристических услуг Уездного Совета Бузэу, предлагает туристам отдохнуть на природе.

    Мы – маленькая Румыния, потому что у нас одинаковое соотношение равнин, холмов и гор. У нас есть все формы рельефа. Мы хотим рассказать вам о том, чем можно заняться на реке Бузэу, ведь у нас один из самых длинных маршрутов для рафтинга в Румынии – 14 км. Это маршрут, который подойдет как для детей, это более легкая и плавная часть реки Бузэу, но он также может предложить интересный, уникальный опыт для взрослых, для тех, кто уже занимался рафтингом. У нас есть участок, который мы называем «стиральная машина». В стиральной машине все становится очень интенсивным и интересным. И в дополнение к этому рафтинговому маршруту мы рассказываем людям об озере Сириу, потому что там есть возможности для активного отдыха. И речь идет о Stand Up Paddling. С нами на стенде даже находится один из операторов в этом районе. Он здесь, чтобы познакомить желающих с этим видом активного отдыха с использованием балансировочной доски. Сначала мы здесь научимся держать равновесие, а потом отправимся на озеро Сириу.

    На стенде Буковины посетители пробовали традиционные блюда и узнавали о самых красивых достопримечательностях и туристических объектах региона, а также о предложениях, приуроченных к пасхальным праздникам. Их приветствовала Андреа Зимбру, советник службы туризма Уездного Совета Сучава.

     Стоимость этих пакетов начинается от 500 лей на человека за ночь для пакетов „все включено“ или 1 800 лей на человека при минимальном проживании в течение трех ночей, в случае полного пансиона. У нас также есть предложения с двухразовым питанием по цене около 1 200 лей. Желающие смогут посетить практические занятия по росписи яиц народными умельцами из Буковины, а также отведать вкуснейшие блюда традиционной местной гастрономии на нашем стенде. Буковина – туристический бренд Румынии, и наше присутствие на туристической ярмарке подтверждает стремление Уездного совета Сучава продвигать туристический потенциал нашего уезда. Мы хотим предложить нашим посетителям аутентичный опыт через живые традиции, традиционную гастрономию и демонстрацию многочисленных возможностей провести необычный отпуск в уезде Сучава.

    Дана Матик из Visit Mures приглашает нас в тур по замкам и особнякам Румынии.

    В этом году мы впервые решили сделать стенд немного больше, чем в предыдущие годы, и пригласить на него соэкспонентов, наших сотрудников или представителей отелей и ресторанов из уезда. Мы также привлекли на выставку учреждения-партнеры, такие как Уездный Музей, зоопарк Тыргу-Муреш и два туристических информационных центра. Я хотела бы от всей души порекомендовать область, в которой мы, возможно, являемся самыми сильными в Румынии. В уезде Муреш больше замков и усадеб, чем в любом другом уезде страны. На нашем сайте есть брошюры и материалы о замках, которые можно посетить, об их состоянии и о том, что в них находится. Некоторые из них являются музеями, другие – отелями или центрами для проведения мероприятий.

    Стенд, продвигающий туристическое направление Вама Бузэулуй в Брашовском уезде, выделялся наличием талисмана – зубр в натуральную величину, а также гастрономическими продуктами, представленными хозяйками коммуны. Нас приветствует Юлия Рот, участница выставки.

    Здесь вы найдете заповедник зубров, водопад Урлэтоаря, а также гастролокальную концепцию. Вы можете поесть традиционную местную еду в домах людей. Vama Buzăului находится примерно в 45 минутах езды от Брашова. Это не очень далеко. В заповеднике вы найдете в основном 20 зубров, павлинов, северных оленей, оленей, муфлонов, гусей, уток. Так что это не только зубры».

    Также во время выставки-ярмарки туристический пресс-клуб FIJET Romania продолжил проект под названием «Направления FIJET Romania», который проходит уже во второй раз. На голосование было вынесено десять туристических направлений. В этом году главный приз получила Дунайская Клисура.

  • Вызовы в меняющейся информационной экосистеме

    Вызовы в меняющейся информационной экосистеме

    То, что мы переживаем сейчас, – результат полностью изменившейся информационной экосистемы, – так оценивает ситуацию профессор Алина Быргэоану, европейский эксперт по борьбе с дезинформацией и член Консультативного совета Европейской обсерватории цифровых медиа, в своем аналитическом выступлении на Радио Румынии об информационной и когнитивной войне, диктатуре эмоций и манипулировании алгоритмами в социальных сетях с целью фальсификации реальности. Я считаю, что каждая эпоха определяется доминирующими средствами коммуникации, говорит эксперт по борьбе с дезинформацией, и темпы изменений в сфере коммуникации сегодня настолько велики, что мы чувствуем себя подавленными, озадаченными и тревожными, потому что мы не готовы, у нас нет аналогичного исторического периода, который подготовил бы нас к таким большим темпам изменений:

    Если подумать о Румынии, то мы не очень далеки от 1989 года, например, когда у нас был только один телевизионный канал. В доме был один телевизор, и мы смотрели его в течение двух часов, и это было практически все наше медийное воздействие. После этого периода информационной экономии наступил бум после 1989 года – взрыв печатных СМИ, затем радио, а потом и коммерческого телевидения. Это уже было очень привлекательное информационное пространство. Мы не успели толком успокоиться с круглосуточным телевидением и напыщенными заголовками, написанными внизу, как появились блоги, затем онлайн-версии газет, потом понемногу начали появляться социальные сети, которые уже сильно переполнили информационное пространство. Мы не успели освоить, что такое Facebook, и уже появились всевозможные платформы, основанные на звуках и изображениях. И опять же, мы не успели освоить эти изменения, и уже появился искусственный интеллект, появился Chat GPT, появились эти огромные возможности для создания контента. Если взять только Румынию, от двухчасовой телевизионной программы, за 35 лет мы достигли информационной перегрузки, постоянной бомбардировки самым разнообразным контентом.

    Все общество подхвачено этим вихрем, и влияние новых технологий и перемен ощущается всеми поколениями. Мы больше не говорим о простом искажении правды или фактов, – объясняет Алина Быргэоану, – а говорим об информационной войне, политико-информационной войне или даже когнитивной войне:

    Информационная экосистема теперь превратилась в настоящее оружие. Цифровые платформы часто превращаются в площадки, с которых осуществляются действия по изменению реальности, по изменению познания, по установлению диктатуры эмоций. Возможности новых средств коммуникации по изменению реальности действительно значительны.  И потому защита этим оружием должна быть соответствующей, то есть если мы примем эту метафору информационной войны, когнитивной войны, то это означает, что нельзя оставлять людей защищаться самостоятельно.

    С другой стороны, не стоит забывать, что социальные сети были настоящим инструментом освобождения, свержения тираний и диктаторских правительств, отмечает Алина Быргэоану. Сейчас в связи с социальными сетями есть много недовольства, много разочарования, но, объясняет она, было бы жаль ассоциировать их только с темной стороной и забывать, что, по крайней мере, в начале они способствовали настоящей демократизации общественного пространства:

    Они взяли традиционные СМИ штурмом, но иногда справедливо, потому что традиционные СМИ начали превращаться в закрытые пространства, и тогда они создали этот способ, позволяющий новым голосам появляться в общественном пространстве. Но теперь, правда, вы видите очень темную сторону, потому что они также стали очень, очень технологичными и очень, очень сильно позволяют исказить наше восприятие распространения контента. Есть даже компании, которые специализируются на том, что называется арендой цифрового облака, то есть арендой цифровой толпы. Если вы хотите получить 1000 лайков на свой пост, значит, вы платите х сумму за последующие лайки. И эти измерения того, что называется вовлеченностью, обрабатываются человеческим разумом как показатель популярности, а затем как показатель истинности.

    Это происходит потому, что популярность информации интерпретируется нашим мозгом как признак ее достоверности. Виральность – одно из главных оружий, а платформы социальных сетей создают разные скорости продвижения контента, говорит Алина Быргэоану. И поясняет: подобные кампании когнитивных атак могут проводиться и с правдивой информацией, вирусность контента не означает, что он ложный, это может быть что-то максимально фактическое, но искажение происходит из-за того, что он выигрывает от увеличения количества лайков благодаря манипуляциям алгоритмов, и эта популярность интерпретируется как показатель правды. Я думаю, что сила искусственного интеллекта на данный момент заключается в способности искажать распространение контента, – заключает Алина Быргэоану.

     

  • Церковь и люди, столетний обзор

    Церковь и люди, столетний обзор

    2025 год был объявлен Священным Синодом Румынской Православной Церкви столетием Румынского Патриархата. Соответствующий закон был также принят парламентом Бухареста. На самом деле, юбилей двойной! Это 100-летие возведения Румынской Православной Церкви в ранг Патриархата (4 февраля 1925 года), а 140 лет назад (25 апреля 1885 года) она была признана автокефалией. Таким образом, это повод для большой радости и празднования, а также для анализа столетнего юбилея.

    Помимо текущей литургической деятельности и религиозной помощи, которую она оказывает в больницах, детских домах, тюрьмах и домах престарелых, Православная церковь, мажоритарная в Румынии, ведёт огромную социальную и филантропическую деятельность в поддержку обездоленных и людей с самыми разными проблемами. И это продолжается уже долгое время! Советник по социальным вопросам Патриарха Даниила Румынского священник Чиприан Ионицэ кратко рассказывает о прошлом этой деятельности:

    Это заповедь Спасителя нашего Исуса Христа – любить ближнего и тех, кто нуждается в помощи, а у нас, как Церкви, всегда были социально-медицинские центры при монастырях, в последнее время некоторые из них были аккредитованы, получили разрешение и предлагают качественные услуги уязвимым людям. Сразу после 1990 года при Церкви были созданы фонды: мы говорим об Ассоциации «Диакония» Румынской Патриархии, Фонде святой Макрины, «Солидарность и надежда» – еще одном фонде в Яссах, где также находится самая большая больница, которой располагает Православная Церковь… Их так много! На сайте social-fililantantropic.patriarhia.ro есть актуальная карта всех социальных служб. Там вы можете найти все услуги, которые в настоящее время развивает Церковь. В каждой епархии есть как минимум один социально-филантропический сектор, где есть советник и епархиальные инспекторы, а также неправительственные организации, и священник, который хочет развивать какую-либо деятельность в своем приходе, может обратиться за советом в епархию или к нам в Патриархию. У нас также есть Федерация Румынской Патриархии, которая объединяет самые важные НПО, существующие при Церкви, их в настоящее время 27.

    Деятельность Федерации Филантропия  через входящие в нее ассоциации и фонды не обходит стороной ни городские, ни сельские районы. Просто, учитывая, что количество нуждающихся в деревне больше, поддержка нуждающихся там также более значительная – около 60%. Но давайте послушаем отца Чиприана Ионицэ!

    Могу ли я привести пример прямо сегодняшний? У Федерации Филантропия есть кампания, она называется ʹПомоги старику улыбнутьсяʹ – мы помогаем уязвимым пожилым людям. И мы получили просьбу от прихода, расположенного на границе между уездом Бакэу и уездом Харгита… Мы проводим кампанию по предоставлению бесплатных офтальмологических консультаций и бесплатных очков. Что мы делаем? Мы выезжаем с нашими волонтерами, проводим консультацию для пожилых людей, после чего приезжаем в Бухарест, подбираем очки, которые нужны каждому человеку, и едем их отдавать, либо их отдает священник. Только сегодня у нас был такой запрос на 70 человек. Пришел священник… у нас есть мероприятия, которые мы проводим и которые есть на нашей странице в Facebook, в Интернете… он увидел это там, позвонил мне, я сказал ему, чтобы он сначала связался с социальным консультантом архиепископии Романа и Бакэу, вместе с ним мы составили запрос, представили его отцу Патриаху, и, очевидно, не будет никаких вопросом, чтобы нам не разрешить.

    Церковь помогает пожилым людям – они самые многочисленные получатели помощи. Но она также помогает примерно 130 000 детям, матерям-одиночкам, женщинам, пострадавшим от домашнего насилия, больным людям, которые не могут позволить себе посещать медицинские учреждения, которым нечего есть или у которых нет денег на оплату медицинских услуг, или нуждающимся в консультации – например, безработным или наркоманам. И снова советник Патриарха Румынского:

    Федерация Филантропия занимается обучением, и у нас есть специализированный курс по консультированию по вопросам зависимости. Изначально мы думали, что нашим коллегам-священникам будет полезно знать эту часть, но со временем мы получили много, много запросов также от учителей или от людей, которые работают в определенных наркологических центрах, и мы рассматриваем в этом курсе всю часть зависимостей – алкоголь, цифровые зависимости, наркоманию… И вы должны знать, что это курс, который в последнее время очень ценится. На курсы приходят те, кто хочет помочь людям, попавшим в ситуацию зависимости, но пару лет назад у нас также был курс в Тыргу-Муреш, в котором участвовали люди, прошедшие зону зависимости и желающие пройти этот курс, чтобы иметь возможность помогать людям в подобных ситуациях.

    Курс, предназначенный для борьбы с зависимостями, существует с 2022 года, и благодаря ему на сегодняшний день обучение прошли около 500 человек. Большой интерес представляют также специализированные или профессиональные курсы. Например, в будущем Православная церковь хочет создать свою собственную сеть сиделок на дому. Об этом и других проектах рассказывает священник Чиприан Ионицэ:

    Мы считаем, что пожилые люди очень уязвимы и нуждаются в помощи, поэтому мы хотим создать сеть домашнего ухода на уровне всей Патриархии, тем более что статистика показывает, что Румыния становится довольно стареющей страной, и как-то поддержать этих людей. Это один из проектов, скажем так, на ближайшее будущее. Также были представлены различные проекты для детей! У нас были и будут проекты в области экологии! У нас были инициативы в Румынской Православной Церкви совместно с Республикой Молдова! Я только вчера вернулся с курса по домашнему насилию, я участвовал в качестве тренера для священников из Республики Молдова. У нас много проектов!

    Не будем забывать о них и добавим сюда чрезвычайно многочисленные проекты для румын в диаспоре!

    Столетие существования и богатой деятельности Румынской Патриархии, – сказал Патриарх Даниил, – было отмечено многими благословениями, но также и некоторыми трудными испытаниями.ʺЧто является самым трудным в плане социально-филантропической деятельности? Патриарший советник Чиприан Ионицэ:

    Самое трудное, иногда, это когда из-за нехватки средств, из-за того, что мы ограничены, закрывается центр, и мы думаем, как сделать так, чтобы люди, которые находятся в этом центре или зависят от услуг, которые мы предоставляем в этом центре, были помещены в другой центр. Но, слава Богу, даже если один центр закрылся, два, возможно, открылись. То есть если, например, в 2022 году у нас было 767 услуг, то в этом году их стало на 100 больше – 867.

    Советник Румынского Патриарха по социальным вопросам, о. Чиприан Ионицэ, является соавтором книги об итогах столетней социально-благотворительной деятельности Православной Церкви. Она будет опубликована в октябре, когда столетний год Румынской Патриархии завершится великим освящением Национального кафедрального собора в Бухаресте.

  • Жизнь как в кино!

    Жизнь как в кино!

    «Если вы пообещали себе, что 2025 год будет другим, Mindflix – это то, с чего стоит начать!» – говорит Лавиния Попеску, консультант по личностному развитию и специалист по ненасильственному общению, приглашая нас к исследованию собственной жизни, прожитой по сценарию, написанному нашими мыслями, где наши эмоции диктуют темп, а наш выбор определяет конец. Таким образом, программа «Mindflix» представляет собой индивидуальный цикл внутренней эволюции, состоящий из 12 эпизодов.

    Лавиния Попеску, консультант по личностному развитию и специалист по ненасильственному общению, рассказывает: «Мы создали Mindflix с большим энтузиазмом, из желания помочь людям расширить свои возможности, стать более уверенными в себе. Я хотела, чтобы Mindflix стал коллекцией ресурсов, которые помогут в этом процессе. Я создала эту индивидуальную программу, потому что каждый человек уникален, у него уникальные проблемы или уникальные желания. Mindflix – это приглашение к самоанализу и трансформации, процесс, который поможет вам понять историю своей жизни и сознательно переписать ее. Хорошая новость заключается в том, что получить доступ к этой программе можно из любой точки мира».

    Откуда взялся этот формат? Лавиния Попеску: «Mindflix начался с простого наблюдения: фильмы способны заставить нас глубоко задуматься о собственной жизни. Конечно, книга может произвести тот же эффект, просто фильм предоставляет нам более доступную возможность почувствовать, что мы нашли себя в этой истории или что она изменила нашу точку зрения. Потому что кинотехника позволяет обратить внимание на разные точки зрения. И тогда я решила создать программу, которая давала бы тот же опыт открытия, но применялась бы непосредственно к нашей собственной истории, которую мы рассказываем сами себе. Всем нам интересно исследовать свою историю. Никакой предварительной подготовки в области личностного развития не требуется, только желание поразмышлять, обнаружить закономерности собственной жизни и внести больше ясности в личное направление. Это не означает, что мы анализируем фильмы напрямую, но мы можем черпать вдохновение в их повествовательных приемах. Например, мы можем спросить себя, если бы моя жизнь была фильмом, кем бы я был – актером или зрителем? Каковы основные конфликты? Какие темы повторяются? Эти вопросы помогут нам обнаружить важные аспекты нашей собственной истории. На каждом занятии мы будем использовать центральную тему. Она может касаться моделей мышления, отношений, того, как мы видим себя. Я буду использовать упражнения, вдохновленные рассказыванием историй, самоанализом и управляемым диалогом, чтобы взглянуть на нашу собственную историю в новом ракурсе».

    Отталкиваясь от этих реалий, Лавиния Попеску стремится стать проводником для тех, кто обращается к Mindflix, помогая прояснить видение, переписать сценарий там, где он перестает быть репрезентативным, и вывести на передний план собственную аутентичность. «Я разработала эту программу Mindflix как процесс осмысленной трансформации. Я хочу, чтобы главный герой, консультируемый участник, получил максимум того, что может предложить личностное развитие, и я продумала структуру как 12 индивидуальных консультаций, в которых мы используем, как я уже сказала, эти кинематографические приемы. Например, в первом эпизоде, то есть на первой сессии, мы можем сделать панораму, чтобы увидеть, где вы сейчас находитесь, честно взглянуть на свою реальность. Другой эпизод может быть повествованием о препятствиях, чтобы увидеть, почему вы застряли и как мы преодолеваем трудные моменты. У нас есть трансформация героя, всевозможные смены кадров, следящие кадры и другие приемы, мы начинаем с ясности, конечно, смотрим, какие сцены определяют вас, как создать запоминающиеся моменты в вашей жизни. У нас есть открытый финал и трейлер для нового начала. Mindflix предназначен для тех, кто чувствует, что живет на автопилоте, и хочет найти направление, аутентичность, для тех, кто ищет ясность, смысл, кто чувствует, что застрял в роли, которая больше ему не принадлежит, для тех, кто хочет лучше понять себя, исследовать свои эмоции или переписать свою личную историю осознанно. В частности, может быть, вы хотите получить рекомендации о том, как справиться с эмоциями, вызванными неопределенностью на работе, или посмотреть, как составить бизнес-план, и вам нужна ясность, может быть, вы застряли в каких-то назойливых мыслях, которые не позволяют вам видеть дальше».

    Наша собеседница также планирует создать сообщество для обмена ресурсами между участниками, сделать подкаст Mindflix и сформировать базу данных, в которой люди, присоединившиеся к Mindflix, смогут найти как можно больше ресурсов, которые помогут им легче справляться с повседневными проблемами.

  • Тюрьма в Аюде

    Тюрьма в Аюде

    Печальную славу городу Аюд с населением около 22 000 человек принесла расположенная здесь тюрьма. Один из крупнейших центров содержания политических заключенных в годы коммунистического режима, то, что происходило в Аюде, стало известно румынам после 1989 года. Спустя 35 лет история тюрьмы Аюд, написанная историком Драгошем Урсу из Национального музея Объединения в Алба-Юлии, является долгожданной публикацией.

    «Противостояние румынского общества коммунизму, коммунистическому режиму, установившемуся после Второй мировой войны, носило, прежде всего, политический характер. Это было связано с тем, что румынское общество, политические партии, то, что мы обычно называем гражданским обществом, румыны в целом, рассматривали коммунизм как врага, который угрожал самому существованию румынской демократии и румынского государства. Это был режим, навязанный СССР, причем режим нелегитимный и преступный. Поэтому, прежде всего, оппозиция коммунистическому режиму носила политический характер, что приводило противников режима в тюрьмы, под наблюдением Секуритате- политической полиции и с коммунистическими репрессиями, и именно так они оказывались в Аюде. Перевоспитание – это форма политического противостояния между режимом и заключенными, потому что режим рассматривал заключенных не как людей, лишенных свободы в административном порядке, а как врагов народа. Их пришлось подвергать репрессиям в местах лишения свободы, подвергнуть режиму дегуманизации посредством процесса политического перевоспитания, политической перестройки и психологического перевоспитания».

    Контингент заключенных тюрьмы в Аюд был разнообразным, но она была известна как тюрьма легионеров. Драгош Урсу.

    «Если говорить о вместимости в количественном отношении, тюрьма в Аюд, пожалуй, была самая просторная. Одновременно в ней могли находиться до 3 600 – 4 000 человек, а за время коммунистического заключения через Аюд прошло около 14 000 заключенных. Что касается, скажем так, качества, то, во-первых, в 1948 году, когда тюрьмы были разделены на категории, Аюд был предназначен для заключенных, которых мы называем интеллектуалами, или, скорее, представителями интеллектуальных профессий: для государственных служащих, людей свободных профессий и интеллектуалов, а также для тех, кого мы в целом называем «военными преступниками», осуждёнными после Второй мировой войны. А с точки зрения политики, скажем так, политической родословной, да, Аюд известен как <тюрьма легионеров>, тех, у кого легионерское политическое прошлое, но это происходит особенно во время перевоспитания. На протяжении всего срока заключения это было не совсем так, они составляли довольно относительное большинство. В Аюде, конечно, были и члены других политических партий, либералы, от крестьянской партии, офицеры бывшей королевской армии, крестьяне, выступавшие против коллективизации, или те, кто сражался в горах в вооруженном сопротивлении.»

    Наряду с Питешть, Герлой и Каналом, Аюд был местом так называемого перевоспитания – одной из крайних форм жестокости режима по отношению к людям, хотя режим утверждал, что он является величайшим человеколюбцем. Но Драгош Урсу также заметил различия между типами перевоспитания.

    «Мы видим зеркальное отражение Питешть, способ перевоспитания из Питешть, который затем распространился на Герлу и Канал, явление насильственного перевоспитания в высшей степени крайнего насилия. В Аюде, с другой стороны, речь идет о позднем перевоспитании после второй волны репрессий, начавшейся после революции в Венгрии, в которой режим использовал больше средства и инструменты психологического перевоспитания, психологической войны, культурного перевоспитания. Таким образом, насилие, пытки не используются прямо и открыто, и по очень практическим причинам: заключенные, ставшие объектами перевоспитания, были людьми, которые пришли после 10, а то и 15 лет заключения, физически, умственно и морально истощенными. Поэтому любая минимальная форма пыток, любая форма физического насилия уничтожила бы их, они бы не выдержали перевоспитания, и процесс перестал бы достигать своей цели. И это то, что решительно отличает Аюд. Если в Питешть проводилось насильственное перевоспитание, то в Аюде – перевоспитание было скорее в психологической, идеологической и культурной сфере, при которой режим пытается привлечь заключенных на свою сторону, или, скорее, заставить их разоблачить свое собственное политическое прошлое. Таким образом, они морально компрометировали себя в своих глазах и в глазах товарищей по заключению, чтобы, выйдя на свободу, они уже не могли активизировать себя в политическом плане, не могли возобновить свою политическую деятельность».

    Каково наследие Аюда в коллективной памяти? Драгош Урсу.

    «Перевоспитание в Питешть через крайнее насилие, жестокость и зверства, которые иногда превосходят наше воображение, оправдывало жертв. Потому что перед лицом крайнего насилия человеческая природа в большинстве случаев сдается. И тогда, даже на уровне мемориалистики, мемориальных свидетельств тех, кто выжил, те, кто использует это слово, несколько несправедливое со стороны нас, ныне живущих, <они попались на перевоспитание и перевоспитались>, морально оправдываются именно потому, что крайнее насилие приводит к этому. В Аюде, напротив, именно потому, что перевоспитание было скорее психологическим, оно нарушило единство памяти. И мы видим, как мемуаристы, оставшиеся в живых, полемизируют, передают чувство вины тех, кто как бы встал на сторону режима. Это переводит перевоспитание Аюда в другой регистр. И как-то с этой точки зрения можно сказать, что режиму удалось посеять семена недоверия и напряженности между заключенными, сначала в процессе перевоспитания, а затем на уровне мемуаров, в тех, кто выжил и написал эти строки. В Питешть такого нет, потому что там память гораздо более однородная, и заключенные понимают друг друга, потому что пережили крайнее насилие. В Аюде, напротив, все несколько иначе».

    Тюрьма Аюд имеет теперь монографию, которая переносит в наши дни время и место бесчеловечности, в которой преуспел коммунистический режим.

  • Казино в Констанце

     

    Приглашаем вас открыть для себя историю Казино в городе Констанца, это эмблема крупнейшего румынского портового города на Черном море, основанного греческими поселенцами в древности и названного ими Томис. Название этого поселения связано с легендой об аргонавтах, но особенно со ссылкой римского поэта Публия Овидия Насона. Символом сегодняшнего города, несомненно, также является Казино, построенное в стиле модерн и открытое в 1910 году 15 августа, когда Румыния отмечает День Военно-Морского Флота.

    Еще в 1879 году Констанцу рассматривали не только как гавань, но и как морской курорт. В 1880 году появился первый танцевальный зал – салон Гуаррачино, который сильно повредил в 1891 году свирепый шторм. В следующем году ратуша построила новое здание, которое действовало до весны 1910 года. История самого Казино начинается, однако, в 1903 году, когда мэр Кристя Джорджеску подписывает контракт с архитектором Даниэлем Ренаром, который будет проектировать планы казино в стиле модерн так, что оно будет напоминать великанскую ракушку, объясняет Делия Роксана Корня, исполняющая обязанности директора музея национальной истории и археологии Констанца: “15 августа 1910 года было открыто это красивое городское Казино Карол I, название, которое фигурирует в прессе того времени, подробно освещавшей эту тему. У нас есть даже меню инаугурации, с охотничьими яйцами, фуа-гра, вином Дрэгэшань и другими подобными продуктами. Казино очень хорошо развивалось до Первой мировой войны. В 1916 году Добруджа попадает под немецко-болгарскую оккупацию, многие здания Констанцы были заняты, а затем и разграблены. Так было и с Казино, которое использовали как военный госпиталь, и хотя на его крыше был Красный Крест, похоже, что в него все же попала бомба, разрушив часть внутренней лестницы. Обновленное в 1920-х годах, Казино вновь обретает свое великолепие в межвоенный период, когда 15 августа и морские праздники были очень важны и для местных жителей, так и для гостей города. Были и другие события. Практически все благотворительные балы проходили в городском Казино, у нас есть подтверждения, что там бывали члены королевской семьи. Традиция праздновать 15 августа у румын сохранилась, его празднуют столь же торжественно и по сей день.

    Апогей Казино пришелся на 20-30-е годы, когда Констанца стала процветающим городом, говорит историк и писатель Кристиан Чалера, гид в Национальном музее истории и археологии города: Давайте не будем забывать, что в Добрудже было 19 национальных меньшинств, но после переписи в Констанце, в которой проживало более 56 000 жителей в двадцатых годах ХХ века, было зарегистрировано не менее 33 национальностей. Менее известно, что в то время существовали трансатлантические гонки Констанца-Нью-Йорк, и что в некоторых заведениях, даже на террасе Казино, выступали группы из Нового Орлеана, играющие джаз. Это история с солью и перцем, потому что мы говорим о сопрано и тенорах из Скала в Милане, о труппах актеров, пытающихся поймать контракт летом в Казино. Чемпионы мира по боксу встречались в Казино или на импровизированной Арене перед зданием. Люди любили приходить сюда. Давайте не будем забывать о днях Военно-Морского Флота, 15 августа было самым важным событием каждого года летом. Конечно, азартные игры, более характерные для 30-е годов, также влекли за собой не только хорошее. Процветал весь город, рестораны, отели с очень хорошими доходами, но в то же время азартные игры – это и жертвы, потому что, если богатые оставляют Монте-Карло, чтобы приехать в Констанцу, потому что это было дешевле, менее удачливые, маленькие чиновники, местные жители, не знали, как справиться с этим, и отсюда много и отсюда много печальных историй. Пресса того времени рассказывает о подобных событиях: самоубийствах, или любовница, которая потратила деньги своего кавалера, и на следующий день он хотел застрелить её на набережной Казино.

    После 1940 года здание оказывается в тени событий, потому что уже началась Вторая мировая война. Казино было занято немецкими а после октября 1944 года советскими войсками. У Казино была печальная история при коммунистах, по крайней мере, в начале. Несмотря на то, что оно долгое время оставалось в упадке, его решили вновь использовать; к ремонтным работам в пятидесятые годы привлекли не только гражданских лиц, но и политических заключенных в тюрьмах и лагерях на Дунайско-Черноморском канале. Печальная реальность, также отмеченная в двух записках, написанными командой во главе с архитекторами Константином Жожа и Ионом Кристодуло, тогда политзаключенными. Первую записку обнаружели в стенах Казино во время реставрационных работ, начатых в начале 2020 года, а вторую – в 2023 году. С 1980-х по 1990-е годы Казино в Констанце действовало как ресторан-терраса. После 2000 года оно было закрыто для публики до тех пор, пока не были найдены достаточно средств и решений для реставрации. В здании разместятся выставочные площади, посвященные истории Казино, и многофункциональный культурный центр.